۳ 


ETE 


الإدارةالمركزية للمراكز الطمية 
ریق التراشه 
0 6 م١‏ ¥ 6 
ی يي 8 
آبی الحسن على بن العباس بن چریح 
تحقیق 
اند کنور حسین نصار 
طبعة خثالثة منتحة 
الجزء اتثالث 
نز 


(474اقي.- ۴ ما 


کرک راتکه 
الادارة المز كزية للمراکز العلمية 
رعق الزاث 


نأ و ا 
0 ب 
أبى الحسن على بن العباس بن جريح 


لحميقى 


الدكتور حسين نصار 


طبعة ثالثة منقحة 


الجزء الثالث 


کار کراط تهت لهذا 


(۱۶۲6 ه - ۲۰۰۳ م( 


الهِنَبَئْةَالعَامّة 
الك كلوبق یه 
رئيس مجلس الإدارة 
أ د. صلاح فضل 


ابن الرومی ؛ على بن العباس ۰ 836+ 896. 

دیوان ابن الرومی/ بو الحسن على بن العباس بن 
جريج؛ تحقيق حسين نصار  .‏ ط 3. منقحة ۰ القاهرة: دار 
الكتب والوثائق القومية. مركز تحقيق التراث.. 2003. 

مج 2043 سيم . 

یشتمل على ارجاعات ببليوجرافية. 

تدمك 5 - 0292 - 18 - 977 


AN, 
ئ ی‎ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ 


إخراج وطباعة: 
مطبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة. 


رقم الإيداع بدار الكتب ۲۰۰۳/۵۸۸۳ 
I.S.B.N. 977 - 18 - 0292 - 5‏ 


شارك ف ال لتحقيق 
o arr‏ 
زینب القوصى منير المدنى 


د . سيدة حامد د. نحمد عادل خلف 


م 


۳ 


E EES 


(۷۳) 


زلف 


وقال يمدح أب الفوارس [ بن أخت أبى الصقر ] : 


۷ 
۸ 


۹ 


لا بذع اس ك افير 
عامّی المزاء عون انا 
كيف المزاء عم الشبا 
كيف المزاء عن الشبا 
بان الشبابٌ وکان لى 
بان الشسباب فلا ید 
ولد آسرت به لاو 
سقيا لابام:: مضت 
أيام لى بت الكوا 


[ مجزرء الکامل ] 


بی سك بسحي 
5 طاح الدمع الفزير 
ب » وغصئه الفصن النضير؟ 
ب » وعيشه العيش الغرير؟ 
نسم اجاور راعش 
وی ولا هن سيد 
ب نقلى الوم الأسير 
وطويله) عندى قير 


عب روضة فها غدير 


(۱) زيادة من ق» ع» انار ۲۱ IT) Vee‏ ل لت 
eA ۰‏ 5 ) ۰ المدة ۱ :۸۲(۱۷۷) ۰ قطب السردر ۱۱۷( ۰ ۰ ٩4۲‏ 


۸ ۰ 5 ؛). 


(۲) الخنار : عاصى الشباب هن العزاه ٠‏ 


(4) سقط الببت من ق ٠‏ 


۰ الفض النضير‎ : ع٤ق‎ (r) 


۷ ظ 


۸۹۸ 


۱۰ ای وأصبى الغانيا 
۱ بيض الوجوه عقائلا 


۱۲ ار وما اد رع 


دیوان ابن الرری 


)0 
5 0 8 
ت واستزار واصتازير 


۰ o“ 
لم بصن سوای زیر‎ 
ن من ار ها یر‎ 


۳۳ ليق 
۱۳ مالس رما لبس ن من ابر معا حبير 
۵ ولسيمهرن. وا مس ن من العبير معا عبر 


٠‏ من کل اعة الشبا 
٩‏ مهسازة الامل يجا 
۷ فيداء فى سن الفلا 
۸ من لغفرها الدر النظي 
15 زی نات هی درعبث 
۲۰ مالس لى افویا 
۱ مع الشباب وفوا 


۲ مبدى المناذرة الذى 


5 ۲ ۳ 
قي ابا الوط ااي 
ذب خصرها ردف ونير 
00 4 : 
0 ونبت شار به شكير 
۳ » ولفظپ) الدر النشبر 
۱ ۴ 4 
ضمكت م تك المسبير 
7 الف 
عزف جاوبه زمسير 
ور ۲ 
فيه الللورنق والسدیر 
۷ 
فيه الفوا که لا البرير 


(۱) د : آمی‌راصی » وعدلنا مها إلى رواية ق » ع اسندلالا بالبيت الالى ٠‏ 
)0( فى ها مش د حاشية شرح البير تقول : « الوش > ۰ 

(۲) ف هامش د حاشية شرح المصير تقول : « قد لته الريج » . 

(4) فى هامش د حاشية تشرح المپر تقول : « الام الأبيض > . 


() ع : فى لفرما . 


() المورتق : فصر لنعمان بظهر الميرة » بناءله سمار ری قله بد الفراغ مه فضرب 
يجزاه المثل ٠‏ والسدير : نصرآخر إلى جراره ٠‏ 
(۷) فى هامش د حامية تشرح البرير تقول : « ثمر الأراك » ٠‏ 


الجن الشالك 


۴ جنة فيه + وک 
۶ مس کل دانية انى 
۰ شتا طای اما 
۲ يضحى إذا رت المب) 
بع نال رل 
ار ول لا بطي 
٩‏ ومتى شاء بدت لا 
۰ نی لعيشتنا هنا 
۷۰۱ اذ نم آتراب ال 
م ڪل لكل فى الشبا 
۴ تشدو نا ریا ابنا 
يه ادبت. تباب 


مه سم 5 


هم وشراشا وردية 


۳۹ هدرت »؛ نلا استفحلت 


0) 

م على جوانبه الغمسير 
وكأن طايه عسي 
من كل صالحة سیر 
۳ و ۳( 

بر غراب ایکهما مطسیر 
و 0 
ام الفرير أو الفرير 
لك والقذى عنب) طعير 


م 
۳ ودر دئیانا درير 
۳ 4 
ب وق مناعمه یر 
(o)‏ 
ن مل شاا ار 
9 


سك کا یدی التسی 
لکژرسپا شرر يطير 
ق دامن المد 


)۱( فى هامش د حاشية شرح الغمير تقول : « الحشيش الطرى » ٠‏ 


(۲) ق۰ع :ایکا . 


۸4۹ 


(۳) فى هامش د حاشية تشرح الفر ير تقول : « رل الظى » و ولد البقرة يقال له الفرار » ٠‏ 

)ع : جير ٠‏ وفى هامش د حاشية نشرح السجير تقول : «اشیه » ۰ 

() قطب السرور : که قرمنير ٠ق‏ :ابر وف هامش د حاشية تشرح ام تقول : «الحلى 
الذى بد على الماصم من در وغيره » يقال له : حبارة > ٠‏ 

(۰) هامش د : « (المير) : الذبیح » ۰ 


° 


ديوان ابن الرومى 


۳۷ واه فى بد أحمر ال 
. 5 ۳ 

۸ متأمل لا نوی 

وم واها ول للدي 


3 


أعصير مرك هذه 
سق الشباب و ات عفا 
ما کات إلا الاك أو 
رمل الط لية 
نکاس ف الأحشاء ني 
هون عليك ابا 
والدهى يقسم مرة 
وأبو الفوارس ايد 
اغى ظهيا الذى 
فاجمل خفارته ذرا 
شهدت مانره بذا 
يا بن السی بامم رن 


2 مه 


والطننم الول كل 


(۱) هاش د : « (سير) : له بهر» 


(0 


ق » ع : ولد سقاهن ۰ 


(۳) ق » ع : نهر خدله . 


(4) ق »ع : آردی بل هوی وهی الر ير ٠‏ 
(0) ع باسم الذى جرت ٠‏ وفى ها مش د حاشية تشرح القصود بالبيت تقول + « سلان > ٠‏ 


)0 
وجنات مله مهير 
منه القبيل ولا الدبير 
۳( 
مر و قد سقانبا المدير 
۳ 
من ماء خدك أم غصير ؟ 


آثار معهده القتسير 
7 4( 
دی تاجه وهوی السر بر 


زورآء مطلپب) شطير 
رانا یضرباض كير 
غلم أماركها سر 
نفلاء وآونة e‏ 
ہی استجار به مجسير 
ای تن هید 
ك فاه نمم انلفیر 
ك ووجهه ذاك الطريسر 
جرت اریاح به طبر 


هلما هديل أو صفير 


۲ أعنى سلوات الذى 
4ه سيف الملوك إذا تجا 


و ,مادا مه 
5ه لكر من أنت ابه 
۷ه له خالك ذو الک 


مه لو لم يقإدك الأمو 
وه تل الفم فكنت أ 
۰ فری بك الفرض البعي 
۱ آقسمت بالهدي النحي 
۲ إن کات عاباك القضا 
۳ كلا ولا كارف الموى 
٤‏ لک رأى فيك الوزي 
۰- | فصنی لك براه 
5 الق خلاننه الب 
۷ علما بنضلك فى الرجا 
(۱) شير : کلة فارسية مى أسد ٠‏ 


٠ ق » ع : ماذا ضمنت من‎ (r) 


)۱ 
فى رسه قر و 
وب مر ذوى الفتن النعير 
من شیخك ابلسدث احفر 
ما مات او میت شير 
رم إنه بك سير 
ر لما اسر لما صر 
E‏ 
د مسدد لا تشر 
ر ومن له امسدی النحير 
٠‏ بما حباك به الوزير 
هو عند ذاك بك ال 
بر کا رای فيه لاس 
والحاسدون لهم زنير 
بك وقدرها القدر اللحطير 


۷۱ 


(۳) هاش د : « (ابلفیر) : الکنانة ٠‏ ( الأهزع ) : أفضل الام > ۰ 


(1) 6۵ ها » 
(ه) ۶۵ ع بهالمشير + 

۰ ع : فيك الابر» حریف‎ )٩( 
٠ ق : لفضلك‎ )( 


۸ د 


۹۲ 


۸ فطنقت تملك به 
»+ لا خط الرأى الموة 
۰ فهناك وافق فى اخيا 
۷۱ ونا حبيتٌ برتبة 
۲ فافز على أن الحلي 
۳ عين الأمير هى الوزي 
۷6 طابقت احکام الوزد 
م۷ وعلت ما سل الشا 
۰ الیل منذ خلقته 
۷ لا موف فيه ولا اسپا 
۷۸ ترك القطا نيه نا 
٩‏ با امد انلر الوم 
۰ هذا مقام الستجی 
۱ أأقول فيكم ما أقو 
۸۲ إلى حت وقدمال 
۳ ونداحی ستری مجو 


4م إذ ۸ آنل س ثضلع 


(۱) يشيرفى هذا البيت إلى الئل القائل : « لو ترك القعلا لبلا لام » (يمم الأمثال + حرف اللام) ٠‏ 


() هاش د : ” (المنقفير) : الدامية ٠“‏ 


: ق » م :رلا هاش د‎ (r) 
٠ أخرتق »ع هذا البيت عل ناله‎ )+( 


ديوان ابن الروى 


وقسير فيه ا سير 
قق حين دی أو یر 
رك مستخارا مستخير 
إلا وألت بها جدیسر 
بل من الأمور لك حقير 
بر وأنت ناظرها البصير 
براي قسوما أوتمير 
رك فى البضاعة لا الأجير 
د ولا اظلام الستحر 
م بحيث نين اسه دير 
مل حين تخثى اقفر 
وافت: اکزم من عدن 


(0 


ل فلا يكون له حوير ؟ 


14 


تكم رای للننبر ؟ 
د شا نان الف 


مقتسدار یا يِرنُ اتضیر 


«(حرير): جواب » ۰ 


الجزء الشالت 


هم ولطالما استقی الفقب 
م نظ ال آبا الفوا 
۷ بت اباد وزبپنتم 
م ووزيرنا ذاك السفي 
وم فى ظلسه لکد ارب 
۰ انش عل جاب 
۱ واعجسل بعر فك ما استطع 
۲ أو فل لبدك کف بص 
۲ أبن ايل عن الوزي 
6 هل لحرب غسيره 
۳ مر وجهه الوجه اب 
ده من متشه المن الق 
۷ من جوده المسود اش 
۸ مس قوله ول 
٩‏ س لا أصير لاله 
۰ من یل فايعه بق 
۱ من كل أمى - حين یذ 
٠‏ إلا أبا الممقر الذى 
م٠‏ رجع الماطلة المرا 


ري » ويا انبر الكمير 
رس يسبل الأم السیر 
فى قم رزقهمٌ سغير 
رفن سواه نستمیر 
ع غلانه الماء ار 
منه تقد حى الطجير 
ث أنضل السرف ال 
نع إنه اك ستشر 
بر او ارحبل او السب؟ 
فى كل نالبة مصير؟ 
ل » وشخصه الشخص الهیر 
.ل » وفضله الفضل الكثير 
بر وبذله ابنل الستيد 
تمران با سر السمير 
ولماره أبدا تنصير 
ق » وليل ائله سير 
کر E‏ تعفر 
أضحى وطالبه خر 
EEE‏ ۲۹۶۷ 


(۱) سفط البيت من ع ۰ وف ق : فافضل المت ٠‏ 


(۲) ع : على الوزير» حریف ٠‏ 


۳ 


سس سس سس س 


44 


و ۰ 
۶ ملك غندت أفماله 
۵ بوماه : يوم ندی ویو 


٠‏ فى ذا وذاك کلهسا 
EERE‏ لوليه 
۱۸ تاو لمدوه 
۵ کاق ملوك لا فد 
۰ ركدت عل أقطابه 
۱ لوکات ف أولى الزما 
۲ وغدا أنو شروان مف 
۳ تیف القاوب إذا غدث 
1164 فم الدصيمة والفی 
|۱ عت له أشياء لم 
١‏ فيه الوسامة » والندی 
۷ نذا بدا نىموكب 


)0( ق٤‏ م۰ کلاها ٠‏ رفو طا ٠‏ 
(۲) سقط البيت من ق ٠‏ 


(؟) مد : أحد الفکرین الدينبين عند الفرس» ذهب إلى أن الملكية سبب كل الشرور ردها 
إلى إلغائها و إباحه كل شىء للناس یما ٠‏ 
(4) آنو شروان : لقب كسرى الأول من ملوك الفرس » الساسانين ٠‏ أره شير : لقب هدد 


من ملوك الفرس من الأسرة فسا 


(ه) هاش د : ””(ذكير) : عالى الذکر“ 


)١(‏ اش د : "(اژیر) : اهم“ 


دیوان ابن الروى 


سس سس 


2 0 
والعرف فا والنک بر 
1 ردی عبوس قطریر 


(0) 5 1 

خير وشر مستطر 

بنازاة نذير 

(r) 

دما ييل وما در 

أرحاء ملك لستدیر 

٩۳۱ مر‎ 

ت لظل مزدك لامر 

زفق 

تقرا السه 9 

اتلامه و هر بر 
ل» بيه تملكة ذ 


خلق له فها نظير 
وال » وارای 
فكاأنه القمر المثير 


أبدا 


اسزه الاك 


۸ وإذا احتبى فى مجلس 
4 وإذا تلل بالندی 
۰ وإذا ری بمكيدة 
۷۱ تحرك الأشسياء غب 
۱۳۲ لروية فنبه تم 
۳ أضى عل بحيث ید 
۷۵ لا ستير له انا 
٠‏ بل ستير له الها 
۱۲۰٩‏ لولاه أصبخت الركا 
۷ بآ بل الکرا 
RIE ۱۳۸‏ غدت ارعي 
4 غابقوا نا فى غبطة 


۰ وغدا الألى عادو 


(۱) بير : امم أربعة جبال فى بلاد المرب ٠‏ 


(۲) ق » ع :عند سکونه ۰ 

(۳) ق »ع : یتجها . 

(4) هامش د : "(۱ط ) : صوت * ۰ 
(ه) ماش د : ” (المذير) : الال“ 


)۱( هاش د : ”(رير) : دقيق ' ۰ 


0 

فک أرسى ير 
فكأنه الغيث الطم 
نکانه القدر ال ۸ 


(r) 


جتها نقيذ أو عَقير“ 
يذ او عقير 


دح مس سواہ ا 


دح مس ثراه الس‌تثر 
ا حاط ت مد 
ا 
2 کپ وال e‏ 


ما أوغاث فى الأرض عير 


ومقام أرجلهم شفير 


1 ديوان ابن الرومى 

- 52 و ۳ 
۱ لا زالت الايا لمم مهوى قرارته السعير 
۲ أعبى مل طلابكم أن تدرك اليل المير 
۳ تتبسمون. إذا الل تبسروا ولمم هرر 
٤‏ رات إذا السا ع قرت وها زئير 
۵ رددت فک اظری یفک ڪرم وخير 
۷ شرفت أوائلسم داش به اولا فیک آخير 
۷ وحرمت منک والإل دعل مرد قدر 
۸ لاتترکوا الطرف الوا . د خیسع مضيعة عير 
۹ خذها إليك ابا الفوا رس ية بك تستنير 
۰ ماضرها أرن لاي شش شا الفرزدق أو حرير 
۱4١‏ واسم على حدث الزما س رات بای نير 
۲ حتى بصذق س كنا ك فوارس لمم کر 

(VY) 


وقال يعتذر : 
[الشرح ] 
1 ور . 
١‏ اعف أخاك الریض من حرج أعفاه منسه الاله فى زره 
۲ هپ لی السك ما جناه وعا قبكه إذا ما آناق من سکره 
(۱) 4 : فرارها . 
() ق٤ع‏ :رلم . 


ازء الشالت ١‏ ۹.۷ 


(V8) 
0) 
: وقال فى الغزل‎ 
] الطريل‎ [ 
منت بالمسواك آیش صافيا نكاد عذارى الدر منه تحدر‎ ۱ 


ريل 


3 3 5 د ۱ 
؟ وما سرعيدان الأراك ریقها تناوحهافى أيكها بصم 
۳ هه ع غات 
۳ لن عدمت ستقيا الأزى إن ریقها لأعذب من هاتيك سقیاواخصر 


۲( ۳ 2 7 

و و ل و وله 

ه بدالى وميض مخير أن صوبه ‏ غرريض وماعندى سوى ذاك عبر 

۳ 7 ۳ 

5 ولا عیب فا غير أن صتجيعها 2 وان ۸ تصبها الساهرية لسپر 
0 3 1 

۷ تذود الکی عنه يشر كأنما يضوعه مسك ذک وعنير 

3۱ 2 


ا 4 4 
و ونا ا اة شري ٠‏ من او ااا سار 
۵ 1 و دا ر 
4 وفر يب طیب ألفاس روضة منورة پاتث تراح ومع 
۱ 3 ۷0 
٠‏ كذلك أنفاس الرياض لسحرة تطیب وانقاس الأنام تفر 


(۱) افخاد ۸ ( ۰-۱6۱ ۱۰6۸) ۰ المسكرى : ديران الما ۱: 4؟ (440) الكرى ؛ 
السمط ۰۲۱( ۲۰۲۰۱ ) ۰۲۲( ۱۰١۸‏ ) ریما خطأ لپحتری ٠‏ التویری : ناية الأرب ۲ : 
م٠٠‏ » 4 »4 )ء ابن الشجری : الماسة . سالك الابصار ٩‏ : 511 ( ۱۰6۸۶۱ )شرح 
لامية المجم للمفدى ۲۷۰ (064) ۰ 

)020 ق »ع » السمط : تأردها ٠‏ 

(۳) السكرى : لشم ... فک . اللویری و یدیه للعين . 

(4) السکری : موذن ٠‏ ق »ع : بذاك و بعض شاهد أن صوية » تحر یف ٠‏ الصفدى : 
أن صو به ٠‏ 

زه) ق ٤‏ ع٠‏ الختار : تمبه . () ق : تيرفع : تي ۰ 

(۷) انار » الصناعتين » محومة الممانى : آنفاس الریاح ۰ الختارء المع » رالسااث : 
وأنفاس الو ری 


٩‏ و 


۹۰۸ ديوان ابن الروی 


)1¥( 
وقال يهجو : [الطريل] 
ربعمت بى ريب المنون تحرنى مى مظلكالمدودعصرا إل عصر 
وأمطيتى زاد المسافرعالما بقلةما أب مطاأك من عمرى 
ومثل ام أفى مطالك عمره . كفاه لعمرى مثل نائلك النزر 
(YY‏ 
« وقال بسأل صاعد بن مخلد أن يقرأ قصيدته الدالية فيه :۳" 
[السرع] 
رو م 
|۱ يا سيدا لم ينبس عرضه بيذم رائيه ولا خابره 
؟ ظاهره أحسنُ مرس غیبه ‏ وغه احمن من ظاهره 
۳ وین إذا ارای خبا توه فنا يقدح مرس خاطره 
۽ فلا ترى أثقب من ذهنه . فيه ولا أيمن من طئره 
ه ال ما اسال مرن حاجة ‏ أت تقرا الشعر إلى آخره 
١‏ قراءة تص‌در عن نیس تفهم قلب المرء مى ناظره 
لثم كفانى بالذى نی فى جید الشعر وق ار 


م وما ی التقصير بختی مل فملك بل نشی عل شا کہ 


٠ )۷٠١( ٩۲ الوساطة‎ ١ )۲٠٠( ۱۳۰ افختار‎ )۱( 
)۷۰۰(۹۹ المنصف‎ )۲( 

(۴) ع : ببس هزمه . 

۰ رما مختل الوزن‎ ٠ د : إذاما ارای‎ )٤( 

(0) الوساطة : چودة الشعر . 


ا س 


۸ 


4 


۱۰ 


(WY) 


اہ قی آل بثر بل سوملهم 
اا ]اباس ارعس 
5ب . 2 
ظلم تمادون فيه لا یری لک 
را و 
ما هازاء معسید فى فال 
ر 
ی کل يوم تغاديم وظائفم 
ام أصصاء والمرصضى أحق به 
او لاء نفى درم ما متيف به 
فكوا إذا جثنا ماجنا 
۰ ت 
ولا تشحوا علينا أن نفرم 


۱۱ وقد خصصت أباعيسى بلامی 


۱۲ ادللت سح على أحرار دمر 
۳ فلا یال بإنكار فان 


(۱) زادث ق » ع : ویطلب کا ۰ 


(۲) ق :آل آی شرء رطیبا مختل الوزد 


(0) مقط ات من ق ع :هامید 
(4) ۵ : نزب » تحریف ۰ ق 6٩‏ : 
(ه) ق : رالاعذارنذا ۰ ع : و (عذار زار . 
(+) ع : اد نکر ۰ 


0( 
وقال فى ألى العباس بن بسر المرئدى : 
۱ 7 


رسال ليس فى أمثالها ۳۷ 
وأنت 0 ذک الفلب نظار 
عنه و إن سكت المظلوم ‏ إتمار؟ 
مثل السبائك أشبار وافشار 
منه وإخوانكم منذاك اصفار 
فانصفوا ان أهل العدل أبراد 
fe‏ وتقطی نات وارطار 
إا بذاك نستونی وضار 
ياسادة الناس » والإنذار إعذار 
إذم يكن منه تنهيه وإذكار 
وليس بستتقل الإدلال أحرار 
قوم لک حقوق اجد اقرار 


۹۰4 


لسيط ] 


1 


۰ 


_ 


۹ ديوان ابن الروی 


(VA) 


(0 


وقال يعاتب : 

و حاجپ غضبان کاس حاجس 
عبوس إذا حيته تحية 
بل كأن الله يرفع قدره 
إذا ما رآنى عاد أعمى بلا عمى 
ازف إليك الیک ما زف مثلها 
ولو أنه 3 اليك سیلپ 
ومن شم اماب أن قلويهم 
وأنهم لو منكوا القطر أو ونوا 
مخافون أن محفظی سواهم بحظهم 
فلو حونی عن شريمة جدول 
فان كان لى قسذر لديك سره 


[ الطریل ] 


عا الله ما فيه من الکسر بالکبیر 
فيالك من كبر ومن منطق زر 
با حط من قدری » وصفرمنآمری 
رصم معا ما یه من وقر 
فیدفم منها فى الترائب والنحر 
قررت بها عينا » وأنحنتٌ فى الهر 
قلوب على الأعرار أفمى من المخر 
حزائنه خافوا النفاد مل ۳ 
فهم من سال السائلين عل وحر 
مذرت ولکن وی عن لبحر 
فمزنهیم الى لديك من رد 


)۱۷۹٩( 


وقال فى أبى حفص الوراق : 


١‏ يا ابا حفص الم 


[ مجر افیف ] 


ير الاشضة اذر 


(۱) ع : وقال شکو ال القاسم بن عبد الله من جابه ؛ و یدمها ما ق ٠‏ 


(۲) د : عل الاداب . 
(4) د : فى مزال » حریف ۰ 
(۱) قوع : دزن ... ندر اليك ٠‏ 


» ق ٤ع : لزاه‎ (r) 


00 قبع ۽ ولو۰ 


الزء الشالث ۱ 


سس لك 


ی ۳ ۰ 5 ۰ 


0 
ت 


0) 


۳ إن يكن ف ماذکر تَ» وقد يكذ بالخير 
4 فمل راسك ابل ت بدائىمع القدر 
ھ من برى رأسك الصقم ل فلا شتبی الكر 
5 لم بزل بى تى فيه بالس والنظر 


9 
۰ a ۰ 2 


(1۸۰) 
۳ )۳( 
وفال ېجو : 
[ جزره الوافر ] 
عن تا مات ای 
۲ فارفدوا ولاوعدوا ‏ ولا اعتلوا ولا امتذ روا 
)۸۱( 
] التقارب ] 


2 
٠‏ أحب الطهارة من داخ ٠‏ فم برض منها ما بظهسر 
٠‏ وما استدخل الأ ير من حاجة ولكن به الملذهب الأ کر 


(۱) د : نقد » تحریف ٠‏ 
(r)‏ ق »ع : أن كنت ٠‏ 
(۴) سقط البيعان من ع ٠‏ 


۹1۲ ديوان ابن الروی 
توت ا 


(WY) 


0 
وقال فى اجون : 
[ الطر بل ] 


لقف 


١‏ الار ماسؤث الفیور وساءئى بات كلان من أخيه عوجر 
؟ وقبلت أفواها عذابا کا بنابيع جم رخصبت لوا البحر 


(WAT) 


وقال فى مد بن عبد الله بن طاهى + 
[ ار بل ] 


“a 4‏ 9 
١‏ مدحت أبا العباس أطلب رفده . نفینی من رفده وا شسعری 
ت ر 

۲ فهبنى قد أعفيته من مشو بق أيغطى لهشعرى على مضض الوتر؟ 
۳ ۳ 1 2 ۳ 
۴ سیر به‌شعری حسب ما کان‌راشه ولا خير فى شعر يرش ولا یری 

5 فد و ل اله (4) 
۽ وای عم أن فرى أديمه سیر عليه ما غدا مالم الوفر 
(581) 


وقال فى [ الحسن ] بن موسى الزمن : 
[ مجزرء الحفيف ] 
۳ 2 7 3 
۱ لى صديق إذا رأت وحهه العين سرها 
۲ قلت يوما »> ده مطّاق الکف ثرها 


)0 حم واه ۲۲۰ (۱ ۲) ۰ الصناهنین 4۸۱ (۱ ۰ ) . محاضرات الراب ۲ : 
۰)۲(۰ 
(۲) المع : ألاطالما... رح ٠‏ د : الميون » تحر یف ۰ 


(0) ع : التحرء 
(؛) د : الوبر» تحريف ۰ 


r ٠ المزافاك‎ 


صصص ص سه 


رز و رو (۱) 


م با جوادا إذا حت لقح الزات درها 
۽ فرطت شك ققرة ٠‏ اسل الشن تزا 
ه فال : کات فة فوق اتةه شرها 
لت : واها جرمة دا ما آم‌ها 
پ ات دد كك کال اف خرف 
م قال : إى والذى قضى خل كنى وصرها 
4 قلت :تب توبة امرئ مق نفسا وبسرها 
٠‏ كف النفس خطة ل تطقها وقرها 
الثم قق شوبة مط فها وجزها 
۲ واقد تفع انفو س با كان ضرها 


۳۳ 


(1A0) 
2 ۳ 
: وقال فى العزير‎ 
[السع]‎ 
٥ 7 


۲ ل كان ماکان ؟ ولم ل یکن مالم يكن؟ فهو وکیل البشر 


(۱) ظ :لقح الری ٠‏ 

(۲) ع : فلقد . 

ر۲) لطائف المارف ٩‏ (۱) ۰ تارخ بغداد ۲٣۴ : ٤‏ (۱ ۰ ۲ ) ۰ سمجم الادباء ۳ : 
+( -)). 


(4) ى » ع : فى ۰ اللطائف + بازع الله . تاريخ بداد : يخامم الدهى بها والقدر ۰ 
(۰) تاريخ بنداه » ومجم الأدباء : 
ماکان  :‏ كان ؟ وما م يكن 2 (لم یکن ؟ فهو وكيل البشر 


۹4 ديوان ابن الروى 


— 


۱ ۱ 2 دي 

۳ لا بل فی خاصم فى نفسه . ۸۸ يفز قدما وفاز البقر؟ 

زفق 

٤‏ وکل من كان له ناظر صاف فلابد له من نظر 
(AY‏ 

مب ۳ 
وقال برفی « بستان » المغنية جارية أم على بنت الرأس : 
[ ایح ] 
رر (4) 

۱ با مل من الحادثات من وزر لضاف المستجير آم عر ؟ 

۳ 2 ۱ 

۲ تندو فتعدو فا ترق عل أنق وما إن تخاف من ذ کر 

۳ يابؤس للده دی السفاه اما يفسرق بين الفيان واالحزر ؟ 

۽ أما ب على حرائم ماس تقدم منه شاب متظر؟ 

۰ عصراه کل بت متك ونقضه عائد ملل السور 

0 ر ور“ و , ۳ 
< منصلكٌ السيف كل منصتت ‏ ملشمرائل كل منشتر 
ر 

۷ يقلنا سيفة وتختلنا ٠‏ سهامه الكامنات ف اتر 

۸ كآن إسرافه برهبة مق هور عليه وحرص مؤتجر 

(۱) ق٤ع‏ : ذ بفزء 

(۲) ع : کان له منظر ٠‏ 

(۴) افضار۱۲۳(۲۱۸ ۸۰۴۱۲۱۲۸ 411م انيد كروك 6۱۱۱۰۱۱۲ 
۶ ۱ )حم ابلواهی ۱۳۰( ۱۹ 4۱ ۸۲6۷۱ ۰ زه الاداب ۲۰۷ 
(۲۹) ۰ المصون فى الأدب ۰)۱۰۲(۲۱۸ بموعة المانی ۱۲۱ ( 74071641 ) ٠‏ رئيمة الدهر 
۲ ۰ (۷۱) » محاضرات الأدبا. 4 ۳۱ (۱۱- 54 ) ۰ ثمارالقارب 6ه : ( ٣‏ » 


‘(t4 
. فى هاش د حاشية نصبا « بلجا رتصلح لنفسير الوز ر والمصر‎ )+( 


ازه الفالث 


4 ك من قتيلي لصرفه طلف 
۱۰ ألا فداه یفی بیصه 
۱ يالك من مالك ومقتدر 
۲ مکتتف بالعداء معتور 
۲ فعنی صرفه اة 
6 صيفت وناق موی فا كت 
| صيرة البذل» غير خالية 
٠١‏ شع انت ن م 
۷ ویونها مر رم أيدا 
۸ سابقة لم تزل تپ 
٩‏ واه لذالك الغناء من طبق 
۲.۰ ملا روعا فؤاد سامعه 
۲ كآنه قالب لكل هوى 
۲۲ لاخير فى غيره ) وهل آم 
۳ إنا إلى الله راجمون ؛ لقد 

۶ ملء صدورالجالس اختلست 


)000( د : القمر » تحر يف ۰ 


(۲) هاش د : «(القفر) : فة الم > 0 


(۳) ق د: ترك ۰ 
(4) ق »ع ؛ ف رم ۰ 


مکتتف بالسلام معتسور 
تبعث میت النشاط والأشر 
57 (۲) 
من رهل عابها ولا قفر 
من لق يخدع الرضا سر 
تنزل بين الجون والحصر 
حذقا» ويوم القيان فى و 
سایق فى الكتاب مستطر 
على جميع القلوب در 
ویصطل حره من القسرر 
فکله والممنى مل قسدر 
من شارب الاح شارب السكر؟ 
للف 


غال الردى سيرة من السير 
لابل صدور الورى إلى اثفر 


(ه) ق »ع : يع القيان . حم المواه : جميع الانام ۰ 


(5) ع : سثرة من الستر ٠‏ 


۰ 


۰ و 


0 ديوان ابن الروی 


که ی ی ان م 


۰ ترثرة لا رال فى صد 
٩‏ بانت » وما خلفت نظيرتهب) 
۷ مضت عل دا بوعدتها 
۸ سمو لأفراب) مبارزة 
٩‏ لم یمتصسم عودها بزامرة 
۳۹ ۳۹ وحدها أبدا 
۱ وتقتل الم شر ق 
۲ ما بذلت الکثیب نصرتها 
۳ ل تغل من منظر لوقه 
۶ مابرزت لخا » ولا استتزت 
۳۰ ما أولع الدهی فى تصرفه 
٩‏ يعدو مل نفسه فيسلا 
۷ کم ملبس لايعاب هتکه 
۸ أودى بستان وفی عله 
۳۹ أطار قُرية الفشاء م از 
۰ ه مات حفسيرتها 


(۱) ع ٢‏ ق ؛ باحقة لا تزال » 
)۲( قوع : مات ۰ 

(۳) الزهی + انضوی ۰ 

)4( د :شاق »ع :ومن جر . 
(0) ق »ع؛ المعزذى اطذ ر ۰ 


ر 0 
وعيرة وكلت بمتحدر 


وفصنبا اللدن 
لا من وراء الستور وار 
ولا ضوی وجهها إلى ۳ 
والاذن » وهى الجيدة الأثر 
بفير عون يكون من ار 
على الأمى فارعوى إلى التضر 
ومن عفاف یفی بمستار 
من عجر شانها زاش 
بكل زی له ومفتخر 
الا عناد المد ذى اف 
عن جلدة منه نة الور 
نقد غدا عاريا من الي 
أرض فأى القلوب لم تطر 
من حسن مس أى ) وطهر عبر 


(0) ع ق : عن میس ٠‏ هاش د : « شان : فليظ » ۰ 


6 حت من الساكنى حفائرهم 
۲ مطیی کل تربة خبلت 
4 ياح صدرى على ثلاثة أ 
ع ماءى شیاب ونعمة مزجا 
۰ لو يعم الفبر من أتيح له 
+ أو لأباها نصای حينئذ 
بغ إن ری ضها لافضل ع 
۸ أقسمث بانج من ملاحظها 
٩‏ لوعقرثْ حول قبرها بقرال 
والدر نظم على اراب مد 
وه وانتحرت فى فنائه یم ال 
۲ ثم سقيثٌ الساء تر 
۳ نفسك يانفس فانحری أسفا 


ماعن أن تذوب ميجتبا 
وه لا شک الاه بعد 1 مهلكها 
٩‏ کور ٹمس النهار فانکدرت 


(۱) ع : کل حفرة ٠‏ 
(۲) ظ : پارنلی۰ الفار : أريقت ۰ 
(۳) ظ : ذاك الالال . 
(0) انار : لوعل ۰ ۰ لاحتفر القبر ٠‏ 
(ه) ع »ی : محجوج إلبه وخير ٠‏ 
)٩(‏ ع » افختار : لم تذب ٠‏ 
(۷) عق : لایتک اه » 


سكت الغوالى مداهن لسر د 
ومؤنسها مسر زر 


۳( 
واه هر يقت ف الترب والدر 
بماء ذاك الحياء وا 
64 

من الدرر 
7 .2 
جوج لمن وخير بعتمر 


”7 
عن رمسه درة 


ور ذاك ال ۲ 


انس مکان القلاص والهر 
هن وأشكله من العتر 
سحرب وصيد الملوك من مضر 
لم أشف مافى الفؤاد من وخر 
إن هنذا أوان مسار 
ونهجی ۾ 3 ول ۳ 
لت ذوات بل لال والخطر 


کوا کب الیل كل منگدر 


1۷ 


414 


۷ بستان : يا حسرتا على زه 
۸ لستان : نی لسن وجهكوال 
وه بستان : أضحى الفؤاد فى وه 
۰ جتان : مامنك لامرئ موش 
۱ بستان : أسقيتمن مدامعن الل 
۲ بل حقسقياك أن تكونمن الم 
۳ بل من رحيق نان يقطب بال 
٤‏ بل من نجیم القلوب يمزج بال 
| بستان : ل يستمر لك امك يا 
55 كنا إذا اللهو قل مایا 
۷۷ ما كل مو أراه بدك 
۸ لست إلى نشسمة بذی دن 


کش 
٩‏ كنت وكانت قرينة لك عي 


ديوان ابن الرومی 


)0 
فيك من اللهو بل على مسر 
احسان صارا معا إلى العفر 
بأ تزهة مضه وا 
من البساتين لا ولا البشر 
1 
200 ر( 
نصهباء صپیاء مص أو جدر 
مطف وصفو الوداد لاالکدر 
بستان لذاتشا ول بر 
منه وجدناك معدن المير 
2 2 
عندی سوی خرة من ام 


ولا إلى صورة بذى صور 
(A)‏ 


(۱) ع : مل أسف ۰ وآخرت البيت عن تالبه ٠‏ وسقط البهت من ق ٠‏ 


(۲) ع : مع المقر ء 
(۳) سقط البيت من ق ٠‏ 


9( ع“ ق : عقبة النظر» تحر یف ٠‏ را حاضرات : من مدا معنا لا من صوارى الغيوث والطر ۰ 
(ه) احاضرات : حق صهباك ... أو جره حمص : مدينه فى وسط سورية ۰ وجار : قرية آرية 
من سابية سور أيضا تنسب إليها ار الميدة . 


)0 د : سلالاته » تحريف ۰ احاضرات : بحت بالمسك ٠‏ 


(۷) د : ذوی آذن » تحريف ٠‏ ق » ع ؛ صورة من المور 5 


(۸) د : آهری ٠‏ 


المزء الشالث 


سس سس سس مس سس مم سم سس سسس 


۷۰ وكنت يمنا هما ففات بك ال 
۱ یا مشربا كان لی بلا كدر 
۲ ماکنت (دری اطم عافیتی 
۲ با نعسمة الله فى بريه 
4 با غضة الس يا صغيرتها 
٠‏ أن اختصرث الطریقباسکنی 
دب ألم تکوی غر برة شا 
بب آنی تجشمت ف الحداثة ما 
۸ انی ولم تاحق ذوى نك اليل 
وب حيك من مو رد فصدت له 
.م یاس زه رالشموسءياقرال 
۸۱ أبعدماكنت باب مبتيج 
۲ اصبحت كالترب غير راح 
۲ آصات الدهى فيك اکل نا 
4م لم تقتحمك العيون من عر 
وم فكيف سلاك والأسى أبدا 


(۱) ع“ » ق : أصبحث عندى ٠‏ 


۰ جموعة المانی : ياطفلة السن يأصغيرته‎ (r) 


(۳) د هف الحوادث ٠‏ تمر بف ء 
e‏ 
(0) عوق ج 

(+) حم ابلواه : بالرب ... عنه 


ج الانفس » واغتار : مج الزس 


۹۹ 


دهر» وهل بصطنی‌سوی بر ؟ 
یا سرا كان لی يلا سبر 
آعذب آم طم ذلك السر؟ 


0) 


الفقر 
اسبت إحدى الصائب نگ 

إلى لناء الأكفان والحفر؟ 
لا توت مثلها مختصر؟ ! 


زوف 


تفن و ذلك السفر؟ 


22 


سن ولا ارت من ذوی‌الفرر؟ 


أصبحت 1 إسدى فوافر 


71 5 
لانتبى ورده إلى صدر 
.أقار حسنا » يا زهرة الزهس 


ولا فلك النفوص من کېر 


2 ¢ هر 
فى كبر » والسار فى صغر؟ 


فى - وف امش عن شخة للانس - 


4 


كم 
۸۷ 
AR‏ 
۸۹ 
۹ 
۹۱ 
۹۲ 
۹۳ 
ل 
۹۰ 
۹1 
۹۷ 
۹۸ 
۹۹ 


دیوان ابن الروی 


كل ذنوب الزمان مغتقر 
وفاب عنا السرور بعد 
وفاض ماه انم تیم 
نان معنا طزهس وترا 
آما ولؤم البل وقسوته 
شرا صافه الصور من 
بل من شعاع العقول‌حین تری ال 
لاتحسبونى غیت بعد 
لا تحصبونی آنست بعد“ 
لا تحسبونى امترحت بعد 
لاتحسبوا العين يعدم سرحت 
يأبى لما ذاك أن ناظرها 
وكيف بالنوم ب اشر اط 


۱۰۰ سقياورعيا لعيشة نعم 
ر 
١‏ أمتعنى دهرها بغبطته 


(۱) ع + ق : واحتضر الهو . 
(۲) ع : آی ۰ 
(۳) ع » ق : هل غير سنة الفطر . 


(4) ع » ق : تری المپنان حسن الذ کاه . 
(۰) سقط البيت من ق ٠ع‏ : فى السحر . 


(5) عءق: مرحت ۰ 
(۷) ع كي : باب مامه . 


وذیه فيك غير مفتفر 


. 
وازدحر اللهو أى مندحر 


غيب بعين الذكاء والعير 
عنم بشمس الضحى ولاالقمر 
إلى هديل اشام فى لشجر 
إلى تسم الثیال بالسحر 


)¥( 
ق شقل الاد وني 


راف مات الات والإر؟ 


أصبحت من عهدها بمفتقر 


۰۲ کات لياليه كلها مرا 
۳ لمو أطفنا بيك لذته 
۳۹1 و تل مس جناه تهمتنا 
۰ كم قد امتا بطم شج 
٩‏ ک قد شربت الرضاب فيل 
۷ جدوی ثم فيه لول وجنی 
۸ غناژه شتكى حارته 
۵٩‏ كت لنا فتة من الفتن ال 


o 


۰ وكل لمو بشل وصلك” 


۱ أغذتع طائما اخا جل 
۲ کی ما طلمت مقبلة 
۳ فى كفك المود ومو يؤذن بال 
6 اذ مشیم موی غناء كه 


واذ فسادى بک بذ نی 


(۱) ق ٤ع‏ : لرأطنا . 


(۲) ع + ق : من فبل كالت کانی شرت ٠‏ 


(۳) سقط البيت من ق ٠‏ 
(4) ع » ق : سواه ذرغيرء 
(ه) سقط البيت من ق ٠‏ 


وکان ابام کبک 


وما اعتدينا بلك موتزر 


تلع شرت با 
نحل بماء السحاب فى بو 
0 شتی من انلصر 
1 بلا شهرة مس 0 


ذو غير اذ سواه ذو ء عرر 
ول ادع طائعا » ۳ در 
ع يوما بأملح الطرر 
اسان ادا صادق انلر 

ی وا مسوا کن البقر 
( لسن الطو اف فى مر 


(1) هذا جز بيت لعمربن أبى ربيعة من قصيدته الى مطلعها : 


با من لقلب متم كلف 


هذى ود مريضة النظر 


دیرانه ( الشركة اللبنائية للکناب ‏ بير وت ) ص ۱۳۸ ۰ 


۹۲۱ 


۱ ود 


۹۳۲ 


۱۹ 
۱۱۷ 
11۸ 
115 
۱۳۰ 
۱۳۱ 


۱۳ 


۱۳۳ 


۱۳۰ 
۱۳۱ 
۱۳۳ 


(۱) ع » ق :ما أبصرتك ۰ و (ما) كانت فى د ولكها ضرب ملها » و يقنضى الوزن رالعی حذفها 


دیوان ان ار وی 


كأ عبتی ابصرتك محی 
کاب ما رانك كالملّك ال 
وین عينين نک ملم 
يا أحسن السالن حاسرة 
کاپ ما رأتك صادمة 
لمعن أو استفدن منك شیا 
کان داوود كان پوشذ 
كأنى ما اقترحت ما اقترحتٌ 
كأتق ما استعدت و 
وصنت خدا كساه خالقه إل 
واو تکبرت کنب نره 
۳ 
رضیت من منظر بعلیف کری 
ری کسخط ولو قدرت لغي 
لو أن قرنى سوی القادر فى 
لكنها القررب لا يقاومه 
ل و کان فعل الوری لقد رت 


فى انی » والوشاة فى مقر 

اندلق الام بوم مس 

ند شبه له 0 
الور ۶ و ور 


والصدح الورق مكف الم 


والقسر تسار من قرى 
تلو زبورا ملين الزربر 
فسی فساعفيتى بلا زور 
يوما فکرته بلا جر 
تجسن فصعره عن الصعر 
والسك مالا ياب بالأفر 
تاح نعم ولا ببتکر 


۲۷ 


1 ومن نت مدر 
ونکت منک الشير 
او احضرت من مقر 
فر عن يز لعزة افر 


(o) 


له الساعر ul‏ ذأر 


(۲) محر : كانت قاهدة البحرين » و مرها ضرب الثل ٠‏ 
(۳) سقط البيت من ق »ع ٠‏ 


)4( ق ۳ 0 لاأقاريه 


(ه) ق يع : ذثرت منه , 


... فعزة النفر - 


از اش الث 


۲ لكنه ور مالك ملك 
۵ يالف شی عل مهاحرتی 
۵ لیس لذن دما إلى غضب 
۱۳۹ مجرمتی شت فلت كان من ال 
۱۳۷ كانت تمد الموى مغنية 
۱۳۸ ووصلك الالف بعد مجر نه 
۹ لولا التعزى بذاك آونة 
۰ ماانتبك الدهر قبل لذوى ال 
۱ أبكيك بالدمع والدماء بل ال 
۲ بل غول العظام » عتقرا 
مع | بل باجتماب الشفاء بل بتو 
4 لأسميحن کل ذاك لب 
6 بلليت شعری وقد حيبت وقد 
۱1 كيف» وای و | اقت »وقد 
۷ إلا | کن مت فانقرضت نک 


(۱) ف ماش د «(الزد) : جع ثؤرة» ۰ 


٠ ع 0 بالشرر‎ (r) 
۰ مقط الیت من ق »ع‎ )۴( 


يساو على الطالبين بر 
باك فا يطير کاشرر 
لکن لتعمى دعت ال بطر 
خسران أو قلت رج متجر 
کاش ت ۳ 


جنيك مسول حدة الظفر 
لفط القلب كل متقطر 
لهو حريا فى البدو وال حضر 
تسهاد بل بالمشيب ف الشعر 
ذاك وإن كان غير تقر 
خی النفس مایّقی من الضرر 
كائيك بعد اسناحة الد رر 
قدت للنفس وجه در 
بت ؟ | کان الفؤاد من جر؟ 


(Ag 


من مولة للفؤاد فى الذكر' 


(4) ق »ع : کاشرتجد فى اطوی » نحريف ۰ 
(0) ع : ای منفطر ٠‏ ونی هاش د : « لولا تعزى » ۰ 


(1) ظ : بل بالسهاد + 
0«( ع + ياليت : 
)۸( د : فى الفؤاد ٠‏ 


arr 


ظ١‎ 


۱۳ 
۱۹ 


ار 


وليس فى خطرة مغيرة 
وما يفى بالشلاث مرئية 

ام .غير معتنف 
رکنت علو المي فشیعه 
دمع ف ا ات 
أشكو إلى الله لا إلى عد 
من ل بالصير بعد مدر 
إل قم امس انه دو 
لا أسال الله حسن مصطبر 
عك من کم 
وقسد یمژی الفؤاد أنك فى 
سيشفع الحور فيك أنك من 
با مف تفمی‌مليك عذرث 
ك وي رؤيا فزعت فيك له 
ینت لی الحزم فى البدار الى 
آصبحت من صبحه بنبلج 
ولو تخلیت من تجای بک 


ون س 


(۱) ع ٠‏ ق : جة الوطر. 
(۲) اهاضرات : يوم مسطبر » تحريف ٠‏ 
(6) ق٤ع‏ + من عطر. 

(4) ق “ع : ينبت الحزم فى الپدار ٠‏ 


لكنها مرمد مع الفكر 
عقاف مر » وحسن مر 
الا صلاة الليك فى السور 
وح الشعر غير معتسر 
عفو من الشجو فير معتصر 
وها طائع کفنمر 
أن مت ث والنفس حية الوط 
آنی من المبير کل مدنو؟ 
بصاحب الصدق أيما غدر 
انه سك لوم مصطير 
وهو على من سواك من خور 
جنة مدن غدا وق تمسر 
هن بذاك الدلآل والحور ' 
لو وفيت ما اف ادر 
وطيرة من نوااق سم 
کل وف عله 3 
والناس من بفزه عنفجر 
بادرتٌ با الهو 53 القسدر 


المزء لشالث يفل 


(AY) 


وقال ېجو البرد : 


١‏ ود اليد أت بدا 


۲ اعطه يا إله الناس يته 


[ البسيط ] 
)۱ 


ور 
من کل جارحة فى جسمه ديرا 


ولا بی له معا ولا بصرا 


) 
۳ لک بقضى أوطارا مُذئمة E‏ 
۽ بل لو يكون له ضعفا جوارعه من الفقاح لما ی بها وطرا 
۰ میات تم یل لا شفاء له أو تحمل الكل منه َة وحرا 

(1A۸) 

وقال فی الوفق : 

[ او بل ] 
١‏ وستصرنی بعد اليفة صنوه أب اد امود ید وا 


۲ اف عنى موفق هاشم 
م وصا حب عهد السامین الذی غدا 
؛ يمينا : لان أن خذلم ولیک 
ه إذا كان خذلانٌ النصير حزاءه 
و اثمرإسلام التصير وليه 

۷ آی ذاك أث الریع شبه بذره 
(1) ق » ع : أبدله ف كل جارحة من ٠‏ 


(۲) ق : ود . 
(۳) ع : ذى اد » خماً ۰ 


(4) ع : املام الول « 


قریع بى المباس ذا الجد والفخر 
تخاف ویری للمظم من الأمس 
لسن الأولياء ید الدهس 
فاذا ی بل التصرف انعم ؟ 


وقایته إياه بالصدر والنحر ؟ 
وذلك أن الریع من جوهى ابر 


1۳۹ 


۸ 


۹ 


۸ 


۹ 


دیوان ابن الروی 

و )0 
وعذر ول المرء بالمرء ناخ لشيعته الوافين بابا إلى الفدر 
هززتك فاغضب غضبة جعفرية ‏ تكون على الاعداء راغية البكر 
ولا له عن اصراخ داعيك بالتى ‏ سیر بها الركبان فى البر والبحر 

(544) 
وقال فى عبيد الله بن عبد الله * 
[ المفيف ] 

عم الله رن فطرك فطرا باابن أعلى الملوك مجدا وذ ا 
واهل اشپور بالسعد ماعث نت وأبقاك آخخر الدهى عصرا 


3 سرور يريك شبرك بوسا 
قلت لما بدا الملال ضلا 
يجا الهلال كيف استهاو 
کات لا بدا رات أمير 
كيف ل سبق امواقيتٌ بدرا؟ 
غير أن الأمور تجرى عل ما 


3 ف 
أ مد اه إذ آران عدا 


٠١١‏ طاب فيه نسم رمحك حنی 


1 
۱۳ 
۱۳ 


وتجلیت مله عي وصدر 
نذر الاس فى القديم نذورا 
5 2 ۰ ۰ 

وتركت التذور عمدا لألى 


(۱) ع : ول الام ۰ 


وجبور يريك عامك شهرا 
قد کسته سری ثلاثين ضرا : 
م هلالا هلا استهلوه بدرا؟ 
مستحقا أن بر الشمس نفرا 
كيف لم يقهر القنادیر قهرا؟ 
قدر الله » ومو أحسن قَذرا 
لا آری فيه فوق أمرك آمرا 
وقدیا ملاات عينا وصدرا 
إن راوا ميدك الومل شکرا 
لا اری كف نسة فيك نذرا 


اء الفالك ۹۷ 


۶ فالبس العيد واشّه سال الل س وان لم تسم ثراء ووفرا 
٠١‏ طت مجداء» وطلت نفرا نی 1 دم طرا فطل كذلك تمسرا 
(4۰) 
وقال هبجو جارا له وكان قد بن درجة لسجد شرف منهاعل مه 
إذا رق الئاس إلى ا 
[الكاسل] 
١‏ یا بای الدرج الذى او به -ا كان يعقل_هدمهامن داره ! 
؟ لا نیزنب قوادة ی بنات أبى البنات مجاره 
۳ لم یبا الا ام متعصب تا ی 
۽ یا بانی الدرج الوثيق بناژها ‏ بالسخر ينقله ملل آشفاره" 
ه شكرا لما شک من خرباته ‏ لا بل لا كّرن من اصباره 
+ كي غافلٍ فى سوقه قله فى عوله زیا وق أبكاره 
۷ /لوغار هذمها بفيه وأنفه طبا لماحتى المات بثاره ۰۲ 
م لكنه رجل يبرج عرسه وسانه ليزن فى أنصاره 
ةم 
)۳( 
وقال فى ية الليف امعم : [ المفيفع] 
ت 55 )£( 
١‏ انل ليه ليك وتمرض ‏ فاتضالی مم روفة شار 
(۱) ق ٤ع‏ : وفال مبجو مزذنا بنى درجة فى ا مسجد شرف عل ابفیران ٠‏ 
(؟) ق »ع : الشید بنازها ٠‏ 
(م) ار )۱۸ ( ۱۲۶۲۱۰۹۰۰۰۱ -—۱۲) ۰ هديةالأم ۸۳۲ (۲۰۱) ۰ 
©( الختار واطدیة : مخلوقة مر ٠‏ 


ديوان ابن ارو 


۲ عاق اله فى عذاريك علا 
۳ لوغدا حكها ال لطارت 
؛ ألقها عنسك ياطويلة اوق 
ه أرع فيا الومی فانك منها 
1 ایا كوج وای یلق 
۷ هو أحرى بان شك ویفری 
۸ ما تقاك کوج قط إلا 
4 لية آهملت نسالت وفاضت 
ما رأته) عین اسرئ ما رآها 
۱ روعة تستخفه م برها 
۲ فائق الله ذا الحلال وغير 
۱۳ اوقم با حبك ما 
6 لورای مثلها النى ری 
۰ واستح ب الاحفاه فین وال 


د < 
۰ 


فى مهب الرياح كل عطير 

فاحتسبها شرارة فى السعير 

شبد اله فى أثام ر 
ربه بعدها يح الضمير 

5 
جور الله انما تجوير 
زیم شوکد انسر 
قط إلا امل بالكيير 
من رأى وجه منک وک 
مكوا فيك مکی التغيير 
نصف شر علامة التذكير 
فى لى الناس سئّة التقصير 


(4) 


ی مكان الإعفاء والتوفير 


و4 


(41۲) 


وقال يذم فد : 
ياضارب ال الزخرف مطريا 


)۱( ق ٤ع‏ : يمل الله ٠‏ 


[69 ع : هوأرل ٠‏ 
(۴) ق بع : ففاضت وسالت و الها » 
(0) قوع : فهابل الاق ۰ 


[ الکامل ] 
لحقد لم تقدح برد وارى 


(ه) احتار ۲۰۰( 0۳۰4۸۰۸۷) ٠ق‏ »ع : ما نحل الامشق ٠‏ 


1 


15 


۱۷ 


۱۸ 


أصبحت خمم الحق تهدم ما 
أطريت غثك لاسمينك له 
شت نفسك وال يولونها 
ورأيت حفظك ما أتوامن صال 
وزمت فيك طبيعة أرضية 
ولقد صدقت وما کذبت فإنه 
لكن هاتيك الطبيعة فى الفتى 
ولصمته عن ذكرها أولى به 
فنا وفيك طبيعة أرضية 
هبطت بآدم قبلنا وبزوجه 
فتعوّضا الدنيا الدنية كاسمها 
بلس آممر الله تلك طبيعة 
واستأسرث ضعقى يفيه بعده 
لكنها مأسورة مقسورة 
بفسوبهم من أجلها تبوى بهم 
لولا منازعة الحسوم نفوسهم 
أو قصروا فتناولوا بأكفهم 


(۱) ق »ع : ماری ۰ 


(۲) سقط الیت من ق ٠‏ وفع : ما أق ۰ 


(۴) ق ؛ : لاماتلط . 
(0) ق : ابلفون نفوسبم » حریف ٠‏ 


)۱ 
والحق عنج» وأنت تمارى 
واخترت من لك غير خيار 
آلاءم بالأرض والعسار 
۳ 1 لفق 
أو سىء كرما وعتق جار 
يا ساق التقرير بالإفرار 
لا يدقع المسروف بالإنكار 
7 ۳ 
من عدها فى الفخر عند نفار 
تبوی بنا أبدا لشر قرار 
من جة ادوس ال دار 
ر م 5 
هر ۰ تلع ابلنات والانهار 
حرمت با نا قرب | کرم جار 
تهم فنا أسرى يقسي إسار 
مقهورة السلطات ف الأحرار 
ونفوسهم سمو سمو النار 
۳ 04 
نفدذوا سورتبا من الأقطار 
قر الساء وکل نجم سارى 


۹۳۹ 


.۹۳ ديوان ابن الر وى 


٩‏ عر نوا روح الله فهم فضل ما قسدائرت مر صا الآثار 
۰ فتثزهوا وتمظسوا وتكرموا عن لوم طبع الطين والأحجار 
۱ نزعوا إلى النجد الذى منه أنت آرواحهم » وسموا عن الأغوار 
۲ هذا عبيد الله منهم واحد لكنه هو واحد المضار 
۳ ملك له همم تیف عل العلا ويد تطول مواقم الأفدار 
۶ واذا عطا الجد ال بكفه مالا شال الناس بالأبصار 
۵ ولقد رابت معاشرا جحت بهم تلك الطبيعة نحو كل تبار 
5 وی نفوسهم هوی جسومهم سغلا لكل دناءة وصنار 
۷ تبعوا ال موىفهوى مم ؛ركذا الموى . منه اموي امه لذار 
+ لا تر بالشل الذى مثلته ‏ مثلا » ففیسه مقالة لسزاری 
را اقل لان اغوي ١ ٠‏ فاق امن ی تفای 
۰ الأرض ف أفعالما مضطرة و«الحى فة تصرف الختار 
۳۱ فتی حريت عل طباعك مئلها ‏ فكان طرفك بعد س نفتار 
۲ آخرجت من باب المشيئة مثل ما عبت ابت عل الطبيعة جاری 
۳ آی تکون کذا وأنت مير 5 فى النقض والامرار ؟ 
غم أين اصطراف الى فى آصاله وحویله فيا سوی الفدار ؟ 
۵ این اختبار ر حستانه إن كنت لست تقول بالإجبار ؟ 
۳۹ شهد اتفاق الناس طرا في الموى كارت الأإبرار والفجار 

(۱) ی ٤ع‏ : عل الى ٠‏ 

(۲) ق ٤ع‏ : والمق + 

(6) ق ٤ع‏ : باب امرف ٠‏ 

(4) ق 6ع : اضطراب الحى ٠‏ 


۲۷ أب الميع على طباع واحد 
۳۸ فى رایت حيدم وذنيهم 
وم قاد الموى الفجار فاتقادوا له 
۰ ولا صروف الإختبار لأعتقوا 
۱ ورام مشل النجوم فإنها 
۲ متیممات سمت وجه واحد 
م فانس الود فإنها منسية 
44 واعص الطباع إذاأَطْباك لمفظها 
مع ما زال طبع الأرض يقهر لؤمه 
5 لاس روح الله فيك واا 
ب؛ إن الق ود إذا تذكرها الفتى 
۸ ولعلها ای لا تضر عدوه 
1۹ تصل جوا صدره من حقده 
.ه فلصدره من ذاك شر يطانة 
۱ ذاك الذی نقد المكيدة نفسه 
که ماثال منه ماه مس نقسه 
or‏ ردت ید اه كيده فى ره 
4ه وکنی الحقود مهانة وغضاضة 
(۱) ق٤ع‏ + لأنلرالهوى . 
(۲) ق 4ع : بل ٠‏ 


(۲) ع :ناما , 
(4) ع : بالإسمارء 


وا بون تفاضل الأطوار 
فبفضل إشار على اشار 
ا د الأبرار 
رزوی ا ال قطاد 
ا تاد 
ولم) مطالع واي 
إلا لدى اللؤماء والأشرار 
واختر عله نكن من الأخبار 


وه 
و 


يك تصلح سك كل ها 
ات الب ادر 
وهو المسلّف ماجل الإضرار 
فب ير ق ودار 
ولقلبه قوش ذاك شر سعا 
نقدا» وكاد عدره بضار 
و الألى وتروه بالأوتار 
وکذا تکون مكايد الأخمار 
أت لست تلقاه مدو جهار 


1۳۱ 


1۳۲ ديوان ابن الروی 


وه لکنه يمثى الضراء حتده 
5ه يلق أعاديه بصفحة ذلة 
۷ لكن أهل الطول من متجاوز 
۸ طرحوا الضغائن]ذ رأوا لتفوسهم 
٩‏ فانظر بعين الرأى لا مين اموی 
۰ الفس خسيرك انها عاوية 
0۱ انقد سيرك لا لشرك وانبم 
۳ كن مثل نفسك ف السمو إلى الم 
۳ فالنفس تسمو نحو ملو مليكها 
4 فاعن أحقهما بعونك » واقتسر 
۰ اياك واستضعاق حق انه 


سے 


لیلا؛ ویلبدنحت کل نبار 
ف 0 
سل اللسان » محارب الإضار 
ر 
ومعاقب جهرا بغر توارى 
خطرا نف بها على الأخطار 
5 ۳۱ 
فالحسق امین ابللية عارى 
وابلسم شرك ليس فيه تمارى 
أولاهما بالقادي تن 
لا مثل طينة جسمك الفدار 
وابلسم نمو السفل هار هارى 
طبع السفال بطبعك السوّار 
۰ 1 6 
ف كل حين حاضر الانصار 


و و 0 
55 والحق والشبه الى بإزائه كالشمس جاورها هلال سرار 
)4۳( 
(e)‏ 
وقال يعاتب محمد بن عبد الله : 
[ الطريل] 
لكف 


0 ,و 
۱ تنافسنی فى مور الب سادرا 


۲ الالیت‌شعری: مط مرق . 


۳ إخالك إذ جودت فيك مدای 


وأنت على القيدوم من ذروة ابر 
ا 

ول تۇت من بخ »وم نوت من عسر؟ 

منعت ثوأبى حاسدا لى على شعرى 


)0( ق٤ع‏ :سل اطهار. (0) سقط البيتمن ق » ع وهو الصواب» لأنه تکار للبيت ۰۲4 


(r)‏ ق 0 أرلام. 


(4) ق ؛ ع : هلال ساری ۰ تحر یف . 


(0) ع : وقال ف عبيد الله بن عبد اله بن طاهر ۰ محاضرات الادباء | ۰ (۱) ۰« 


(9) ع : دفة ایک . 


أتحسدنى تجويد ريط نسجته 
تذ کرت هداك الله آنی مادح 
انس فى الشعر النظير نظيره 
وما بتجازى الثاعران لفاية 
وأنت الذى تعفو العفاة فضوله 


لتلبسه ؟ باللعجيب من الأمي! 
وانك مدوح» ذلا تعد بى قدرى 
وجل ملوك الناس عن ذلك التجر 
وراء اعتفاء الفضل من سيد تمر 
و يحرى إلى معروفهالشعرٌ من‌جری 


4 فالك_ياهذا_نفستٌ خسيستى وانت مع الشمس المميرة والبدر؟ 
٠‏ مك بإغناء الفقير وجيره وفك الأسير الستکین من الأسس 
۱ | عليك بفتق الحادثات ورتفها شرع ار اغب ایض والسمر 
۲ عليك بأفمال الملوك » وى . وتقريظ ماتاتى من العرف والکر 
۳ فسب السای كلها بك ساعیا وش رد ار زب ری 
6 آقول » وتعطى نائلا بعد نائل قارف من بجر » داقع من حتفن 


۱ 


إذا الشاعم الروی آطری آمبره 
وبا لدع فى ثثناك زيادة 


فناهيك من مطری؛ وناهيك من مطرى 


2 )4( 
سوى أنى نظام لولوك النثر 


)۱۹4( 


(0) 


وقال فيه : 


ایا من ليس يرضيه ماج 


(1) مقط الت من ع ۰ 
(۴) ع : إذا ما أب والعياس ٠‏ 


[ الوافر] 
0 


وعفو لد عنه له كثير 


(۲) ع : حسب ,,. فاعلا ٠‏ 
)4( : من ناك ۰ 


۳۲ 


)2( ظ باه » و4 و » ۳۱۲ : وما اختاره له حاعة من نقاد الشمر فوله محمد بن عبد الله بن 
طاعى > وكان لا يزال يعتل على أشعار مادحيه وفمل ذلك [ فى شعر ] قاله فيه » فوقع فى الكناب الذى 
فيه الشعر : ممنى هذا البيت مسروق من قول فلان » وفافية هذا البيت من حشو بيت فلان ٠‏ فقال مل 
ابن العباس الروى » وهر من قديم شمره ٠‏ 

(۱) ظ : و إعقاء اء له ٠‏ 


At 


ديوان ابن الروی 


۲ اجك لا ترى فى الشع رفوا 
۳ كأنك قد حللت من المعالى 
4 نان الله أعلى منك جدا 


0) 


هدك ؟ أين جار بك المسير؟ 


[ الفيف] 


)1٩۰( 

7 

وقال فى إسماعيل بن بلبل : 
١‏ ياغيورا ان ينك الستور وشفيقا أن يبلك المضرور 
۲ آا فى حال رجا" فيا من‌سوی‌اقه اوسوالك غرور 
۳ ومى سالف الوالا: وللد ‏ ح رشگ مستانش موفور 
يا لما حرمة احت ہا وعل مثلها يفأ ر الفیور 
فاغتی - فاتك لل - نی ق ید الدهس طاق ماسور 
٩‏ لا تدعی » فانت آثر بال .دقدبماء ونضلك المأثور 
۷ يا أخاالمدلءوالذىفضلهال سوط فبا وبشره النشور 
۸ هل ترى أن مانا من مق عله مدقتن يدور 
4 حق عند الرجاء فيك المرجى أن يحق المرجو لا الحذور 


.و ام 
۱۰ لك حود ورأفة وحفاظ 


۱ لست تعتل بالزمان ولا الق 


(۱) ظ : حاد ۰ 
(۲) امختار ۱۳۲( ۱۱۰۰۲۲) 
(۳) د :انس ۰ 
)4( سقط البيت من قى ٠‏ وق لذ : ونشره ٠‏ وسقط الننقيط من ع ۰ 


)2( ق تع : ترى مانماجذا من محل حقه . 


(1) ق كع : الیسوررالسوره 


250 


و ليك الميسور لاالمعسور 


دور » أنت الزمان والمقدور 


ا سس 


(4١ 


20) 


وقال فى سالم بن عبد الله بن مر : 


١ 
۲ 
۳ 


0 


۸ 


4 


راجع من بعد سلوة ذ كره 
لب دما لب هاثم كلف 
يؤنسه حشنه » ويوحشه 
ما زال يدعوه من محاسنه 
لا الوصل يمفر له » و ان عم ال 
بدنوقیقصی » فان نای | تفا 
ألفاه فى حسيرة محيرة 
ظي وما لظی بالشبيه به 


رود 


وحسن آجاده » وغنته 


7 $ 
۱۲۰ ماس كلهرى مسترق 


وو شاه عن رزء ذاك أن له 


1۳۵ 


[النرح ] 


9 
وواصل الثبی بعد ما ره 
۳ ۳۶ 

مور قلبه بما آسه 
قبح أفاعياه إذا ذه 
داع إذا سوء فعله زحره 
مرا غال الزاع مصطبره 
بات سبارى بکاژه سهره 
فا ړی ورده ولا صدره 
فى الحسن إلا استراه حوره 
ونفرة فيه من رق الفجره 
منه ) وکل رآه فاغتفره 
سنا إذا قامه به سره 


)۱( خر 14 )¢4 ٩۱۷ ۹۲ CAV Ac 6۲۷۹۲۳۹۱۳۹۵۴ (0Y‏ 
ون لد 
عار كم م ۵۹ ) . ثقه اللنة لامالي ۳۱ ( 4۸ ) ١‏ أمالىالقالى 


۱ ( ۸ - ۱ه 


). عبط الول ۱۹ہ (۸- ۵۰) ۰ الحصرى : زه الآداب ٩۰۹‏ 


۷4 ( ۸ ۳ مم ) حم ابلواهی ۸۷ ( 0۲-۱۸ ) تباية الارب للنو یری ۱۸:۲( ۹۸ 
) ۰ سالك الابصار ٩‏ :۴۷۷۹۴۹۱ (۲۳۰۳۷۸ ۷ ۱۳۲۰۱۲۷) 
اللصف ۷۷ ظ ( ۰6۸۰ 
(۲) ظ : رراصل الصب ۰ 
(r)‏ ق 4ع : لا 0 
09( ظ + پژلسه قلبه ٠‏ 
0 المسالك : له ٠‏ 


۱۰۳ظ 


۹۳۹ ديوان ابن الرومی 


۲ وکل رزء فانه جلل 
۳ يا ليت من عفوه لعاشقه 
6 صفح عن لصه یتسه 
۵ ولستٌ أنفك من معاتبة 
15 با با من معذی عبا 
۱۷ سوغ ما نيل من لاه » ولو 
۸ کا أجاع الوشاح عبن ترد 
٩‏ بال ب اخوی مان 
۰ ای وسیف العداء فى بده 
۱ ان عض خلغاله نله 
۰ اتبل ظاما عل شيتنى 
۳ | وقد رأى شيبة فا نكرها 
۶ یی من هواه ما نك ال 
۰ ألم ترعه ا 
5؟ أبصر بيضاء فى القذال فلا 
۷ اجب يمن یقتل الرجال و إن 
۸ لا يظامئى ولا سی ولا 


(۱) ع : من غفره . 
(۲) ق ع :ورهه 


۳ فع : شییی ۰ 


إذا البق لأهله که 
)0 


بل ذاك شىء عليه قد حنا 
وهو لتعماه | کفر الكفره 
بغير ذنب موازن و سره 
ی به ضعفه فقد هدره 


و 
إساله الصب قبلة نره 


۳ 


داه وقد کظ مئزرا و زره 
أليس مولاى أجور الحوره؟ ! 
5" دون الأنام قد برد 
آوقف عقد الإزار مؤتزّره 
کان کل وار زتره 
وتلك من فمله لو اعتيره 
جم » فاذا روته ته ؟ 
وراعه أن نرت شعره؟ 
لاح له شخص شيبة ت 
بظم خلاخيله ولا أزرة 


(4) د : ثفره ٠‏ دنا رراية بقيةالنيخ نا للإيطاء الماك : ییا بقل الرجال نان , 


(0) ق ٤ع‏ : سی إذا ولا خلاخيله . 


3 


1۷ 


0) 


الحو امالك 


ما شيت رأسه السنون ولا 
ورب طبق لبس وهو اله 
فداوس لجل والوزار له 
ومن تمتيه أنه أبدا 
بتد ما يعمد الشى به 
نان رأى فى المنام هفوته 
ید إبداءه عاسته 
إذا نهت عن هواه غلفته 
و ْظ مينين لو أدارهما 
نضوی سقام يقود ضعفهما 
من خنث جفنهما ونجیا 
ومضحك واج به گت 
يضمن للعين طيب ريقنه 
ينعت لاه عذوته 
لوضاحك المزن عنه ضاحكه 
که 
لا ماء إلا رضاب صاحبه 


آماره الورد حسن صسبغته 


ق »ع : من عاشق ٠‏ 


(() ق » ع : رنه 


قد رأ الله منهما ر 
آنه بل حر وجده صهره 
سابغ لک قرنه قهره 
فزاد ما هنا على سره 
عند قا السلا رازه 
نيلا » ول بعد نفعه بصره 


۲ 
غض من الطرف عنه أو شزره 


دعا البه برقة البشره 
لفارس فى سلاحه ات زو 
له شداد القلوب مقتسره 
ت انحر ماه التجره 
بعرف من شام بره مطره 
تفر ساری نقاژه آشسره 
ولیس نی سیه خصره 
عن برقه مسلا له درره 
يقذف ف القلب داش شرره 
يطفىه عن قلب ناظر سعره 


بل صبغة الورد منه معتصره 


ديوان ابن الرومى 


۹۳۸ 
۳ ر و 
۸ وفاحم وارد یقبل م شاه إذا اختال مسيلا مذرة 
4 أقبل كلليل من مف‌ارقه منحدرا لا تنم ۳ 
۰ حی تأمی ال مواطشه لم من کل ره 
۱ کاله عاشق دنا شغفا حتى قضى من حبيبه وطره 
۲ تغثی غواشی قرونه قدسا ‏ بيضاء للناظرين ا 
۳ه شل الثريا إذا بدت حرا بعد غام وحاسير كت 
٤ه‏ وجيد اریق فضة داب الم نصوَاعٌ حتى اصطنى له نقره 
مه تخذ الكل كاليمة لا لر ٠‏ زينةمن حسنه الذى جهره 
3 


5 وحسن ند أجاد قاد ره قدرا فامده ولا قمصزة 
(۱) ق»ع » ناة الأرب » الأمالى : مسلا ٠‏ جنع ابلواهر » الزهى » فقه اللفة ء الأمالى : 
فدره ۰ وقيل فى السمط : هكذا الرواية بالمين المهملة رالذال المجمة » حع عذرة » وهی اللصلة من 
الشعر ۰ وفال ثانية : العذر : شعرات مابين التفا إل وسط السق » واحدنها عذرة ٠‏ والفديرة » بالفین 
المعجمة والدال المهملة : القرن من الشعر» و مها غدائر » هذا الأعرف » وقد قيل غدرة وغدر مثل 
عذرة وعذر» فالأحسن على هذا أن يكون : إذا اختال ميسلا غدره لأن الغدائرهىالمرسلة » رهى كل 
ما طفرمن الشعر ۰ ألا تراه يقول : كالليل من مفارقه ۰ وأين شعرات القفا من المفارق ۰ والوارد من 
الشمر : الذى برد الكفل رما تحنه ۰ وفال القالى عن هذه الأبيات : من آحسن ما قيل فى الشعر ٠‏ 
(۲) الزهی : فى مفارته .., لايرام ٠‏ د » ق» الأعالى» الحع : لايذم ٠‏ رتیل فى السمط : هكذا 
ر وی عن أبىعل بالياء » وروی غيره : لانذم منحدره » بالنون : أى انحداره . 
(۳) قبل فى السمط والزهى : أخذه ابن معلران و زاد عليه فقال : 
ظباء أهارتها الها حسن مشا کا فد أعارتها العيون المآذر 
فن حسنذاك المثى جاءت نقبلت ‏ مواطىء من آندامهن الغدا زر 
(4). فى الزه رام : يدثى ٠‏ انختار : فروعه ٠٠‏ م‌دهرة » وهی رواية جيدة ٠‏ 
(ه) الخار : بين فلام ٠‏ 


(1) ق ٤ع‏ : وحسن خلق ٠‏ 


اال سس تست 


۷ه عدل حتى کانه a‏ 
۸ حمل دين رن تقلهما 
وه امن الناس من حاسسنه 
.ب كأنما الله حين وره 
۱ب نی برتم امسلا 
۲ يكفيه رعی الللاء اس له 
۳ من شفيق مل تاه 
5 واصرل عليه لو حتفت 
1 دع ذکره إن ت 
ب الواحد الما جد الذى عدم ال 
۷+ الوارث امد كل أصيد لا 
۸ القائل الفاعل الموارع لا 
٠4‏ ذا المستقَالطيب القر بب وذا ال 
۷۰ الماح السائل الرضائب وال 
۷۱ ذا المرة لشزر والمنانة وال 
۲ ذا لین عسائلبداقّلاين» وال 
مب | الآخذ الحطة الرضية » وا 


() قعع :ممل . 


(۲) الرارع: ۽ كذا فى د وهو من الموازءة بمعنى المناطقة والمكالمة والشاورة . وق ظ : الوادع ٠‏ 


, نا آده رلا هصره د 


۹۳۹ 


من خر ما نبت به شجره 
جدا فلا آده ولا ۳ 
شوخة فى السان مختصره 
یره درن خلقه بو 


ولو رای حسن وجهه عذره 
به دواعيه رة نصيره 
وامنح رمن ا مسدح سالا رده 
يفل م يلق ادا مره 
بشع تاه لا سين 
شك الل مخله ولا تصسره 
وز الذى لا تناله الکه 
خائل سباز كل مس سيره 
عقدة تحت اة ااستزه 
شذة » سائل به من اعتسيره 


O, 
تارك ما الحظ فيه أت يذره‎ 


رق ق »ع : البواوع > وهی جميدة ۰ وغير بميد أن تكون المؤارع محرفة عن : الموازع * 


۰ ق »ع : أن تذره‎ (r) 


۶ و 


46 
و ل ا 


vt 
۷۵ 
۷۹ 
۷۷ 
۷۸ 
۷۹ 
۸.۰ 
۸ 
۸۳ 
۸۳ 
A 
۸۰ 
۸1 
AY 
۸۸ 


۸۹ 


دیوان ابن الروی 


ذا الکرم العذب والمناكرة ال 
ما ذاق شهداء أجل » ولا صيرا 
الأسد الستعد سذ درى 
المارض الستبل منذ رأى 
اراج الف فى صكتابته 
بری مكان البعيد من دغل ال 
احاط عاما بكل خافية 
مه » لا تمدن من ينابذه 
كلا » ولا طالی فواض له 
ودائم رامه نقلت له : 
طاولت من لا أراك منتصقًا 
اصور نحو العلى ترى آبدا 
آژور عن وجه كل فاحشة 
لو أع ض البحر دون مكرمة 
تفر بالتى يجار 


۶ر له 
فيه وفار یکف سورته 


(۱) ظ : ذعره ۰ 


(؟) د : منذدری ۰۰ مستدره : رامل ابلزه الأول ننيجة انتقال النظر بين هذا البيث رسابقه . 


رة , إن هاج هانج وغرة 
من م يذق شهده ولا صيره؟ 
2 ۶ 
أن الزبى للاأسود متفره 
5 ۱ ر( 
ان ل د 
ذل كبوا یه ورن 
و 0 
دل والستير سره 
)۳( 
كأنما الأرض فى بديه کہ 
2 ۰ ۶ م - 
له عداة» وعدم حر ره 
و‌ 4 ۹ ۳ 
له عفاة » وعدم تفسره 
حاولت من لاتنال مفتضره 
إلى نوای وجوهها صوره 
0 ۳ 
لا يعدم الفحش كله زوره 
78 زر 4) 
ولیس الببجر هیر سيره 
لا يعدم الله مالا ره 


)0( 
ويه حد يعن منتصره 


#8 


(۳) الختاروالمسالك : أحاط ذهنا ٠‏ وعاق الحصرى على البيث نقال ۽ أفرط ابن الروى ٠‏ 
(0) فى هاش د «(ضره) : ريه » ۰ 
(ه) زيادة عن ق ع 


سس سس سس سس 


۹۰ 
4١ 
۹۲ 
۳ 
غ14‎ 
00 
15 
۹۷ 
۹۸ 
44 


شاوزه فى رای إن رت ولا 
ذاك الذى قال فيه مادحه 
دی كوك هداك به 
قد آم الله من خاف من ال 
ارب شاك إبه عه 
سبق معروفه المدات» و إن 
لا يعرض القوم عن ثناه» ولا 
من ا لام یی ال 
أن ۳ 3 ازبام صاحبه 
فقاد مستصعب الأمور به 
وت لا مائلاً إلى دنس 
هو القوی الأمين فارم به 
لا شتى الناس عنفه » وکذا 
أحريّه والکفاة فى طق 
تلوح فوق الحبسين غرنه 


ر 


وجاء أصصابه » وکلهم 


٠‏ لم يلحقوا شأوه» ولو فعلوا 
٠‏ ول يزل سبق الرجال » ولا 


يرمك بالرأى ا 
مهما ی من ربية ققره 
ولا تعرس لكو کب کدره 
غقر إذا جود سا ره 
راح يحدواه پشتکی بطره 
قدم وعدا حسبته نذره 
بل ار ذکره مره 
عباس عن كل حامد أثره 
مكمة أحكت له سره 
لا خاف مه ولا تصره 
عدا » ولا مارا مع ان 
ماشئت من معضل یکن ره 
لا تنتک ضفه ولا خوره 
اء لم تفش وجهه قتسره 
کاب الشتری أو ازهسره 
قد کله جهده وقد بره 
ایکن أن نسيق امو قدّره 
شق ذو جهدهم له ره 


(۱) هاش د : يربك ٠‏ ولملها رواية أخرى فى يرمك ٠‏ 
(۲) سقط الببت من ق٠‏ 


(1) 


44۱ 


4ظ 


۹t۲ 


۸ حتى أقروا وقال قائلهم : 
٠١‏ واتحذوا الصدق 6 
٠‏ وکان زا لكل من نفرالس 
۱ ومن أبى الصدق بعد مأقرال 
۲ أسضط حساده وارنمهم 
۳ با حاسدى مالم أبى حسن 
4 إن يرتد المد سال رجلا 
۵ ما زال يكساه قبل بنیته 
5 مدا فى أب له ناب 
۷ ثم سعى بعد ذا مکتسبا 
۱۸ یارب عرف ناه ما طلب از 
۹ نوی باسدائه رضا ملك 
۱۳۰ وتا الم لا بزال له 
۱ أحرّ وحد» وإنما قصد ال 
۲ كصاحب البذر لا بريد به 
۱۳۳ وهو إذا لق السلامة لا 
4 | 6 سرنى حين ساءنی زمن 
۵ با سالم انمبر» يا آبا حسن 
۲ احسن الوجه والشیائل إن 


ديوان ابن الروی 


هکس یکی نت گر 


لس امه 
۰ 


حرم الحول سای صفره 
كزها عل رہم ۰ وهم صغره 
سژدد افراره لمن نضره 
خضل فن كل جاب سره 
أن سار ف الناس فارتضوا سيره 
مدا كاه نیل جيه 


فانه قبل E‏ 
إياه » بل قبل حلفه بدره 
كانت له الصالحات مدخره 
للجد حتى ارتداه واتجره 
بحمد بإنيانه ولا سره 
قله امد بمد ما ۹ ۰ 
رجان فى كل مجر تجره 
ای ولکن كلاها اعشوره 
شیا سوى ريه إذا بذره 


بری حين عقی البسرره 
0 من وجدنا کوجهه شرع 
ردد فه مدد نظره 


)۱( ق ؛ بالناس . ع : باللا » تحريف ۰ 


(۲) قف حکه ۰ 
(۳) ق ٤ع‏ : طب ارع . 
(4) ق : زمنى 


اس الشالث ۲ 


اص م 


و اش افق ادق ور ته مزر 
۸ ماذا على من يراك فى بلد أن لا بری شمسه ولا سرد 
۵۸ وما على من يراك فى زین أن لايرى وره ولا زمره 
۰ نت السراج المنير الکل" ال ممرع حَفْت رياضه غنره 


و اه 2 »2 و( 

٠۳١‏ لكل قوم بسد مجدهم آصال مجد سبمتهم بکره 

۱۷۲ لاتمدتى فا حرى قلمى ‏ إلا بأشياء منك ختیسره 

(e) 0 o. ۳ 5 

۱۳۳ مازدت فيا وصفت منك على ما حصلته حائف الرره 

وا ر 

۱۳ لم بتدع فى ثنائك الحسن ال سمذشر بل كنت بعض هن لشره 

۱۷۵ لکنی أنظم الشاه إذا سننى ناء على امری نه 
0 : 

در وما من على ی کرم حمد ولكنه لمن فطره 

م لفن 

۱۳۷ ك فيك من مدحة تظل على ألسنة المنشدين معتوره؟ 

۸ وامعدٌ بیت بنټه فد أسس بيانه على الميره 

(A) 2 


۵ ید بالساج رادید ول يوم باجرة ولا مدره 


۰ شاه حزم ابی لصاحبه ‏ فى كل اس ركوبه غسرره 
۱۱ لابعرفالوهيَوالسقوط ولا يدل الواح ساجه دسره 


(۱) قدمتى » ع هذا البيت على سابقه ٠‏ 

(۲) سقط البيت من ق ٠‏ ووضمته ع بين البيتين ۱۳۲ > ۱۲۷ .رق اختار والمسالك : راك ه 
(۳) ق »ع : ماذا عل ٠‏ 

(4) ق »ع : نعد ۰ 

(ه) د : السفره ٠‏ الختار : مد حت منك ۰۰ الیرره ٠‏ 

) إذ : من نانك ۰ 

(۷) ق »ع : مسامع النشدین ٠‏ 

(۸) ع : اسس بالساج » وأشير فى هامشما إلى رراية الأصل ٠‏ 


41 


2 5 :0 
۲ وخر بیت بت مشلبه 


۳ أسمرما شاب لوّه برص ال 
4 هندسه رأيك الرّز فى ال 
4 وملٌ من بعد ذاك بالذهب ال 
45 أهدى لك الدهر فيه حبرته 
۷ لعمره بالنععم ولمم ال 
۸ قرير عين » قرينٌ مفبطة 
٩‏ مك الشدو فى جوانبه 
۰ فى كل يوم تراه بكله 
۱ كلاهما لا بزال قاطمه 
۲ زلال بر يظل اسکنه 
۳ بل بیت اير تظل كعبته 
٠‏ تفشاك فيه عفاة نائلك ال 
ه٠٠‏ لا الحار ستبطئ الوار ولا 
٠٩‏ كمادة ۸ تزل لكل أب 


۷ لا شترى المال بالثناء ولا 


() ع : شان » وم ای جيدة ٠‏ 
)۲( ع + واختال ٠‏ 

(۳) ع : خبرنه ٠‏ . رأى ۰ 
)4 الم والزير : من أونار المود ٠‏ 
)2( ق٤ع‏ :ذکه. 
9( ق ع : مستبطیء ۰ 
(۷) اثخار : ولا نفدی اديه صراره . 


ماجاه ازمانره 0 


ديوان ابن الرونی 


7 سم ٠+٠7بببببب‏ سب سسسب سس 


9 رو 
وفق» ری مثل سقفه جدره 

و 0 
تحص ولامس جانه وضوه 
مفضل وأعطته حقه اجره 


اهر فاختال لابسا شب 
ولا أرى ناظرا به ت 
سج ملبوسة ون 
تفت من كل متعم عدّره 


ات ار 
وکل يل تحال مره 
يدعو بسقياه كل ما اد ره 
بحر يحور يل من ره 
مجوجة النوال معتمره 
۳ و 5 2 


5 يكار بض مساره 


يلعن من جاء ازما سفره 


۳ ۶ و و 
مسك a,‏ عفانه ج 

و 0 

e‏ صراره بدره 


لس ب بيب 


ممه 


المزء الفبالث 


و ۰ 
١‏ مجوز معروفه الغنى ومى الد 
١‏ أهدى لك المدح فيه خادىك الله 


نفس » ويلقاك ملقيا عذرة 


8 ۰ 


0 سابق من أهل بيعة السمرة 
٠‏ اول كاك انتحت به امرك ثم ارتضيت مختيره 
١‏ أهدى بت یه روات تام دی یبا مر 
۲ لاأيحش اه یی عر متك فانم ال من تمده 


١‏ وعشتم فى آبوس ما فية 
١‏ دوتكها حلة رة 
١‏ زين تفي إذا تلسبا 


+ و ددم 


يقائل الدهر عدم غيره 
۳ م 


10 
‌ ۰ 4 رھ موه و ر 
٠٠١‏ نة زز إذا ندرعها .فان المجر بت ظفره 

5 5 ۳ 

۱1۷ قصيرة البت وهى سابغة على هوى السامعين مقتسدره 
ا e‏ 5-8 ور ۳( 
۸ کیو مسك الأرعى قصره ربك فى عمرك الذى وفره 
(My‏ 


۱۷۰ 


١‏ طالت فالوى بطولما کرم 
ولو علت لاسا سواك من الد 


فيك جسم فقيل : مختصره 
ناس لطالت ولبنت قِصره 


549 


وقال ببنئ [ على بن ] مد بن الفياض : 


۱ | دار أمر. وقرار 


(۱) ق »ع : مکاه ۰ 
(r)‏ د : فى وفره ۰ 


واعتلاء واقتدار 


٠ ق : فیک .ع : تقابل الهم فم‎ (r) 
٠ الختار: منك‎ ٠ ع » ق : فألوت‎ )۸( 


[ جزره الرمل ] 


)2( ق ع : وقال أيضا بی" مل بن محد بن الفياض بداره ۰ ونر ح أنه الصواب لان انا وى 
مدحه وأخاء الحسن فى قصيدته هذه وق قصيدة ضادية كا مدحه البحتری فى عدة قصائد ۰ و بثو الفياض 
أسرة فارسية واسعة النفوذ امتلكت ضياعا بقرب دير العاقول ۰ و يرج بحست أن القصيدة قيلت فى زمن 
قريب من مطلع سنة ۰ ۵۲۷ ۰ ( ابن ری 1م ) ار ۲ ۷ )٩»۸(‏ ۰ حاضرات الأدباء 504:١‏ 
عع ۱۱ ۰۱۲ هدي الام 0 ( 1 ۱۱۳ 1)شيمة اهي ۲ ۰ ۰6۸۱(۲۷۸ 


۰6۵ر 


۷ ديوان ابن الروی 
۰ وساناة ونر لا تاه ابا 
س ی والطير. بالید ...من وبالسعد جزارى 
4 علها محر وارفت ٠‏ فوق حر ذی غار 
ول اشبه البح رین حتقا بالبعار 
TE‏ ای قار 
۷ لزل بى نا ال مجد م فوع النار 
“سان لباق ا اف مخفرق بار 
٩‏ سبق ولاب الحراي ‏ لم سبوج فى الحتبار 
۰ سيد لتاب ذا لبس فى ذاك تمارى 
اع الاير هي . حب اران تيار 
۲ وقديما وفق الا له خيارا الخيار 
5 بت امرض المت نورت والتسبر النضار 
۶ وباب الاج لابسل ييأنجوج اقساری 
۵ واکتست قرب ياش ا سل لبر 
5 فأنت زهراء شی باتلاق واستعار 
۷ ذات لمع واتضاح هی من نور وار 
ا 


)00( ق »ع : سبق السابق ۰۰ غير مسبوق ۰ الختار : سبق الأبمواد سبقا ٠‏ 
)20( اليلنجوج : عود الطبب رقار: موطع ببلاد المند جلب منه المرد ٠‏ 


0( ق »ع : مثل النضارء ولمل نفلر الكاتب انتقل عند القافية من هذا البيت إلى البيت الثالث عششره 


(4) قوع :فيا 


اا ا س 


الس ازریی والحد 


1 
00 
۳۱ 


۳۳ 


۳۹ 
۳۰ 
۳۱ 
۳۲ 
۳۳ 


۳ 


۶ 
۵ أعين هت سک 


حين لم برض شمارا 
علا انف مرا را 
ججة دك اد 
ذات شتانن ند زد 
فى غصونس ناعمات 
فى بقاع دسات 
نتداع ال فبا 
وتراعى الوحش فيها 
حمت وحش المقاصي 
کے بها سربا من الرح 
ذا رقاب کالضای 
1 بها سربا من الإذ 
ذا وجوه كالمرايا 


تصرع الفارس منب 


سین من بعد اختبار 
مما درتب دار 
رت بهد مار 
نة قلبا ذا اعتبار 
نا تور فار 
مشل أرصال العذارى 
ها بلين واهتصار 
عطرات الستتار 
مف فان وقار 
فصن ألرف وتوار 
ر إلى وحش القفار 
بش كحيلا باحورار 
وقر ورس کار 
س له فها تباری 
وقدود كالسوارى 
سن عن الطرف الطار 
دونه سک العقار 


4 ق » ع : عطرات ديات السننار ؛ تحريف ٠‏ 
(۲) ق »ع : سرب ۰۰ کیل ۰ 
(۳) ق ٤ع‏ : ذو ۰ 

(:) ق ٤ع‏ :هرب ۰ 


۵ظ 


۹4۸ 


٩‏ وقديما مجز الأس 
۷ يا لهاتيك وجوها 
۸ والرر الحر وال 
وم منظر لا يسال انا 
۰ من حیسم این کاس 
۱ ک بها من صخ الل 
۲ حول خد فيه ماء 
۲ فيه لوماتٌ » وفيه 


4 ذى عذار يترك النا 


ف م بهامن شارب آخ 


5؛ كسرار الشهر بل أخ 
۷ ته تفر یاه 
۸ فى فم بقح مسکا 
٩‏ سك عل طسق 
٠ه‏ ما كتمى ملبس شين 
۱ | أنشا الدار ای أذ 
؟ه بل ی لأسكره ال 
۳ مثل الفردوس فى الد 
4ه بات کاررامی 


)۱( الأسوار و الرای أو الفارس » فارسية ( العرب ۱۸ )۰ 


(۳) ع ق : بل می ۰ 


دیوان ابن الروی 


ر 


)0 
سوار عر ۰ ذات السوار 


هو 


فى اب الكيمخار 
غر مرفض الشسوار 
ظر جودا باغتفار 
من بيع الشين عاری 
نود عشوق المدار 
واقف لس جارى 
ری أكباد حبرار 
سك خلوغ العذار 
سر علو الستدار 
ی ّا مرن سرار 
ه لدی کل افسترار 
یئ بد نو الشران 
كل فش ار 
لا ولا ملبس هار 
شا لإفراط اغترار 
م قا 
يا ليغا ذا اختصار 
وجار کالمبحاری 


» د : مالك مف تاو‎ (r) 


اس الاك 


هه وحكاها فى سناء 
65 مد دن خير جد 
۷ ذا مايل ساس 
۸ شرت أسسرة کسری 
٩‏ اد رساة ى راد 


5 أو رعيل هن سر ال 


با اکتسثه من سوار 
ملکت أيدى التجاار 
مت مار را 
دستيندا فى و 
خاف 0 دان 


4) 


۱ خلفه کل حثیث رکش ن عسي مسا 
۲ گلهم مشل كلاب مسلهمات ضواری 

1 )0( 
۴ قد ا سما لطبی أو لاور آو ماد 


4 شعت بالسيد : 
مه ولي فيا خليا 
٦‏ نپا من شكل دار ال 


كور ق بوم الفخار 
مر ء هوم وحسذار 


0 
موز لا دار اأبوار 


1464 


سس س 


۷ حعبة يعرف الا س بسجیج واععاد 
۸ طالی فضل مل وعطایاه الاسزار 
4 نهم بين ادى مستاج مستجار 
۷٠‏ مستماج المال فى اله روف می از 


(7 


۷۱ مستشار بش خی مثرات المستشار 


(۱) هاش د : « (الشوار) : الفرسن » ٠‏ 

۰ سقط البيت من فى‎ (r) 

(۴) الدستبند : رقص الموس إذا أخذ بعضیم يد بش ۰ 

() ع + عفيف الكش ۰ (ه) ق٤ع‏ : لور اي . 
)1( د : ذات الفوز » تحريف ٠‏ (۷) ق:المىتجار. 


۲ اا الحار الذى أص 
۳ والذى لا يصرف الآ 
94 انزل الدار الب 
۵ وعلى استقبال وجه 
۷۹ شوش باصفرار 
۷ ذی نجوم س نزانی 
۸ وسربل ثوب عيش 
۷۹ الق الدار الى آذ 
۰ أبلها فى طامة الل 
۸۱ ولِطل مرك مسرو 
۲ بصل اله بها خل 
۳ حيث لا تعدم فى الدا 
٤‏ لیت شعرى عنك هل اه 
مم نظرا بعس نی 


ديوان ابن الرومی 
س 


بح ماستول الوا 
مل عه باضذار 
۶ على من القطار 
من ر بيع ذی اخضرار 
وایفاض واهرار 


۱) 


- 


وموس من بهار 
ليس بالشوب الممار 
شات اخلاق الازار 


8 )۳( 
له وجدد ألف دار 
را بأيام قصار 


دك فى دار القرار 
رين منه خر جار 
هلت ری لا دکار 
ل آدغ حمن انتظاری 


)14۸( 
وقال فى إبراهم بن ماد : 
[ اللو بل ] 


۳ ۳ ۳ 14 
١‏ بض أبو عبسی علینا بقطنة . كأن ابا إسحاق لیس بحاضر 


(۱) المزاى : خيرى ابر » زمره أطيب الأزهار رائحة ٠‏ امار : نيت طیب الرج . 
(۲) ق ٤ع‏ : رابلها . 

(؟) ق٤ع‏ : و يطلب منه نطا ۰ ماج الفكر ۱۳۱/۲/۲( ۰-۷ 

(0) ق عع : كأناباعئان ٠‏ 


4 


14 


وف جود إبراهم طال بقاؤه 
إليك أبا عيسى بقطنك انت) 
أبت لابن حاد مساعيه أن برى 
کرم يرى الأموال شر ذخيرة 
رای یا ستفرق العت كله 
تضن به الأم الرءوم على ابنها 
له نفس قبل الذاق كأنما 
ية نشت اة طاعم 
فأهداه لى » أهدى له الله نعمة 
وكنت أخا ضعف ابض منتى 
| و ]فى لأرجومنه قطنا لکسونی 
وما لأبى عیبی هنالك منة 
فت حل من بيت ال حأومة ولتق 
معلا إذا وافاه للرند وفده 
فتى لاتراه نانرا بمكانه 
وما وضعنّه هة دون مفخر 


إذا شم الأحرار حالت فأصبحت 


(0 ق٤ع‏ :جيل ۰ 
(۲) ق٤ع‏ :فى بت ٠‏ 


ا لز الشالث 


۹۱ 


ت عوض » معتاضة غير خاسير 
لنا سيد مسا بالمآثر 
إذا ابتدرالساعونغير مبادر 
بين ترى المعروف خير الذخائر 
عليه » ولم يطلب به شكر شاكر 
حیلا ار 
وإن كان مأمولا لست الفاقر 
بديته أنفاس غيداء عاطر 
إذا ملكته الکف » نزهة ناظر 
حصنة من سوه دور الدوائر 
وما زال مروا بان طائر 
وای کرم نطصم غر ا 
ولکن لاراهم تاج المفاخر 

زفق 
و بذل العطايا مازلا غير داثر 
رای خير معمور وأفضل عاص 
مل أنه فوق النجوم الزواهس 
ولکنبا اه فوق الفاشی 
اباء آی مهن فير السرار 


(۳) ق »ع : أن من عين الحرائر » تحريف ٠‏ 


د 


9 ديوان ابن الروی 


(144) 


وقال يذم امان ۰ 


١‏ سو للدهى إذ ی 
۲ ما علیه لو كفانى ال 
۳ لتوا مى ولي 
0 ير بلقاء 
ه يملا الآفاق من إس 
5 سائ الدح وان كا 


[ مجزده ازمل ] 
قوت » ا فل خيره 
رایع أفضل ميره 
دائه فیک ونه 


ن بک إغذاد سيره 


(۷۰ ۰ 


0 


وقال يعزى على بن عبد الله بن المسيب [ عن ابه | 


+ هو ۰ 
۱ أخا ثقتى از عل بلوبة 
۲ أصبت وما للعبد عن حم ربه 
۳ وقد مات من لامخلف الدهى مثله 


و ات 
٤‏ آپ بعد أم بسرة وأفارب 


[لطريل] 
متاك بها صرف الفضاء اس ۶ 
تبص » وام الله امل وأقهر 
عليك من الأسلاف» والحق هر 


<. A 
مضوا سرجا ق‌ظامة الیل تزهس‎ 


. ع » ق : وبشیا بلق‎ )0( ED 
۱۱۰۱۰٤۸-۹٤۴۳ ۱( ٤۸۴ )زه الآداب‎ 52١141١6 افختاد ۲۲۰ (20م‎ ۳) 
۰۱۱۱۵۰۷۰ ۱( مار القلوب مه‎ )۱۲ ۰ (۲۹۵۰ ٩ سالك الابمار‎ )۱۷-۶ 


(4) ق »ع : حلیف الق بعزز عل بلوية ٠‏ 


(0) الزهى : وباللره من حع ربه ید . وروی : جل ۰ 


5 


۷ 


۸ 


اه الشالث 


ا = 


فنمت ول تبجر شرابك بع دهم 
تعزيت عن امسرئك حيأنه 
لان احتيال الدهى فى ابن وف ابنة 
تعذر أن نعتاض من آمهاتتا 
إلى أن يقم الله يوم حسابه 
١‏ فلا تملكن حزنا على ابنة جنة 
١‏ لعل الذى أعطاك ستر حياتها 
۱ وفالماءطهر ليس فى الطهر مثله 
١‏ وان تخر نی طوال حياتها 
١‏ وابس بمأمون علا شارها 
١‏ وك س أنى حرية قد رأيئة 
۱ فلا تبم لله فيا ولاية 


وأنت وإن أبصرت رشدك كله 


5 


ao‏ و 
وان یعوزالوهاب إخلاف فارس 


5-6 


)۱( ق ع : النفس الطعام ۰ 
(۲) اشار : ووشك التسل ٠‏ 


30 
وک تبجر النفس الزلال ومر 
0 

- التعزى عن تارك أجدر 
2 

سے وک الدهى شيخيك أعسر 


4 

وآباشا ¢ ولسل لا بتعذر 
فيلقون»والأرواح تطوی ونفشر 
لت وفى عند الب وب 


۷) 


ورب أحيانا من الماء آطهر 
ولكنها بعد النية i‏ 
مدى الدهى أو يقى طباور 
بنار ذوى الأعهار يكوى و يصهر 
ولا نظرا » ال للعبد آنشر 


7 
فذو النظر الأمل برشدك ابصر 


فصيرا فان ال من يتصير 


(r)‏ قاع : شيك ٠‏ اشار : : احتیال المره ٠٠‏ بر ی وک الدهى شخسك 


)4( انختار والمسالك : عن ٠‏ 
(۰ ه) از 


+ مضت ۰ 


»( الخار » السااك : القبر ٠‏ د ٤‏ ق ٠‏ خ : الى هی » نحر ينف د 


(۷) ق »ع٠‏ افختار » المسالك : فى الب ٠‏ 


(۸) ق »ع : تحبر 6 وهی جيدة ۰ 
(4) الزهى : رشدك مرة فذو النظرء 


ef‏ ذيوان ابن الروی 


س ر سس سس 


رو و و 0 َو 
٩‏ وف العيش محلول» وف العبش مقر وللدهی معروف » وللدهن منک 


زرم (۱) 


۰ وبا هذه الانيا بدار إقامة ولکنا الدنيا مجاز ونير 


۳۰۱ 
وقال یصف دجاجه : 
[لکاسن ] 


و 


١‏ وسميطة صغراء دينارية ٠‏ ثمنا ولونا زفها لك رور 
۲ مظمت فكادت أن تكون إوزة ونوت فكاد إهاها) 0 
٣‏ طفقت تجود بِدُويها جوذابة ‏ قالى لباب السوز فيا الكو 
؛ الم السماء هناك ظل ییا يممي» ونم الأرض ظلت تمظر 


ه باحسنا فوق انلسوان » و يها قدامها بصبيرها تفر 
۰ 0 ۰ ھ وه ر 

5 ظلنا قشر جادها عن مها وکا تبرا عن بین بقشر 
و اي 


۷ وقدشٌا قبل ذاك تراد مثل الرياض بمثلهن يدر 
۸ ومدققات كين مزخرف . بالیض منها ملسن وندثر 
4 وا قطائف بعد ذاك لطائف 2 ترْضى اللهاة بها»ويرضى المنجر 
٠‏ حك الوجوه من الطبررّد فونها فار اومان شر 


)۱ ق بع : طریق دسر ۰ 

(۲) ق 6ع : دجاچة مشوية ٠‏ وق جمع ابلواهر ۲۸۷ : أ كلها عند ایی بكر ینعی ٠‏ زهر 
الآداب ۲۹۰ (۱۰-۱۸۲-۱) حع اراھ ۲۸۷ ( ۱> ۲ --۰)۱۰ محاضرات الأدباء 
لتم( 5)ء. 

(؟) الزهى : وظت . رام ۽ رهوت . 

)9( کا فى حیم الصادر » وهو الصواب . ونی د : مها عن جلدها ٠‏ 

(0) الزهی : عثل ذاك ٠‏ 

)1 الزهى داجمع : وم‌ففات ۰۰ ملبس ومد ۰ ق : ملبس ٠‏ .م + ملیس ومقشر . 

)2( الطبرزد : نوع من المکی » رهی كاية فارسية ( المعرب 05م ) ۰ 


ال#زء الضالث 


١‏ | من مال ذى عفر كأن بان 
۲ يعطى الكثير فيستقل كثيره 
۳ شس محف بیب) وشاشا 
6 لله درهم ثلالةٌ اخسوة 
۵ بكر الربيع برف أخضر ناضرا 
۱٩‏ وطفثٌ ثلائة هر فتزاخرت 
۷ روا على طول الزمان فانم 
۸ وأقول بعد مديحهم مستعتبا : 
٩‏ قد جاءم تمر » وأوجب قسعه 
.م لاسها ولنا بذلك موعد 
۷۱ ما حيسك طفا لديم عضرا 


لج الفرات إذا غدت تتفجر 

)0( 
وقليله .س غيره مستكثر 
بدر السیاء ومشتريها الأزهس 
وطاب امير 


نا مناظرهم 
و2 9 ۳ 
وهم ازف من الربيع وأنضر 
ر ۳ 
وهم هنالك بالفواضل آز نی 
و 0 و 2 
نجل بهم يحيا الماح و بع‌ر 
لوق مرن اله ور 
قرب المصيف» فنا لنا لا ثقّر؟! 
ووثاء موعدم وفاء ر 


گر . ده به اء جر 


(۳۳ 


۳ 
وقال عدح : 
۱ کثر نوالك فى جنب ما 
؟ وزز نوالك عند الذى 
م فر ستردك جذ مذهبا 
۽ ول هة زاد فى طولما 
3 وکنت وعدت ث حمة 


(۱) ق٤ع‏ : وستقلء 


1 ق 4ع : جود + الئاس الناس‎ (r) 


[ المتقارب ] 


جبلت عايسه من اسود زر 
جود به سار الناس ۷ 
ومن يرض برض مما فيه خر 
وی عرضها أن كفيك بحر 
وشری منك بالسيل قطر 


)0( افتار ۰ ۷ (1» 4 


464 


فرظ 


465 


5-5 


وقلت رندك لما بدا: 
انمز مواعيد اكت 
ولا محف نات الکرد 
وهل خلف الوعد من قوله 
ونطل الكويم مواعيده 
ولن ینک المطل لا سي 
ولو ومد منك الى 


ديوان ابن الرومی 


لي ب سلسم سل 


هلال كأنْ قد نما منه در 
فقد مس عصر » وقد کر عصر 
م میات 37 و ونذر 
کا الود مهد كذا اف غدر 
آمایت من اتللف ما یدز 


۲ 


لمن ماله الدهی مد وحزر 


1 5 3۳2 
لامست مواعيدها وهى وفر 


(۳۳ 


وقال فى القامم بن عبيد الله : 


جزی القامم الحستى مسن وجهه 
فى لا یمد العطر ضربة لازب 
أخو طيرة لا يكره الله مثلها 
إذا نحن قلنا المدح فيه زان 
وات مدعا لا بثاب لندية 
ولو أصبح المدوح حيا تبرت 
ومن خر الأشياء باق تحوزه 


(۱) ق »ع : غدا الملك » تحريت ۰ 
(۲) ق : ولکن عير . ۱ 
۳ ق »ع : لاسی : 


)4( ع : لازم رلازب » وفرتهما : معا . 


(0) ع : لندية وعول ٠‏ ق : نان 


[ اللطريل | 


وجاعله میں بطب ویک 

ولکته من شسنه ر 

ولكنها ما بمب ويؤر 

مس الماح مال يجزه متطير 

ليت رات يقد ليت مقر 
7 


له نفسه ما بصطفى المتخير 
بفان إذا ما استثبت المتبصر 


(5) ع :د إن أصبح ۰۰ ما يشهى . ق : ما بشهى ٠‏ 


از اشالث ۰۷ 


پم شیم و 
)۷*6( 


(A) 
: وقال فی أبى حسان الزيادى‎ 
] ابيط‎ [ 


مين لا تبلل منکا الدرر 
و ياهموى ابتخى مأوى سوى لدی 
عفت مى کل بوماحرمت وجنت 
يادهرنا کل حرم انت مجرمه 
أصاب سهمك منه شرمن حلت 
لما ثوى عاف بطن الأرض جیفته 
فهذه رهبت من أن يحل بها 
وهذه فسعت واستبشرث ثقة 


أفول لا به أودى وقد جعلتٌ 


وحالفا انوم لا يقذيكا السهر 
فلن يضمّك نی یسوم متفر 
أوائل الدهى احداث له اخسر 
بعد اجتياح أبى حسان 0 
أنق » ومن حازه فى صلبه ذ کر 
لکن حوباءه ارتاحثٌ لا مقر 
ان لا جرد على ترا الطسر 
أن میم تا ابر والسمر 
أخبارٌ مهلكه فى الناس نننشر : 


به الردى لا بضرغام اة يبغ افترامى » ومالى دونه وزد 


۰ 


۲۰۵( 
وقال يذم خلیلا كان له : 
[ اللو بل ] 
١‏ | وغل عم السوء انکت وده وخلته ۳ من وجهی 
؟ یل يرامنى بي ااءة ‏ يدل على بفضائما النظر الشزر 


)00 أبوحسان الزيادى : الحمن بن عبان بن حماد » أحد الللباء الأفاضل > ولاه التوکل قضاء 
اباب الشرق من بنداد سنة١‏ 4 ؟ توف فى العام اال عن ۰ ٩‏ سنة تقر ييا » وله ناريخ حسن ۰(نادخ 
بغداد ت ۳۸۷۷ )۰ 

(۲) ق »ع : ۵ ۰ 


(0) ق : بعين ۰ 


۷ ور 


(۳) البيت سافط من د ٠‏ 


00 


۹۰۸ ديوان ابن الرورى 


۳ رای الدهى قد آودی بماءشبييتى 2 فانک می الشیب» انکره اک 
4 کاا عافدنا الالال يننا عل نی سل عل الدهس أو جر 
ه نت له أن لا اخون فظنی منت له أن لايخوتق اهر 
5 تجاهل أحداث ازمان » واه ليعم حقا أن قصری له قصر 


۳ 
وقال فى ذلك : [ااطرب] 
۶ ۰ 7 5 ی )0 
١‏ وخل کل السوء انكرت وده وله أن نک الدهر منظری 
۳ 


۶ و 


۲ تن زا عیی بعبى شسناءة و بعرض عن ودى بد حصعر 
۳ كأنا تصاقدا الك..لالا يننا لوجه طرير اولتاق مصور 
1 رأى الدهس قد آودی عاه شبیبی فانک من آحدائه فير منک 


رم 
ه ولم ترخل السوء تمشح وصلها خلبلا فترعاه عل حين مكبر 


5 ومن لم بزل بالحادئات معيرا ‏ فوشكال ما يلحفْته بالمصير 
۷ مهما شكا الشاكون من جور دهم فليس مريب معشرا دون معشر 
۸ وای وله جفنی تفادم عهده لأمضى مضاء المشرق المذكر 
( ۷۰۷ 
وفال فى اجون : ۱ ۱ ۰ [الوافسر] 
۱ بدت لى غادة ل تب إلا توتمها هناك البدر بدرا 


(۱) د : نک الده . 

(؟) ق ٤ع‏ : مین ۰ عن رجهی . 
(۳) ق »ع : نج رملها غلام . 
(4) د: لایزل ۰ 

)2( ع : بات ٠.‏ 


المزء الشالث 


ثمائى انح فى خفن صيغا 
نقلت لها : بک هذان ؟ قالت : 
فقلت : وفهما قدماك؟ قالت : 
فقالت : ما ترکت للفانا ؟ 
فلت بها إلى رحل فکانت 


ونافا ی شكلا وقدرا 
علهسا مل كفيك شرا 
نم » فتخرت عشرا ثم عشرا 
فقلت : النيك » قالت : طاب‌جهرا 
ألذّ مطية بطنا وظهسرا 


)۷۰۸( 
لفق 
وقال فى سلمان بن عبد الله [ بن طاهس ] : 


مدحت ملمان الب مدحة 
مش عنه اظسراه کانه 
وماکان مد من طر بد هن بم 
شنلتٌ ليه حلة ليس عييها 


[ لطر بل ] 


تماوز ندز المبد لوکان بشكر 
مززاء ع جده ظل نر 
على عقبيه ساحه بعد يقطر 
سوى أنها ظلت تطول » وبقهر 


0۲۰۹ 


وقال يخاطب أبا العباس بن الفرات : 


۶ 
جاءتك نستعديك قافية 


ع ها ما بي 

مهرت ضرائرها وما مهرت 
فاحک فانك لم زل حکا 
واغضب لها فضبا يقود رضا 


(۱) ق : كفيك ۰ 


با ان الفرات على أ الصقر 

۳ ۰ 8 ايل 
بقرى ¢ وهی أحق الهر 
للقو م فى اس من الاس 


شک قائلها يد الد 


۹0۹ 


[ الكامل ] 


(۲) ول طبرستان وخراسان فىسة ۲۰۰ رابلاه‌منیما الحسن بن ز يد الملری ؛ فول شرطة بفداد 
سن ۲۵6 » رمات سنة 1٩‏ ۰۲ 


(۳) فى »ع : قفرا وهن أحق ۰ 


۷ظ 


۹1 


دبوان ابن الروی 


سسا سس حب سس 


00) 


يافاصد العرق البارك فصده 
عرق فراه شبا الحديدة عن دم 
شفی من الکلب المياء إذا أبى 
لو کان ماء للوجوه لأشرقتٌ 
مفکث به كف الطبيب صبابة 
ف أظن قرارة حظیت به 
لو تشرب الاأرض الدماء لطییها 
اتلف به داء وأخلف عة 
فادرت فصدك غرة مشهورة 
قد كان يوما لا نباهة باسمه 


1 [ الکاسل ] 
قا لقد صفيت غير مكدر 
كعصارة المسك الذک الأذفر 
کل الإباء على الشفاء الأ كبر 

0 ۳۲ 

ورأت ها الأبصار أحسن منظر 
م دوتها من ورد موت اجر 
ستكون أخرى الدهى معدن عنبر 
شرب فصیدك أمس ار ض السکر 
"۳ 

والبس جدید العيش لبس معمر 
فى وجه يوم السبت حى الحشر 
فکسوته سما أ مشهر 


0۳۱۱ 


وفال فى کتاب الدیوان : 
۱ | قلت لقوم سادة قادة : 
۲ أألغانيث بكرن 
۴ مالی أرى نا کتک غامةً 
۽ مؤأق الق لم أعين 


(۱) ق »ع : له ۰ 
(۲) ق ٤ع‏ : جدید العمر » 
(۳) ق 4 ع : خلا ها باد . 


[ اس ] 
يا سادة تمل مآخيرها 
وناک الناس مذا كيرها 
كالحون صانتبا مقاصيرها 


و )۳( 
دلالما باد وتفتيرها 5 


4۹٩۱ 


سا سامح 


ه فقال E‏ عافل : 
5 هل وضع الفيشة ایشا ؟ 
۷ قد درت هذى » وقد انت 
۸ آباتری الفيشة قد منت 
و فاغضبُ مل الأشياء أو خلا 


5ه و 
ی 
فم الاحراح تذكيرها ؟ 
ار کت لأراح 55 
هاتيك » والتظفير تظفرها 
(r)‏ 
فى الأرض فا لتد بير تدبيرها ؟ 


حبت اتبا مقاديرها 


(۳۲۱۳ 


مس 3 
وقال فى القاسم : 


۱ ارقت كانى بت ليل على الجر 
۲ کی طار من عينى فلق صاعدًا 
م ول لا وی مهن عق 
و ساشکو إلى ستنکر النکر قاسم 
و آقامم قد آنفدت کل وسيلة 
+ على أنك المرء الذی جبرت به 
۷ و إن الذى ۸ ببق فى ابّهد غاية 


(0 ق »ع :م رقع ٠‏ 
(۷) ق » ع : والتقطر تقطیرها ٠‏ 
(۳) ق »ع : والتدبير ۰ 


[ الطر بل ] 
أراعى وى بين الما كين والنمير 
)0( 


انمته طرف فامعن فى القسر 
یی عل لإم» وأغضى عفر 
فبنظر فى أمرى بناظرقْ صقر 
وأنفقت ما ات من الد الصيد 
بد الله اوصال الكسير من الكسر 
AE‏ اف 


)60( الختار ۱۳۰( 66۱۱6۱۰۰۱۸۵۸۱ : وقال سبجو را النصرانی کاب القامم بن هبید 


الله . والعنوانان صصیحان ٠‏ 
(ه) ق٩‏ وآبنه ٠ع‏ : رأنه ٠‏ 
)١(‏ قعع: سقر » وهی لنة فى صقر ٠‏ 
)۳ قاع : هد ٠‏ 


۱۲ ديوان ابن الروى 


يز و 


۸ وجشمت تسى فيك كل عظيمة 
۹ فکان جوای أن جبت » وهكذا 
۰ ول قرا عد عمرًا لفقره 
1 

١‏ ففقر من المقل الُسدّد للهدى 
۲ وما كان إلا ال بر خبت طوية 

۰ > هم ۶ 
۳ فيا من رأى مثل وعرو رده 
4 أيحجبنى مرو فلا محجّب الب 
۰ ألا ترجف الدنيا وتبوى جبانها 
٩‏ بل‌قدخبت » لكن سطوت مل الدى 
۷ وقد ججب الله اليا فير عصمة 
۸ تفکرت من مرو وق ریک 
۹ وما قصمثُ ‏ مذ كنت ظلهرى مصببة 
۰ رکب مروف الزنوج ول زل 
١‏ ويحجب مثل ستطیلا بع زک 
۲ عفاالله ما أ سلفته من كييرة 

(۱) ق »ع : تكفكفت. 

(۲) ق ع : فقرا . 

2«( قوع » افتار : ای ۰ 

(4) ق ‏ ه:علالحد. 

(0) د : تکفرت» تجر یف ۰ 


۱) 


إلى أن تكقفتٌ الشفاعة من مرو 
يكون جوا ب المبتغى الفوتٌ من قر 
وفقر من المال المشدد للأزر 
ونوماً عن المد ال والأحر 
بصفر ألا تبى بذى َة تمر؟ 
ولا ترتمى الآفاق بالمر والصخر ؟! 
وتو مصابيع ایا إلى الحشر؟ ! 
بغرتك المقدويج منهسا سنا لفجر 
بكفيك نی المقحطين عن القطر 
فأحسست فالأحشاء مرا 0 
وی ان رطوم قاسمة الظهر 
یت عروسا للزوج بلا مهر؟ ! 
وامداد کې ایاه باالماء والوفر 


صواها 0 فقسد فطت هل الشمس والبدر 


(1) د : خرطوم » ويجب منمها من العمرف ۰ ولا سیب فيا لذلك ٠‏ 


(۷) ع : با مال » تحر یف ۰ 


المزء الشالث 4 


۲ وبرت بوتر فيك لا أستقيده 
۲٤‏ ولاسم حى ترد ظلامى 
۰ ولا حرب إلا عتب نفس كريمة 
+۲ تخطى بنعماه الحسيمة عانق 
۷ ولیس شفانى قتل مرو لاله 
۲۸ وما راحتى فى طرحه تقل أنفه 
۹ ولکن شفائى أن يطول بقازه 
۰ عل- بوش قاس من الرضا 
۳۱ ألايا فوم من عذيرى من مرو 
۳۲ کوت ل بل الأفاح متا 
۴ فعاود ما أنكوت منه بقطعه 
6 ومن عاد عدنا طلبین يحقنا 
۳۵ فلا یتعرض لی بکید ماله 
جم لممرو اليدالمقروف شری بظفرها 
۳۷ سق الله « سان » الأنيقة منظرا 
۸ لعهدى بها یوما وقد بصرث به 
۹ / ولو لم تالف قليها بنانبا 
۰ على أنها قالت : دعوه حيالنا 
لل مع لاض 

(7)اع لقنا 


(0) ع : لممری ۰ 
(4) ق : من النم ٠‏ 


ولو أن اسانجدت بالصبر والنمير 
ولا نایقن اتنا يتنا ثفر 
مل سيد فى رأيه قال بالطفر 
إلى أف مرو » تلك آبدةٌ العصصر 
براح به من ذلك ابلبل الوعر 
وما درك فى أن يفك مق لاسر 
حيث يرانى ذا ثراء وذا وفسسر 
وطوقمن النعمى » وتاج م نالفخر 
غدا ثمليا ستطعم الموت من بر 
عايه ومثل جاد بالصفح والغفر 
كلام شفيعى » كاده الله ذو المكى 

5 
ولا بد للستنط الماء من حفر 
فیا فتك فيه بالضرس والفر 
افد غررت تفر بر قارفة ار 
ومختبرا میا مس الدع وار 
فقالت :تعالى مالك ناولم 
_وقدر ريع من عمرو._أطارمن الصدر 


13 


نفی وجهه ملهى عن الم والزصس 


14 ديوان ابن الروی 


١‏ دعوا الفيل ذا اللترطوم يفرح ماعة ٠‏ بخرطومه القبوح لاوجهه ار 
۴ دعوه یذ وا نكا وكا وصيحة إسرافيل فى صبحة النشر 
۳ دعوه يعوذنا من العين إنه ٠‏ هوالعوذة الكبرىالمنوطة فى انحر 
٤‏ دعوه ترددٌ نا فيه اه من اله الففول عنین فى القفر 
ه؛ وما مله يق علينا لأنه ‏ لنامن‌ هدابا اده ذىالغدروالختر 
45 وغنته صونا طيبا وهو قولما : تفع أبى الحرطوم أحل من القمر 
۷ مشقناقفا مرو و ان کان وجهه يذوّنا قبح االحمبانة والفدر 
۸ فت وجهه كالحجر لاوصل بعده وأما قفاه فهو وصل بلا هر 
٩‏ ونه صوتا نیا وهوقوضا  :‏ طربت | إلى أف صبور عل لقر 
۰ رای آنف مرو أن يطول كطوله لنذر بری مه قزاد عل النذر 
۱ وعوج من عمرو مکی خیسله کاموجت کف امن اسطر 
۲ وغتته صونا اللا وهو قولما ٠:‏ غدا انف مرو وهو نهد على قعر 
۳ ووی مرو ل لبلاپ غيضة وطال فا یفنی بذرع ولا حزر 
4ه إذا مامشی عمرو وی اضطرابه فعيناهفى شطر ورجلاه فی شط 
55 ثلاثة أاصوات تغنت مجيدة بن لعمرو » وو اروم ور 
5 ولو أنها ءاشت فلبلا لأممت< طنين قفاه كل مستحك الوفر 

(۱) ق»ع : الثر . 

(۲) ه : الفر » حریف ٠‏ 

(۲) ع : خنه ٠‏ 

(4) ق : تشراع : پمر . 


0 ق : انش مرو ۰ ع ۽ انتی مرو . 
)١‏ د : ور ء تحریف ۰ 


اه الفالث ۹0 


و و۰ "۳ 
به وذلك جهر الب والشوق سره ولاخيرفى عشق يكون بلا جهر 
۸ه وک من روط قد أسال عخالها ‏ هواها أبا الحرطوم عرز را علمغزر 
وه وقد لقبوه نهر بوق تعسفا وق الوضد أشباه من البوق وا 
٠‏ فد منه طول نهر معوج ٠‏ والا نف منهنغمة البوق فى الکفر 
۱ ویاعجا من ات عرا مادم ان انسور ارت E‏ 
۲ ولوقیل : شه ریق ظی تحبه ‏ لشبهه الخبول بالسمن والقسر 
۳ أيا فيل بغداذ إذا ماج خطمه وختزيركلوا ذى إذا متف الجعر 
و ويامرزم القصر المُمجّبٍ اهلء ‏ وحاشاه لا حاشاك يابومة القصر 
6 أترغم أنقى ومو انف مكرّم وانفك أولى بالمتان من البظر؟! 
٠‏ وتعقر قدرى مستخفا بجاجتى رويدك إن الفتل اف نالسر 
+ منحتكها يابن الوزير تمل وزادا خفيفا لقیمین والسفر 
۸ فدونکها فى جوع شبرك بل وفاكهة تكفيك فا كهة الشهر 
54 وطالع هلال الصوم فى وجه نعمة محددة زهراء بل نعم عشر 
ناك سانا نادت ارو منطرا ٠‏ وامل ما مه مد ی جر 
۷۱ وکل هلال فھو غرة شبره . ووجهك نينا غرة الشهر والدهس 


(۱) د : فى سر» تحريف ۰ 24 : جهر اب والمشق مره ۰ لذ : جهر المثق فى الب مره ٠‏ 

(۲) تهربوق : قرية قرب بفداد فى الحالب الفربی من دجله ٠‏ 

(۳) ق » ع : ول مدحور ۰ 

(4) کاراذی : قرية قرب بفداد فى ابلانب الشرق من دجلة ٠‏ وسقط البيئان ۱۳ 6 ۱4 من 
قيعع. 

(0) ع ٠‏ وتعقرحق ۰ د : وحاجتى » نحريف ٠‏ 

(ه) سط لت مق ١‏ 


۹ 


۲ ومستخبر بالغيب عنك أجبته 
۳ فقات » ولم أظلم اك ات نقرة 
4 فتى حظه فى الصنع والعرف واف 
۵ هو البحر إن صرح من الله مده 
5 وما حزره إلا استفاضة فض له 
۷ بفیض إذا فاضت ید الله جار با 
۷۸ دالا مدلا كل يوم واه 
٩‏ ناهزه الساق قريا ممه 
۰ متى جلت متارا فناهيك من فنی 
۱ ألم ترنى فى ظل نعمسة قامم 
۲ وما حار لی حاشاه بل كان سيدا 


9 
۳ ومالى مدید حاضر غير أتى 


)۱ ق ع : نقدة » د : نفرة ٠‏ 
)۲ ق »ع : 
قی حفه المنع السرف رافسر 


(۳) ع :4ى زبره . 


دیوان ابن الروی 


وما منطق كاه مناك بالثزر 
مقالاً صدق لا هته اد : 
ذلا المع فى سرا السرف فى حمر 
ففی الله سی ره ساعة الجر 
على سا کی بدو وقى فان عفر 
على عادتیه فير ملح ولا كدر 
مالا نيسلا زاك ریم والبذر 
ر 
و سبره الداهی بیدا عل السبر 
و إن جئت م‌تادا فناهيك ۳ 
قشرت الما لمندی ابا قد ؟ 
أبى ل أن بدمونی شحمة لش 
أروح وأفدو فى عديد هدر 


فلا المنع فى خطار ولا المرف فى جهل 


(4) زاغت عين كاتب ق«أنى بالشطر الأول من البيث السابق وركب عليه الشملو نی من هذا ١١‏ 


وأسقط ماعداهما » وغير كلبة مته فكان البيت عنده : 


هو البحر إن يصبح من الله جار یا 
(9) ع : من قرى ۰ 
)1 قوع : درلة فاعم ٠‏ 
(۷) ق »ع : أن يدمون بى» تحر یف ٠‏ 
)۸( ق »ع : ولال ۰ 


على سا کنی بدو وق قاطق حضر 


االمزء سالك 1 


4م تضیفته أحل من الشهد مر فدا 
۸۰ وسّيا قسها يطرف العین ور 
دم تاك یداه الغيث طوراء وتارة 
۷ إذا باع جر المد إياه دهم 
44 يروقك س جد له وفكاهة 
٩‏ وی البه كل قلب بوده 
۰ لذلك ای نضل الله نشره 
وو وحسبك أن الق مليك اختیاره 
۹۲ لقاء عل فيه عند اختباره 
۳ وما لمدعى فى 'ثناك زبادة 
4 أقول وتعطى نائلا بعد ناثل 


وجاو رئه ای با من الدبر 
حكيا علیا ثابت لماه والزر 
بضاحك فوهالبرق عن لؤاق حدر 
فقد ربعثرج ای صفقة جر 
بأحسن من وجه وأرشق من خر 
هوی لقطای الغریب ال رز 
کنفضیل عرف النحور عل ار 
نام اطاعته القلوب بلا 7 
وحزم أبى حفص »وعدل أبى بكر 
سوى أنق نظام جوه يك اند 


زلف 


فأقطع من فر » وتفرف من حر 


۳۲۱۳ 


وقال فى الحزم : 


١‏ ولا تغفان آمرا وهی منه جانب 
۲ إذا طرف من حبلك انحل عقده 


[ديد] 


تبه فى الوفی لا شك سا 
(A‏ 
تداعت وشیکا بانتقاض مر ارہ 


(۱) وقع فى هذا البيت وسابقه فی ق ما وقع فى لین 6178 ۲۹ ۰ 


(۲) قوع : جدیه ۰ 


(۳) ق : وده ۰ع : بوده ق » م :وکر ۰ 
عفر النحور » تحریف ٠‏ 


(4) ع : كذلك » وهی جيدة ٠‏ د : 
(ه) ق » ع : عليه ۰۰ أطاعته الملرك ۰ 


(0) ق »ع : فافلع من عضر ۰ 


(۷) هاش د : : ولا تله عن آم ٠ع‏ ©» ق : : لائله عن آم ۰ لذ ٤‏ ظ : بالوهی ۰ 


(م) ظ : انحل فله ٠‏ 


۸ظ 


۹۸ ديوان ابن الروی 


و د 
19 
وقال بعظ : 
۲ 000 [الویسل] 
١‏ إذا اختط قوم خطة لماينة تقاضتهم اضانها لفابر 
۲ وق ذاك ما ينهاهم أن پشیدوا ‏ وآن يقتنوا إلا كراد السافر 
(۷۱۵) 
وقال فى ابن حريث : 
3 ۰ ۳ 4 [ امول ] 
١‏ حريث نيط مسفى بحبرنه | رآه مسميه صغيرا فصغْرا 
ذا فا اواز الحجاء تمدّرت فقل فيه ما فيه فلن بتعذرا 


4 


۲ سیر مل عاجيه وجدانٌ سیه رام ماق سب أن بسا 
وذلك أن اله امل ذکره واعطاه من شنم اخازی راکنا 
وم شله من خامل قدكسوته رداء جديد الطوئين عبرا 
ای تراءاه العيون نباهة ألا ساء زب للقخور ومفخرا 


سب 


۲ 
۷ ی یه کل كف بسبة کا هدت أيدى الجبج ار 
۷1( 
0000 ۳( 
وقال فى العتضد : [السريع] 


OD 57 0‏ 
۱ قد زفت الشمس إلى البدر يالك من قدر ومن قدر 


)۱ قوع :ناكرا . 

(r)‏ ق ٤‏ ع : وقال فى زفاف بنت طولون إلى المعتضسد ۰ بقصصد نطرالسدی نت تعارویه 
ابن آحد بن طولون » ركان زواجها فى سنة ۲۸۱ . 

(؟) ق »ع 4 يالك من نبل ٠‏ وهی جيدة ٠‏ 


المزء الشالث 45 

سس بت یه ا سيت 
؟ خلبفة الله مل خلقه وبنت عالى الشان والام 
1 )1 
م ادرة البحر : آَبْيْرِى إن أخرجت من محر إلى بحر 
۽ لازلت تأوين إلى له ماآوت الانيا إلى الاه 


الا 
وقال فيه : 
[ الکامل] 


(r) 

١‏ أفطر واکاد الغداة تفطر فى نعمة تنمی ودنيا تزه 

۲ لازلت تقدم فى العلى طلامها و یف لمون إلى الردی » ونولحم 
۳ 4 و“ 

۳ وأماء ومن أردى عدوكمااستوى لك قله إلا وأنت معمر 


۳ 
۽ قد كان در ما علمت فصافه قدر عليه من السماء مدبر 


۷۲۱۸( 
4 
قال عدح عبيد الله بن سلمان : 
ا رسد 
١‏ لا وألحاظ المبون الساحره ‏ بين أهداب الفون الفاتره 


زلف 
۲ ماتول آل وهب دول فرآها الله الا ظافره 


م وكفام بای اعهم ذى الا يادى والسجايا الطاهسه 


)0۱ ق » ع: انعمى ۰ 

(۲) قعع ۽ المدا ٠‏ 

(۳) ع : مقدر* ۱ 

(:) سمط اللالى ۲۷۸ (۱ » ۲) ۰ وقال هنما : من حسن القسم فى النسیب » وعبيد الله بن 
سلمان بن وهب : و زیر المتمد والمتضد من ۲۷۷ س ۲۸۸ ریات وزيا ٠‏ 

)۰( السمط : العيون الساهیه ٠‏ 

۰ .ی 6 ع » السمط : ظاهر»‎ )٩( 


د 


۹۷. 


e 


۲۰ 


۳۱ 


دیوان ابن الروی 


من يكن لم پندر اادهر به 
هل ترق ا نوع ها ابره 
سبد بن مه 
جام الدع عرس که 
بعد ما كان حروبا ی 
أضححت الآفاق رجا زاجيا 
آقم الاك بمينا اله 
يا إمام الناس زده نسمة 
واشكرٍ الله الذى اعطا که 
| كم تلافيت به من فالت 
م سنا نور ذكا منه » وک 
تتوجه هنيش إنه 
ول داه انه 
با بی اباس شكرا ان 
مامت يابن سلياق لک 
فد انيلت كل كف خلت 
بامام لى تزل آلاؤه 


۶ هه ویر 
ملك بادرة مدره 


(۱) د : هل زرا تحريف ۰ 
(۳) جعت ن بين هذا البيث رمابته بسك ا بل : 


نومه هیا اه 


(4) 3 ۰ع : حث . 


فعبيد الله فيه ادره 

0١ ۶‏ 
من أبى القامم عين ناظره. 
نم الله ملم ظاهره 
وعطايا ووجوه ناضره 
باسره 
ولقد كانت سيوفا قاطره 
بعض اعلام الإله الب‌اهره 
لا ترل كفك كفا قادره 
إن فى جنبیه نفسا شاکه 


ورزايا ووجوما 


والفت به مس انسره 
اطفا الله به من نا 
خير تيجانك تلك الفاخره 
خير أشالك تلك السائره 
فى جنان ورياض زاهره 
زينة الدنيا » وعقبى الآخره 
وأفیلت كل رجل عار 
تتوالى كالغيوث الماطره 
حين لاتبدر منه 4 


)۲( ق) ع : پدامنه . 


خير أمثالك نلك السائره 


ا لجز الشالث ۹۷۱ 
۱ ر 
۲ ووزير مر الانيا لم ولقد كانت خلاف العاصه 
قد ال ب اه .عد اة وسونا دا 
۵ وابهجوا باآل وهب (نبا كرة راحة لا خاسره 
۵ من سعادات جدود أقبلت وسعادات جدود حاضره 
۲٩‏ تتوای عن سعود جعلت أبدا طالمة لا 
۷ قد مضت كرة موت» وأنت بعدها كرة خلد فابره 
۸ ليس من فقر عل راجيكؤ وکذا ليست علیکر فاقره 
وم دارت الأفلاك بالفوز ل وعل رأس المدو الدائره 
0۷۲۱۹ 
وقال فى ابن حريث : 
[ افیف ] 
۱ يظلالناس» بعل لله «أفرى » آنت بالكشخ منه أولى وا حری 
۲ كان للك و كن قسرن فاضمى قرنه اليوم عند قرنك مدری 
۳ من يكن تاجه كتاجك هذا فليكن بابه كإيوان كسرى 
۽ لاعدمت القرون بان حريث إن فى طولمالأرفم ذكوى 
° لو تفت بالقيادة ما اسطم بت لکنت لقال عری 
+ لهتکت المياء عنك فابدی ٠‏ لك وجها کوجه آمك ی 


)( دعبم 
)۳( ق »ع : كانت ۰ 
(۳) ق ۰ ع : من سمود ۰ 
(4) ق كع : بالمود ‏ 
() محرى » بالم والباء : بلدة صغيرة بين حصن مسامة بن عبد الماك والرقة ( معجم البلدان ) ٠‏ 
(۱) ق ع: نأضی لك ٠‏ 


۷۲ ديوان ابن الرومى 


۷ شر ماء صراه ف شر ملب شر فل فراه فی شر مشر 
۸ خالط اللؤم فى فقار أنه فرى لاوم مه ف كل بجری 
4 یدی الشمر وق وكفراء وفنکا من جؤاثاعليه کی وهظری 
۰ فم الطباع قد آمخضمته لقو لاتحيك فما السُوَصرَى 


۲۲ 
وقال فى أبى حفص الوراق : [ اث ] 


2 
۰ 


۰ 3 
١‏ أبا حفیص رودا امرك من بعض میری 
م2 


۲ ما سافك الله محوى ‏ فا أظن للجيرى 

۳ ايا زوج تلك الى اھ جي البريةٌ غير ى 

4 اانت تشم عرغی وات فى طول آیری ؟ 

م ات ل تدك يينى بالصفم ماس دير 

٠‏ فنکت انك عى ایر سیر المسزير 
0۲۲۱ 


1 


وقال بصف ماء : [ اطر بل ] 
۵ 2 
۱ وماء جلت عن حر صفحته القذی من الريح معطار الأصائل راب 
ع 2 م بر و ب انان ۰ 

۲ به عبق مما نسحب فوقه ‏ اسع الصبا تجرى عل‌النور والزهر 
)0( كذا ورد البيت فى الأصول ٠ع‏ : وملا .ف : ولوا ٠‏ ورام أن ابن الروى استعمل 

ألفاظا فير عربية فتحرف البيت على النساخ ۰ ۲ 
(۲) د : أتحمته ٠‏ رالشوصرى : م مجدها فى المعاجم العر ية والفارسية » ومادتها الغو ية رجح 


أنها الابرة ٠‏ 
(۳) سقط البيت من ع ٠‏ (4) انار ۲۸۰ ۰ زه الآداب ۱۸۹ ۰ 


اه الشالث AVF‏ 


)۷۲۲( 

رکتب إلى صديق له | من اهل باه ] قدم من سپراف فاهدی إلى با مة 
من إخوانه واغفله 5 

« شم الله ارحن الرحم 

أطال الله بقاءك » رادم مرك راد »رجا 

لولا نی - أطال الله بقاءك وأدام عر فى حيرة من أمرى » وشغل من 
فکی» لما افترقنا . وشوق - و وظمئی فشديد» و ال الله 
| ارب فى أن يحمل القدرة عل القاء حسب الم »نهر جواد ٠‏ 3 

ان من جيل ربب یل تاضبن توت وكام 
اباك د وأخلاقك يشسجعنا على اسقاحتك ) والله بطیل بقاءك مل إمضاء العزم 
فى ذلك . وما تطؤلت به من اس يؤنسنا بك» ويبسطنا إليك. وآثار يديك 
تدلنا عليك»وتشد نا[ بكرمك و ] إسماحنك. . وال بطبل بقالك» و يديم لنافيك 
وبك السعادة ٠‏ 


(۱) زيادة من ق ۰ 

+ سراف : عديئة فارسية هل المليج العر ی‎ (r) 
٠ ق : من جراله‎ ۰ ٠ ع : من جيرانه هدايا‎ )0( 
٠ ساقط من ق باع‎ )4- 4( 

(ه) رادام عزك : سافطة من ع ؛ ق ٠‏ 

)3( ی »ع : حسب الإرادة ٠‏ 

(649 الاعاء سافط من ى » ع ۰ 

(م) ى »ع : تقاضینا فضلك » وهى شعيفة ٠‏ 
زو - ) سافطة من د ٠‏ 

۱۰ عن ق ٤‏ ع ٠‏ 

(۱۱) بطیل بقاءك : ساقطة من ق 6 * 


1e 


ل ديوان ابن الروی 


وبلفتی- أدام الله مرك أن حاية من حاب تفضلك أمطرت منذ 
ايام مطرا عم إخوانك بهدایا مشتملة على خسن وطیب ۰ فانكت مل مدلك 
وفضلك خروجى منها مع دخول فى جملة من يعتدك و يعتقدك» و بحوله ويعتمدك . 
سبق إلى قلى من ألم مسوء الظن برأيك » أضعاف ما سبق له من الألم بفوت 
اظ من لطفك. فرأيت مداواة قلى من ظنته. وقلبك من سہوه» واستبقاه الود 
يننا بالمتاب الذى يقول فيه القائل : 
۶ دیق الود مایق العتاب » 


ونيا مانت كفاية عند من له أذنك الوامية » وعينك اراعية » ی أنه شيع 
للم نظم مه إن نشطت لاتم مب را نکن ذاك من 
زياداتك فى التطول لمعروقة » ورأيك ‏ آدام الله رك # فى ول بتمریف 
أخيسك من خبرك ما يسكن له ويبتبج به مع إجابته عن مطالبته . فان جوابك 
مهما کان لا برد من أخيك إلا مل مصطتّع شا کر + أو عنندع عاذر . 

وقد فلت : [ الرجز ] 

إن تصطنعنى تصطعنى شا كرا أو تدش تختدمنى عاذرا 

۲ 4) 8 

ي [اسرع] 


و 2 ۰ و 
۱ تال كتباية والعضبر . ويك داریت الأزفر 


(۱) د ؛ وكان » والوار زائدة . 

0( ق يع : زيادئك ۰۰ المررف . 
(۲) ق يع ؛ رعدك رعبتك . 

(4) ق بع : الظ ٠‏ 


اااالاسس ا 


16 
15 
۱۷ 


۱۸ 


)۱( مندل : بلد بالمند منه جلب العود الفائق ٠‏ 


ومندل المند الذى برتضی 
ا ا 
شاژنا سق ويطوى الفلا 
وعط رک درس آثاره 
آفسمت بالكأس إذا أعمات 
لو جاءنا الود وأتباعه 
افد غدا يثنى به شعرنا 
أوجاء نا السك عزیتا به 
أو أصبع المنشور من شکرا 
ولو أتى الکانور قلنا : يد 
أوجاءنا من عند کم مكب 
أشته ها داه . 
بعرى إلى السند » ویمنده 
مه رصر لکنه ميت 
فيه عل الأعداء مستنجد 
مامص إلاولنا نطقه 
لال من جملة الطاف 


0( ق » ع : هداياهم ٠‏ 

(۳) سقط البيت من ق ۰ وا مزه : المود ٠‏ 
(4) »ع : لهيهجر. 

(ه) سقط البيت من ه ٠‏ 


0) 

و و2 
قسم فى الاس ولا ند 

يقسم فى الشاس و 8 


طيا فلا شتی ولا بقصر 
وسام السير ولا يفخر 

م 
واصطخب المزمار والمزهس 
وخيرهن المنسير الأخضر 
أضعاف ما يثنى به المحمر 


14) 


ما يصبح السك به هجر 


2 
١ ذه‎ 


لس 
بیضاء کالکافور لا تکقر 


كأنة مر. ره 


اهر كالشعلة أو أشقر ' 


ولونه له قيصر 
فى الروم لون ناصع اج 
عقارب الدار له تذمص 
فى ظامة الیل ۳-9 
بالشكر أو يحسر أو محسر 
لايل من شك حضر 


۹۷۰ 


۰ در 


۹۷۹ 


٩‏ انا إذا تا شتا 
۰ ماخلت من هدى لنا فانيا 
۱ الىد له الذى لم ترل 
۲ حفی ما عندکم تافه 
۳ ولیس ی قدر هداياكا 
4 دایتی إذ خنع حمنی 
۰ وئىلگ عوات آرانع 
۹ / خذها و ان جدت بإسمافنا 
۷ وات أب الله ومقداره 
8 مهما بقدر منك فى آمرنا 
٩‏ ولو أردنا اللوم ارت 
۰ ليس سماء الله منحطة 
١م‏ با مس إذا لاه إخوانه 
۲ ناشفا من عندهم نظمه 


دیوان ابن الروری 


ساسع ا ع سلس 


أضى وما ُ له مجر 
نجزيه منه باقيا خسر 
أنواره ساطمة تزه 
وخم من ود الأرفسر 
بل بى أنى صاحب مقر 
وموضعى من رایع أغير 
وقد بين الفتر المنظر 
فلا تقل : إنى لا اشکر 
فلا تفل : إلى لا آعذر 
فالعذر من تلقائنا بفدر 
وهل يال القمرایازمر ۱۶ 


زارد 


3 تدانت حين تستمطر 


ومن لدنه ۳۹ م 


(۲۲۳ 


[اابث) 


۱ قالوا: انيد قلت: هلا عنسدی نید کنر 


(۱) ع + حفلی فیا عند فاك ٠‏ ق : فلك . 


(۲) ق »ع ١‏ آردا الذم . 

(r)‏ داق : وان توانت 2 حر رف ه 
(4) ۵ : عل بدي ۰ 

(0) قبع : لدیه , 


۲ ما عاش لى أبن سعيد 
م وکل ما أشغيه 
» إذا کتبت اه 
۾ لى منده صو مقا 
1 نی مناخ العطايا 
ب ولسدیق ظهير 
۸ وباللطيف علم 
وى وباسشاء سيم 
٠‏ ک من رسول بعندا 
۱ وافاه وهو رسول 
۲ قالوا : فبرهن على ما 
۳ قلت : الرسول وعندى 
6 جیوا به وکأن قد 
۱۵ فى مى النجح من قب 
۱٩‏ سرت يابن سعید 
۷ انت للطالب العر 
4 وأنت للطالب العد 
٩‏ عل الحكرام أمير 
٠‏ الله لى فيك س كد 


(۱) ق : ماح ۰ 
(r)‏ سقط البيت من د ۰ 


ناف شای كبير 
فالتطب فيه لسير 
فليس شىء عسسير 


۱ 

إذا اعستاه فقير 
مس عزه ونصسیر 
واننی خسير 
وبالميلل بصير 
وماد وهو شير 
تقول وهو جدير 
للماعد التنوير 
لي أن شير مشير 
ما سرك التعمسير 
فَ روضة وغدير 
9 بحر علم غن ير 
وات ذاك الأمير 


ل أحاك من 


۰ ق ع: فک رسول‎ (r) 


۹V 


۹۷۸ ديوان ابن الروى 


۳۲۵( 
وقال فى الحسين بن |مماعیل الطاهر ی : ی 
١‏ وفارس أجبن من صفرد حول سل 
۲ لو صاح فى الیل به صائج لكانت الأرض له طقره 
۳ برحمه الرحمن من جبنه فطعم الله به نره 
۽ من أقدم الناس ولکنا . إقدامه تضیعه حذره 
(۷۲۵) 
وقال يصف الكتاب [ الختوم ] : ] زد ال6[ 
١‏ متنطق من جاده متخمٌ فى خمسره 
۲ أبِدًا تراه وصدره ف بطنه أو ظهره 
(YY‏ 
وفال فى مبادرة اللذات : [ الو یل ] 
۱ ألا بكوث ری السلام ۳ دیش صبوح المرء لوم مب 
۲ توعدی بالشيب أن قد أظلنى وما ذ كوت غير ما كنت اکر 


۶ 

۳ فقلت طا والمرء حام ومانع 
4 ألا الآن اذ ‏ تبق إلا ملاتی 
ه نہتی فزادتق حفاظا على الصبى 


شر بعته » ما أمكن القول مصدر: 
ادر شبى بالملاهى وأبدر 
ألا ریا ينهى المهول فاس 


(۱) لمله صاحب شرطة بضداد من قبل مد بن لاه فى سنة ۲۷۱ الذى ذکه الطبر ی 


فى؟ ۰.۲۱۷۰۰ 


(۲) الصفرد : طار يضرب به المثل فى ان . 


(۴) ع : الارض به . 


(4) ق : فيطمم اميش ٠ع‏ : فليطعم الیش . 


4 


(۷) 


)0( 
وقال فى الأتراك : 


| تری شبه الآساد فيهم میا 
وجوههم عند اللقاء وجوهها 
همي » لولا إزمهم وحلونهم 
لمم مدة تكفهم کل مد 
هى القوة الق المسماة قوة 
زاون من | کاد كل حنیة 
نواها نواهم فى الرمایا كأ نما 
لما ألسن ما تستفيق ماتا 
اه ل دوه بت امل 


5-5 
۰ 


راع 5 و ۰ 5 
يولى المولى منم وهو مانع 
۱ يليك محمد شائك وهو مقبل 


هو النار من أى النواحى غشيتها 
١‏ أوالرع ذو النصلي نكيف رهقته 


[ الطريل ] 


ولکنہم دی دهاء وأنكر 
وألاظهم الحاظها حين تنظر 
هم منظر منبا مهيب وخر 
بناثٌ المنايا والنی الدثر 
بنسمية ترآ فيا يفسر 
خفافا مع الآجال تعلو وتقصر 
مواقعها فا ساءون E‏ 
بكاد لاب الوت مین بقطر 
لما مورد من غير تاه من 
حقيقته ل مخز منسه لم 


بلك محمد مثله حين يدير 
7 1 ۷ 


تلقاك منها جانب يتسعر 
رهقت حمام الوت أو بتاخر 


)0 امار ۲۷۰( ۰۲۰۱ 4 ۱۰ ۱۷) ۰ تجار القارب ۲۷۰ (4) ۰ 


(۲) الثار : والقمى الور ٠‏ 


€ شب ال قوله تعالى فى الآية الستين من سورة الأنفال : « وأعدرا لمم مااستطهتم ٠ن قوة‎ (r) 


0( ق عع : نواهم نواها ۰ 
0 ق »خ : يصدر ٠‏ 


»( سقط البيت من ق ٠ع.‏ افحتار : رهو مدبر ۰ 
05 ق٤ع‏ : مه ۰ انخبار : یبا 5 وأشير فى الامش إلى رواية الأصل 5 


۹۷۹ 


۰ اظ 


۹۸۰ ديوان ابن الروی 


6 تكون له إجفالة ثم ڪڪَرة 
٠٠‏ كذلك تلق الليث فضل شبامة 
٩‏ ترا کهسم ما تاركوك غنيمةٌ 
۷ فان کنت مهم جاهلا أو مفترا 


۱۸ فسائل مهم أعداءهم أز دیارهم 


يدس فیبا سادرا با دس 
تکون له إجلاءة ثم یسک 
شبيدى رسول الله الق پر 
وهل من هم جاهل أو شتر؟ 


تيرك إن ليبق منهم مير 


(۲۲۸ 


وقال فى العتضد : 
١‏ وستضد ,الله أضضى وربه 
؟ إذا 5 كيد عنه عدره 
م وما كيد من ای له الله ناصرا 
۽ ولو لم خر عن عداه لبرت 


رو و 
ه وحق صر الله ناصر دنه 


[ الطريل] 
له عضد يجيه دور الدوائر 
وق بأسه كفء لباس ا مجاه 
ونا عل مستخفيات السرائر 
جوارحهم عنهم ما فى الضائر 


5 إذاعاول الأعداء أن یروا به آحال علييم سکم خی ماک 
(۷۲۹) 
)0( 
وقال فى الرؤوس وأرغفة الحوارى : [ الکامل] 


(۱) ع : سادیا ۰ 


زلف 
ده لفجاءة الزوار 


(۲) ق : فان تك ممه ع : فان نك منم جا دلا ومفترا ۰ 


۰ ق »ع : ترك آر يخبرك مهم محر‎ (r) 
که‎ : ع٤‎ (9 


(ه) انار ۰۳(۲۰ 4 ) ۰ محاضرات الأدباء ۳۷۹۰۱ ( مغ + ) ۰ جع ابلواهی ۲۸۹ 


۰))-۱( 


»( جع المواهي ۳ رأينا ° طمام واحد ۰ 


سس مس سس 
)0 


ر - ۳ 

۳۱ ۱ 5 ۱ ۳1 

۳ هام وأرغفة وضاء الخمة قداخرجا ٠ن‏ جاحم فوار 
1 کوجوه هلا نة ابتسمت لنا مقرونة بوجوه آهل النار 


(VY) 
: وقال فى الروض‎ 
] اللو ل‎ [ 
۳۳۶ 5. ور‎ 95 28 
كأن نسم الروض إبان نوره آرذت هلبه مزنة حين أصمرا‎ ١ 
44) 


۲ انا په رش من الريح لونای 2 معرسنا عنه مدى انبل قصرا 
0۲۳۷ 
)0( 
وقال جو د بن عبد الله بن طاهى : 
۱ [ ال بسل] 
۳ ۰ ۰ و ۱ 
| إذا خسنت اخلاف قوم فیشها ‏ خلفتم به أسلافكم آل طاهير 
۲ جنوا ل أن تمدحوا رجنم وتا أن شتموا فى الفار 
0۷ 


۰. ۰. 2 ۰ 


)۱ حع ابلواهي : من الطمام اصبعا شها ٠‏ 
(۲) محاضرات الأدباء : ضفمة ۰ ۰ فاح ٠‏ بجع ال موا ۽ 
روس وأرغفة فام لخمة قد آلوجت مس .۰.۰ 
(۳) د : حليب الررض » والنصويب من ق 0ع ٠‏ 
(4) ق ۶ ع : مدى الیل » تحريف ٠‏ 
(ه) مار القلوب ٠ )۸( 44٩‏ 
)٩(‏ د ؛ أحمنت 
(۷) ق ۶۲ : فب آمرک ۰ وحذف لاقبل هیا شذرذ ! 


و 


AY‏ ديوان ابن الروی 


7س م سب سس سد 


4 أجيكلة مرفاء بحب رجي 
ه كأنك قد ف الدج فا تری 
+ فکّف ولوجاریتمن و طا لما 
۷ الست ابن بونج مرج ناقصا 
۸ وا كانت الدنيا وأنت عميدها 
4 ولوكان فى الناس ابن حر وحرة 
۰ أحسبك فى العيدين ایجاف موكب 


اجك لا يرضيك يدحةٌ شاع 
نجدك نيدمن کی مقادر 
بلشت وراء الناس آخر حر 
وإن فلت مهما نه بالقادر 
لتعدل عند الله مه ۳/۳ 
مت ول تخطر على بال ذا کر 
تخايل ننه مسبطر اش افو 


(WY) 
وقال وقد کان له صديق يقال له | [براهې» وكان بینه وبين رجل‎ 
يقال له عرو منازعة» تحاکا فيم إلى جميع الكتاب» فكوا لعمرو على‎ 
وكان الحق لابراهم دون عمروء وما قصدوا ظلبه ولكن‎ ٠ إبراهم‎ 


0 
١‏ مايفيق الكتاب من لا 
۲ لوا ذا واوا » و زوا آخاه 
۳ وكذا يظلم المسمى بابرا 


و 
۽ ومحابون من سمى بعمرو 


(۱) بوشنج : إحدى مدن خراسان . 
(0) ق + سبك .ع : محيك . - 
() ق »ع » افختار : ومن محاباة ٠‏ 


[ افیف ] 
هم يوما ولامماباة عرو 
ألفا منه بين رذف 8 
هم آهل الدیوان فى كل آم 


2 لفق 


َفقد ما فلت فى کل عصر 


)۲( الشار : رات أميرها ۰ 
() انار ۲۰۱ (۲۰۱) ۰ 


(۱) ق : ألقافيه . راراد بالبيت أن کلة إبراهم تكتب قد يدون الألف الوسملى ٠‏ 


(۷) ق »ع : سي . 


ابسزء اشااث ۸۳ 


ساسم ت 


(YY) 
: وقال یصف بات الكنان‎ 
] اللسريل‎ [ 
وحلْسمنالكتان أخضرناعم2 توسته دانى الرباب مطير‎ ١ 
اذادرجث فيه اال‌تایمت  ذوائيه حتی تقول : دير‎ ۲ 


(rS 
: وقال يحض على الیل‎ 
[الكاسل]‎ 


١‏ واذا بغى باغ عليك يجهله ‏ فاقتله بالمعروف لا بالمنكر 


۹ ا 9 
۲ أحسن إليه إذا أساء فانقا من ذى ال مزاء بمسمع و بمنظر 
(Y1)‏ 
وقال ف العمر : [ التقارب ] 
١‏ برد الفی طول تصسيره ولا مشاه الا قصير 
۲ أن ه كان » بدىء الفنی عزاكإلى«كان»أيضايصير 
(Y۳)‏ 
e‏ 
وفال فى البیذ : [ الطو بل ] 


(4) 


١‏ أحل السراق ال رشربه ٠‏ وقال : المرامان المدامة والمكرٌ 


)0 قوع : ذرائیا » تعر یف 

)4۲ ق »ع : ذی املال ٠‏ 

(۲) افختار ۲۰۹ ( ۰۱ ۲ ) ۰ محاضرات الأهباء ۱ :4۱۳ (۱--۴) ۰ حلبة الككيت ۱۰۲ 
( ۱ ۳) ۰ شرح القامات للشر یشی ۱ :۲۰۲ (۱) ۰ قطب السررر ۰4٩۲‏ ۰ 

(4) افحاضرات :+ أباح ۰ . حامان ٠‏ اللبة : انان ۰ 


۹۸4 ديوان ابن الروى 


۲ وقال المجازئ : الشرابان واحد 
م سآخذ من قوليهم) طرفيهما 


۱ 


فلت لنا بين اختلافهما المر 
ر ر 8) 
وأشر ما لا فارق الوازر الوزر 


(VV) 


وقال ستبطئ : 
١‏ أظنكمما قد مطلت مثوبق 
۲_اذاوردالال الذی كنتأرتجى 
۳ مومت من ورد سواه بمومد 
و تریص یی عضوا من الال با 
ه ظل إذا حبرت فيك قصيدة 
٠‏ تقدر لی من کل مال تفیسده 
٠‏ آشتان ما بينى و بنك » تصطنی 
۸ ولین 7 لكن ص و مواعد 
4 إذا كان از الواعید رها 


[ الطر پل ] 
سرك لو دارث مل الدوائر 
هت له تلقاء غيرى مصادر 
لیس لأسرى آخ الدهر آخر 
عليك» وهل عضو من المال باثر ؟ ! 


(۳ 

من الماح فا امجات السوائر 
Mo 7‏ 
زاره حتى كأنى جازر 
Ur 7 ۰‏ 

مدعى » وحفى من لماك اد 


تأخرن حتى فيل هن عوافر 
فاحسن منبا قبل ذاك المعاذر 


(VFA) 


وقال ستبطی حظة : 


(۱) المحاضرات : غل لنا من بين قولهما ٠‏ 


[ المتفارب ] 


ل إن مڌ کات بلا آخعر 


(۲) الشعارالثانى فى اللبة : حلالا لام والوإزر الوزر ٠‏ 


(۳) ق »ع : أظن إذا » تحريف ۰ 
(4) ق : فقدرلى » تحريف ۰ 
(0) ق عع : وليست ٠‏ 


اه اشالث 146 


ا 
؟ نالا اصطنمت إلى شاك وإما امتذرت إلى طاذر 
۳ رلا عدر إن انت غائتتنى2 عن العذر فمل امری ماكر 


1 7 "0 
٤‏ نانب تعمل المطل حتى إذا حدا ی الملال ا 
- ۰ 34 56 7 505 

ه وجاءك عن مالا تحب لب مث قذع منجد فار 


۳ 0 ۲ 
5 وت لاول مبتخير : وقفت على طلل دار 
۷ رلت على أمل بادرس وأت مل أمل ضام 
م طفقت تونيتى سادرا ثازسی الذنب فى الظاهی 


لفق 


۹ | وقلت : اسو خانه صبره وقد طال صبری على الصابر ۱ظ 


٠‏ فلا تذهين ال هذه فلست لعقلى بالقامسر 


۱ وقد ينرق العذر من مفحم2 ولا يسرق المذر من شاع 


)۷۳۹( 


و ۹ 
وقال فى ابن ألى قرة : 
۱ [ السریع ] 
۶ هم 


۱ ابو عل بن آی قسره ابو عي بن أى مره 
۲ بت عن شيخته أن تفعل سا لا تفعل الحسره 
م تلك التى صادفها لها . عذراء لاشك مس السره 


)۱( ى » ع + بأن تعمل ٠‏ 

(۲) ع : می ۰ 

(67 هذا ايت وثالياء ساقطة من ق »ع ۰ 
)4( ق »ع : تقول » ۰ مع الصابر ٠‏ 

)2( تى : المذرمن مفحع ٠‏ ع : من معجم ۰ 
() اخار : ٤۳(۱۸٩١‏ ۰۱ 


۹۸۹ ديوان ابن الروی 


4 شيخ له فى حرها رة وان اسر مد 
٥‏ م یشهد الفتح ولا میت طمته س دمها قطره 
کا الله کتطییده ‏ للة زت من دم العذره 
بذاك دم م يره ربه اثرق ثوب أبى قره 


5 ۳ )۳( 
۸ وابثهما اسل رى أنه ف ارف والملم فتى البصره 


)۷4۰( 
زود 
وقال فى ابن أبى طاهس : 
[ اشتارب ] 
۳ 1 ۳ 0 
۱ فقدتك با ببس أبى طاهر واطعمت كلك من شاع 
5 


۲ فلست دس ولا بارد وماین ذین سوی الفاتر 
۳ وات كذاك ت اللفو س نبي الفاتر المائر 
؛ تذیذب قنك بين الفنو ‏ ن فلافن باد ولاحاضسر 
وراك تب سادرا ‏ كفملك بالقمر الباه 


1۸ 


5 وبا زال ذلك داب الکلا ب وماذاك للبدر بالضا 
و 7 للف 
۷ داب یی لوتورة . بكل أمين القسوی حادر 


)0 ق بع » الختار : كتطهيره 

(۲) ق ٠ع‏ : العم رالفلرن . 

(۳) الأبيات الثلاثة الأولى فى العمدة ۱ جم اللراهي 

)4( ق : برعت لكلك ۰ السندة ز عدمتك ۰ المع : راطمت فقدك . 
6«( السدة : فا أنت ٠‏ ام : بين ذاك . 

(1) ق : دذاك ثىء یی ٠ع‏ : ينى الفرس بنشه 4 تحر بش , 

2( ق بع : البح دائيا ۰ ازام ۰ 

(۸) ق : من ضار ۰ 

۰ د : قیابی ؛ تحریف‎ )٩( 


المزء الشالث ۹A۷‏ 


ی ا 
م واف مما ية کهنك من عدة اللائ 
و ولحكن وقاك سانبا ‏ تضاولٌ قدرك فى انشاطر 


٠‏ فلا تخش من أسهمى قاصدا ولا ان مك العاثر 


)۱ئ۷( 
7 9 )۱ 
وقال فى الأعى الصغیر یعود كبيرا: [ الطريل ] 


١‏ ريت جناة الحرب غير ناما إذا اختلفت فبا الرماح الشواعر 
8 _ ۲ 
م كذاك زاد لنار عنبا بنجوة ولکنا تصلى صلاها المساعس 
(Vé)‏ 
وقال فى مثل ذلك : [ البسيط ] 
| لى ابن مم بجر الشر مهدا عل قدما ولایصل له را 
م من فاص ما ی فیخللی ‏ وكيا كان زندا كنت مسعارا 
(Ver)‏ 
۲ 9 
وقال يصف العنب الرازق : [ارر] 


وم 0 
١‏ ورازق محطف اللصور 


)0 عاشرات الأدباء ۲: ۱۰۲ (3641) ٠‏ 

)۲( الحاشرات : زناد الحرب» تحریف ٠‏ 

(۲) الب ارازقا: شرب من عنب الطائف أبيض طو يل الثرة . زه الآداب ۲۹۱ -- ۷ 
(۱ ۱۴۰۱۰۰۹۸۴ ۱۱ ۲ ۲۲۵-۱۱ ۷ م ) . جم المواه ۲٩۱‏ 
لوس AF‏ رو e‏ رت بم). حاضرات الأداء ۱ : ۳۸۴ 
( و م) ۰ اي الأرب ۲۹۱۰۱( ۲۸ = ۴۱ ) ۰ الأرراق ۸۰ (۲۸ س ١م) ٠‏ ممرعة العاف ي 
امال ۰ وم ) ۰ أسرار البلاغة ۱۸۰( ۴۰-۲۸ ) ماج الفکر ۰۲ ۹۸ (۲۸- ۴۱) ٩‏ 
١114+‏ جع ۱۳۱۰ ۱۱ ۹۸۷( ۰ راختلف ترئیب الأبيات فى النسخ دالراجع 
اختلانا كرا ٠‏ 


۹۸۸4 ديوان ابن الروی 


۲ کاله غازت ابلسور 
۳ قد صنت مسکا إلى الشطور 
4 وق الاعال ماء ورد ری 
« للم منة وج الخرور 
+ إلا ادن لحرو رر 
۷ لو أنه بي عل الدهور 
۸ قط آذاس السان الحور 
4 بلا فريد وبلا شذور 
۰ له ماق السل المشور 
۱ ونكهة السك مع الکانور 
۲ رت ا التو 
۳ ورد مس اللحصر المفرور 
4 با کرته والطير فى الوکور 
10 شار اللذات فى البكور 
5 بفتية مر ولد الود 
۱۷ اشنا قن من البدور 
۸ حتى أتينا خيمة الناطور 
٩‏ قبل ارتفاع الشمس لذرور 


(۱) جور : كبة فارسية يمعئى الورد ٠‏ 

(۲) ع : طبوف نود » تحريف ۰ المع : من وج اطروره 

(۲) ق +ع » الباهج : ونفحة المىك ۰ (4) ق “ع : وجرية الاء مل المخرر . 
(0) ق عع :معفية . (۱) ق »ع : طلوع الشس ٠‏ 


ااال ا و تسس یی 


المزء امالك 


۱) 

۰ فانقض کالطاری س الصقو ر 
)۲( 

۱ طاعة الراغب لا اجبور 
7 (1۳ 

۲ والحر عبد الحلب المشطور 
4 


۳ حتى تا نا بضروع خور 
4+ مملوءة من عسل مخصور 
۰ وال شل الژاژ الشور 
٩‏ من نافع فیا وین دور 
ثم ar‏ علد ا حور 
۸ على حفاق جدول مسسجور 
۵ | ابيص شل المهرق المنشور 
.م أو مشل متن ال الشپور 
۳۱ ساب شل اة المذعور 
۲ بين سای جر مور 
۳ ناهيك العنقود من طهور 
۴6 فنيلت الأوطار فى پر 


ار و 

هم وکل ما قفی مس الأمور 
د ود 

۳۹4 تعد له عر. يونا لور 
2 ۹ 


0 2 
بم ومتعة هر. , شم الغرور 


0 ازم ولمع : فاحط ٠.‏ 


من ی ٤ع‏ ۰ 


»( ق : الميسور .٠‏ 
)۸( ق عع : ليومنا ٠‏ الزهى » المع : من برمنا ٠‏ 


(:) ق٤‏ ع» زد رامع المقهوره 


144 


(۳) سقط البيت 


)¢( ۰ ۶: ما۰ (م) الزهى : بين حفانی ٠‏ محوعة العانی : مشبوره 


(۷) ى » ع » الزهى » المع : يقضى ۰ 
() ع : السروده 


(1) 


۳۲ در 


4 


سس سس 


۰ 


۹ دیوان ابن الروی 


۳: 


وقال فى شنطف ۰ 


شنطف» يا عوذة السموات وال 
إن کات إبليس خالقا بشرا 
صورك المارد اللمين نأء 
ول تعافى من البغاء ولا ال 
بل أنت فوق المّى إذا د كر ال 
ل تقطعى قسط ذا مكايسدة 
تريس آنافنا بامپسه 
والطيز عند الفناء غتلج 


2 دا 
شنطف» با سوه ما منیت به 


[ النسح ] 


آرش وششس الهار ولقمر 
فانت عند من ذلك البشرٌ 
ملك یداه مقاب الور 
۳ ۳ 
برد » وخبث نسم والدفر 
قبح وفش العيوب والف‌ذر 
بل تقطعين الوتين بالبخر 
عن شر قوس » وثر ما وتر 
تضحك أشدافه إلى الكر 
ما كنت إلا فرسة الفدر 


[ الرافر] 


مد الك 1 0 و ور 0 
لم تنشری قط ائکا » و کذا وجهك حقا يا نشرة النشی 
(Yé)‏ 

وقال فيها ' 
5 ۰ ۶ و ۰ "9 
إذا استلقت فاثبت من فراش وان کبت یت من صری 


كأن فواتم المرش استحالث 


(۱) ق : مغ لسور» تحريف . 
() شفع : باشزم ‏ 
(۳) د : حقك حقا يا نشرة » تحريف ٠‏ 


قوائمها بممترك الأيور 


(4) د + ق : رن حبت » تحريف ٠ق‏ : فراشى ٠ع‏ : حصيراء 


الحزء الشالت 


(Vé 


وقال فى على بن محبى المنجم : 
قرات عل أهل کتابك إذ ى 
فکل اكز منهم إذا خاف‌دهره 
أذ وك الوعد الذى كان نس 
وقطرة بت كنت أنبات اہ 
تقبلیا منك ار زق 


[ الطويل ] 


3 
وفلت لهم : هذا أمان من الدهس 
8 4 
هم الكتاب إلى الصدر 
١ ۱ ۳‏ ۲( 
وما مس من يوم عليه ومن شير 


۳ ور ۳۳ 
ا آخوات من أناملك المشر 


رمم و 


معوله 


إلى 
+ ولاغرر ءات البحرفض عفالّه ٠‏ إلى الضحل من جدواءثم إلىالغمر 
ر أوالغيث پانی فظره قبل یله أوالشمس يهدىضوءها وضعالفجر 


دک نفوس الناس من ذى حياطة 
تظل من الأمي انعرف وغيره 
فاشفاقها من أن وتوا من الغنى 
لذلك تمى الناس أول وهلة 
تدرجهم هونا مل درجاته 
ولو وردث كبرى مطاياك بغت 
إذّاء لقع قلبه من شغافه 
ومن فرحات النفس مافيه حتفها 


فدوت لم أما مهدة الجر 
تضم بنها باليدين إلى التحر 
كإشفاقها من أن يموتوا من الفقر 
نداك سوى الثىء الموائم والقزر 
وترفمهم بالقدر منه إلى القدر 
عل تنل اس ال القفبر 
سرورا ا حازت یداه من الوفر 
ومن أنسها بان ما هو كالنفسر 


۹۹۱ 


(۱) قوع :نهم ۰ 

(۲) سقط البيت من ق ٠‏ ع : المهد ۰۰ ولا شمر ٠‏ 

(۴) ق »ع : فيث ملك ١ ٠‏ 

(4) د : كتلك. ۰ بذاكء تحریف .ع : لذاك » تحريف مخل بالوزن ٠‏ ق : لا التزر ٠‏ ع : 
سرى التزد الموائم للنزر .٠‏ 


۳ظ 


٩‏ أباحسن : حتى متی أنا حابس 
۷ وقد وجبت لى بالودة و 
۸ وعدت» فبادر بالوفاء» فقدتری 
٩‏ أثامن ات يرى مرج مله 
١‏ وما من مأمول عل نفس آمل 
۲ تراى بنا شأو الطال إلى مدّى 
۳ وإنى لأرجو من معمائك 1 
14 نقيجة وعد صادق منك شاهدى 
۵ وان ملف الوعد اصرق سارقوله : 
5 ولو وعدت عنك الى میا 
۷ تطول مال الى منك جذره 
۳۸ جدّا منك أومن ماجد تستميحه 
٩‏ إوما المائة لصفراء منك ببدعة 
۳۰ ولأ انم نا ار زیت 
لفن ورا بك فى رڌ الکتاب » نانه 
۲ ولیس نفك قري أو ری 
۳ ول لا» ول أقراء إلا تكشفتٌُ 


4” وزادت به عيناى فى كل روضة 


(۱) ع : منك . 
(۲) ع : فواثی آموری ۰ 


۹۹۲ دیوان ابن الروی 
ب ب ا و 


عليك رجانی» أن المصر بالعمير؟ 
ومن بعدها نان بالدح والعبر 
مبادرة الأيام بالفدر وانستر 
دوين الذى ربی بداهية هستر؟ 
كسرته ليست خامدة لمر 
حوادث دهر غير مأمونة الك 
بعيد» ولسنا من حددید ولا حفر 
أهن ها عطفى فى ورق نضر 
عليه کتاپ يحفز السطرٌ بالسطر 
آری الوعد مشسل المد وانشلت کالندر 
ويك له عنها وفاءك باكر 
نك قد ربت شكرى مل المذر 
راجيك » رحب الباع » ذى همة بحر 
ولا من أخيك الارعی أبى الصقر؟ 
وكيف» وأداهابلسم من الأمی؟ 
إذا اناد ظهرى 5 الظهر 
قرین کنانی فى يمينى لدی المشر 
فواثی موی وانتشیت بلا نموه 
أنيقة وثى النور» طييسة النشر 


الجزء الشالث 


(VE) 


ی 


وقال يصف ارنیع : 


۱ الب دا لادواء له 
۷ قدکنت احست آنالماشقینتوا 
۳ سفيا لابام لم آخره مسرب 


(۱) محر المای :۱(۱۸۸۰- 6۵ ۸6۷) ۰ محاضرات الأدباء ۲ 


أصبحث الدنی) نر و ق من نظسر 
بمنظسسر فیسه جلاء للبصسر 
راما لها مصبطنما لمن شک 
أثنث عل الله بآالاء ار 
فالأرض فى روض كأفواف ابر 
يرة الوار زهرأء الزهر 
برجت بعد حياء وخفسر 


ر ج الأ تصدت للذك 


(¥4۸) 


(۲) لن : كذا فى عاضرات الأدباء ٠‏ وفى بقية الأصول : لقد ٠‏ 
(م) الحاضرات » ممومة المانی ١‏ عل الأرض » تحريف ۰ 


(4) ق »ع : بالقوم ٠‏ 


(0) ق٤ع‏ : تيه 


1۳ 


[ ارجز ] 


[ البسبط ] 


تضل فيسه الأطيسام النحار بر 


(4) 


فى وصفه فإذا فى القوم تقصیر 
الا ما وصفتٌ عنه ۹ 


(ttr)rre: 


1 ديوان ابن الروی 


00/44) 


وقال على مذهب الجدوى” : 
اليف ] 


١‏ یا حرب کسوتی طيلسانا 4 لاه کف کنر 
و ل لش ارم برغا التي رن سم 
۳ إن من يسك المي عل ار ض وباق وك لدي 
Ce (4)‏ 
وقال فى الغزك : 
[ الکامل ] 


۳ 5 7 )2 
١‏ العين لا تنفك من نظر والقلب لاينفك من وطر 
۲ وعاسن الأشياء فيك ما فلالِكَ ملاتى بصرى 
۳ ات وجهك فى بدييتها جدد» وق أعقابها الم 
2 5 0 
۽ فكأن وجهك من تجلده متنقل للعين فى صسور 
(۷۰۱) 
وقال فى سام بن عبد الله : 
ر ۰ 2 ۰ [النسی] 
١‏ يا أيها السيد الذى مر قدماأياديه شک من شه 
۲ فد کنت آولیتی بدا عظمت عندی» وكانت لديك محتقره 
(۱) افتار ۲۳۹ ۰۱ ۰)۳ 
0( تی : كثير كبير ٠‏ رسفطت النقط من ع والحتار ٠‏ 
(۲) ق» ع » اختار : و باقى حيانه ٠‏ وهی می الرواية اة فرق ٠‏ 


(0) حع الحراهي ۰)۲۰۱(۱۳۸ 
)0( فى ١ع‏ : والفس » امع : نالمين ... فكره 


المزء العالثك 446 


۳ أريمةٌ جِلتَ لی بها ملفا اذ عقّی مس ثقان البررة 
۽ وک ید لها جرت بها عظىى» ركان ان قد کسه 
ه فإن تُقاصض یر ذى شطط ‏ وعد مول احق من عذره 
+ وان تور قصاص ذى عووز شک » راخ ما مره 
٠‏ وحقك‌الشککیفکنت»وماه نرت ففيه لصلاح وانشبره 
م وكير ی أن ليس مثلك من اخدج ممروه ولا بتره 
4 بقديك من ذاك کل منتکث © يعقبٌ مس صفو فعله كدره 
٠‏ رزق لشبرین قد علمت به WEEE‏ عشره 


۱ ويف العقد کالسام 4 ات جب این بظهره دن 
۲ لك يقضى المقد بعد يغه حاجة ذی حاجة ولا وطره 


ر ۲۱ 


رکف جل ال راک لا یت ار قله چ مره 
6 فاترك لرزق سنمه بقه نات أوك موفر و 
۰ يامۇم الاس بالثراء» ومن له علييم بالسؤدد لأدره 
15 لا أوحش الجد » يا بى عبر ا رن ر 
)¥۲ ( 
| وفال يمدح : مزر الكامل ٠]‏ ١١١د‏ 
۱ او كنت ول الا ج لکنت كالشىء السخر 


(۱) لفقت ق »ع من هذا البیت وسابقه يتا راحدا هو : 
نان تقاصص ففير ذى عوز ‏ شكرك والشكر خير ما تمسره 
(۲) ق ۶ ع : الفقير » أى المكسور الفقار . 
(0) ع : بالناء ٤‏ تحریف ۰ 
)4 أوردث د هنا الأبيات ١‏ 6 ۲ 6 م » 4 من المقطومة +75 نأهلناها اكنفاء بالآنية ٠‏ 


41 ديوان ابن الروی 


۲ أو كنت تبتاع السا 
۳ لکن رايت اسود اج 


ور رو 
ه نفعته لا لس 


٦‏ لکن لان عاس ال 
7 0 
۷ والعسرف سروف لذا 


0 و 
۸ تعطى وملسم ما منص 


ء لكان جودك جود مجر 
سن مارآه الناس منظر 
من غيره بل فيه بظهسسر 
ء ولا لطبع فيك مب 


| حسان فى الإجسان جوهر 
ت طباعه » واک نکر 


و . م 


بت واأنت مقتدر سر 


۷۰۳ ( 


وقال فى أبن ألى طاهى : 
١‏ ان سالت ابن ابی طاهس : 


ور براه 


۲ فقال لى : احسده حسته 


[ سر یم ] 


۸ قبع البدرإذا مار 
ر 
وأنه عال یفوق البشر 


(0 


۳ قلت : فان الشممن قد وت هذاء وما تح غير الفمر ؟ 

4 فقال : یمشی بصری ضوؤها ‏ ولیس ضوء البدر يمشى البصر 
)4 ( 

وقال فى وهب بن سلوان : 


١‏ ليس على الضارط تير 
۲ كلاهما أجراه مقداره 
۳ ك ضرطة تیا که 
۽ كلاهما از قیستا نس 


(۱) ق ٤ع‏ ؛ لکن رابت . 
(۳) سقط البيت من ق» ع۰ 


[ السريع ] 


ولا عل الضاحك تفييرٌ 

کرها » وهل تمصى المقادير؟ 

وما على ان 2 نکر 
(r)‏ 


حانت » و له تداسبر 


(۲) قمع : الا الضر. 


۷ 


۸ 


۹ 


الحزء القالثك 


ا 


۹۹۷ 


(Yoo) 


الف 
وال فى نی الحسين حاق بن إبراهم بن يزيد الكاتب : 


لمسری لقد أنكرث غير نكير 
کذا هن لايوقعن ودا مل امير 
وللشيب 2 والشبيبة طَر 
عزاؤك عن ظى طسریر نا نه 
ریت حباة المسرء بعد مشيبه 
خی هل فى نبية الشيب مائض 
رة لم تفز إلا شام 


مضمخة اللات تحسب نحرها 


٠‏ حجبة تحتل میا خورای 
۱ ستقتی بسينها وفها ودا 
۲ من لیات العاطيات جتني 
۳ غير عل اللحلد البیب فتستي 


- 0 
شم مر. ل حديث تفه 
۶6 بدر شم می ةي 


[ الطويل ] 
هيوس الفوانی لا تسام قير 
أطارت مرا ونه كفت عطي 
و لیس جر ف لمبا كطرير 
بعينيك إذ شیبت غسسير غ بر 
إذا زاول الانيا حياة أسير 
معتاضه) من حبرة وخبير” 
تفوز» وطورا فى تجاج عبير 
ولق من ماء بشير یر 
من المسك وابلادی نمحر حير 
تشارف أنهارا خلال سدير 
مورا لها لیس مور عصير 
مار قالوب لالب بذير 
مجاه ول تمل سلاح شيو 


4 
آنر فى عطین غير شير 


)0 اقتار ۰۲۹ ۷۱ )۰۸۱۸۰۲۰۲۰۰۲۱ ۰)۲۹ سالك الأبسارة ,۱۴۹۹ 
بوم( ۰۸۳ 


٠ الختار والمسالك : أراهن لايوقعن‎ (r) 


٠ إن شيبت‎ ۰ ٠ ع : ظي فد‎ (r) 
٠ ع : من لين‎ )4( 


۳ظ 


۹۹۸ یوان ابن الروی 


۱۰ سم ەنە فى ای فکیا 
٩‏ أفيا فيد الشيب من واعظ الى 
۷ ابی ذاك إلا كل تيج قار 
۸ طوی‌مدة من دهره ذات رُعرف 
٩‏ مثزلة لا لغوفبا سوى الذى 
۰ آرائین طبر لاتزال نله 
١‏ الال الدار الى حل أل 
۲ خفیرهم فا من الشر كله 
۲ | لمم ما اشتبوا فا مسوفا لیم 
۲٤‏ وليست بها ٹمس فکل زمائهم 
۲۰ ل كل نمس فوق خوط مهفهف 
۳۹ زس بلا موت وکل مذ 
۳۷ ناخ بهم فى الأمن خو ارام 
۸ نهم به أحلامهم أن بثابروا 
٩‏ وإن ابن إبراهم عفنا لمهم 
۰ فی یش فى الم حشو دواته 
۱ ,ری ا اون الوت یصرف نابه 
۲ ذاما اتار الحق بعد آدنانه 


(۱) ق »ع : وکاما ۰ مه ۰ 
(۲) د ؛ كان للشيطان » تحر یف ۰ 
(۲) د :فى ار » تحرف » 


MM, 0‏ 
یه الى منه بروق صبير 


وناءمنای حکومة زیر؟ 
لما عن جاز واعتی بمصير 
إلى آبلر ذى صندس ویر 
باس غا مطرب ويد 
ب مديل دزن 

بناء عن الطب الخوف ره 
في اليه آمر کل خفير 
مقودا - إذا شاءوا - بغير حرير 
ت ET‏ 4 بغير مر 
على دمص رمل يزدهيكَ وثير 
يفون بها ال غير مضسیر 
كأنهسم يمشون فوق فير 
عل حمل للعاملين مير 
و إن کان السلطان ی له "و 
توق ارب عدو در 
إذا بعث الأقفلام ذات صرير 


تحصیله الشان فای شير ! 


المزء اشالث 144 


سس 


۳۳ له حلم لقعا الحكم » نان طفا 
۷۵ وما ظن راج ما لدیه بكاذب 
۵ بكي المطايا للمفاة واعا 
دم انیل بلا وعد إذا الیل لم يكن 
بم فی لا یه الفمآل أنكاله 
۴۸ ولكنه نی عل ارث من سفی 
وم أبا المسنين : للم وابلود» لا ترل 
٠:‏ كشال بها لا بالحسين سم 
۱ "سمشم قدر مك جد سم 
7 بت اك اک بحسن صا 
۳ وقد علم الأقوام 0 مكل 
غ؛ وما الحسن إلا شهة مستقلةٌ 
ه؛ وأنت الذى لا ینک الناس أنه 
45 تست من شكر ۷ ee‏ 
4 لك الده معروق شمو إا 
م وما اجب المعروف تستر فعله 
وغ إذا زارك اون كان ایام 


(۱) شير كلة فارسية بى الأسد ٠‏ 


۱) 

نی غل ام سل خی 
ولاغ راع فى دراه رر 
حبك نبا ت الأرض کل بكير 
فر ويار قله وهر 
فز ا ف الت مب 
جهيرا من البنیان فوق ج 
شعماء ما فامت عضاب بير 
إليك رقاب الود هار ناز 
کر شان سك جد كبير 
حاسن ما مقدازها 9 
لك الحسن فى م‌آی وضيب ضير 
بتبصیر ذى جهلٍ وجبر کسیر 
هی لای جور » خی لفقیر 


ج 9 5 
وتحقر من جدواك غير حقير 


سحب من المعروف کل ستير 


ولست تراه الدهی غير شیر 


یاب شم لا اياب نذير 


)۲( الشطر الأول فع: : عل أنه لام نجيه > عاب ۰ 


(۲) اق : یه ٠‏ 


(4) ی ۰ ع : ابلود والمم ٠‏ 
(ه) ع : اب لك ٠‏ 


۱۰*۰ 


٠ه‏ ولو قصد العافون عنك آزارهم 
١ه‏ كأن الذی یخثی جنابك ازل 
۲ نداك لهم رهن مدی الدهر كله 
۳ فهناك الله الفضيلة منحة 
4ه وهناك الله الذى ات ا 
هه آمیر رأى فيك الذى لیس مشكالك 
٩‏ لعمرى لفد جل بعين جليسة 
۷ تأمل أين الفهم والحزم والنق 
۸ فابصرها فيسك الوق كلها 
٩‏ ولا عنمت الظعن کی تفصل الى 
33 رحلت على اسم الله من رحلة 
١‏ على ثفة من ناص الدين أنه 
۲ فالفاك میرن النقييسة كالذى 
۳ ظللت له بالغيب عينا يديره 
4" ولا توسطت الأمور كفيتها 
0 ولولاك لم سدم دماء مارة 
5 دا ولاق الماملين عن المبا) 
۷ ولکن نبيت السيف عنسطواته 
۸ وبدات خبط العاللمين هداية 


(۱) البيت ساقط من . 
(r)‏ ی : فأقبلت ۰ 


دیوان ابن الروی 


نولك من إلقاء حير مزير 
على رورضة مویشة وفدير 
باخضر یبی البسات نضير 
ولا زلث فى خر يزيد و 
برغم العدی من رأي لير أمير 
ورافقه فى ذاك خر وزيسر 
من القوم نظار فقيد نظير 
بر فزق ل ا 
فولاك ماولاك غير نكير 
عصت کل طب با لامور خی 
وسرت عل امم الله خير سیر 
سينصر منك اس خير نصير 
رفت به ف أول وأخير 
فاا مين رای مدير 
واقبلت ممودا بوجه اث 4 
صدی من قیل سا ومقير 
عوائق بالسلطان ذات ضرير 
نك فارند ارنداد سير 
وقد يبندى أعمى بنور ۳ 


(۲) ع : آين الحزم راهم . 
)+( ف » ع : الماملین ۰ 


۳۳ 


الجر الاك 


٩‏ وما كان اصلاح الأمور النى انو 
۰ ولک مس رال الإله مير 
۱ ولم تبن لكنك المره لم بزل 
۷۲ فتفر فى التفار ای محافظ 
۴ | تنيب فلا فك مغل مذا کر 
:۷ تمش لذكراك العدو وانه 
وب وقد مثل الساد منك بأميرهم 
دب مهذب أخلاق » مشرّف هة 
۷۷ فاعجب بفضل بان حتى استبانه 
۷۸ واعب بفضل بان حتى هنت له 
٩‏ وح غدا 3 به كل كاشم 
۰ أطال مل الدع قوم بظامهم 
41 فلو کان ی يق تريد قفساءه 
۲ ولکن ما سدیه فضل منحته 
۳ إذا كنت شمسا نورها من طباعها 
4م رکنت ابا ضاق بالماء وسعه 
هم أن الله الا أن تضىء لحائر 
م شکرت ول أسال مزیدا فزدتی 


۷ نفحت سیل بعد قطر » وفیا 


(۱) ع : وناو ٠‏ 
(م) اثفتار : ولو ٠‏ 


۱۰۰4 


فداو یبا من دابا يسير 
له بانل السى کل عسير 
مدا لمير تارة وير 
وتقمد طورا أى حافظ عير 
وتبدو فلا تنفك نصب مش 
شير ل واه از مسر 
فقالوا وبا حابوا بوزن یر : 
قف آزاء ؛ مسر مرپبر 
من اناس قوم فى قباء حير 
سباع من الأعداء ذاتٌ ز ثر 
بقول ولو قوله بزفير 
رک لك مس يوم مل" قصير 
لألفيتَ فد جاوزته بکثر 
وأنت بترك الفضل غير جدير 
نكيف بان تقاك فی مير؟ 
فكيف بأن نلقاك غير مطير؟ 
وتسدی لمستسق إباء فسدير 
دريرا من المعروف بعد درير 
سیول بب القطر ذات خر 
(۲) ع : لضرم» 

(4) السالك :فى ۰ 


6 و« 


۰۲ 


۸۸ مطرت وقد اییست حتى بلاتنى 
٩‏ عليه از الشکر ين کیره 
.۹ وقالوا :أطل فى مدحه؛ قلت :حب 
۱ الارعا قصرت فى مدح ماجد 
۲ ومابى فى عما لديك ولو فد 
۳ فمش فى جوار الله خير جاور 
4 يد الله من ريب الزمان و 
۰ فا لك عيب غير أنك ل ندم 


2 2 0 
45 وأنك من أصبحت يوما هشبره 


ديوان ابن الروى 


مر هس و لل 


فعودی لین المت فير هسیر 
فيا حسته حملا خلال شكير 
يشان » فیس الستق بقصیر 
ونزت بسجل من نداه 3 

ایح ماملکت هب بسار 
يمير بك الأحرار خر جير 
عل خطر الجد فيك خطير 
آخا کرم جاراك فير پر 
من الناس طرا ذم کل مشیر 


۷ منحشکها غراه قط عنم پار ای و »ول شیر 
۸ وان لم أقرظ منك إلا مقرظا ."وان لم أذ إلا بذ و كير 
)¥9( 
وقال يصف الفدّ : 
,[ اشع ] 


١‏ یامن ذکا جهره وإمراره 
۲ أداك عاقبتنى لان لم 
۳ وملت نحو الذى بیل أخوال 
۽ وهو البخور الذى عصلنا 
ه ذاك الذى آشهث روائحه 


(۱) ق٤ع‏ : لدن . 
(۳) ع : حل بیر. 


2 ابداژه وإضماره 
أسألك شيا يمل مقداره 
جهل إلى مشسله وشتاره 
من ملكه قستةٌ وإعصاره 
رواتٌ الروض فاح ثواره 


(0) ع : أفمرت . 


ااال سس 


ازء الشالت 


ولا تری عاقلا یسامله 
لکته الد وهو تج 
لاسا ندك الذى منم 
سی ندا لاه أبدا 
تد أرواحه قطراً من 
كأ" ذ كرك الذى حلف ال 
ينفذ أقطار کل منخرق 
بعت شرا له تطيب به 
إذا امتطى الريح سار منشمرا 
حقرت لی منه غير محتقر 
وکت لآتمذر اف ف الد 
وسَاعة الال التقل اف 
وان اس إلييك من ا 
ما بيشا بعدها نطاب 
كالحاجة الفخمة الیل من 
وأنت أل لذاك يا سندی 
يا من له السؤدد القام إذا 


رام و 
۳ | لن يحسن الاحتشام من ملك 


0 


Yo 


فواه شراه حين تسأله 
7 ی ود 
أنذر فى البخل معشر من 


(۱) سقط البيت من ق »۰۶ 


إلا إذا زال مه اعساره 
يمل عن أن پذم تاره 
جودته أن ب عطاره 
تمدق اللخافقين آثاره 
أقصى قصئ البلاد أخباره 
ممروف أن لا تنام ساره 
تمی الرياح الوذ أقطاره 
أنمجاد إقيمه وأفواره 
ميان 0 وسسياره 
فراث عنى لذاك إحضاره 
تخفيف حتى يبين إعذاره 
نفسك كالشبد حين تشتاره 
تخفيف توبا نضح أسراره 
إلا ما لا ساب تاره 
جاه ومال یل معياره 
وی مطاق وقبلتى داره 
كان لکل الأنام معشاره 
درهمه للندى ودشاره 
وحامه إن عثرت إنذاره 


22 


وق السماح الغر یپ إنذاره 


۱۰.۳ 


6 ظ 


۱-4 


٩‏ بضر بالوعد حین يعقده 
۷ با لك من منک ومعسترف 
۷۸ حرا طول وتا 
4 یامن إذا المال حل مقوته 
۰ يويد من مله عل کرم 
۱ یامن يمير اللاوذين به 
۲ قصر من رسال اللقائر أن 
۳ فامذر وان کنت قدسالتكما 
6 وج الد وليكن عيق ال 
۰ فا قبل يل ذى کرم 


٩‏ ومن زراء الکثر قطعكّه ومن بباء الفلیل ادراره 
(Ve)‏ 
(١ 5 ۲ 7‏ 
وقال يرلى هية الله : 
۱ تج أن أروم الصبرعنك فنتوى عل ولؤم أن ساعدنى المب” 
۳ )۲ 
۲ فياحزنى أن لا ساو بطیعی ‏ ویاسوهنا من سلوتی نبا غدر 
(e۸)‏ 
وقال فى الغسزل : 
- 9 امه ۳ 
۱ صادت فؤادى. عشسية النفرٍ ظيبة قصر اث عن اقفر 


(۱) ممومة العف ۱۱۸ (۰)۲6۱ 
(۳) ع : هن القصر ه 


وان أتى العرف طال إنكاره 
ڪرم انکاره و اقسراره 
نع يدانه واحراره 
سن افا ادا 
م :إل السارنات اصداره 
لله من كل آفسة جاره 
الك جدا» وآن اتصاره 
يصغر فيا نیل قنطاره 
منفحة یذ کو وان خبت ناره 
بطیب اقسلاله واکشاره 


[ الطريل ] 


[ النسرح ] 


(۲) ممومة العا : فیاحمرتا ٠‏ 


از الفالث 1۰6 
ا سس ی و الس ات 
م کالشمس فى حسنها وپجتبا . فان نورعت فلت : كالبدر 
م لوكلدت نحرها السمود من ال سبعة قلت إذلك النحر 


222 


۽ أو تطقت خمرها بمنطقة ال جوزاء قلت اذلك انلصر 
(۷۰۹) 
وقال یننجز موعدا : 
[ لطس بل ] 
١‏ من اميف تخسيس النوال وم بل خسيسا أو ناجل موفرا 
١‏ ۳ 3 ۰ زفقل 
+ وكن له تلوى وشني عطاءها . وإلا فکن عصفا أقل ويسرا 


)۷( 
وكتب إلى القاسم بن عبيد الله : 
أطال الله بقاءك فى آم مشمدء » وأع سلطانك وایده » وقدّم وأعلى أمرك 
فرق 
وأرشده » ورفع مجدك وشيده ۰ 
4( 


رقاعى إليك - أعزك الله مسدده » وكذاك دواد ينها مطرحة میددا » 
ومواعيد قائلها معك مؤبده . وإنبا ‏ لو أنصفتها ‏ موده . 


(۱) ق : إن ۰ 

)۲( المسف : ما كان عل ساق الزرع من الورق الذي بیس فیفتت ٠‏ رتیل : ابن » وثبل 
بقل الزرع ۰ وفيه أقوال أخرى ( اللسان + عصف) ٠‏ 

(م) وقدم : ساقطة من ق ٠‏ ع ٠‏ 

(4) ع : ودرار یبا لديك » وأسقطت : وكذاك ۰ تى : ولديك دواو يها مطرحة ٠‏ 


۱-۹ ديوان ابن الروى 


وان حرمة صاحبها ‏ لو رعيتها ‏ لمؤكده ۰ وق تعلیق الآمال لسالف 
الصنيعة سدم 2 ولستانفها منکده ‏ والتصري لمر بالیأس مطرده . 

وقد تسحبت على أخلاقك المهسده » والإقالة منك عند تثرات یداه 
فى رقاعهم وفبرها متعوده » والإصابة منك مسترفده» وحريتك لاغيرها هی المستعانة 
لك الستنبده ٠‏ فرأيك - ونقه الله وسدده ‏ فى قبول الآمال امد ۽ 
أو إعتاق الآمال الستعبده ۰ أطال الله بقاءك وخده » وأدام عزله م 5 
ووصل سرورك وجدده » وقبل شكرك وأحده . 


5 


وقلت : [ الطسویل ] 
۶ 
١‏ لين ك أن قدم من صدردولة ‏ شهور توالث بمدهن شبورٌ 
5 6 ود ۰ 2 ر و 
۲ وأن العدا قد سوغوا فى مؤمل مقاهم : بعض الرجاء غرور 
0 و 0 
۳ أيحدب سيا للناس۔ مس عى ولیک وأتم غوث للوری ومحور؟ 
0 5 ۰ 
4 ويد جوعليه ليله ونباره وأتم موس أشرقت وبدور؟ 


(۱) د : السالف الصنعة ٠‏ 

(۲) ع : طرات میدم ٠‏ 

(۴) ع : المستغاله المستجده . 

)2( لول : سقطت من ع ۰ 

(0) ع : ووطده . 

)١(‏ تکررت الأبيات مرة أحرى فى صنحة ۱۳۴ من ( د ) راکتبا 
بإيراوها هنا. 


الجزء الشالث 


(¥) 

و ل 

وقال فى دريرة : 
١‏ | أقول وقد قال المذول فا کثرا 
۲ دريرةٌ می بالمكان الذى به 
۳ حرى حبہا می مجاری ریقها 
۽ فاك من جار مع الروح ساكن 
۰ وكيف سلو القلب عنبا وقد غدا 


2 ۰ ر 
+ وقد أوييت عینن‌هاروت فهما 


[ الطربل) 
وبل من الإكثار فپ فاقصرا : 
حياتى» فد عنك الملام الکرا 
والحاظها ثم اكتنى فتحيرا 
سکیا ق مامن آن با 
شا کل قلب ريه 9 
3 


وما روت » ما آدهی لقلب واتعرا ! 


(۱ 


۷ دريرة : ما للدر مندی خر سواك» ولولا أنت ماعد مفخرا 
۸ دعاك الممسمى باسمه فرفعته وفعت من مقداره فتكيرا 


۹ 


فانت له حل وان کان ية 


لکل قضيض الطرف! كل حور 


9 و( 
٠‏ وما الحل إلا حياة لنقيصة تفم من حسن إذا الحسن قرا 


(۱) لقتارة ۰۱۰۲۷ ۱۴) ۰ سالك الابصار 4: 51م (۱۴۹۱۰) ۰ 

(۲) ق٤ع‏ : دريرة مندى ۰۰ الکلام المكررا ٠‏ 

(۳) ق ٤ع‏ : ساکته. 

(4) قبع :عل کل ۰ 

(ه) هاررت وماروت : 
قصمما فى سورة البقرة ٠‏ 

() ع :عله ٠‏ 

(۷) د.: حلية » تحريف ٠‏ 


الملكان الذان رساد إلى بابل لیمیا آهلهاالسخرابتلاء لهم ؛ ورردث 


۱۰۰۸ ديوان ابن الروى 


۱ وليس لي فى الميلة منظرا ‏ مال ولکن ف القبيحة منظرا 
۲ تضىءنجوم الليلفى الليل وحده وليس لما ضوء إذا الصبح تور 
۳ فام إذاما الحسن كان مكلا كسيك/ یحتج إلى أن , 7 
۲9 
وقال فى االحضاب : [ الط و بل ] 
۱ إذاكنت لودام السواد أخلفت ‏ عاستك الأيام قيل : كبير 
۲ فكيف ترجّى با حضاب وإفكه وأنتكبير ان يقال : صغير؟ 


(۷۲۱۳ 
وقال فى الغزل : a‏ 
۳ 


١‏ هل الملالة الا منقضى وطر 2 من لذة على من غیهوطر؟ 
۲ وفيك أحسن ما سم النفوس له فان يرغب عك السمع ابعر ؟ 


7 و )4( 
۰ ۰ لي ۶ ی 
۽ ماکان ضر سماء استظل پا لو امحی نيراها: الشمس والقمر 


وروی : 
يا من له صفوات الحسن ویر ومن تصاغ عنه الشمس والقمر 
ه احسن وجهك ی لا اتهاءله ام هل تعاقبه فى سامة صور؟ 


(۱) افتار» المسالك : إذا كان اخال مكلا الك ٠‏ 

)۲( د : هی ال لاله ٠‏ ق 6 ع : من متعة ٠‏ 

(۳) سقط الییت من د ٠‏ 

)+( د : عها السبع والبصر ٠‏ ق : منك أ حسبا .., السمع والبصر ۰ ع : وفيه منك ... وأين ۰ 
(ه) الیت ليس فى د . 


المزء القفالثك 


(۷14) 


وقال بمدح : 


[ الطو بل ] 


۳ 0 ت و 
۱ وینضر للهافين فير مقر ولا جال ما قدآتواحین يغفر 


[ تملع البسيط ] 


۰ 4 ۰ ۰ 2 2 
۲ ولکن شیب احسنین مشو بة نافسپم فيا المسىء فبقهر 
)۷( 
7 ۰ ۹1 
وقال يبجو أبا حفص الوراق : 
زر و م ۳ 2 2 
۰ ۵ ۰ لب ۳ ۹ . ل) 9 
۱ وت شبخ ا زهى ل وتور 
۲ تاره الطرف فى ذراها فلا ترى ثم غير شور 
م رم . ۳ 
۳ قد بارها الدهی کل بور وبارت الدهس کل بور 
o‏ ۰ ¢ 
۽ دارت تعاويدها قديما ف الزن والسبل كل دور 
)4( 


۸ 
4 


ملظ بالطريق تَسدى 
قد انعلث خفها بزدج 
تزعم تعويذها شفاء 
وشيخنا محرز بجداها 
تمور أكسابها طيه 


۰ حتى إذا ضاجعنه ليلا 


(۱) مار القلوب ۴۷۵ .)١١(‏ 
(0) ق 4ع : جوزه 
(۳) هھ : نور » ق : تیه الطرف ۰ 
(4) ق ٤‏ ع: السبل والحزن ٠‏ 
(٠)‏ ق » ع : ملطة > وهی بمعنى ملظة ٠‏ 
)٩(‏ سقط الببت من د وأعطت قافبته یت السابق ۰۰ 


فى كل تمد وكل غور 
وت رأسها بكرر 
مس كل برد وكل فور 
فى كل حال وکل طلور 
إذا التوى الكسب كل مور 
وصافت زوره بزور 


۱-۹ 


6اظ 


۱۰۱۰ دیوان ابن الروى 


۱ أداث ال شدقه لساا 
۲ داتلت أيره بطيز 
۳ فالمدل منها عليه جور 
6 وحاله الور بعد كور 
۰ أشهد إن ل ترح وتغدو 
٩‏ لنسکان ای وشيكا 


ماهو إلا طمال قنور 
ماهو الا مار هور 
قاتله) الله ای جور 
فى ذاك لا الکور بعد حور 


(1% 


4 


وفال ف القاسم : 


١‏ بان الوزير الذى مت ززا 
۲ إن کنت احسنت ؤوصفى آرم 
۳ أوكنتقد قلت مالا أستحق به 
؛ إن اماج إذا ما سار منفردا 


.8 | الله صل انیب ألوتم 


5 وقد يقر بلغ من بلاغته 


(۱) ق ؛ أدلت مل . اشاره ادنت 


[ لبمیط ] 
لا تم مل“ السار والشارا 
نانروا فى بلاحسان آثارا 
u‏ 
من الثواب كسا من قاله مارا 
إطابة عند مدحيك وإكثاراً 
وقد بظن وى اففتار عنتارا 


... طوال ور ۰ 


(۲) فعقاغ بن شور الذهل : معاصر لماو ية بن ألى سفيان يضرب به المثل فى حسن الجاورة . 
( المعارف ۰۹٩‏ البيان رالبیین ۱ : ۱4 ۰ عيون الأخبار ۱ : ۰۳۰۷ راضطر فل مجزم ( تندر) ۰ 


٠ سقط البيت من د‎ (r) 


(4) الختار ۰۱۳4 ۲۰۹ ( ۰4-۱ ۰۹ ۲۵۰۲۱ ) : مار القلوب : ۲۹۹ (۳۰) ۰ 


(ه) الممتار : النار والمارا ٠‏ 
(«) ق »ع » الختار : رإن اک لت , 
)۷( الخبار و كسا آر باه ۰ 


المزء اللالك 1 


۷ ففوع عن مسىء فير معتمد 
۸ ای أدى عف وك عنى وس رك 


4 صونوا لاق کا صم نالک 


٠‏ منذا أحل لک آن‌تبتکوا خلق 
۱ غت من الشمر فيه ذل مسأل 
۱۲ وذو عل با رل هن كبدى 
۳ أصغرتموه فأسرفتم وخی له 
4 ردوا مل قبیحا عندكم » حسنا 
۵ أقررت نيه بعيب لست أعرفه 
١‏ أسبيت فیک نک أعل فطاطانی 
۷ إن السلالم لا تبتى الاو 
۸ لکن ليصعد أنمادا تشرفه 


1 وقد هبطت ما اسدّه لک 


۰ کم هابط صاعدٌ من بعد هبطته 
۱ 


(۱) ع : له من خط » وهى جيدة ٠‏ 
(۲) ق ٤ع‏ :خلى ٠‏ 

(0) د : ينها ۰ ق : بتها ۰ ع :با 
(0) آخرت ع هذا البهت مل له ٠‏ 
(0) تی ٤ع‏ :سد ۰ 

(۱) ان ؛ ۲ فض ۰ 


كان الله لک من فطه جارا 
عبى أجل من التثويب مقدارا 
عنى» و الا فكونوا حا ما جارا 
وان توا على المعروف اسر 
كلاهما یکسب الستور إعوارا 
م باق عند إذ فم انسارا 
لوتقم الله ما شاه تفر 
عندى » أرى ما ازدر يم منه کار 
وربا امتبطن الإفرار إنكارا 


يوما لبط بانپق أغوارا 


حی يمد إليه الناس أبصارا 

(o) 
من حالق » ولمل الله قد خارا‎ 
وفائر منجد من بعد غار‎ 


طورا وطورا وكان الدهن أطوارا 


٠‏ ولمل الصواب ما تاه ٠‏ ق : إن سم 


1۰1۴ 


ديوان ابن الروی 


۲ لاغرو أن يضم الهدی هاديه 
۳ قلت فى كفة الميزان فا نكدرثٌ 
۶ صبا نع ناهض من بعد وقعته 
۵ إذا هوى الدر فى الیزان أصدره 
۰ إن الموامظ اتفال قل 
۷ سينصف الدهى من قوم بدائرة 
8 وثقت فیک بندر الدهى إن له 
۳۹ ا رب در وق قد رات له 
.م لای بر صروف غير غافلة 


۱ لمل ما نالنى من سيفضب لی 


حالا ليرفمه حالا إذا ثارا 
تبوىوشالت خفاف القوم أقدارا 
پوما » و واقع من بعد ماطارا 

0 
تاجا ال قة الملياء سارا 
ذووالحی تترك الاعسار آسارا 
وق الحديدين انصاف إذا دارا 
غدرا وف وقذما كان غدارا 
أخنى مل ملك واغتال جبارا 


(۳ 


سن نقضا کا تحسن إمرارا 
43 
أنصار صدق من الأنصار أحرارا 


[فذهة 


وقال فى ية الليف : 


١‏ إن ات صادفت أخا لية 
۲ فاقبض ,یسرال عل أصلها 
۳ نان خشیت الله فى قتله 
4 نشب ال عتنونه نانفا 
(۱) ق ع :وشال. 
(۲) ق »ع : القمة ٠‏ 
(۲) ق ٤ع‏ : غير طجلة ...م أحسن . 
)4( ق عع : من الاحار أنصارا . 
() قوع :أرخفت. 


٠ تي بع : فشب عل‎ )١( 


-. [ المع ] 


قد جلت من كبر صدره 
وضع على حلقومه الشفره 


اس اشالث ۱۰۳ 


ی مس ۳ کی یت سور 
۳۸ 
وقال فى ابن فراس : 
[ ار ] 


١‏ يابن فراس أى شىء تنتظر 
۲ ۸ یسق إلا أن اراك تحذر 
م وأن آرانی عند ذاك أعتسير 
۽ فتسأل النفران إذ لا أغتفر 
ه رح ل بسانت (ذل و 
٠‏ وان عت أن تن ناتقر 
۷ آولا نقد خاب رجائی وخس 
۸ والقول يبق والمطوب تنشمر 


الح 


وقال هجو را : 
[ البسیط ] 


رم و 


۱ لا یمین لعمرو من له خطر 
۲ لا سيا ولقول فيه منزلة 
لق تفت ار او اس 
۽ لوكنت اعل أن الشركيضحكه 

ه فان تمجب قوم » قلت ممتثلا : 
(۱) قمع : عاندرت ٠‏ 


(۲) ع + نتشر * 


لیس يرضى بضیمی من له خطر 
من سيد مثلاه الشمس والقمر 
من ضتحكة الروض وی برده الزهس 
أشركت بالقرد ميرو إنه عير 
فول الفرزدق فيا أدت السير : 


كلاد 


14 


۱۸ 
14 


٠‏ ديوان ابن الروی 


أيعجب الاس آنا کت يدم 
نی ستعر مهرض رم 
کا استعار مل هسام شيعته 
| ولیس یفن عرو فى إعارته 
پمیر نيه درس ثم يأخذه 
يا مرو : لا تمنعتا ما سر به 
وقد آعار خیار الناس هامهم 
دع ذا فانت حقيق أن نکاننی 
نهت ذكاك حتى عاد خامله 
مخرت فيك جائى بعد ما ذّئرت 
وإن تسخير فكرى فيك فانية 
فاشکر وهيبات أن دی لشكر بد 
استففر الله لم ُشبرك حادثة 
بل أنت كلك شىء لا نظير له 


٠‏ فاشك إلمك » لا شرك به أحدا 


۱ ياعمرو : لو قلبت مم مسکنة 


خليفة الله شتسق به الطر 
اننال كلش به وطر 
تحت الا ساعةٌ» فيا حكى انبر 
ایای عرض سبق فيه لی آثر 
منى جدیدا موثی كله حبر 
نان ذلك لوم منك او خسور 
إمامهم » ولاهل الفضل مصطير 
ل وكنت تدری» وأنى بققه الججر؟ 
بدرا وكان سرارا دونه تر 
منك القوانی» وقذما عيفت القذرٌ 
لسخْرة منه عفّت عندها اسر 
و کا دی وی ار 
بل أنت قدما بذاك الانف مثتبر 
فا رأينا » وفى أشياء تنتظر 
إن كان شك شیم كله شر 
باء ممركة لل لطا اسر 


(۱) فى شرح دیران الفرزدق لعبد الله إسماهيل الساری ۱ : أن أضمكت خيرم ۰ »ع: 


لا يعجب ۰۰ خیرم ٠‏ 


(۲) قبع : الوطر ء 
(r)‏ د : لصده ۰ 
0( قاع ۲ فهلا . 


الفقر : موضع إصابة ارا . 
۲ فان ضننت بم كاست صاحبها 
۲۳ ولا تیان عن وان تمسر 
۵ ويغضب الله والسبع الطباق له 
وم سمتك ياعمرو عمرا وى ظالمة 
٠5‏ فادغ الإله ملييا غير متب 
۷ عَم مل عبر واقع بها جمة 
۲۸ ماغ أبا المبر المسكين فى ولد 
4 أصبحت تصلح مصداقا لكنيته 
۰ أنت ابنه» فير شك » يا أباحسن 
۳۱ حصله هاشیا لا نظير له 
۲ وما أتى بك حيا بل مذي خفن 
۴ لوكنت من ولدالأحياءماا کنسبت 
۳۹ أعجبٌ بناسل عمرو وهو فوجدث 


بل سین غب أا الفمر 
فيتتضى لك من | کفانه مر 
وسا کنوهن والأبرار والسور 
رمام موء وقد أودى بها عفر 
وير امك » حلت باسمك الغير 
فبا لمثلك إن أ نصفت ‏ مقتصر 
ال ركه اا لس 
دعوی شواهدها أخلاقك لمرر 
ناذهب ظفرت ال يأمل الظفر 
لما وظرفا » وان قال ان تقر 
وهكذا تلد الأصداء والفر 
يداك دمياء لا تبن ولاتذر 


وق الحوادث آيات ومشبر 


)۱( هذا الشرح غير موجود فى.د ورضمته لذ فى الها مش ۰ 


(۷) ق بع : کامم صاحیها ٠‏ 


(۳) أبوالمبر : انلف فى امه فقال الأ كثرون ممد بن أحمد بن عبد الله الهاشمى ٠‏ وقال اللطيب 
البغدادى » ومر تضى الز بيدى : آحد بن مد ۰ وهو أحد الشعراء الملماء» كان نديما التو كل > وألف 
كتبا مها المنادمة وأخلاق الللفاء رالأمراء » وجامع اماقات وحاوی الرقاءات ومات سنة ۰ ۲۵ ه 
( فهرست ابن النديم ۱۵۲ فوات الوفيات ۲ : ۱۷4 ۰ طبقات الشعراء لابن الستز ٠ ١51‏ تاريخ 


بغداد « : ۰ ٠‏ التاج : مبر) ٠‏ 


(4) ى ٤ع‏ : أصبحت تطلب + د : الفرز ٠‏ 


(ه) ن ٤ع‏ حله ٠١‏ 


۱۰۹۹ 


هم وإنّ اجب من مسوو وناسله 
۲٩‏ جبس بر على الأحرار حاجبه 
۷ وأ يكون له بل وآلنه 
۸ بل الاق فى آوصاله حول 
٩‏ اه شکل ميزان قت جاف صمّد 
۰ للعه. فى وجه عمسرو مقبلا طبر 
۱ نان تطاوح فيه طرفها صعدا 
۲ قالت مقا مرو عند موقعه 
۲ ألى يكون لنفس حرة سكنا 
44 إنى لأحسب عمر | من طفاسته 
0 يابن الوز ير الذى جلت وزارته 
5؛ قد انكر المزم أن کل شارفة 
3 يزدى علينا به قوم فیجشمنا 
۸ ولا بی مستخفا بامری وجبت 
٩‏ منها الكرامة وهی الفرض توجبه 
.ه وما دعاه إلى استخفافه دراه 
١ه‏ ولیس تخطن ذا انلرطوم واحدة 


(۱) البيت ساقط من تى ۰ 

(۲) ق :ع و لا ۰ 

(۴) ق : 4 وه ۰ خ : طرنا ۰۰ 4 وله 
(4) ق٤ع‏ : من آمه . 

(0) الپت سافط من ق ۰ 


دیوان ابن الروی 


لأ غدا وهو حجوج وستمر 
وآفةٌ الناس أن تستامد ابقر 
وأن سير وقد حت ۷ 
کات خلقته ثوب به شمر 
وجاب تقاوه فهو منحدر 
50-0 رك ۲ 


e 7‏ 
أضى له وما فى طوما سفر 


رن و (44 

د ابد نا ان ت ادر 
ويس لبه توت جائم حزر 
يضح وق مضه من مار 
2“ يداح إلى مرو ویشکره 

0 

تقد شمر و لت زاف وس 
تمو ية عذر و با س العذر معتسر 
عليك باميل والزفی له اجسر 
#۶ (0) 
وعند طواك أنفال له آخر 
لکن دعاه إليه ابلهل والبطر 
من اثنتين إذا ما حصحص النظر 


از الثالث ۱۷ 
" 
به جهالة وتمدٌ فى اهانته ‏ مولاكءوالذنب فى هاتيك مغتفر 


۲ لکن تاد إلى االحرطوم سيدنا 
وه قد امتعی القرد فى إتيانها مدا 
مه اما رآك وقد أكرمتتى طرنا 
ده أما درى أن ما عظلّمت قيمته 
۷ اشد ما افدمث بالأمس عزمتة 
۸ه نان هم مذروا بالمهل صاحببا 
٩‏ | من يرى أن رزه المرض متو 
۰ وما الصواب سوى استقصباءنعمته 
۱ کا يكون لأقوام به أدب 
۳ والمد لله شکرا لا شريك له 
۳ وسال لی : ها مرو وموضعه 
۽ فقلت : کلا» ولکن طوله مجب 
٥‏ ما زال ذا من تهدی إلى شبح 
ده حاولا فعل عرف لا يخالطه 
۷ وللصنائع والآلاء تصفية 
٩۸‏ رق تراه بفعل الغيث مقتديا 


(۱) ق »ع :أوتمد. 

۰ فکر‎ ٠۰ ق ۰ع : أحرمتى‎ (r) 
٠ د : آفست‎ )0( 

(4) ق ».ع : استصفاء ٠‏ وهی جيدة ٠‏ 
(0) ق ۰ع : يحنكر» حریف ۰ 


كبيرة صرت فى جنها الكبر 
يا واحد لاس فليعثر به الغرر 
من النهار أما كانت له 32 
فهو العظم » وما حقرت متقر؟ 
على النى أعوزث أنصارها العذر 
فليس فى رفض ی القلب مؤتمر 
ولا بری أت رزء ال مال جتر 
وکل نعمى عل آشاله ار 
وق اانکال عن الزلات مزدحر 
عل الأمور ات ری با القدر 
| اعوزث رای ذاك السید الحير؟ 
بمشله شغفل لجان والسمر 
ما فيه مسدی اعرف حين بر 
شوب‌سواه» وذاكالصفو لاالککر 
عند الكرام » تراها تل النطر 
والنيث ينعم حی يعشب المدر 


لظ 


۸ 


ديوان ابن الروى 


٩‏ فلن تراه وق عرف جود به 
۰ کاف کسی الناس طرا من فواضله 
۱ كلغيث يصبح مفمورا بنائله 
۲ هذا عل أن فيه فضل تكرمة 
۲ مشل الفرامی والتحوی صاحبه 
4ل ذاك الذى لم بزل ظرفا ونادرة 
۵ وكالطبيب أبى اساق إن له 
۷٦‏ وما نسیت با إسحاق مارا 
۷ بحر المعانى ثقاف اللفظ قيمه 
۸ وكيف آنسی امراحي عاسنه 
۷۹ وكالتطيف تزيف اه مب 
۰ ذاك الذى لم بزل طيبا ومنفعة 
١‏ أقسمت لو لم تحصنا حرارثه 
۲ ولىإلى آبن فراس هودة وجبت 
۳ ذو عبر بارع ن منظر حسن 
4م كأنه حين يجرى فی كتاته 
وم صفاه من كل میب أنه رجل 
45 2 عل » تروق العين حلته 
۷ ولا یخونك فى سر ولا علن 
(۲) ع : مکرمة 


(۱) د: کاس ه 


(0) ع + آردت ٠‏ 


مس 


شبح شكر وهل ص جر ؟ 
ان ثو به خیق ولا قصر 
اناضل القوم لام والشجر 
لأنضين »رل لا سح الضور 
كلقب نیو الفج والحور 
كان مضه الاصداغ والطرر 
نفعأ مینا إذا ما آحف الضرر 
تلك الفكاهات » سيقت نحوه طبر 
إذا تماجم فيه البدر والضر 
ذكراه عندى » إذا ما ماقت الك 
ذاك له کات كلها سور 
کان مشهده الآصال والبكر 
من برد مرو لقد أودثٌ بنا القرر 
له عل حك إله وزر 
فيه لذى الفخر باطنذام مفتخّر 
له طريق إلى العلياء مختصر 
ما إن يزال له من عائب حذر 
وصارم حين شاوخده » د 
أمانة أو يخون المسمع والبصر 
(۴) لذ :یف : والکلة غير منقوطه فى ع ٠‏ 
(0) عيرق : ويخون » تحريف ۰ 


المزء اشالث 1۰۹۹ 


ا س 


۱0 
رر 


۸۸ ليست مشانيه من نبع لماطفه ‏ ولا مکاسره العتدى عشر 
٩‏ تطرّفت شرّر سنه حباه با شرخ الشباب ول تنقض له مرد 
۰ وربما فخت ف ناره هة فاستوقدث شررا ما مثلها شرد 
1 حام جزم -مى السلطان یکرم رام بعزم إذا عبت له ار 
۲ شی السهام عن الری » وآونة مى السهام إذا لاحت له الثقر 
۳ لا بورد الأمس أو تبدو مسادره . ولا یری الورد ما بمکن الصدر 
و أت کناشه بیضاء تشه جى ها المد للسلطان» والبدر 
هو وکل ما قلته فيه فسيدة آنل به» و من عقت له الا 
٩+‏ وللعروق تمار الفرع تمنحها أغصانه والب المامة الشعر 
۳( 
وف 
وقال فى المهتدى : [ السريع ] 
٠‏ قل لابام المهتدى كسمه والشيه السر ببلمر 
۲ آنسفت بعض الناس من بعطمم فانصف الشاس من الدهسر 
۳۷ 
وكان بمض اخوانه من الرؤساء ميل إلى مغنية » فوقع بينهما تباحر وتباعد» 
فسأل ابن الروى أن بقصد الإصلاح بينهما » وغاب ابن الروی عن هذا الرئيس 
أياما ثم وافاه فوجده عاتبا » فعمل ابن الزرى شعرا كان صديقه قاله يعاتبه : 
والش‌عر [ الط بل ] 


م 5 2 9 - و 
۱ | ألا ليتشعرىحينأخلفت موعدى وأنت امرؤ فد حامتك المماشر 2 برو 


(۱) النبع والمشر : باتان ٠‏ 
(r)‏ الهندی الله أبو إحاق همد بن هاررن الوائن » تول الملافة فى ۵ ۲۰ ه رقتل فى ۲۰۹ ۰ 


2 دبوان ابن الروى 


۲ أقدرت أنى راغب فيك لام 
۳ کلاذا وهذا بت الل مشله 


5 3 
4 ويالبت شعرى حين غبت أفائز 


أبا حسن أم زاهد فيك عافر؟ 
على المهد من خلانه وحاذر 
۷0 


سغيته آم خائب القصدح خامر 


(VY) 


وقال یا[ لنفسه ] * 
١‏ لن قبحت منى اديك اشا 
۲ وإف وان أخلفتٌ وعدك آلذی 
م« عثرث وأنسانى التحفظ نی 
4 فلاتلحیی فى ذنوبى كلها 
ه فإ لا نكن كانت لمفوك وحده 
5 ومالك -انکار اب مسرائر من أي 
۷ ولا باس أن يزداد طولك بسطة 
۸ وضعت حران الذل سمعا وطاعة 
٩‏ شفلت بصيد الى حتى افتنصئه 
٠‏ وكل ام يفرى بجدك مفلح 
۱۱ وهل محسن التقصير أو بعذر الوتى 
۲ وليست لأستاذ عل ملامة 

(۱) ف الأمول : بفیته ٠‏ 


(۳) د» ق : مرت . 


() ق : نمه 


[ اطسویل ] 
سبك حسنا ما مين الما 
وق لك منه جهره والسرائر 

)۳ 
أراك مقيلا حين مث عاثر 


بغانى ذنویی عفوك الوا 
فعفوك لى فا شربك مشاطر 
إذا وقعت منه ومنك الرائر 
بای خَطاء » وأنك فافر 
ول فى مغيبى عنك یوما معاذر 
وها هوذا قد قبضته الأظافر 
وكل امری سق يحدك ظافر 
وشل هأمور وشلك آمس * 
إذا غاب شخمی عنه والنفع حاضر 


(۲) ار ۲۳(۱۳۷ 24 7). 
(4) ع : فان ذنوی ٠‏ انختار ؛ فعض ذنوی ۰ 


م ۳ ر 
۳ وساءلتی : هلغبت والقدح فائز 
٤‏ ول اخل من ري وخسركايهما 


ت 21 
15 وحسبى خسرا أن أفات نظرة 


۱۰۳ 


نی یی ام اا خامر ا 


(YY) 


۳( 
وقال فى ألى العباس بن ثوابة | وقد نالنه علة من برد | : 


١‏ ياكائنا بين أوماث وأوعار 
٠‏ لعا لمالك من عار ألم بنا 
م« ما زال سبق بالتقريب طالبه 
۽ ابه فيكمنشكر ولاحجْبُ 
ہ أل امتحنت ببلوى لامشاكلها 
5 وکل عبد أراد الله عصمته 
۷ اما ورك کل البرء من وصب 
۸ لن منحتك اشفاقا نكنفه 


)0۱ ق 6 ع : فل .. وحسن كلاها ٠.‏ 


0 8 

إذا نفذت لبصرن البصائر 

راوآبا ما ياب الشاطر 

الیل على آنی بقلی ار 
[ ابسیط ] 

۳۱ 

من صرف دهیر على أبنائه ضاری 


فى ساج مك طرف غو مار 
وفیه کنزان من مد وإحضار 
من‌ر يب دهى ولامن صرف مقدار 
ما عتما غير تعبير وإنذار؟ 
لم له الله من وعظ وإذكار 
اضر بالناس طرا كل اضرار 


۳۹ 
وڏان من بين اعلان وإسرار 


(۲) انار : CA CVAVTVI CE oV EAE F4 +۴1) YY‏ كال 


۰ - ۰۱۱۲ ۰۱۱۷ ۱۱۹) ۰ تموعةالمالى ۱۷۵( 4۳ س 


ه؛ ) . ثمرات الأرراق ۲ ۳۰ (۰۸۲ ۶4 ۰ سالك الأبصار ٩‏ :6۸6۳۲۲۲۳۹۳۷۷ 


(IYI TEATEAT—ALEVACVV (۷‏ 
(۳) ق : یا کاتبا ۰ ع : یا كايا . ۰ أنيابه ٠‏ رکه تحر يف ۰ 


۷ظ 


۲۲ 


٩‏ ای لأنشر إشفاق على رجل 
٠‏ وکنت » والدهى فدار بصاحبه 
۱ أختى علي ك اضطرام الدهلا عللا 
۱۲ ما ملك والبرد» امن کل جار 
۳ جارت عليلتك اللباج سارية 
۵ مامئلها- ياشهاب الأرضغاشية 
٠١‏ برد أطاف بنار منك موقدة 
٩‏ ماکان مع - جل الله # بینکا 
۷ آبشر نانك طود الله أسسه 
۸ فامن نان ذ کاء آنت ضاننه 
٩‏ ستستجيش عليه آو اة 
٠‏ وإنما هو برد والسلام له 
۱ وا يأسر قوسا ثم يطلقهم 
۲۲ وحسبك العرف من در چ ومن ترس 
۳ کی بك فى سربال عافية 
٤‏ تجری فتسبق هن يجرى إلى کرم 
۰ وأنت صاخ من الأسقام متقب 
۲۹ شوان من أريحيات الندی مل 


۷ | ملعم طیات العيش :اكلا 


(۱) ع : له وطر ۰ 
)۳( ق » ع وهامش د : منك وافدة ٠‏ 


ديوان ابن الر وی 


02 


فرد » له خطر واف بأخطار 
لا ما ان رآه فير غدار 
خی مل كل كاب الزند مار 
من جسمه ذات نيران وأنوار 
وهل یضل على بدر الدجی ساری؟ 
معهودة من غواشی تل الدار 
یست تبوخ ولا لاق مسار 
إلا المؤلف بين الثلج والشار 
وشاد منه بناء غير منهسار 
قرنْ لشكرك » جد غير خوار 
فى فيقة بحریق منه سار 
شفع وفيك طباع زنده واری 
والدهى ينسخ اطوارا باطوار 
وحسبك أله من حصن ومن جار 
والحال حالان من نقض ورهار 
عفوا وأجدر سبق بعد مفمار 
ديباجة ذات إشراق وإسفار 
لا من عصارة کم بنت أعصار 
والصوم ‏ لاشك_متبوع بإفطار 


)02( ق : الذهن ۰ ع : الاهن . 


۸ عؤادك الشعراء الصيد قد وفدوا 
٩‏ عفری لنأسوهم » کنری جرم 
۰ کاروا الماثم وافلولوا عل شب 
١م‏ جات سهولا وأوعارا رکائهم 
۲ فى كل هاجرة شهباء حامية 
۴ فیموا منك فى سبل مباءاله 
۶ ولو قدرت من الاين اللطیف بهم 
۵ فک ضیوف ضيوف فى رحالهم 
دم تطوى لا الأرض إن متك نیت 
۷ طی ونشر لشوق لا كفاء له 
۸ وحق أن 05 الدنیا لذى أمل 
۹ کا مق بان تطوی لذى سفر 
۰ لنا فوائد شتى منك نافسة 
۱ ما اتك آنوك من مال تجود به 
۲ آراؤك البيض تبدهم وتشفعها 
۳ فالناس تحت سماء منك مشمسة 
غ؛ أصحت وصابت ففيها كل منفعة 
ه؛ وليس يصلح لاستصلاح مملكة 


)02( ق » ع + أوكارو أ كوار. 
(۲) قوع : من الر . 
(۳) ه : سوق . 


۱۳۳ 


إلى عطاياك من بدو وامصار 
یهوون كالطير تہوی نحو آ و کار 
رآقباوا :يت آکوار وا كاز 
كي لوا سپولا بعد آومار 
وكل داجية دهماء كالقار 
وأوسعوا بك طرا بعد افتار 
ام اجان :انار 
وک هنا لك من زوار زوار 
وإن لقيناك إزيدت نشر أقطار 
وطلماً نك فا طی اعسار 
لاقال : يا خر مار حار 
تواك » با خير مزدار لزدار 
عر لعاف » وعرفان لنظار 
ومن إضاءة آراء وأفكار 
آلاؤك السفرما الأيدىبأصفار 
والنای نحت سماء منك مدرار 
وربما أصعقت يوما لأشرار 


فير ای نافع بالحسق ضرار 


(4) اختار: تهدينا ٠‏ الصفر لا تجرى بأخطار. المسالك : تهديها ٠ ٠‏ الأولى لصف لاتجری يأخطار. 


۱-۲ 


5 مالم قط على امتتاره أحد 
۷ تعطى ابلزیل وما أكبرت قيمته 
۸ شبدت أنك سلسال کاء حا 
4 أقسمثٌ بالفعلات از تفملها 
٠ه‏ لن سبقت ال" الناس كلهم 
زه أبكرت فاصطدتق والقوم فى سنة 
۲ أنتالذىصان لىعرضى ومسالی 
۲ وان ثوب شرا کالعلم به 
وه آمطیتی البشر ملاتا وأقفرنی 
هه کر سبلة فيك لا مكرى افرها 
٦ه‏ يا خائفا بدآت منه مشيرفة 
۷ بق بالعوائد منسه إنه رجل 
۸ لاتخْش من بدئه قطعا لعودته 
وه حاشاه أن يردع الاحزال كزته 
۰ بل تستخف با أعطاك قبضته 
۱ وحق من لا یخی شی تة 
۲ حرق يحاجن بالاجبار عاذله 
(۱) ع :کت ۰ 
(۳) ق : من ۰ 


)0( ىع : رأنترق ۰۰۰ و إفقار . 
(۷) ع : مشرقة ٠‏ د ۽ يدآت جد مسرفة ٠‏ 


ديوان ابن الروی 


إلا وجدناك مسئولا لإيشار 
دایم لش ها برع 
وسا الناس صلصال کفخار 
فى الناس انك من غراء مذ کار 

سبقت إلى شكرى وأشمارى 
وصاحب‌الصید ا کل با 
عن كل کلب على الأحراد راد 
م يقوم وبا مشل سار 


5 
وم وك بين حلان وإقفار 
3( 


وصفرة منك تنی کل بقار 
على عوائد سیب منسه ثرثار 
0 
كالسيل محفر تيارا بتار 
نان إقدامه إقدام صکزار 
أو أن يقدم إغزارا لإنزار 
حى بری ألف قنطار کدشار 
أن ستقل لعاف الف قنطار 
ولا حاحز متاغا بإجبار 
(۲) ق ۰ع : والناس فى سعة » تحريف ٠‏ 
(4) د :لا قرم , 
)1( 1 رضرة عنه ينبو کل منقار ٠‏ 
(۸) هاش د : كالبحر ٠‏ 


المزء الشالث لفك 


۳ ما عامل الدهى فى إقباله أحد 
4 بن ثوابة لا زالت منازلم 
3 أغراض منترّع» | اء متبع 
٩‏ مزلم عنحون العرف جاحده 
۷ وق الرقاب وموم من صنا عم 
۸ تستعبدون بها الأحرار دهم 
٩‏ لکن من عبد الأحرار عبدهم 
۰ بريد إعتاق ملهوف امه 
۱ لک علينا امتنان لا امتنان به 
۲ فكل ح بسا ویک 
۲ وکیف بنوی اعتباد الحرمعتقه 
4 وما اعتبادك حرا متمد 
۵ و منحت» وك اقيم عفرا 
۷٩‏ أريقونا عيانا كل مكرمة 
۷۷ | تخادعون عن الدنيا وزبرجها 
۷۸ وتفعلون یلا فى مساترة 
٩‏ ماسارمد حم فى الأرض منشمرا 
۰ يا رب أبواع أفوام ذوى کرم 
ذم طلم يمد الأمجاد كلهم 
)١(‏ ق ٤ع‏ :من عق ۰ 
(۴) ماش د : آبرار : 


إلا اشتری منه إقبالا بإدبار 


فى مثابة مداح وأشعار 


مهناة منتجع » غايات أسفار 

حتى أفز به من بعد إنكار 

إن أنكرتها رجال بعد إقرار 
فم مي لعف لاس ما 
عن غير عمد بحكم للعل جارى 

تناه رقا بلا ام ولا مار 
وهل تن سماوات بأمطار؟ 
ممن مکنیں )من منک عارى 

فى کل بؤس و اعسار با 
ای ویانع نیات اجار؛ 

بعد لهی لا لتقصير و اتبار 
كانت قديما لدينا رجم أخبار 
تتخدعون وما آعم بار 
کان «مروفكم ايداع اسراد 
إلا بمرف لكم فى الناس سيار 
قبست فا عدلت منک بأشبار 
لا تعدموا طول أفدار وأعمار 


(۲) ق ٤ع‏ + من کل ٠‏ 


۸ و 


۱۰۳۹ 


AY 
AY 
۸ 
۸۰ 
A“ 
۸۷ 
۸۸ 
۸۹ 
۹۰ 
۱ 
۹۲ 
۹۳ 
۹٤ 
56 
5 
۹۷ 
۹۸ 
۹۹ 


دیوان ابن الروی 


إن کان اورق افوام فانک 
للع شكير شه هر 
كأنما الناس فى الدنیا بظلک 
مدا قدواتٌ كلها بک 
لک خلائق لو تحظی السماء بها 
لاترهبوا الدهس إن العرف ناهضه 
انم بهامنه فى حرز ووافية 
لولا ععارتع للك دولته 
كتاب ملك إذا شتم مقاتلة 
تقاتاوس بآراء مسددة 
افلا كرماح المط مشرمة 
آراء صدق آنی التوفيق خيرتها 
يا رب ثقل حملتم عن خلائقنا 
لاكالألى حلوا ما لا يفون به 
رآ کی الله والسلطان حزما 
لولم تکونوا دروعا للدروع بها 
أولم تکونوا سهاما للسهام با 
أو لم تکونوا رماع قربا بها 


۰ وا تكونواسيوفا سیون با 


(۱) ق ع : بأقار . 
(۲) سقط لت من ق ۰ د : لولم ٠ع‏ : مرا كل أسوار . 


(۷) د: اراج 


مفضاون بتصویر وإثمار 
للجتبين > وحم ان 
قد خيموا بين جنات وأنبار 
خلالمن ليال شل أسصار 
لما ألاحث نجوما غير أقار 
لک على الدهس منها خير أنصار 
إن صال يوما بأنياب وأظفار 
لأصبح الملك فى بيداء مقفار 
ستنفر الملك متم خر أنفار 
لا بل باسلحة لا بل باقدار 
طولا كطول وآثارا كآثار 
فى موقف بن اراد وإصدار 
لم تمدلوه بآثام وأوزار 
وأوقروا من أنام ای إيقار 
در الملك منج خر 18 
لامورث کل درع أى اموار 
قا لطاشت مرامی کل آسواز 
م يجعل الله نی نقض أوتار 
لاخفرث حاملیا ای اخفاز 


۰ را کا‎ ١ م٠ فاستعبارا‎ ٠٠ 


االمزء العالث 


١‏ رع لقحات الفی» رعيتها 
۱۲ حلم وميم كل ناحية 
۳ فاترعث عفوات ار علي 
٤‏ نی الملاب إذا آدررم دررا 
۵ يا رب أي قدا حشاره ا 
۹ کم قد موتم بأيديم إلى شرف 
۷ لاتجعلوامن حديث الناس مومظة 
۸ ومستخف بقدرالشعرقلت له: 
۱۹ لاتصغ رالشعر إن أصغرت قائله 
۰ ولا یثرنك تصریف المت له 
۱ أماترى السك یناه على حجر 
۲ إذ بلفته صروف الدهى غابته 
۳۴ وقد عرفت وغيرى حق معرفة 
١‏ يكفيك أن أباالعباس بنصره 
۵ فاعدل بلومك عنى ی رجل 
٩‏ ف الشعر أشيأه يرتاح الكم لها 
۷ أبن ابدیع وأهديه إلى ملك 
۸ أضحث له منح تیا بها مدح 
٩‏ یکی الدیغ وم مور مجسرده 


(۱) قوع ؛ ری حضاره .۰ مه ۰ 
(۴) فا : لامك تصريف الین له 


,.. فلستقل ۰.۰ 


۱۰۳۷ 


فاعفبت بعد إنزار باغزار 
قد حاردث م تشم بإدرار 
وطال ما لم تصادف غير آغبار 
لا بين قرارات وأصبار 
واه يه عفار 
تم قط له قوم بأبصار 
ولا زل مرن أسمار مار 
لن ينفق العطر إلا عند معطار 
فإنه غير محقوق بإصغار 
أيذله كل ذل فهر مطار 
فاحتل منزلة من رأس جبار 
للشعر أنصار صدق ای انصار 
واه الک فيه حك معيار 
ارت فالشعرحبلآی إجراد 
مثل اهتزاز قويم امسن خفار 
ببنى الرفيع وما نی با جار 
هون بعون » وأبكار بابکار 
وكبة الله لا تكمى لاموار 


(۲) ع : لقدر ‏ 


۷ظ 


۱۰۳۸ 


۰ ما فى سرد بيت الله مثلبة 
١‏ فرد البلافة لا يخاو غاطبه 
۲ يزداد فى القول إنجازا ومشربه 
۳ لا يعرف الناس إقلال الع له 
4 تلق به فى مقامات الى بطلا 
٠‏ ماب کل تمويه لبينة 
۱۳٩‏ رابت مدحك کالابصار بعدعمى 
۷ |إنالقريض الذی خزی محانکه 
۸ کالسك يفخر منسوبا إلى ملك 
۱۳۹ بزری عل الشعر آفوام بحا کته 


ديوان ابن الرومى 


كلا و إن كان مستورا باستار 
من حر يافمة لا محر حار 
محص العذوبة لم يملح لحار 
حاشاه ذاك ولا [كثار مهذار 
على كلام صواه غير مغوار 
غارب كل تمذير لاعذار 
اذاف کالسمی من بنذ بر 
ليكتسى بك نفا غير اطمار 
وان تواضع منسوبا إلى القار 
وما عليه إذا البسته زارى 


(۷۷٤) 


وفال فى الغزل : 


١‏ بلیت ثابق على سائرى 
۲ بلوت الفیتنی صارا 
۳ وخذ من نژادك بعضالهوى 
4 سيت تفه راحتى 


ه اقل - سیدی - عثرة العائر 


(۱) ق » ع : اقلال الفنى ٠‏ تحریف ٠‏ 
(۱) ع : فزادی ٠ق‏ : محبك ٠‏ 


[ قارب ] 
فان فى اازمسق الآ نر 
فد بالثواب على شا کر 
لقب بت مسار 
ونشر نحوك كلطار 
فا احسن العفو بالقادر 


ازء الشالث 4 
(۷۲۷۰) 
وقال فى وصف الشعر : 
وهی 
١‏ قولا لمن عاب شعر مادحه . أماترى كيف رکب الشجر؟ 
۲ رکب فيه الحاء وانلشب ال یاس والشوك بينه الشر 
م وکان اول بان یدب ما يخلق رب الأرباب لا البشر 
۽ فلم يكن ذاك بل سواه من ال اس لشیء حری به القدر 
يد واه و اه درف باه ری ای ا 
4 لمر اللا من آساء‌ونن ‏ “لفل الشعره اند كر 
٠‏ مطل هكالماص فى درك ال لك من وق ره ار 
۸ وليذكروا أله یک له ال عقل وتُنضى فى قرضه الفكر 
4 وفيه ما یاخذ التخير من فال مین وفيهمايذر 


0 
٠‏ ولیس بد لمن يغوص من ال 


ع ى ور 
جرف لما يصطنى ويحتقر 


)1 ) 
وقال يحض على مام الصنيعة : 
[ ااطر یل ] 

0 1 ردو 
١‏ سیشکر رب الناس ماقد فعلته بنا بادثا » والرب لر اشر 
1 0 
م فلا نولنى البترآء منك فانصا ول البد البتراء من هو أبتر 
بوادئه شی وعقباه تدر 


م« وأعقبٌ إذا أبدات عرفافاما 


)۱( سقط البيت من ع » ق رهامش د : قار ٠‏ 
)0( ق ‏ قد صلعته ۰ ع : وسته ۰ د : ظرب ٠‏ 


(۳) ع : ناما برل ٠‏ 


۱۰۳۰ ديوان ابن الروی 


¢ ولا تك من بلحظ ید نله وأولاه معروف ع 3 
ہ الم تردنیا لاس تکسوشباها 2 وبهجتها الأحياء ثم تن 
+ فشک ونیا قدر الله عاذر ‏ لأنهاطا لكنها ليس مر 
۷ يلومونها مضطرة مستقيدة ‏ فکیف ری يلحون من تحير 
۸ ومن كاذف أن بتعا لمق شاعرا ای فى آن ابذل اللوم اشعر 

)( 7 


4 فلا تجعل الحرمان أمس! مقدرا فيلقاك من قولى ملام مقدر 
( ۷۷۷ ) 


وقال فى ال ملقب حجر الرجل : 
۱ [ مجزر» انلفیف ] 


۲) ۳ ۳ 

۱ ججرالرجلوجهمه خشن مثل شعره 
۲ طحق ألله عينسه حسب توسیع مره 
۳ حومبت عینه ما زید فى رحب دره 


3 قبح الله وجهه فهو ضدد لب دره 
( ۷۷۸ 


)۳( 
وقال فى القاسم : 
ی [ الوانر ] 


(4) 


١‏ تلق نصيحى يابن الوزیر بصفحة وجهك الحسن النضير 
۲ إذا ماكنت ذا خط كبير فلا تسخط عل رجل صخر 
(1) شفع املاح هلام قار () د٤‏ ق :حال قرو 


(۴) انار وم( ۰)١ ٤٤-۲‏ (0) ق٤ع‏ + الميره 
0 ق »ع : ذاخطر كثير ٠‏ اللخثار : خطر كبير ۰۰ حقیر ۰ 


۳ 
3 


0 
۰ 
۷ 
۸ 


4 


خطت عل مهندمك الق 
فكيف إذا إسأت الفول فيه 
ظامتٌ وما ظامت انلصم لكن 
ل أن تعاقب مستكينا 
| أعيذك من اخافة مستجير 
ومن إحلال قارعة بنقس 
أسيرك فاقره واعدده ضيفا 


٠‏ ولیس قرى باضعف من نجاف 


۱ إذا خط المؤدب خيف منه 
9 ۰ 0 ا 
۲ می بقرن سخط منك قرن 


۲ أتوقم بامرىء لم يمس يرجو 
گر مس ۰ 
٤‏ ومن لم يكف ما حرت یداه 


ه١‏ وأغمد سيفه عن كل ثىء 


۱5 وان أنصفت» امات ارك 


۷ فیس مار بط عظم 
۸ اتك به حرعته ذلیلا 


وباهو كفء خطك بالضمير 
رکیف إذا ات عل ار 
ظاست السب ذا القدر انلطبر 
ویس عليك غيرك من یر 
وات مكان أمن الستجیر 
رجتك لدی اذل النصير 
فا ضیف باضف من أسير 
یکون عن المی» من القدير 
نكيف زاف | 
فدهى الناس ذو الطب الک 
سواك مل البلية من ظهسير 
نقادته المريرة فى یر 
وجرد نصله لابق مير 
مثلك » فاعلمن يابن الوز ید 
تلطه على رجل 5 


(0 


غضيض ابلفن ذا نظر حسير 


)000( د , فكيف إذا اعتزمت ٠‏ امختار : فكيف إذا هن‌ست ٠‏ 


(۲) ع : طلت ٠‏ لذ : أطلت ٠‏ وها تحر يف ٠‏ 


() سقط یت من د» ق ۰ 
(0) سقط البيت من د ٠‏ 

(ه) الببت وساپقاه سافطة من د ۰ 
ر١)‏ ع : غضيض الطرف ٠‏ 


٠١ 


ود 


۱۰۳۳ ديوان ابن الروی 


٩‏ وأعدمه النصير شقاء 
۰ أنُظم منك احية ميه 
۱ كفاه بان يراك وأن رانا 
۲ وا مكؤبون لديك طرا 
۳ داك ابش من مضض التای 


فامل منك معدوم النظير 
ونیا سنة القمر المسير؟ 
ونحن لديك فى العيش الفسرير 
دام بزح المقمى الحضير 
وأتعب للشسق من السسیر 
و إن لم يمس فى بلد شسطير 
لديك » وفقك لد ال 


۶ ومن تسخط ملیه فذو اغتراب 

۵ کفاه فوت قريب الى 
0 

5 مضى لك أول فيه جيل 

) 4 ) 


وقال يعدم الح : 
[ لوا ] 


حقدت مليك ذنب) بعد ذب 
أدى من أديم الارض فاصم 
ول تك - يالك انیرات - أرض 
آژدی إن فعلت اللير خيا 
ولت مكافا بالنر مدنا 
۳ الحقد عيبا وهو ماح 
(۱) ع : القریر » 


(۲) د : بمة فيه آخر ه 
(۴) ممرمة المانى ٠ )16۴۲( ١٠‏ 


ولو آحسنت کان المقد شکرا 
آنیء ازع حسين سىء درا 
إليك» وان فعلت الشر شرا 
ولست مكافف) بالعرف نکرا 
كا يدعون حاو الحق مرا 


(1) رین : نبات ورقه كلسان ال مسل والإفراط فه مهلك , 


اهز السالث ۱۳۳ 
۳ 
)۱ 
وقال بمدح ی بشر المرثدى : 
[ ار بل ] 


۱ شکرت مديى فيك ذ سبق اب مدا 
۲ فاطریی مافلت حتى استجنی 
۳ 0 2 

۳ وبا شک السداح قوم سوا 
۽ بقية أا الساوك عقك 
ني نك ۳ 

ه وما زالت الآذان تفرع منک 
+ فلوم نی غير ما قلت کان لی 


وقلت : لفد سلفتنا المدح والشكرا 
کان “ماعا هن عطفى أو خمرا 
ولاحكوا أن بسبق النائل الشعرا 
بقولون ماقام من العرف لانكرا 

5 5 ۳( 
شیاه تفي من مسامعها الوقرا 
نوالا حزيلا لا فلبلا ولا نزرا 


(4) 

۷ وكتم تفيدونا فوائد حمة فآولة علما وآونة وفسرا 

(o) 

۸ أما حسیک أن تطردوا الفقر وحده ‏ عن الئاس حتى تطردوا المهل رالفقرا؟ 
( ۷۸۱ ) 


وقال يندب الشباب : 


١‏ دار أوطاره ال لد کر 

۲ مارب فاته الشاع با 

۳ إذا تعاطت منالمن یدی 
(۱) اشختار ۷٤‏ (۸6۷) ۰ 


(۲) ق ٩ع‏ : امد والشکا ۰ 
(r)‏ ق 6 ع عن 


[ النسرح ] 
وفاقد العين تابع ار 
110 


إلا افتقاد المهود بل کر 
آعجزن الا تناوش الفكر 


(4) الشطر الأول فى انختار : أفدتم بنى الدنیا فوائد حة ٠‏ 


(ه) د أب حسم . 


(5) د »ی : افقار . 


٩‏ ظ 


۱۰۳ 


٤‏ سقيا لأيام لم آفل أسفا 
ه سفيا ورا لميشة أف 
5 ای دهرها پنبطته 
٠‏ إن بطو لذاتها الشیب نقد 
۸ أو يذو اغصانها الزمان فقد 
4 آحزعی حادث المشيب وان 
۰ حق لذی الشیب آن یمفره 
۱ ما الشیب شيبا فان سالت به 


ديوان ابن الروی 


سقيا ولم أبك مهد مذكر 
أصبحت من مهدها بمفتقر 
عل الذى كان فيه من قصر 
قضضت نبا خواتم مر 
جنیت منبا مطایب الر 
كنت جلیدا مستحصد الرد 
لابل کفاه بالشيب من عفر 
شیب شوب یاة بالكدر 


۲ هلا يسليك عن شبيبتك ال شیب ومنعاه باقی العُمُرا"؟ 


۳ أول بدء الشیب واحدة 


٤‏ با ری وحدها إذ اشتعلت 


۵ | مثل الحريق لمظم تبدؤه 

1 تعدى_إذامابدت ‏ صواحیا 

۷ کا صغار الأمور ما برحت 

۸ ليت شباب الفتی يدوم له 

٩‏ لكنه ينقضى وازشه 
۳ 7 


۰ يالمة قد عهدتا زمنا 


۱ هل صيغة الله فيك مائدة 


(۱) سقط البيت من ع ۰ 
(۳) ع : وبعناه » تحريف ۰ 
(0) ق ع : مدژه ٠‏ 


تشمل ما جاورث من الشعر 


أرتك نار الشیب فى 8 
او صول درد اشرو 
كأنها عرة من العسرر 
تكون منها مبادئ الكبر 
ماعاش أو ينقضى مع الوطر 
ف القاب مثل الکتاب الجر 
سوداء تحماء جئلة الشدر 
يوما ولو بعد طول منتظر؟ 


(۷) ق »ع : وان 
(4) ق عع : كذاك نار الشیب فى آخر ۰ 


۸ 


4 


) VAY) 


وقال يعزى المعتضد : 

عق هذا ر بيع الدمع فاحتشدا 
خص الامام وعم الناس كلهم 
أم الإمام أصيبت وهو شاهدها 
اد فار تفربه 
لو أن خابطة عشواء تخيطنا 
آماء ام امه المؤمنين إلى 
ساء راعية العروف رعيته 
ولاختلال نغور طال ما حلت 


® © ۳ 


۰ ليبكها پات كانت ذريعته 
۱ وليبكها راهب كانت شفيعته 
۲ وليبكها الحلال لا كفاء شا 
۳ يا بقعة قدرت فبا حفيرتما 
15 لاضيرألا نكونى روضة أنفا 
۵ أمسى جنابك نازا على جدث 


)۱( د : تخبطها » تحريف ۰ 
(۲) ق : والبطحاء . 
(۳) البيت ساقط من د ۰ 


(4) الییت سافط من ق ۰ ع : لاختلال آمور ٠‏ 


(0)" البيت ساقط من ق 0 


[ البسیط ] 


وأليانى بل غير تسذیر 
4 لعمر النایا غير مجبور 
ولا نجير على صرف المقادير 
ظهرا منيعا وعزا غير مقهور 
لُكل أهل الفضل واللير 
لكل مان بأرض الروم ا 
أنناءهن على ارد ا حاضير 
نها وان عهد الأنس والتور 
حى تسدل ميسورا عسور 
أسى يحاذر ذنبا غير مغفور 
مان من كل خی کل تفسير 
لقد خصصت بتقدس وتطهير 
أنيقة النور » مهاج الأزاهير 
من اللائکه الأبرار محضور 


۱۳۰ 


۱۰۳۹ ديوان ابن الروی 


+۱ تحية الله أزكاها واطيبها عل نارف یهقف نشور 
۷ أما لقد ذهب النوم المتاح لما بذک یوم مل ایام مذ کور 
۸ وم وجدك لم تشهده أسعده ولا اجتلينه میون التباشير 
٩‏ إنا إلى الله م‌جوعون ماترکت . لناالمصيبة عظما غير مكسور 
۰ وا فا لبقیا بد ما سامت نفس الإمام لنا من كل محذور 


(VAT (‏ 
وقال فى نذ کر الأوطان : 
و 1 ما لل[ 

۱ ألا اسامى يا دار من دار تميج اطرای وأذكارى 
وقد رها فاقول : اسلمى لجع آرابى وأوطارى 
۳ حيتك عنا تال سهوة ‏ تسرى إذا ما عرس الساری 
4 تسمت تسحب اآذباها خلال جنات وانبار 
و لاما هر اقانبا.. دراه سازت ار 


( ۱۷۸ ) 
وقال یذ کر بعض الرژساء بحقه : 
[ افیف ] 
۱ إنغينا من آن تری ف أن قد فسدث نی غق البوار 
۲ أن تری أنى متى انجا بهذا ال ليل عنی اضاء ذاك البار 


(۱) د : منصور ۰ 
)۲( 5 عع : اليوم الاح ۰ 


اسر الشالث ۱۰۳۷ 


آنا ذاك الذى عهدت وان تف قرت جأثى فکان منى فار“ 
وش شات أن تلف همی ألْفتْ وفی- إن ظاستٌ- وار 
ان ى حرنة از ليا :إن تاملت » اولع يشان 
لاتکون من اطاع هسواه وطنى إذ اطاعه المقدار 

) ۷۸۰ ( 
وقال فى عمر القحطی وكان بنقر بالدف : 

[ البسیط ] 

لو كنت أنت حنينا فى حذاقته ‏ أو معبدا راس من غنى من البشر 
أو كنت كابن سرج فى تقادمه أو الغریض » ففيهم منتهى المبر 
| هل كنت تطرب إلا من‌تشا كله ولوأمانك صوت الدف والوتر؟ ۰ ۱۲۰ر 
إن الكلاب سفتپ) ومطر ييا فى صوته سر فاسلح مل مر 
والقحطبى إذا غناك مرنجملا فقل: يت وقم عن مكل خر 
لزق معوواتاش ق مقر - الات ماس نله نامر 
إن جاء بفخر بالب‌اس والده ‏ فقل : نفرت ششیخ آرمل ذ کر 

۱۷۸۱ ) 
وقال دح : [ الط بل ] 
قى بسط الآمال حسن لفات ویقیضها من بمد الله القمر 
إلى أين بالامال بعد نواله إلى أين وافىآخر السفر السفر؟ 
فک نفحة فى كفه أريحية علوت أملا قد كاد يخلقه النشر 
TT‏ (۲) ق: مطلل ٠ع‏ : مطرب» نحر یف ۰ 
(۲) د : لوکان فى سقر ۰ (4) ق»ع :من کنه ۰ 


۱۰۳۸ ديوان ابن الروى 


( ۷۸۷ ) 
وقال يهجو عبيد الله بن العباس الملقب بحجر الرجل : 
۳ 0 [ اف ] 
۱ لم نكن مثل نعمة الله فى الب باس نحو من فة التکدير 
۲ كدر الدهی صفوها بعبيد ال لله وجه امار واللمتزير 
۳ غير أنا ترجو لاحتنا مد .هدسريعمالطف اللطيف اللبير 
۽ سرح الطرف من أخيهومنه بين قسرد وين بدر مير 
و 
0 لك وجه كأنه حين يبدو مستعار مر منک ونكير 


( ۷۸۸ ) 
وفال یعدح الانفراد والوحدة : [الكامل ] 


۳ 


١‏ ذفت الطموم فا النذذ ت کراحة من حبة الاشرار والأخيار 
۲ ابا لسدیق فلا أحب لقاءء ٠‏ حذر القل » وكراهة الاعوار 
۴ وأرى العدو قذی فاكره قربه فهجرت هذا التاق عن إمذار 
ويروى : فالحجر أفضل خيرة الختار . 
3 ارنی صديقا لا ينوء سقطة تفت بشي يار 
ه أرنى الذی ماشرته فوجدته منفاضيا لك من أفل مشار 
٩‏ من جور إخوان الصغاء سرورهم ‏ بتفاضل الاحوال والأغطار 
۷ لو أن إخوان الصفاء تناصفوا لم یفرحوا بتفاضل الاعمسار 
۸ الم قومالم جوا ربمم إلا لفردو س لدیه ونار؟ 
(۱) انار ۲۰۷ (۲-۱) ۰ (۲) ق » ع » افنتار : الایاررالاشرار . 
(۳) ق »ع : لسقطة ۰۰ نصف نهار » (4) د : شرورم » تحریف یب ليث بمده ۰ 


اخزه الشالث ۱۰۳۹ 
( ۷۸۹ ) 
وقال فى بی عنهان سعید بن حسن الناجم : [ بیط ] 


۽ الیش با عئان فى الغدره الناكثين بزخوان هم بره 


۽ ولا أقول إذا ما عذ عاشرهم لكن اقول يحق: أول العشره 
)¥( 
وقال وكانت مظفر جارية بدر المعتضدى دفعت إليه شعرا عماته 


)۱ 
فى مولاها بدر» وکان أكثر الشعر ملحونا ومکسورا فأصلحه وزاد فيه : 
[ السريع ] 


١‏ قدطع الب‌در مع ازمر فى دولة مونقة ازهره 
۲ فاست الدنیا لما بج وأصبح املك له تضره 
+ ا او فة > ٠‏ افر ترا شیر 
۽ أعنى ابا النجم قى امد إمام أهل البدو والحضره 
ف > دة رفا إل مم لكا لمر رس 


۸ 


۹ 


ألف بالسویق شلام 
فاسندت ظهرا إلى شاهق 
لاأعقبا مى فرحة ترحة 


ولا ارانا الله يوميهما 


۱۰ رة الله وأبق له 


١1وس‏ مولاا عولانه 


فى نعمة تمت » وفى حيره 
وضم كفيه عل ذره 
كلا ولا مر حبرة عبره 
لکن أرانا منبما الحكاره 
ركنيه : من عن ومن قدره 
زاد حبادهیا 9 


(۱) محاضرات الأدباء ۱ : ۲۰۳ (۰ ۱ ۰۱۰ 
)۲( احاضرات : أبدلنا ٠‏ 


)م( ق٤ع‏ : بولاه » 


۰ظ 


(f‏ ديوان ابن الرونی 


) ۷۹۱ ( 


وقال فى الاهانی ۰ 


۱ | سه ق وجهه بط 
۲ وعقده الاه فيا ويله 
۳ یا فل ماهان الانية 
۽ مارست قرنا باسلا لو غدا 


[ اریم ] 


۱ 
0 3 ۳ 
وأنفه فى وجهه قير 


أوجهه المقبوح والدهی ؟ 
تناك أن يأ كلك البسسير 
قرنا له الصبر بى المسير 


( ۷۹۲ 
وفال حين تحرج أيوب بن سلوان بن ألى شيخ إلى ابل : 


مرت ماء عينى فاستبل مل النحر 
إلى صاحب ای نوادی صاحبا 
تظل دموع العين عند ادكاره 
أ أيوب : جادت کل أرض حالتها 
ولازلت محفوظا محفظك عهد من 
الا لبت شغرى لم أشيمك ظاعنا 


ویالیتی فارفت بعض جواری 


(۱) ف : فر ‏ 

(0) د :مل , 

(۳) ع : فری ۰ ق :قبر. 
)4 د : نذا . تحر یف ۰ 


[ اللو بل ] 


با شوق قا شا کلظی مر 
بفرقته للهم وازن والفكر 
در وال تفاس تصعد فى الصدر 
جلجلة وطفاء واكفة القطر 
تود إذا مال انللیل إلى الغدر 
وشيعتى من قبل ذاك إلى اقب 


و 44 
وأنك ما بوعدت عنى قد شير 


ازه الشالت 


( ۷۹۳ 
وقال يحض على النظر فى العوافب : 


بن اغد اني من الور 
تليحزم الناظر فى الأصور 
لم بنج منجى حا مضرور 
وان كا » والعذر المذور 


]اج[ 
قل تجنبه على المقدور 
فان جا من كبوة العشور 
مله يوما على الفرور 
ل يۇت من مأتى الضعاف انلور 


۷۹: ( 


وقال بوصی بزيارة الغب : 


٠‏ طی اللقاء له نشور قليطوه الماد الصبور 

۲ حى يعود جدیشه وكأله مسل مشور 

م لا نفترر بطه‌ارة . فپ البشاشة والسرور 

۽ فالقلب قلب كاسمه منه التقلب وافتود 

۷۹۰ ( 

وقال فى الغزل : [ الببیط ] 
هل بتبی نظر إلا ال نظر أو ینقضی وطر الا إلى وطر ؟ 
وفيك أفضل ما تسمو الفوس له فاين عنك ميل السمع والبصر؟ 
ض توجدیی شبابا موقا حسنا ‏ غادريه من‌نبات الارض‌والشجر؟ 
لى عول : استّالئه شاشته ‏ لأن مطلب ما بی داحض الفدر 


(۱) ع ق : الرالصبور ٠‏ 
(۳) د : والیشر ٠‏ 


[ مجزو» الکامل ] 
0 


(۱) د : مه إلى فى الاين ٠‏ 


۸ 


۹ 


۱۰ دیوان ابن الروی 


۶۶ 
مافات حستك لا ثمس ولاقسر 


تالله ما فت طرق ریت رجمته 


الا نباهة ذكر الشمس والقمر 
إلا لفيتك لفبانيك عن عفر 


(كولا ) 


وقال فى شاغل مغنية كان يبواها أ 


أراحنا الله منك يا قذره 
يا اخوتی : إن عيشةٌ شفلت 
راء » وقصاء » فى منانبا 
لا تفسل الدهس كفها قذرا 
تم الاه ن نجاستها 
م تشر قط مرن وتساهدها 
رت اط ما 
فى لا قد رآه منك با 
رضیت منها بان تناك وتا 


۰ سارة منك ثم تحسبها 
۱ لاحب ان يحب فاحرة 


(۱) محاضرات الأدباء ۲ : ۱۸۱ ٠‏ وجعلت ع » ق : الأبيات ٩‏ س ٠ ١١8‏ قطمة مستفلة ۰ 


(۲) ع : الوذرة ٠‏ 
(۴) ق : یل ٠‏ 
(؛) ع »ق ؛ طن عل ما آراه. 


(۰) ع » ق : ممتذرة ٠‏ وأسقطت البيت الثالى » 


(۰) ع »ق : هل عب ۰ 


PP زر‎ 


نات مين الثقيلة الوضره 
فكفها طول دهرها سره 
فهى س ید الدهر كله ذَفره 
وهی مل العالميين منتشرة 
منقوشة مثل جلدة الفسرة 
شيبة ياذا الصديقة القعره©) 
تيك إذا ما أتتك مدر 
جات بحق إلبك معتذره 


5 کش زلف 


بوشيبة سلامة بنسعيد الحاجب: 
[ النسعح ] 


اه الشالت 


۱۹۳ 


۲ مشبهها فى الملاقی راقع وال تن وبرد الطريقة الصر!» 


۳ فلا سق الله دع عاشقها _ماماش_ صوب السحابة الحمره 
( ۷۷( 
وقال وهی هما نحل مد بن يعقوب المعروف بقل : 
۱ [ رب ] 
۱ | ی شوقه والمرء يصحو وسكر رسو لوق السحااف د ر 
۲ لایدی البل فها سطور مبينة ماربا أن کل بيت سیهجر 
۲ ماهد ريع كنت آلف أعله ‏ تفس بمدی » والأمور تشير 
٤‏ وففت بها صب » فظلت عراصه بدمی وأتقامى رام وعطتر 
ه ملام على الأيام إذ آنا سلمها ‏ وإذأنت مى -أيما الريع معمر 
5 وإذ فك أمثال الظباء ملاحة 2 ورا عن الفحشاء بل هن أنفر 
۷ كين لبوسالحسنمن كلفادة اناق عف » یلق مصور 
۸ تقسمها نصفان: نصف مونث . ونصف تخُوط انلیزران مذکر 
4 تبد من شاءت بين کأنہا -وان‌سقیت را منالنوم تسهر 


ر 9 
يريق دماء المسلمين فتهدر 


مر ۰ 
حون فى اخسوانه ویشدر 


۰ إذا هی عیبت» عابها أن ط‌فها 
۱ سوالله ریعان‌الشباب» و آن‌غدا 


(۱) ع e‏ ق شهما . 

(r)‏ مثقال: : أبو جعفر الواسملى ؛ غلام ۱ بن الرومى ¢ شاع اس » نزل بغداد واستفرغ شمره مع فانه 
فى الهجاء والرفث » ركان ابن الروى فى أول آمره غله أشماره فى اء التحطى وغيره » وكان يهاحى 
ابن اللبازة الضر بر ( مجم الشعراء ۲ ۰ والفهرست 5١١)ه ٠‏ الصف ۰۳۸ ۱۳(۱۷- 1e‏ ۲( 
الختا ° جمل ۰۵۷۵۱۵۲ ۱۵۰۱۳ ۰۱۰۲۹۷۹۹۲۴ ۰۱۰ ۱۱۱۰۱۱۹۱۰ 
۴ ۵ ۰۱۳ ۳۷۳۱(۲۳۹)۱4 ) ۰ مسااك الابساره : 
۰۲۹۷۹ ۵ )+ 


۱-۹4 


۲ تذكته والشیب قد حال دونه 
۲ قال سا ازمان زل 
4 بها ر العيش الغرير ناخ 
۵ أضاحك بالا أماى لم تكن 
٩‏ آنا ابن ذوى التيجان فير مدافع 
۷ غمتی ملوك الروم فى راس باذخ 
۸ فأصبحت فى عيص منيع ومنزل 
٩‏ فقل للذى يسمو ال مناوئا : 
۲۰ فصارك أن ترق لعينيسك نظرة 
۲۱ وای‌ودونی الشمس ف بیت عرھا 
۲ فأغض مل إقذاء عينك صاغرا 
۲۳ یامن مقاطی فى ا خطوب وثبوق 
4 فا اس جهم انح شتيمه 
۵ مسمی بأسماء هن ضيغم 

(۱) ع ق :ف ده 

(0) ع فق : اغصانا . 


(۳) ع » ق : رات الميش مهن یائع ۰ 
۹ د : آمال ۰۰( تحل ۰ 


0( د ۽ ملوك الفرس من رأس ۰ ٠‏ ویفخر ۰ 


6 ق »ع : تصاراك أن تبن ٠‏ 
(۷) ع ءق + راغا ۰ 


دیوان ابن الروی 


)۱( 
فظلت نات امین مى محدر 
8 "۳ 
ميد عل آفیائبا وتهصر 
(r)‏ 
(f)‏ 


عهسودا یکین مس يتذكر 
وهل يدقع الصیح الاغر الشبر 
من الحد يعلو كل ممد و 
رفيع » له فوق اسه كين مظهر ` 
هنالك أسبل إن مرقاك أوعس 
الع وقد حزت الدى حي تفخر 
وقلبٌ تعاطاه العيون فتقصر 
فده أدنى للسفال و 
جنان الذى مخثی على“ و حسذر 
ا ورد السبال فشر 


ومنهن ضرفام ومنهن قسسور 


)۸( د : حمئية ؛ فى موضع : قصأقصة » ولم تجدها فى المعاجم ٠‏ 


المزء الشالت ه4. 


۲٩‏ له جنة لا نستعار وشكة 
۲۷ إهاب کتجفاف الکی- حصائه 
۸ و جن كأنصاف الأهلة لابی 
٩‏ تظل له غلب الأسود خواضعا 
۰ له ذمرات. حين يوعد قرنه 
۱ براه سراة الیل واد و دونه 
۲ يدير إذا جن الظلام جاجه 
مم خبعثنة جاب البسيع کانه 
۳ له کل رحب اللبان وكاهل 
۳۰ شدید القوى » بل الشوى » مد الترا» 
۳٩‏ إذا ما علامتن الطسریق ب رکه 
۳۷ او وعده یز عن کل منجد 
۳۸ غوف الشذاء بمثى الضراء لصيده 
وم ری على الأقران منى صولة 
۰ فى تعاوى لی الثعالب و يبا 
۱ أفى كل حين لا يزال بیجن 


(۱) د : الحوف ٠ق‏ : الرف ۰ 
(۷) ع عق + بادى مظر ‏ 


هو الدهى فى هذى وهذی کفر 
وج ارف ان 
بهن خضاب من دم ا موف ار 
ضوارب بالأذقان حين پزجر 
تکاد له مم الشلام تقطر 
قريبا بأدنى مسمع حين یزار 
شباب لفلى يعشى له اور 
مکسر أجواز العظام مجر 
ماه الباد ال أو بسر 
ملاحك اطباق الفقار مضب 
ہی ظهره ال ركان السفر أزود 
له نمجدة منها ونصر موز 
ويبرز للقرن المسارى ا 
وقد أنذر النجريب من كان منثر 
وقد رات الاساد منى تجحر 
سقف قوع فرع ومر 


(۳) د : جبعثنة ٠ع‏ : خبمضنة ٠‏ وف هامش د رواية أخرى فى جاب هی و خاظی ٠‏ 


(0) ع اق : مه ۰ 
(ه) عءى : لاهله ۰۰ لقرن البادی ٠‏ 


٠ کذا ورد البيت فى النسخ ول نهن إلى وجه الصواب فيه‎ )٩( 


(۷) عى : كل يوم ۰ 


۱ 


۱ ۱۲ظ 


١ 


1 


a 
ور ای ک بنوه باسمه‎ 
أخالد لم انکر لك النکروانلسا‎ 
فدونك لم تسیق بظامى ظالما‎ 
وت هی فى العام مدا‎ 
فدآبك فانبح لست اول نايح‎ 
آخالد لو كنت الکنی ضالد‎ 
على نى هاجيك لا متكلفا‎ 


۰ ولو ملكت كفى عل الشعرغيبة 
۱ إولوكنت مختار المُهاجين لم يكن 


أخالد ما أغراك بى من مداوة 
حداك ال ان حتى استثرتق 


فدونك ما حاولته بلشه 


0 فق دکنت نیا لا حمس ولاتری 


ستروی رواة الشعر فيك قصائدا 


IC 
شوارد لا شی المهيب شريدها‎ oV 


مه تبب هبوب الر یح فى کل وجهة 


۹ 


سداها مخازيك الى قد عابتا 


(۱) ع ءق : ظالما لحقى ٠‏ 
(۳) د : کل ما أتخيره 


فات مولا فير أن ليس يقير 
وق السب ذک شم ومفخر 
بل المرف من أفمال مثلك منكر 
من‌الناس بل انت اكيت الوا 
له شان منهسم بد امه ابر 
ونامحة بدر الدجئ حين مر 
موتك لكن أنت أزرى وأحقر 
خلا أن تیار من البحر يزو 
لكان له معذی سواك ومقصر 
سي ومالى کل من كت 
ولا ترة لولا الشقاء الفسدر 
عليك و ی فی عرب در 
وردت ولكن لا إخالك تصدر 
زمانا طويلا فاصبر الآن تذ کر 
يق بها ما نودی : الله آکبر 
ولایتداهی ریا حين زر 
عباديد منها ی ومغور 
وبا سلی الکلام اسار 


(۲) ع » ق : ولکن يارا ٠‏ 
(0) ع » ق والخار : رمن ترذ ٠‏ 


اال ا 


٠‏ قواف إذا مرت لسمعك خلتها 
۱+ لما همات فى الرءوس کنا 
۲ وان كنت لا أموك إلا كالم 
۳ لأنك معدوم الوجود وإتما 
وب فان کنت شينا ابا نبا 
۰ أيا بن الى كانت نحيض من استها 


55 ذا ما وی عنها الزناة دعتبم 
۷ہ أعاتى التى تھی البسا واتعی 
7 وم من حصان ها العقم فاغندت 
٩‏ عاك آفادئك الدعاوة وة 
.۷ 1 طاح ذى وة قد رددته 
۷۱ أرخحك عليه حلمه وهو عازب 
۲ أتنركك السادات من آل صامت 


م7 جر عليم كل يوم جريرة 
۶ وأنت خل البال ما بعرهم 
۵ ول وکان جذم القوم جذمك صتته 


ر 
۷٩‏ لکفك من حر الخازى علهيم 


کک چ 


(0 ع ى : فان ٠‏ 


(0) و ضر ۰ 


۷ 


ملاطیس ترجا مانیق تخطر 
ركنا این عاد غورها لیس ر 


۱ 

۲ 37 3 
ری مأ براه النامون فپجر 
(r)‏ 
وا ی ا اند 
0 ر 


تضاءل فى عين البقسين, وتصغر 
يد الدهى لم يطهر لما قط مزر 
شقاشق من أرحامها انلضر تهدر 


مها أمك النری الى سوف نظهر 


5 ۱ 2 
تبلی ابن آنری والأمور تزور 
ثم 


فنرتك مى والمهول مغر ر 
ال قيمة دون الذی كان بقدر 


3 ۰ . - 
وقوست منه درأه وهو أصعر 


3 سل 
تروح سلما فى الرجال وتبكر؟ 
5 ريق 
فتقضب أعراض الكرام وتر 


وللا ول شم بم اك معشر ؟ 
اعمرى ولكن أنت بالأس أخير 
(e) 5 5‏ 
مكانك منهم فهو آخزی وأعور 
)۲( الحتار : معدرم العیان ۰ 


(0) د : ممع »ی : آعراض الرحال - 


2( كذا ورد ابیت فى د باشتقاق ميغة تفضیل مبأشرة من العور » ولا e‏ القبای النحوی ٠‏ 


وفع ¢ : أوعى » ومعناها لا ست مع البيت 


٠ع‏ + بأنك مهم ٠‏ 


۱۰4۸ 


ديوان ان الروى 


۷ کفاهم بن الناس أنك منم 
8 شهدت لقد البستّهم ثوب نزية 
۹ ولا غرو إلا نی رعت عنم 
۰ وانت تدان لبحمی طبهم 
۸۱ ولو لا نی حامی لا لاصبیم 
۲ ولکنی أرعى مم حق مجدهم 
۳ واشم فى أدنى عغازيك مسبح 
6 يقودك للمهار عرسك طائما 
٥‏ تبيث قريرالعين جذلان ضاحکا 
۸٩‏ وقفت عل فيش الزناة مباها 
۷ بت قری ضیفانه کل ليله 
۸ بلا بذل دنار ولا بذل درهم 
٩‏ سوى أنهم پقرون فى استك بعدها 
۰ فياسوانا من شيب راسك بعدها 
۱ وأنت تفده بأمك تارة 
۲ وقد بل خصیبه سلحك فابضا 


۳ ميث براك الله فى ملكوته 


(۱) ع + ق ؛ لتحمى ٠‏ 
(۲) د : إذاأساءوا. 
)( ق : تشجر ٠‏ 


(0) ع * ق :ف جبروة ۰ 


وان م تكن منم نفيك مصير 
وأحسابهم من تحت ذلك تزه 
عرام القوافى وهی نار تسر 
وطيسى وما نهم لذلك من 
مجرمك او شتی مهانا وتدر 
واصفح عنم ان اما ار 
طويل تجاریه القواق فتخسر 


(0 


كأنك مصيور على ذاك يمير 


(4۵ 
إذا هی باتت بین لخلين تشخر 
ویتا قديما کان بالفسق بعمر 


5 
بی وخازير وخمسر وییس 


ينالك منبا والاع مسر 
عَائل ما تبقيه منم CE‏ 
إذا ما انى فيك الفلام ار 
وآونة ینثی عيك فتتضر 
حنارا كعزلاء السزادة آشتر 

۷" 5 


(۲) ع : اتن ٠‏ 
(4) ع ؛ق : تقودك ٠‏ 
(۱) ع » ق : رأسك عندها ٠‏ 


اه الشالث 


ناك وعرس السوء منك بمنظر 


4 
۰ فيالك من خدنى فسو قكلاها 
٩٩‏ تظل تری المرذان فيك مغافلا 
۷ فلا أنت منها تستسر لسوءة 
۸ يكومكا لخلاما وكلاج 
۵ فلو ثتماإذ ذاك مامت غيرة 
۰ اسب ماتاتى من‌انلزی خافيا 
۱ | ذا طبع عدت اة ينائهبا 
٢‏ ولو قبلوا نصحى شم بقبوله 
۳ آوحهم فقدان فرد وفیسم 
6 لعمرى لقدأ صبحت للسیف یانما 
۵ لينف عن دار الحياة وعنهم 
۰۰ فوالله ما يثنى ليك بصالح 


٠‏ ولاأنت ممن ينقص القوم فقده 
اغاق ار تسوا 
۱۰ وأ بناوی من يصاول قرنه 


(۱) ع : آبصر ۰ 


٠ المختاررالمسالك : بنا قارها ... الق‎ (r) 


(۴) الختار : حای الدماء ٠‏ 
(4) عءق» امخار: بذكرك ٠‏ 
(0) ع » ق : ولكهم من بعد فقدك ۰ 


تناك فلا تضزی ولا حفر 
ييارى أخاه بالمنات ومجهر 
وانت تراها وهی بالفيش تدسر 
راهن اشعفاه شک ر 
يحور من الداء العضال وحار 
ولا هی إلا أنها منك أغمير 
مل الناس لا كدب نهارك ۳ 
غاتها البانى وات ا 
لواروك حيا فالثرى لك أستر 
اة المعالى والمديد اجمهر ؟ 
فياليت شعرى ماالذى بك پنظر 
سم مان ایا زود 
اسان ولا نی بذ ال خنصر 
بل الفاقدوك بعد فقدك أ کار 
نم » إنه أعلى قسرونا واقهتر 
بقرن یل بیش وابلیش مظهر 


(1) انار : أعل بقرن ۰ المسالك : فاعل » إنه أعل بقرن * 


۱-۹۹ 


۲ 


۱۰9۰ ديوان ابن الروى 


۰ له شعب لا تعدم الارض فبا 
۱ أما والقوااحکّات إذاغدت 
۲ لقد كان فى الشوى عنى نلالد 
١١‏ وشركته الشوك فى بضع زوجه 
۱ رحيبة شق الفرج كبر خلقها 
۵ مبال لعمرى مق للبول كاسمه 
۲ على أرب فيه مر‌فقین بانه 
۷ تفاقم ممالا يزال مفججا 
۸ لو اطلمت عيناك فيه اطلامة 
٩‏ هو البحر إن مثلته قبح مورد 
۰ تاره الناجون منه فا برى 
۱ إذا ولات كانت كرسل فسوة 
۲ تبول فتری بالحنين ولم جمد 
۳ بباتيك یمطی خالد سول نفسه 
٤‏ ذا هی‌نیکت نيك آحرة نیکها 


ولو أورقت امار 

بل دونى للمدى وتر 
دق عرسه كان الوه مزر 
تفسق فى جارات مت 
مسال خبيث ال یج عرق احر 
إذا شق الإريين فرج مطهر 
کطوق الرحا مسه تبول وتجعر 


ر - 3 
رات قليبا جولما يهور 


انق 

50 2 
ولکنه فى رحب مفضاه آحر 
0( 


له راكب إلا المسور الضور 


(۷1 


عاضا ول یمد هتا فيه مثير 
وما ات اراس آنجر 


(A) 


شاه ها هري فلي وور 


(۱) ع + ق ؛ صر . االختار » السالك : ل صر الأرض . 


(۲) الحار : سانة الفسق . 


(۳) د : | کف خقها .ع كن » الحار : أرق آعر . 


(4) ع : مه ۰ 

(۶) ع ٤‏ ق : خبث مورد ۰ 

(۱) ع حقو ری له راکا . 

(۷) ع » ق : ا انسل فسوة عل رسلها ٠‏ 


(۸) ع + ق : يجزى لذاك ۰ الختار والساك : ألا شى . 


۱۳۰ 


(۱) د : 


المزء الشالت ۵1 


تعيش امه فضل نشب عر سه 
ونازعه الشّوى بنت فراشه 
فقال : هبوا أن الفراش تلالد 
وما أبعد الشوک فى ذاك إنه 
أخالد أعبيت المجاء ونشه 
وتاقه ما آدری || سكت خاستا 
آری کل لوم فى الشام افا 
لؤمت فل وکنت المیاء لأمسكت 
خبثت فلو شاشلت ف الماء لسغ 
نطفت فلو ماسسّت كعبة مكة 
تفلت فنادرت الكواهل كلها 
قبحت بفاوزتالمدى قبح منظر 
مت خلال الثم والعر كلها 
تحالفك السوءات حيا وميا 
عددث قليلا من کنر مساب 
فدونكها شنعاء حذاء برگی ” 
تظل مقها فى محلك خافضا 
نشرتك من موت الول بقدرة 


منك . 


(۳) ع وى : راضی جوها ۰ 
(0) ع عق : سیر . 


رو م ير 
وحرد أيرا فيه للقول مصدر 
ألبس لهذا كان الیل تمر ؟ 


لأولى بدعوی النسل منه را ۶ 
فقولى وان آبلفت فيك مقصر 
حسيرا ری ام افول فأعذر 
مقار من موك الو تمق 
حياها وأمبى جوها 47 
لصاد وای صفوه وهو | كدر 
بثو بك حاضت حيضة لا تطهر 
ثقالا فظهر الأرض من ذاك أدبر 
وياحسته من منظر حين حير 
وأنت بها أولى وأحرى عدر 
وتبعث مقرونا بها حين تحشر 
يقصر عله) ممل ومفسر 
أمثالها فى الأرض مبدّى وغضر 
وأنت بها فى کل فج سب 
لا هو أدهى ‏ لو علست - وأنكر 

(۲) ع »ق : فيه . 

(0) ع ۰ ق : أحرى رارل ٠‏ 

() انار : بعد امول ۰ 


۲ظ 


ل 


ديوان ابن الروى 


۳ والوت خير لامی من نشوره 
6 موتك إنذارا لفيرك حسبة 


0) 


إذا كان للتخليد فى السار بنشيٌ 
وخطبك لولا ذاك مما يمقر 


( ۷4۸ ( 


وقال فى خالد ٠‏ 


١ 


م 


4 


زعموا أنك با خا 
تستمیر الرح من جا 
أنيك الناس لعرسیب 
قلت : لاتلحوه فى ذا 


[ مجزدء الرمل ] 
لد مسترلی الحتار 
W7 7‏ 
رك فى وقت الفوار 
۳ 


مه برغ مسستعار 
كه فا ذاك سار 


4 
فديجيد الفارس للم سسنة بارخ الصار 


لو تری الشیخ وقد أب 
وهو محشو فی حشاها 
رات عيناك طعا 
| لا رعاك الله شیخا 


۰ أبدا عرسك وقف 
۱ خحی فیا یرذا 


(۱) الخنار : خر للفی ٠‏ 
(۳) ات سانط من د . 
(0) الأبيات ۰۷۰٩‏ ۸ سائطة من د ٠‏ 


() ۵ »ی ۰ 


تتحی فا بنیشا 


(۷) ع »ی : ترخی ۰ 


برکها نشل اور 
ار فل کامار 
بترای بالشبرار 
غير ی الذمار 
لمديق أو مار 
ن کرذان PE‏ 
مره پیشی ا 
(۲) ع كل ؛ الفار . 
(204:الطعئير ب ستمار . 


2 كأمثال السراری 


اه الشالث ۱۳ 


۷۹۹۱( 
وقال فى خالد والشوی : 
را لم 
۱ با پا الحائر فى سيره قصّدا » فقصد السير من خيره 
+ لمن عرض لى عررضه ."لایر الیو مس طيره 


م بنك با خالا فيا رى هى ابنة اشوک لا غيره 
۽ فان يكن نكا شرکن ناب لا شك س اه 


(۸۰) 
۲ 
وقال فيه: ژانرح] 
1 5 0 2 2 
۾ لال زوجبحة مكوعة تكريعها فى البلاد مشپور 
۲ يعيش من طبلها ومن حرها فبيقه الفلطبارن معمور 
۰ ت ر ۳ ۰ 
م یلومه الناس أن تروجها والشیخ لو شون معذور 
۽ لولا اسنا جاعت استه أبدا وعاش ما عاش وهو مضرور 
ه دعوه بتار مر فاشلها بسلة الطفل تشيع الظير 


(1ثم ) 
وقال فى أبى حفص الوراق : [ ابيط ] 
١‏ قالوا: ماك أب وحفص نفلت هم : قدطال قرن ایی حفص لقع 
م حتى کان نیا کان آدرکه دعا له شباب القرن فى صغره 


(۱) ع»ق: وی ۰ 
(۲) انار 0040۲۰۱(۱۸۲) ۰ 
(۳) ع ٤‏ ق : لاشب قرن 


(۸) 


٠64 


۳ 


٤ 


ديوان ابن الروی 


مس سس 


قدعاش دهى! خفيف الرأس نعليه حتى تروجها بكرا عل كبره 


ولیک لا تترك الشبان طائعة 
أقول لما ملا قرناه صلعته : 


لیخ فى أرذل النصفين من عر 


رو 00 
لبنس ماعوض المسكين من‌شعره 


(۸۲( 


وقال فى خالد . 


شاعثٌ له دعوة فان 
لما ادعى والدا فاز له 
فاختار شا لک یکون له 


بزعمها نتسه وأقم الث 


[ اشرح ] 


بدعو » والشم ذو نطر 
تداخشه حلاوم اللفر 
كنبها ول ال الكر 
شوک اول بها من البشر 


CE 


وقال فيه ۽ 


لمالا زوجة يلقمها 
برکیا الشيخ ثم يقبض بال 
حتی إذا ما امد فى بده 


(۱) ع » ق : عت ۰ 
(۲) ع » ق : صك مضار یطها بفيشته ٠‏ 


[ النرح ] 


بکنه من آطاب الکر 
داعم من جانيه بالمجسر 
كمسكة اللجین اسر 


الحزرء الشالثك 


ا 


( ۸۰۸ ( 


وقال زيادة فى الأبيات الى أو : 


حريث بیطی 

وما سير الماجون فى الشعر خزية 
78 

وما استطرف الأقوام لىفيه طرفة 


0) 


لرك إلا كان فى الثثر أَسيرا 
۳( 


لأنى ما ع قتهم فيه منکا 


(۸ ( 


وقال فى الحیانی : 
لله لية حائك اسر 
ی حسب انان آشمارها 


٠١ 6 


۱ 


[الطريل ] 


[ الكل ] 


ما أبصرت مینای. فى مقدارها 


هذا الأثات معا » ومن أو بارها 


) ۸۰۱ ( 


وال ميجو جعفرا : 
أقول اذ قابلی وجهه : 


| وجهك - يا جعفر - فى قبحه 


كأنما تاوی إليه الاج 


ملوك آحسب دباجه 
كذبت » بل وجهك فى وره 


(۱) انظر صفحة 154 » 
(۲) ع : لى فيك منك ٠‏ 
(r)‏ ى عع : أمشاجها ٠‏ 


[ الع ] 


STS 
أو شاجه وهی عل طهر‎ 
أو مرى العورة بالستر‎ 
إذا هی انفضت عر الفجر‎ 
أت عم الو‎ 
وافلبُ » نظي لقسر البدر‎ 


s1۳ 


65 


۷ الخال ما أوتيت من حسنه 
۸ مفزع ابلیس اه إذا 
٩‏ کم رة قد رام اصبانها 
۰ لو لم يله إلى قلا 
۱ أصبحت ملهی لى ومستهرًاً 
۲ اشر بان وتام 
۳ أحرعل شكرك رب الوری 
١‏ لأنه أولاك - جل امد س 
۵ وشاه تصويرك لم يدس 
٠١‏ واحرك اشای عل نله 
۷ تترك ذا الغفالة عن ريه 
۸ يكور النسبیح مس هول ما 
٩‏ فا رکب سیل النى ثم اقترف 


5 ۳ 
۲۰ وامن عتاب الله لا خشه 


(۱) سقط البيت منع »تى ۰ 
(۲) ع » ق : الغادة البكره 
(0) د :بک . 

(0) ع » ق : ولا تيه . 


2( ع » ق ؛ لى ومستعيرا وهی العارض ۰ 


. ع ق: ابت باعين‎ )١( 
. ع : مل فک ۰ ق :عل کر‎ )۷( 


دیوان ابن الروی 


(0 

ساشه فى ليلة القدر 
۴ ۳( 

رام توت العانقي البكر 
(f)‏ 


وم‌تع العارم من تساي 
غدا مر الله لدی اشر 
وأنت معذور عل الكفر 
ما لا جازی عنه بالشكر 
عنك من النشويه من در 
صاحها الحقوق بالا 


۲ 2 ند 
وربه مضه مل ذحكر 
)0 

عاين من وجهك ذا عدر 
ما شئت من ام ومن وزر 
0( 


ولاتكن منه عل ذعس 


)۸( د : ذاذی > وعدلنا من ر واية د منما للإيطاء ٠‏ 


. د :عل ویر‎ )٩( 


سس ا 


اه الشالث 


نالری قد اسلفتّه عاجلا 


نات الذی ری من الا 


۲۱ 
۲ وق أبى لفضل عل داله تا و تسوار 
۲ لیس فا عاق ادى یج غي دوع لكر اضر 
٤‏ من کل طحاء مث مدتجا یل تقد راشي 
۵ ولو تری ارحس على أر بع أمام خلي موئق الا سر 
عبد کل فيس كينا له . فاعم مشته شرج الدبر 
ب توس مه وذعات استه كبا افتة ار 
۲۸ وهو ا بانط زی نیک شاه تضتد فى السدر 
۳۹ أقسمت بالمقسم فى وجه وآيه بالشقع اا 


م الأتركن السسخ احدوثة 


۷۱ 


سائرة تب ید الاه 


AY 
: وقال فی رأة خالد‎ 
] لسع‎ [ 
تصطاد بالرفق فطل جور‎ 


وان من آشو ها ف نفور 


۱ با رب شوهاء وج ازنا 
۲ وف ینشاها نو آدم 


(۱) ع ق : عل قبحه ۰ 

(۲) ع ق : ه ۰ 

(۳) ع »ق :فلو . 

(4) د : سحلل ٠ع‏ + ق : تجلجل > رنظنه تحر يفا ٠‏ 

(ه) ع » ق : توش منه درجات ٠‏ 

(1) د : من رحيه » تحر يف لأنه يشير إلى القسم الوارد فى سورة لفجر < والشفع رال > ۰ 
(۷) ع ق : عل الام ۰ 
(۸)/ الختار ۱۸۰ (۰)۷۱ 

٠ البپت مانط من ع‎ )٩( 


۱۰۵۸ ديوان ابن الروی 


۳ قالت : أيادى الله مبسوطة ولى معاش فى زكاة الأيورٌ 
£ ل ا کلم صا يزدرع البر ولو فى الصخور 
ه صمنتٌ کی وحرین الألى هم ریق الدهر أو للسكور 
٠‏ الكل والفمرة فى وجهها ‏ وایلجونات شهادات زور 
۷ أمضاوها تدعو إلى قطبها . كأنها مخلوقة من بظور 
)۸۰۸ ) 
وقال فى إسماعيل بن بلبل : 
۱ [النسح ] 
١‏ قد مجلت لى عقوبة االحور وأنت فاحذر عقوبة البطر 
۲ برت فاملت مالديك فعو قبت بفوت النجاح والظفر 
۳ وأنت ایضا بطرت إذوردت عليك دنيا وشيكة الصدر 
۽ فاصبرستجزی بابطرت نال سوه چا قد يزيت بانلور 
حالف اسفن رجاه ا لت المهاء فى السور 
+ هل كان راج يراك عصمته لولا اتام القضاء والقدر؟ 
۷ اسامتنی من يديك فى یدی ال لله وحني به مل ۷ 
۸ قذما كفانى وما عصرفتك فی بدو من الأرض لا ولا حضر 


و د بن مد 00 م 8( 
4 رزق لست الذى تسیبه مسبب الرزق منشیء الصور 
(۱) ع» ق : قال هجو أبا الحسين بن إبراهيم بن بز بد الكاتب » وکان مجری عليه رزفا فقطعه عن.» 
افختار (or ۰ ۲۱( ۱۷ ٩‏ 
(۲) غ »ق : فسی . 
(0) ع + ق ١‏ فلست۰ 


اه اشالت 


۰ فاركب طريقا آراك راکه 
۱ نماك عندی الی ار بها 
۲ آصبحت لی عسبرة رات بها 
۳ وشكر تلك اليد الدنيند إع 
4 | بلذاك حظىفلست أحسبه 
ه. والذم شكريك إذ رأبتك تہ 
1١‏ وحبك الذم لائق. بك ها 
۷ ات الوزير الذى وزارته 
۸ فاذهب عليك العفاء من رجل 
٩‏ خر جهل بك الفداة عا 
۰ لاجهل لی بعده وکیف وقد 
۱ نى لاصال الى اتصلت 
۲ كدرت قبل استقاءآملك ال 
۳ ولو آثارتك داوه رت 
۶6 وکف یصمو الذی آثار به 
(۱) عءق : آراك ر كبه . 

(۲) .ابیت غير موجود فى د ۰ 


(۳) ع »ق : مه ۰ 
0( سقط البيت من ع 4 ق ٠‏ 


بفضی برکانه آلا 
ا اسبحت ل من الم 
رشدی وقد كنت زائغ البممر 
غائيك منى يا تافه الط 
عليك شكرا يا شر تير 
.وى الذم فاصبر لشر متظر 
أشبه خط انلفزیر بالقذّر 
مصدودة فى الكيائي الكر 


لابل عليك الذبار فى سقر 


)6( 
8 1 ر 
كيسنى ما وهبت من حذر؟ 

0 


2 
فى غير شىء لديك بالبكر 
خائب قبحا للوجه وا 
)۷ 


إليه مملوءة من المدر 


مار - 
من كدرت عينه ول بثر؟ 


(0) ع »ق : فى بعده فكيف ۰۰ مالقیت من حذر ٠‏ 
)0 د ؛ لامال » تحریف ٠ع‏ » الختار : لفيرى ٠‏ 


(۷) ع + نق : اليك ٠‏ 


1۰04 


¥ 


E 


۰ آبدیت فى ریات لؤمك ما 
۲۰ هلا بدا الصفر منك ثم بدا 
۷ أو كدر اابدء م أعقبه 
۸ ب لکن ت کال سودالفليظ انی ال 
۹ کالقطران الذى بری ابدا 
۰ وذاك يصفو لدى إماطة آع 
۱ أصبحت حزت النقيصتين معا 
۲ دنت بدين من النذالة أذ 

۴ يالك من حكة ملكنة 
۵ وف علو نی مطاعمه 
دم فک أبا لبنت هل ول ما 
5 تفصبه أهله وتمنعه 
۷ واسواتا شکم مشه 
۸ مع ما خطب الایور به 
٩‏ بطرعا حسق من يلوذ به 
۰ يا أيه الفیلسوف ذا الىك از 


(۱) الخار : أغرياتك ۰ 


(۲) ع عق : ای ۰ 

(۳) ع ق : ما ادت إليه . 
(4) ع : هته ابتیاعه ۰ 
(0) ع + ی : ال الی ۰ 


دیوان ابن الروی 


و 0 رين 
قدرت فى اخخرياته الاخر 
رنقك مشل الطلاء والشكر 
صفو نفی ذاله وجه مينر 
نان ان شه وذی الوضر 
فى رأسه ما اقتنى من المكر 
لام» وما إن تزال ذا كدر 
تقصير صی ضَوى ال قصر 

دك ابه لطافة النظر 
امس ما ارت من اسر 
مك بعو د من اخبث الشجر 
تمع الا لاع ذكر؟ 
حقوقه للقمدٌ ذى المجر 
إشباعه به من الكر 
غدا إذا غيبته فى المقر 
إلا ال أو كواذب العذر 


۱۹0 


. 
جمة مما روى ذوو الفكرٍ 


)0 د + ذرالحكم .. رذوالفک » تحر بف ۰ 


اسزه الثالث 


۱ هل حكة أن قفل كفك لا 
+ تضل الا عل امد إذا 
۳ تضجی ومس وأنت ملتمس 
6 ینزو عليهبا فنستميت له 
اف الفمل فى ترا جمه 
٩‏ لله ما ذا یکون ما 
۷ لمفك أنْ لا تكون عندهها 
4۸ ذلك أشهى إليك من نغم الل 
٩‏ وش تفدیه بالأب الأحمق ال 
٠ه‏ للك ات أو لذى هوج 
۱ یکی اانا رنه 
۲ لاندعون بالبقاء ‏ ويك -له 
۳ قفاه هول لمن تأمسله 
4ه إذا تساوی على ماله 
هه فان تغاطى الحديث مات من ال 
ده یصفر فى السير ماله صفر 
۷ مبثينا سل عمه الأعور ال" 


(۱) د : شفثق » جر ین ۰ 


بفشح إلا بمفتح لمذر 
سفق ذات الدلال والخفرا") 
عبط کارغ من ذوی الور 
فنشدی فى الثزاء والأشر 
مل مجان التداة بالتحر 
إذا تلاقث مداهن السرّر 
إذا أجابا الحقيق بالتخر 
سائق وارهز طائر رر 
أصبيحت کی به » با العر 
تكثيره من يحل فى الضر 
وه من. آخایر تسیز 


(۵) 
و 
ووجهه طية من الطير 


وا و 9 
فى الفل عا شت شهرة الشهر 
عى وأبصرتٌ غرة العرر 
ت به دواعى المنون فى صفر 
(u‏ 


سمعور أهل الإعوار والعُور 


(۲) ع » ق ؛ مجك الفكر » بحر يف ٠‏ 


٠ وق د : حتة الوتر. ريع : رنة الور‎ ٠ کا فی تی‎ (r) 
٠ د : ای » و مناه افیف المارطين ولا يصلح هنا‎ )4( 


)2( ع وامحتار 0 تذاه هزرل ۰ 
(1) ن : الموز ٠‏ 


ود 


1۹۲ 


۸ شیب جلاس4 رم 
۹ اودع سواه الذى بجعت له. 
۰ فلو معت ابلبال آنقها 
۱ وان وقفت الوقوق فاز با 
۲ با كلها تارة ويؤكلها 
۳ وابنك ممن يشيخ وهو من ال 
6 | ليس يراه امرژ فینصفه 
۶ لابرتجی الرتجون مدل أبى 
5 فاطلب لارث الشیق عنك غدا 
۷ آودعه اهل الوفاء فى من 
۸ آودع له المال لاعلى جهة ال 
4 فك فيه لممافظون إذا 
۰ واها لما من نصيحة صدرت 


ديوان ابن الروى 


وکا فیودی بکل مط 
إن کنت ترعاه» يا أبا افر 
فى غير حق يقصّى ولا وطر 
قاض يرى ظل كل ذى صغر 
طورا وكيلا بأفلظ الا 
أيتام يا لت ذى الكبر 
والظم مضرى بكل محتقر 
بكر فل شله ولا مسر 
مستودما إن آرت ارف 
تقد لا ق الصرار والبدر 
ايداع بل كالحباء وش 
ای من الضارطين باکر 


من صدر حر عليك ذى وی 


( 4۰۰) 


وقال فى عبيد الله بن عبد الله ببينا مفردا : 


١‏ ولوشئتٌ ساجلت البحور غزارة 


)0( ع :كنت تپواه ٠‏ 


(0) عق 

فاطلب لإرث البين غدا 
(۲) ع »ق : والسرره 
(۰) ع وق : البمار ۰ 


[ السویل ] 


(6) 


وبادهت قرض الشعر جنة مبقرا 


مستودعا إن یرت ذا وزر 
)4( عق : عن صدر م 


۸ 
۹ 


امسزء الشالث ۹۳ 
ره ) 
50 )0 
وقال فى أى بوسف الدقاى : : 
۱ [ الكامل ] 


ان يوس دعوة الستصفر 
ماذا الذى أصليتها فى برها 
سامت للقذع لفح وجهها 
يابن النى حرمت جنابى قبرها 
قطعت شبيبتها زنا وسماحة 
لم تکنسب أن الدراهم وه 
وکذاك الأكياس تذتر مدة 
بظراء عنبلها كمظم ذراعها 
فقت الفياشل عينه فى بطنها 


۳ م 

۰ وها مغابن قد ابن صاحها 
3 ۳ 

۱۱ وح إذا ورد الزناة قليسه 

۲ وله طوال الدع زهرة نا کة 


ويل الى حانك لسعة أشبر 
قبل النشور من الى النسعر؟ 
صبرت له كزها وان لل هر 
ایحا اسان ار 
رار اا ال 
لکن لترشوهن عند انکر 
من مسمد الأزءان تس 
غراء ثم أنت باعى آمخسر 
فانت به آعی قبيح المنظر 
لا تستطيب بفيض سبعة أبحر 
منوا الدليل عليه عند المصدر 


050 


لا رجعون إليه حى احشر 


)۱( اتار ۱۸۳ ( ۱۷۱0۹4۲۱ ۳۲۲۰۱۹ ) ۰ مجموعة المماى ۱۱۳ 


(۳۸-۳۲) ۰ شرح القامات للشر شی ۲ : ۲۲(۱۳۲۱ 6 ۴۳) ۰ هديةالأم ۲۵۸ ٩۴۲(‏ 


۳ سالك الأبصار ٩‏ : ۲-۰۳۹۱ (۳۸۳۳۰۲۰۱۱۹) ۰ 
(۲) ع »ی : للار تفج ۰۰ ها ۰ 
(۳) ع ءق : جدا السحاب . 
(4) د + فساحة ٠‏ 

(ه) ع »تى : ركذلك الأموال ٠٠‏ فى مسعف ۵۰ : لتكبر» تحريف ٠‏ 
() ع »ی :لاء 


۱۹4 دیوان ابن الرومى 


: وتقول للضيف الل سماحةٌ‎ ٠۳ 
أنا كعبة النيك اتى نصبت له‎ 6 
وتيت بن شابل ومدابر‎ ۱۰ 
یتکافآن ارهن من جهتیسا‎ ۱٩ 
کاجیّی البشار مج نبا‎ ۷ 
ان انها فى السالين لي‎ ۸ 
با لصورته وكيف تشابپت‎ ٩ 
لو جاء يحى لوق كل أب له‎ ۰ 
دع أمةواخصص قعيدة ینه‎ ۱ 
يا زوجة الأعى المباج حر مه‎ ۲ 
هل تذکرین المهد ليله ليله‎ ۳ 
بانت إذا أفردت عدة نیکها‎ ۶ 
فإذا أضفت إلى الفريد قرينه‎ ۵ 

(۱) ع» ق: آنق » 

(۲) ع ٤‏ ق : م۰۰ وکر . 


)2( انختار : بین مؤثر ومقدم ۰ 
(4) ع ؛ق : الدهى من وجهیما ٠‏ 


إن شلت ناما رقحر 
مشل الطريق لقبل ولد 
فكلاهما فى ذاك غير 1 
متنازعيه فى نیج 0 
وال أحم خالقي ومصبور 
منها العام وهی شتی بلوهر 
رت جادته كيمنة عبقر 
من هاحراتك بالنصيب الأوفر 


زفف 
يأعرسذى القرني نلا الإسكندر 


و ت ۰ 
اشدئك الأير العظم الغفر ؟ 
ا" م طم 
قالت: عدمت الفرد عن الأعور 
و 


)۰ سقط البيت من ع » تى ٠‏ انار : يعتورانه ٠‏ 
)20( عق » احتار : تنازعت فيه الشایه وهو . السالك : نارمت فيه الشابه ٠‏ 


(۷) ع » ق ؛ زوج ذى القرنين ٠‏ 
(0) د: غير الأعرر ۰ 
)٩(‏ ع؛ ق :اذاه 


از اللاك 


وم هذاك دیدنبا ولك دیدنی 
۷ آي مثیمتبا بسرأس مَك 
۸ مبل إذا فتق النساء بده 
۷٩‏ ماذا عی اا بعضییتی 
٠م‏ واذا حشت لأمه من سوأة 
۱ التبا فى الارض أبعد مذهبا 
٣م‏ خذها إليك مشيحة سيارة 
مم تغدو عليك بحاصب و تارب 
4م کالسار تحرق من تعرض لفحها 
۵ يا بن الزناء يا بن الزناء يا بن الزنا 


حتى بدا فاق الصباح السفر 
رَد س ماء لشيية ار 
أن الأمان من الولاد الاصمر 
من مس ارات کر 
موءاء أحسب أنها لم تئر 
وأعم من ضوء انهار الأزص 


(o) 
= م‎ 


فى الناس من باد ومن متحضر 
٠ 3‏ 

ومل الرواة بلؤلق متخير 
وتكون مرتفق اصری» منود 
)¥( 

واشد ت الملء الأكر 


) ۸۱۱ ( 


(A) 
: وقال فى الغزل‎ 
اایاء اى الواعدين رل‎ | ۱ 
ات شِل منك 1 لی‎ ۲ 


(۱) سقط البيت من ع > ق ٠‏ 


(۲) عءق : شتیمی ۰۰ ف النائبات ٠‏ _ 


٠ ق : شنعاء‎ (r) 
٠ ع » ق : من فلق الصباح الاشقر‎ )4( 


[ الطو بل ] 
0 


اد مطلا فان لا ادری ؟ 
آم النفس بالسلوان عنك و بالصير 


(ه) ع » ق » وجمومة المعانى : سيارة تلقاك ۰ الشر شى » هدية الام : متيحة سيازة ٠‏ 


)٩(‏ ع وى : بحاصب رترب ۰۰ متحدر ۰ الختار » المسالك : بتارب وعاصب ۰ ۰ متحدر» 


٠ البيت ساقط من د‎ (v) 


)۸( الختار ٩‏ ۰ مسالك الأبصار ٩‏ : ۳۱۲ ۰ 
)4( 3 تى » المختار : الواعدين بوعده ٠‏ 


۱۰ 


6 (ظ 


انار ۱ ۲۷ ( 6۱۲۱۱۰۸۱۰ 


° 
(۸1۲) 
(1) 

وقال فى آل وهب : 

۶ 72 ره م2 [ الطريل] 
١‏ سالت فاعطیم فلیلا فلم یکن غنای ولا استبق موی عل فقرى 
۲ بلتم من العروف ما فل على وقید تبکبری و ضعفع من قدری 

۰ 2 ر 5 ۳ 
۲ قم تصنمواا ستی ول توا انی ‏ أداوى بشكواها الحرارةوصدرى 
+ فلا لذة الشکوی ولا فرعةًالنی والتمونى اطة نات صبری 
ه جيم جزاء المانع ار كله فن آقبی وآلممر. ري 

)۸۱۳( 

ء ۱4 

وفال فى ألى الثؤابى : 

۳ ۱ [ السريع ] 
١‏ فل لشوای إذا جنه بانكلّ اماع وأبصار 
؟ إن تستتر منى فقد کر تّ نفسك مى أل اکبار 
۳ وبا يشي العسين ۳ شبية پساول وعمار 
4 ام ردت فل وة ٠‏ اتید برت غر ار 
0 شرت وحها حق ویب الا ا عادم استار 
1 د ممت وقد غطیته EE‏ كأنها تا بيطار 
۷ تا مره خبث أرواحها مخضوبة بالزفت والقار 

(۱) ع » ق + رفال يذم کل من مدحه ۰ 

(۲) ع * ق : البلابل من صدرى ٠‏ 

(۲) عق :الام . 

(4) ع ٤‏ ق : وفال يهجو أبا المپاس بن ثوابة » و کان لقيه فى الطر يق فستر وجهه هنه بکنیه ۰ 


ا س 


۸ 
۹ 


الجن الشالث 


با لك من وجه ومن لحية 


وجه عليه مسحة لم تزل 
ياليت كفا سترث قبحه 
أدعو علب) وف) عمة 
غافة إن فاتتا سترها 
ي الله 00 
يا عوذة الدار الى 

بل أنت أحسنت الفا 
ولو تصدت وواففتنى 
فاذهب إلى ابمنة كيلا ترى 
قول امرىء لم ير ما جثته 
مضرّة البقة فى غابة 


,۷۰ أستغفر الله ولست الذى 


ما أشبه المارة بالار 
تلحظها مين بإنكار 
مسمورة فيه ار 
ولست لنعمى بحكفار 
أن تلن سوء مقدار 
نانب) ستر من النار 
عليه بل يا بومة الدار 
مل قذاة ذات إضرار 
لت عِنى ار 
أنت وأهل الأرض فى دار 
ضرا ولكن قم زار 
نالت أذى من أسد ضارى 


2 ۶ 0 
يضر إلا ضر هراد 


) ۸۱6 ( 


وقال يفتخر 


۱ 


۳ 


۳ 


ألا بی وينک لقار 
ما فاز قدحكا ملينا 
وإما خاب قدعک وفزنا 


ككل 


(۱) افختار , سارت رحهه ٠‏ 
(م) ع »ق :ماه 


إلى ماماش فهم المنار 

(۳ 
فأقصرنا شا فى الق مار 
فافصرتم والسنع قصار 


(۲) ع + ق : ورقفتی ۰ 


[ الوافر] 


۱۰-۸ ديوان ابن الروى 


4 هنالك فر المبوات عنا فيبدو الطرف منا والمار 
ه نإن چلنا سواه فى عنان ازاه مذارنا منكم لاز 
5 فل بعد فاك ٠‏ وان آیتم ‏ فإعصارتهُب فيه نار 
۷ وعندی حين تنتضل القواق ویتاس لمانظة الإزار 
م سا كالحسام ظهير فك ند اسر زندته عفار 
٩‏ انجه مارم باقبات 2 خواد لاب لما حبار 
٠‏ خوارج مثل أنضية الفال عدا امجازها ارش اپ 
( ۸۱۰ ) 
وقال فى أحمد بن أبى طاهر : [ ابید ] 
۱ من کان من طالى الأنباء يسألنى عن الكلاب لماذا تح القمرا 
۲ فليس يعرف ل ينبحت أحد إلا امرق كان كلبا ما مسر 
۳ وهو الک آباه بد مهلك بطاهي وسر الله ما هرا 
4 فسائلرك لاذا كارن ينبحه نان صاحبکی بويك اللبرا 
( ۸۱۰ ) 
[ اطر بل ] 
۶۰ /وقال فى أخى نضر“' الجهبد. وکان نضر آراد أن يزوجه به فنعه من ذلك 
أخوه وفال : أما تنظر إلى مشیته مثل مشية الختين . وسيّمه عنده : 
١‏ أبا مذي بالل إلا صدقتتى ملام ول نی با آخا اش 


(۱) ع ٤‏ ق : ورن . (۲) ع »ق :۰ 
(۳) ع + ق : خوالد . (4) عق : نهر . 
(5) ی : الختلين ٠‏ (5) ع ق : نصر . 


السزه الشالث 


5 os? 
امت لقائی حرمة لك نكما‎ 


۱۰۹۹ 


لم أشفها ام قلت ما فلت با ؟ 


۲ 

م٠‏ فكيف والحائلى حداد انها نصا والفاظى آشد من الصطر ؟ 
1 وكيف ول یکل عضو ومفصل وجارحة قلبان شبمان من حمر؟ 
ه ولو عم نفسی عل قطع نه من ابحرسیعا منت من بحر 

5 ولو مس وی ثوب آمك مسة لأوادها مسين مشلك فى شهر 

٠‏ نأي آیاتی وای ادلتی تدل عل التخنيث يابن أبى مرو 

م بي ربوخ فى استها يراك نظرت ول تنظر بناظرت صقر 

٠‏ ار خلا الحم رای له کفرت وطقتالصليبملالنحر 

۰ وما كان من لا بقدر الله قدره وشفعه ابن ليقدرنى قدرى 

۱۱ فان كنت فى ریپ ول ترآية نب ماقد بس الشك من آمری 

۷۲ قرب عل إحدى باتك غلنی ‏ متىشئتءفالتجريبأثلجالصدر 

۳ فلو لقبتی يكوه لفات لا نسیت آیری إلى آم الدهی 

( ۸۱۷ ) 
وقال فى ابن فراس : 
[aJ]‏ 


١‏ يابن قراس لك ام فاحره 

؟ فاسقة مر النساء عاهيه 

م من نجس الا تام غير طاهره 
OG‏ 

۽ موصولة الصدغ بثقب اماه 


(۱) ع وق : ليقدر ل ٠‏ (۲) ع »ی :ف آمری ۰ 


(م) افخار ۱۸۵ (۱--۰)۴ 


۱۰۷۰ 


دیوان ابن الروی 


| الق 


۳ أوسع من وقت مشاء الآخره 
5 ورم لله 6 وحن الساهسه 
۷ أغسايرها وهی بذاك خابره 
۸ کیف طعياق بالقناة الجادره 
٩‏ وض التى آعدنك داء انحاصره 
۰ وهی برجليهيا هناك شاغره 
۱ أيام اذ كانت لن) مجارره 
۲ اوغ نیا کاقنا: ساره 
۳ كات ابری تقطة فى دائره 


)۸۱۸ ( 


وقال ېجو : 
و 
١‏ منع الغنث أحد 
۲ تيبا بان ملك الما 
۳ واظن بالمأبون ظد 
۽ ما تأه أن ملك الما 


[ زوه الكامل ] 
قبى عمارة ديره 
ر“ عدمت قلة خيره 
حا لا اظن بغيره 


ر بل استعف با بره 


) ۸۱۹٩ ( 


(14 
وقال فى القاسم : 
۱ با من إذا ما رانه عبن والده 


(۱) ع > ق» الفضار : المشاء . 
(۴) ظ : الائرة . 


[ البسيط ] 


(o) 


بين الرجال اتقام بالمعاذر 


(۲) عءق : اطازره ٠‏ 
(0) مط اللال ۱۱ (۱4۲) ۰ 


(۰) ع 0 رافده » تحريف ۰ السمط : وسط الرجال تقاهم ۰ 


المزء امالك ۱ 


۲ أفسمت باه أن و کنت ی ولدا كا جلك الاف الاير 
م عليك وجه کساه الله لمنته كأن شرطومه خرطوم خنزیر 
۽ وما استفدت من الديوان فائدة فيا علمنا سوى نشر الطوامير 
ه جملت ظهرك قرطاسا تَعاوره هناك افلام کاب تحاریر 
٩‏ لله مام من مشق وقرمطة رس ا 
۷ ومام فى اميك البخراء ین أرب ما لم تصانع میا بدا 


(۸۲۰) 
وقال فى فضيل الأعرج : 
[ افیف ] 


١‏ ات فضلٌ » ونضاك الثىء لفو ثم اردفت ذلة التصغير 
۲ حقر الفضل ثم صقر عنه ا 
٣‏ ثم مرت فاحتواك انتقاص ف ست سوه وجم مو ضير 
۽ ثم بردت فالتصفت من النا ر د ينزي عل, الزمهرير 
قل ارين زاك ای ا بت مت ی 


(۱) السمط : الله یم أن .. . لما حبستك ٠‏ 

(۲) البيت ساقط من ق ۰ 

(۲) كدان ع »ق : نسبة إلى ذى الر ياستين : الفضل بن سهل العباس الذى آخرمه ٠‏ وقال هنه 
ای‌الندم : (الفهرست 4) رهو أحسن الأفلام و يتفرع إلى مدة أفلام ۰ وفى د : ال بانی» تحريف ٠‏ 

(4) ع » ى : المجفا 

(ه) الصناعتين ۳۱۳ (6۰6۱۱۱۰) ۰ 

»( ع٤‏ ق : صغرالفضل ثم صفرت ۰۰ صغير الصغير ٠‏ 

)0 سقط البيت من د ٠‏ 

(۸) ع »ی : فالتقصت ٠‏ 

٠ ت + لقبول ۰ الصناعتين : وقبول‎ ٠  )4( 


۱۷۲ ديوان ابن الروى 


+ إن قوما أصبحت تفن فهم من لمر ا 
۷ أو آناس غدوا وراحوا من ار ف على حالة الفقير الوقفير 
٥‏ ۸ إفتى سردا زور ظریف . اعنم زخارف الترويي 
٩‏ كلأعاريب لم روا دزمك ابر رء فهم يكبرون خبز الشمير 
٠‏ كنا القوم لم يروا لحة الب بر فهم يعظمون ماء الفديرٍ 
۱ يا ثقيلا على القلوب خفيفا ف الموازين دون وزن النقير 


8 عه زفق 
۲ طر يفا وفع مقیتا» فطورا صحكسفاة » وتارة کنر 
1 5 ۳ 


۳ شید الله أن وزنك عندى دون وزن التقسير والقطمير 
٤‏ لست -حاشاك بالق ولکن أنت لا شك - من حقبر الحقير 


( ۸۲۱ ) 
وقال فى ابن خيار الكاتب : ]ر[ 
١‏ اتر دی شل الأبكار 
۲ م کالسد الفار 


هه ۰۱ 

٣‏ ذو نيشة مشرفة الإطار 
۽ کالبا فيشسله امار 
2 0 
ه أفعت على مستحصد الامرار 


(۱) ع : اننمق » تحر يف ٠‏ الصناعتين : لمل غاية ٠‏ 

(۲) ع : طرجحيقا أوقع ... ومرة .فى : رمرة ٠‏ الصناعتين + طرعخيفا آرنم ٠‏ 
(۳) البيت والذى بعده سافطان من د ٠‏ 

(0) اار ۰۱(۱۸۰ ۰۲۱۰۱۸۹۱۷۱۱۸۸۷ 

(0) ع » ق : الأفطار ۰ رجملت ع > تی هذا الپت ثانیا ٠‏ 

)٩(‏ ع » ق : ارت 


امز الشالث ۱۰۷۳ 


اا ا 


يون هل الوافى من الأشبار 
سد بالليل والنبار 
ما يطعم النوم سوى غرار 


ر 
۽ رين من ماء الشباب الضارى 


4 


> > 


٠‏ تسقيه من أودية غزار 
۱۱ سول خت کد 
۲ مارم سدق الإزار 
۳ ينفذ فى الأقبال والادبار 
14 حرطا كاللك المبار 
۰ ذا رآه لوف والمذارى 
۱5 خاطرن بالأحساب والأخطار 
۷ تنمى له الحسرة ذو المار 
۸ وخشية الله » وخوف النار 
اا تر دار 
ع اة او طستوة الستنان 
۷۰ له غداة اد ولفوار 
۲۲ .4 مقدی الورد والإصدار 
مم تطير منه قطع الشرار 
۶ شل رخ البطل الکزار 


(۱) ع ت + الأزرار. (۲) الختار : مرتحم ۰ 
(۱) ع »ی دراه . 


۵ ينفى شاس الکاعب الثوار 
5 حی تحور ای ا 
۷ بهد ار أيما نفار 
۸ تذليلك المعبة بالسفار 
4 فى است خيار وب خيار 
۰ يا بن خيار لست بانلیار 
۱ ولا شرك الوك بالأبرار 
۲ إذ کنبوك فضب الأحرار 
۳ وعرضوا عرضك للدمار 
4 آغرت منم آخبث الثار 
۳۰ ارام جاءوا من الأدبار 
د" فاختلطوا فی بالأقذار 
۳۷ وأخذوا مشاه الاجسار 
۸ علييم دائرةٌ الدیار 
۳۹ ولعنة الله »> وسوء الدار 
۰ خذها لك حل من عار 
۱ تيد أذنيك من الصفار 


( AYY) 


وقال فى وهب بن سلوان : 


58 0 1 
١‏ أنت من بريدينا ضرطة 


تأرسلها شلا ساارا 
۷ كزاآلٌ وهب لم فضلهم تور ول آخ. را 


[ مقار ] 


اسزء الثالث ۱۷ 
۳ مضوا اء بافواههم وأستاههم کارا کارا 
۽ وابقوا نا خلفا صالحا فلم يلق من تصدم جائرا 
۰ ابا حسن با ها ضرطة وکت الس ا ااي 
+ وزدت با شاعرا فطنة وأنبغت من لم يكن شاصرا 
( ۸۲۳ 
وقال فى مثل ذلك : [ المتقارب ] 


١‏ اف من بريدينا فة 
۲ لن شنم الشاس فى أمره 
۳ ابا حمسن قد وت اد 
۽ ولاتحضر الدار فى الحاضر 


ه وأعف حتارك واستبقه 


98 1 
فصك بها الناس أقصى حجر 


. )۴( 


داك تشنعه فى ار 
غاذر واعتذ عناد الحذر 
ن إلا وأنت وثيق ق اقفر 
فقد وستته خضام الک 


( ۸۲6 ( 


وقال فى مثل ذلك : 


١‏ زازلث ضرطته بالصیمره 
م رانا ولا حاباة الفستی 
۳ ضرطةٌ حات أا ضارطها 
۽ واحذروا ضرطتوهب‌بمدها 
E‏ 


() د: ژال ٠ع‏ : كذلك تشنيعه ۰ 
(م) د + البنات . 


فأعادت كل دار مقيرة 


(o) 
انم فى البنين البرره‎ ۱ 


إنها ر مقلم منک 


[ارل ] 


(۲) ع» قر: ضرطة ٠‏ د تى : فصل » تحر ييف ٠‏ 
(4) ع : ارس ۰ 


اد 


ديوان ابن الروی 


( ۸۲۵ ( 


1 )0 
وقال فى شنطف : 


۱ | تلقث شنطف نقانا : 


2 
قالوا: هوت من ذرى جدار 


4 


۲ ياحبذا أن تیب عنا 
۽ لت يسنا قد اشتهاما 
٠‏ اللفها تن صما اليا 
5 قلت لمن شلف هواه : 
۷ عتا بة ضروطا 
۸ تنظر من ک و کې رصاص 
٩‏ بلا شبيه ولا عديل 
ا 
١١‏ فى بظرها آلف الف رطلي 
۲ ومن قبيح القبيح عندی 
۳ خوصاء خوصاء ذات عين 
6 حعاه لانبت فى قفاها 
۰ عض عا البو قبع 


(۱) اتاروم( 2140 ۳۳۰۲۹) ۰ 


(۲) ع ؛ لا تحقرن ٠‏ 
(۳) جملتع » ق البيت ثامنا ٠‏ 


زر اللي 
ما فعلت أختنا الضريره 
عال ٠‏ فقال الميع : خيره 
نبا الله فى الحفيره 
وفی باشسباهه جدیره 
لانحتقر بسدها ب 
جوزية القند مستدره 
فى ظهر دواسة صغيره 
ولا نظي ولا نظسيره 
قارع ق ا 
وإما وزلها شمره 
بطر طول عل تمي 
زرقاء فى زرقة المضسيره 
ول تزل لاسا ضفيره 


ر 
ورب مهتوكة سستيره 


(4) د : حوصاد خوضاه ٠ع‏ » تی : خوصاء حماء , ول نجد نفوضاه نمی مناسبا هنا ٠‏ 


15 


۷ تنخضح 


"© 


غاؤها سکله ڪياد 
بالريق من كنيف 
ذى نكهة تورد النايا 
وق السراديل كل يسوم 
یکوا سراویها الي 
ا فى حلقها سر 
وتعت آباطها صنانف 
سيل س أنقها غالا 
والرجه بر شی ماء 


أضحت تسب القرود قبعا 


5 نهل شکرزن فمل أخت 


۳۰ 
۳۱ 
۳۲ 


تغازل المُرد فى الزواا 
وم أعاجيها التشای 

1 
عواؤها فى الديار شوم 
تضرب خیش إذا 
والفسق إن عبت 


عست 


جهار 


۳ 
یقودها امسر لساصی ۱ 


(۱) سقط البيت من ق ٠‏ 
(۲) ع »ق : تورث ۰ 
(۳) د : دراژه فى ملحها » وملا يختل الوزن ۰ 


(4) 


ع : فالرجه ٠‏ 


۱) 


من نضح أشداقها الطبزه" 


حدیشه ق الانام سيره 
بست عل الفس باليسيره 
من نة قد مضت ره 
بدسة منك غزيره 
EE‏ 
ملاجه ذريره 
فى بعضه للذباب من 


والطيز محر بلا حزيره 
أصنافه عندها كثيره 


4 
دوارة 


0 
وت شسيخة كبسيره 
09 
كأنها غادة غربه 
ووجهها فى الطريق طيره 
ليك فى تام الظهره 
والصوت إن عت سر بره 


بلا سفير ولا سغيره 


VY 


"۱۷ ديوان ابن الروی 


۳۳ ییا رن کهاضاب 
۶ یسفن الب عنا 
هم ويل لها نستحث ويلا 
5 تصرضت یسوم کایدتی 
۷ وکل عتز دا رداها 
8 يا ليت شعرى بای جار 


وك 1 )3 


من شنطف بالزنا قريره 
من حاربت غير مستشيره 
وأفدمت غسير همستخيره 
لشفرة الذيم مستثره 


۰ 
نضحی من الوت مستجره 


(۸۲١ ( 


۳ 


وقال فى إسماعيل بن بلبل : 


ل 


۳ 
۳ 


3 


۸ 
۹ 


7 ی رو ٩‏ 
جدك شيبان المظم الفخر 
حقا م اللبل جد الصقر 
م نم ادنيا بأم دفر 
وت فيها من ولاة المي 
ولا دليسلٌ كبياض الفجر 
شرح بالإيمان كل صدر 
لفلت بالدهس كأهل الدهس 
مما أرى من سوء هذا القدر 


(0) 


٠‏ ولیس لى فى عاجل من صير 


(۱) د عفان .., فلا مخف غيرها . 


(۴) ع » ق ؛ میم . 
)٠(‏ البيت سافط من د . 


[ ارب ] 


(۲) ثارالفلرب : 0۱۱(۲۰۷) ۰ 
(4) الار : زذ ات نها ه 


اسزء الشالث 


۸۲۷ ( 


وقال فى إبراهم بن المدبر : 


بويجه ای إسماق صد کطپزه 
تحبر عنه أنه ار ضربة 
| وما ضر بنّه الزن الوجه بل رأى 
فناكوه فى وجه قليل حیاژه 
وما فر نم بل تفسوه وإنه 
ول بنفه إلا النساء إذ امترى 
أغار على حظ الفروج بده 
وما ذاك من طیب به غير أنه 


وان آسته كانت جود عالطا 


۰ وان لاراهم پوما لطفرة 


۱۱ 


۲ وأ له بالصبر عن كل فيشة 
1۳ سأهدى إليه كل بوم قصيدة 


(۱) عءق:كصدعه. 

(0) ع تق : تخر ف الرین ۰ 
(۳) ع »ی : ال لكه رأى ٠‏ 

(4) ع » ق : يلق الأبور ۰ 

(ه) خ : ف الأيور ۰ ق : فى الأمرر. 
)٩(‏ ع »ان : ناضی ‏ تحريف ۰ 
(۷) ع > ق : ماله تع ... وتکر ۰ 


[ الطر یل ] 


0) 

۲( 

E ۲‏ و = 
معض سيوف از يح حين محر 
)¥( 


۰ a 4 

أيورهم فانشق فى وجهه حر 
ور 0( 
وق دبر يلق الرماح فيصير 
)0( 


ليورد رأيا فى الرحوع و یصدر 


صرى کل أير والنباری تی 
ات ومفناها من اليك مقفر 
و بوخ یفذی الكبه ور 
وتميلى العطايا من تام تکار 
إلى الزبج ما ينفك فا يفك 
بوافقه فى قوله حين فر 


عر الب الذائق المنذكر؟ 
برد لما أن لم یله المسدير 


(۸) شير إلى إراهم بن سيار النظام رأس المئزلة ٠‏ 


۷ظ 


۱۰۸۰ ديوان ابن الروى 
( ۸۲۸ ) 
وقال بستبطی أبا جعفر النويتى : 

[ الطريل ] 
۱ رانك م حسن ثوابى ول تب كتابى فاذا كان فى نی والأمر؟ 
۲ لممری لقد علمتنى كيف اتق ‏ مماودة انجریب إن کنت ذا حجر 
۳ بحت مندی مور المرص رالفی 2 و حسلت عندى صو رةاليأسرا اش 
۽ آما وعذاری من آمانی بعدها ‏ لد مک فى فعلی ای ر 
ه دى ال لس الکواکب فاعدا وذلك شىء لا يكون ید ۷ 
+ دع البذل لم خسستى أن تجينى ‏ جو بى؟ ول أهبطت قدرى إلى القعر 0 


۷ أكنت بیس القدر ل سمت جمة 
۸ نهل بذات الوعد ثم مطلته 
4 ولکن رایت المم لبذل كله 
٠‏ أذلك آم هلا منعت مرا 
۱ موداء وصمتاء لا برحب کا أرى 


(۱) ع »قى : دقال فى على بن يحب النجم ۰ 


(؟) عءق : فانك ل من ۰ 
(0) ع : اطزم الى . 

(4) ع : مرت ف ١ه‏ + ی قلها ٠‏ 
(0) » ق : مدی الدهي ۰ 
(1) ع : من الفضل ۰ 
)۷( ق : الا ٠ع‏ : آهلا . 
(۸) د : که لديك ۰ ولاممی لا هنا ٠‏ 
)٩(‏ عءق : رهلا ۰ 

(۱۰) ع : جردا و عفرا لا تزال » 


م الفضل منك الطامة فى ادر ؟ 
فسأت تعليل امامل ذى ال 
صوابا لأن الرعد يؤذن لطر 
ایمتیلکن لقت من مخ 


وهائيك لو أحسست فاقرة لظهر 


.. امامل ذى الكو ۰ 


اه الشالث ۰۸۱ 
۱ وگ ئ و 

۲ ونی دعوتی عقر ألم مضيضه با جعفر لو كنت امن تقر 
۳ أبا جعفر صيرا فا زلت صایرا ٠‏ على الذم لا تمدم ذسها ادا 
) ۸۲ ) 

(r) 
] وقال فى التصوری : [ النیح‎ 


۱ المدة لا شريك له 
۲ عضدت بان آصبحالك نك 
م وشكها ذاك أن تقبل وان 
۽ .ااکل الناس فى فضائله 


مد بر الأعس » مرل لقطر 
تدیب مثل اليدين لللهر 
تصفح ياذا السناء والفخر 
من أهل بدو وسا كنى حضر 


م بحق من توجب ال مقو له 


من هائمييك نمسم الدهس 


صلْنا بان کل الرضا لأ إسحاق » سعد باد والأحر 
ومبت شطرارضاله نهب ال كل فليس الكال فى الشطر 
قد از بالجلس الشریف فيد دله ب امن شم 
انت الثقاف الذى يفام به از زي وانت المقيل للصثر 
۰ ات الذی آنزشه هه متزله فرقدین والنسر 
۱ وأنت فى عفة السريرة وال عم شیه يدك ابر 
١‏ مانعمةٌ الله فيه راضيةً صَدّك عنه ا 


(۱) ع  »‏ ف هذا البيت والذى بعده + أبا حسن ٠‏ 

(۲) ع » ق:عل الصبر ۰ 

(۳) ع » ق :وقال فى التصوری المحتسب وساله الرضا عن ابنه ۰ انختار ۱۳۵ ( 6۲۱-۱۹ 
ممرمة المانی ۱۹۷ ( ۱۹ س ۲۱) ¢ سالك الأبمار ۹ :۴۸۹ (۱۹ مت ۲۱) ۰ 

)4( د المقيم للمثر ٠‏ 

(ه) ع > ق : فيك ٠‏ 


۷ و 


1°۸۲ 


۳ ک قائل حين قيل : إن أبا 
4 ما مثل ذاك الفى عرض لل 
٠ن‏ آما وماك إا قسم 
15 لا أدع النصحما استعلمت و إن 
۷ اف شهيه بانك اليوم اف 
۸ وكيف بالصير وامتزاججم 
٩‏ صنه عن العنف. إن ممه 
۰ وق تعدى ادود مفسدةٌ 
۷۱ |أما تری العود ان عنفت به 
۲ ولست من يكير الصحبح آلا 
۳ ما زلت ضد الزبان تصلح با 
4 تجبر ما تكسر الحوادتٌ فال 
۰ خذها عروسا لا أقتضيك نبا 
5 وان تماديت فى مامتا 
(۱) ع » ى : قائل يامل إن أبا احق ٠‏ 
(۲) ع + ق : شهيد عليك أنك إن ٠‏ 
(0) د + پر . 

(4) ده القرق ۰ 

(ه) د : الایابار . 


(۱) ع : لازلت مد الزمان ٠‏ 
(۷) ق : يكسرالزمان . 


ديوان ابن الروی 


إححاق غاد غدا مع e‏ 
بر وآفاته ولا البحر 
قام مقام المين والنذر 
لافبتق بالبرس والزحر 


و ام وه ۳( 
غاب فواقا شعت بالصير 
0 8 ۳( 
مثل امتزاج الزلال والمر؟ 
من مو دك ادن لامن الصخر 

(4) 

وليس کل الأمور بلقت 
جاوزت تقو مه إلى الکنر 

(o) 

بل جابرالكسر» جار الفقر 
3 0 
ید مذ کنت من ب‌لعشر 
775 و للا 
كسر ملا وأنت بر 
غير الرضا عن فتاك من مهر 


فيه شكونا إلى أبى الصفر 


از الشالث ۱۸۳ 


)۸۳۰ ( 
)4( 
وقال فى الشيب : 
[ الطريل ] 


زفق 

۱ كبرت وس ونمسين مكبر وثبت فالحاظ الها منك تقر 
۲ إذامارأتك البيض صَدْتٌ» ور عا غدوت وطرف الييضنحوك أصور 
م وما سك النالياتٌ بصدها ٠‏ وان كان من أحكامها ما جور 
۽ آعر طرفك المرآة وانظر فان نبا بيئك عنكالشيبٌ فالییض‌آعذر 
3 إذا شنثت عبن الفتى وجه نفسه فتن سواه بالشناءة آجدر 

a FE) 

وقال عن لسان ایی بكر الطالقانى يعبث به : [ المزع] 
۱ آبو عات وارو 7 ت غاشية القصبر 

۲ پیات إلى القصر طوال الدهی وار 
۳ فراش من الکاس وشم العود والس 


¢ ال قفر س الأرض وما بممسنع بالقتفر؟ 


(۱) زه الآداب ۸۹۰( رت ه) . محاضرات الأدباء؟: 4و١(‏ 44 ») ٠‏ 
آمال الشريف الرتفی ۱ ٩۲۰:‏ (ه) سالك الأبصار :۳۹۹( ۰64) ۰ 

(۲) ع »ی ؛ فاجال الها هنك» تحر یف ٠‏ 

(۳) ع + ازور 

(4) الزهي : فى أحكانها ٠‏ 

(ه) ع ءى : عين نفسه ۰ الأمالى : عيب نفسه ٠‏ الزهى رانحاضرات : شيب نفسه ۰ 
() التار ۲۰۷ ( ۰۱۴۳۶۱۲ 

(۷) ع :امان » جر یف ۰ 


۱-۸۶ 


ديوان ابن الروی 


ه مع المدهد الب 
5 ويكتنان بالأکوا 
۷ مفان ۸ يكن يعسبو 
م فهك آثرا القينا 
4 ومپپاء فا رق 
۰ کثل الشار فى الشور 
۱ ڪما آثرها الس 
۲ شبنشاه امامت 
۲ غذاهان » خذاهانٌ 
14 أبو بكر آبو بكر 
۵ أبو البرق » أبو الرعد 
۱٩‏ أبو الحزم » أبو العزم 
۷ أخو التجدة والبأس 
۸ أخو المامة والقام 


(۱) ع » ق : اللبل والمدهد . 
(۲) ع » ق : ذرر القدر . 


(۳) د :]۶ر۰ع وق : الدور وق السدر » 


شم 0 
الى والصلصل فى وڪڪر 
خ) والرمضاء كالسر 


(۳ 7 

إلمن دوو ار 
۱ 0 

ت ف الدر وق الشذر 
ع > و 


(4) 


" وشل المسك فى النشر 


د وان السيد اسر 
أخو السز: والقهر 
ذاهانُ إلى الحشر 
أبو بحكر ۽ أبو بكر 
أبو الرج > ابراقطر 
بر القن » أو لل 


ة والشدة فى الأسر 


(4) أخرتع » ق البيت على تالبه ٠‏ رفها : فى اللون ۰ 
(۰) ع » ق : أبوالرمد أبرالبرق ٠‏ 
() عق : أبوالتكر. 


("0 


ع + ى : آخو النجدة والصبر ٠‏ 


(۸) ع »ق : 


مو القامة راشای 


ة والشسدة فى الأم 


4 أخو العزء أخو الماه 
۰ فتى التعزيم والطب 


۱ فى الاعراب والاغرا 
۲ فی الفط » فى الضبط 


۳ فی بغرف من مر 


۶ فتی الشطرنج وانرد 
م وما أدراك ما اللیث 
٠‏ وبا أدراك ما السسيل 
بم وبا أدراك بالوت 
۲۸ لسات اللك فى البدو 


وم إذا أوفى عل المب 


۳ 
۳۰ وقد سريل با ليل 
۱ سواد قمه رضاح 


۷۲ على هامته شاش 


أخو المال» أخو الوفر 
نى اتنجم والزحر 
ب ف النظم وقى الثر 
فى البی » نی الأ 
فى بقلم س ضر 


تى ال » قى اسر 
وبا غرك بالبير 
و ال 
وا جنر 
بار الک وا اضر 
ر شل القمر البدر 
وقد برقع ار 
3 الم جر 
ية سوداء كالنسر 


(۱) ع : آخو المزة والحاه .فى : أبوالمزة را لماه ٠‏ 


(۲) ع : آخوالنجم ٠‏ ى : أغراعرع ٠‏ 


(۳) ع » ق : يمحت من متفر + 
)+( سقط الیت من د ٠‏ 

2( سقط ابیت من د ٠‏ 

(د) ع »ق : ما الوت ٠‏ 

(۷) ع » ق : لسان البدوفى الحشر ٠‏ 
(۸) ع ٤ق‏ : كا رقم ٠‏ 

٠ فى : عل قامنه‎ ٠ ع : عل قنه‎ )٩( 


۱-۸۹ 


دیوان ابن الروی 


۳ وقد آصنی له الناس 
4" وقد جهور فى الصوت 
۰۵ وك أتمق فى المد 
5 وک أحصى له الحصو 
۷ وابا منه کار 
۸ الا هاتيك الا 
وم ابر الطالفای" 
۰ تقل للتحدى : 
۱ فا أصبحت من باس 
۲ وما مثل مرن قيس 
۳ بروی ولصرى 
٤‏ من الروم من البصر 
هغ وما الضلیل کاشادی 


(۱) ع »ق : «أصفى نظرالسقر ۰ 
(۲) ع : و بالحزر » تحر بف . 
(۳) ع وق : ابا فیه ٠‏ 

(4) ع : لذى الفخر ٠‏ 

)2( اختل تريب ال ییات فى النسخ ابتداء من ها 


(» 


ق : ومن شعر ۰ ع : ومن شعرى ۰ 


(۷) البيت ساقط من ع » ق ۰ 
(۸) ع » ق : ذی المد وذى ابلزر ٠‏ 
)٩(‏ ع » ق : دما ایماهل . 


0 0 

وجل نظر الصقر 
بصدر با صدر 
و أنفق فى الابر 


0 
نس بات وبالحزر 


۳ 

دح فيه كلبذ 
ء والفخر لدى لفل 
وقد أنذرت بالزار 
قصارام عل السبر 
ولا شعرى بذى فشر 
بأهل الندر وانشتر 
وما المر مرس الكفر 
ة ذات المد ا 
ولا الجاهل كالحسير 


اه الشالث 

۳ ۳ )4( 
بو آنا المبطن ف اسر کا اظهر فى ابلهر 
۷ء یت الملق الکاذ ‏ ب خوفالضرس والظفر 


۳ 


6۸ لا ظهر مسوی بطق ولا بطر سوی ظهر 
4 آا الناض من جوب فياى الأرض باباستر 
کلک “تيد 71 ی مس زیغ ومن عار 
١ه‏ قانى جواد الک له الهر وبالمذر 


۲ وقذما فاز س سر ح بالحذر وبالمهسر 


نه اس الیش باوسل ‏ “وان الیض بجر 
4ه قسمت الدهى شطرين فاتفر . والتفسر 
وه باس لى فى شطر وضو لى فى شطر 
ده دق صوق كالم وا ١‏ والس 
۷ نا لفحل » أنا الفحل ‏ بلای ولا هذر 


(۷) 
۰ 


۸ عليكم سكتة الى ولى شقشقة المدر 
وه ولو میت باب للج ان ف الفسر 


(۱) ع ۰ ق : 
انا انظر ف السر . کااظر فى اطهر 

(۲) ع اق :لا ۱ 
(۴) د : بانفر » تحريف ۰ع » ق : من حرفا فى ه 
(4) ع »ق : سمح ۰ 
(ه) ع ق : رأتیین ٠‏ 
(5) ع »ی : ۱ 

فرصل لى فى مطر 20 لمجرلىفى شطر 
(۷) ع ۽ ق : علیه » تحريف ٠‏ 


۱۰۸۸ ديوان ابن الروی 


۰ وبا حربى بالصفو ولا سلی الک 
۱ ۷۱ الق عل اشن شاه لس بالدثر 
۲ وس عدحنی بعدى ضزر مشل ذا ار ؟ 
۳ وما شعر سوى شعری .. يحض الحسب السلدثر 
۶ شای مسك دارين وذکری عشير الشحر 
٠‏ ألا سن لى بتعويذ ٠‏ من المين على النحر 
5 فقد خفت ول أظلل ٠‏ سام النظر الشدر 
۷ عل نفس مفتاة ووجه حس ون 
8 أعيذ الفس باق نی آسد المعسر 
ود أيذ الفس باه ای جار الکسر 
٠‏ أعيذ الفس باه ای عتمم انر 
۷۱ أعيذ الفس الله ای اوحد ۳ 
( ۸۳۲ ) 
وقال » وهی قطعة من قصيدة : 


۱ وک معان وألفاظ مهذية 


(0) عق : وبا » 

(۲) د : ذی النزر ۰ 

(۳) ع » ق : مبان ار ۰ 

(0) ع ٤ق‏ : اطير ۰. 

2( سقط الییت من د ٠‏ ع : آعل ٠‏ 
(5) ع + ق : واحد المضر ٠.‏ 
(۷) عءق: كمن. 


أرسلتهسا فقرا تختال فى رر 


المزء الشالث 


e‏ د 


۲ وصاحبٌ الشیب مالم بل ده 
۳ رای مظالم شیب فى سساعه 
4 يضج نها أديم فيه روقه 
ه واستتجد الفكر تالا نانجده 
٠‏ ولا جناح على حام حقيقته 
ب وإنما الظلم من الشيب له 


۱۸۹ 
9 ا ۷ 
هن صبغه شيبه فى عن منتصر 
م ينها السن لكنْ روية لسبر 
ی تک 
۳۱ 


بصبفة شرت ليلا على الشعر 


لا ظم فى دنع ظلم عند ذی بصر 


۸۳۲ ( 


)4 
وقال فى ماعیل بن بلبل : 


۱ أبا الصقر: حسب الادحيك إذا غلوا 
۲ ملأت يدى جدوی وقلى مودة 
م ات نوالا لو سواك أ اله 
۽ لأنك أعطيت الحزيل » وإنا 
ه ولكنك السرء الذى لم تزل له 


4 / تنبل الذى لولاك أعا ماله 


(۱) ع » ق : حد منتصر ۰ 
(۲) ع » ق : ليست ۰ 
(r)‏ سقط الببت من ق ٠‏ 
)+( محاضرات الأدباء ۱ : 
(۰) ع: المادحين ٠‏ 
)٩(‏ ق : لایس من عوده » 


() r1 


۱) ع » ق : أغنى مکانه وتمطی الذى بسلی ٠‏ 


[ الطريل ] 


أشد غلو أن يفولوا : أبا الصقرا“ 
تدقتا فى احعدين وق الصدر 
لاسی مس مودة آثمر الدهس 
يرح الری عودة النائل القزر 
عوائد بالمعروف والنائل الغمر 
وتعیلی الى تعطی الأمان من الفقر 


1 


۱۹۰ ديوان ابن الرومى 


۷ فلا يحسب الساد ان ابا پا كفاك مق اقطر 
۸ ولا يوما منسك يمنع من غد را کانمااعطیت ف اليومذاقدر 
4 نوالك كالسيل الل ج لمش طرق اشرق ف ال ام 
۰ إذا حك بقطع منه بالأرض بره لديك ممسراء لاحر 
( ۸۳6 ) 
وقال يصف حوادث الزمان : [ زر الكامل ] 
و خوالياة ل لش ور رال لور 
٣فتراهها‏ تیا بت وکل عضو ذو وفور 
م هنذى ثيب » وهذه بل على م الشبورٍ 
۾ سود یبا وید بض الم بفسير نور 
و حتى إذا فير الما ت أت عل أهل القبور 
٩‏ بدأ البلى سوی التفو ر هنال وسوى الشعور 
۷ السوت سيق ای ل ايام الأسور 
م والعبش ستبق اسذی سل المية غير زود 
) ۸۷۳۰ ( 
وقال فى انجون : [ الكامل] 
۱ قد قلت إذ قالوا يجهلهم  :‏ ماحب أبرِك كر قذره 
۲ الأبر و كحبة الشبوط ساره 


(۱) ع + ق ؛ مقعلعة الفط » وأو ردث د هذا البيت مفرد! فى ظهر صفحة ۰۱۳۲ 
(۲) ع2 ق : یوی ۰ (؟) ع : سبيل ابلری ۰ 

(4) ع » ق؛ منك ۰ (0) ع + ق : ها شیب ۰۰ الدهور . 
)٩(‏ ع »ق : رن تجدرا کحة . 


المزء الشالث ۱۰۹۱ 


سس ا ت 
( ۸۳۱ ) 
وقال فى الغزل : [ البسيط ] 


)1( 
١‏ قلى من الضيق ما ضم قرعا عوى افتانا بما يحويه مزرها 
+ وا غامنبا ا اراق دسا مد الدموع حذاز الين حجرها 


0 1 9 6۷ 
م فراه مت بما فیا دماالحها کا شكا قفا القلب قرفرها 


4 معو اریق یکی طب تكهتا .بعد الوى و اج ره 
ه صن رطيبٌ أعالى علفها » ونقا تحت النطاق» إذا تمسر يتبرها 
د “مالاب نیا ارت جرت بات ات مره 
٠‏ يقول لى الناس إذمال لیا عى » وفرها بسدی مفيرها: 
۸ عيك بالمجر» عل الجر يرجعها إلى الوصال» ولا أسطيع رها 
٩‏ وكيف مجر من نفسى مُعلقةٌ ‏ بذکره» وهو ناس ليس يذكرها ؟ 
وین عاك امل اف اه أن عل ذاك أرجوها وأحدَّرها 


( ۸۳۷ ) 
وقال فى مثل ذلك : [ افیف ] 
,نی قد ظَمِيْنَ ليس إلى الما ء ولکن إلى تجاج الثغور”» 


53( 
سوم ام 


1 8 5 
+ ومِرث این عطفا مل الثم . اض اثتيافا إلى شام البدور 


(۱) ع ءق : ممافيه متژرها ۰۰ معجرها ۰ 

(۲) د؛ پا متا . 

(۳" ع +متلوجة ار بق ۰ و روز النج جمرها ٠ق‏ : مثلوجة الريق ۰۰ و روز البحر مرها ٠‏ 
(., ع 6ق : حری به الراح حستا حين تبصرها » وهی ر وأية جيدة .٠‏ 

(ه) ع » ق ؛ رضاب الثقرر ٠‏ 

(0) ع ءق : اجنلاء البدور ٠‏ 


1۰4۲ ديوان ابن الروی 


د م ا هت 
1 0 0 ۳ 2 
۴ وقلوب شفاژهن مرن الق م لبود دی فوق الصدور 
03 ۰ رو )۱ 
؛ وهوی ليس ينقضى ما لت << كثب ف الفصون فوق انلصور 
(۸۳۸) 


(۲ ۲ 
9 e 


ا اجضاه حا تدور وعل وجنتيه ورد نضير 
؟ وله بين عليه من ابا من قضيب حواه دعص وثير 
۴ لو رأته حور الحنان ارت منه فى خالص المال الحور 
؛ ما لأهل ابلفاء فى جره عذ ر وق هرهم هو المسذور 
( ۸۳۹ ) 
وقال فى حظة : [ البسیط ] 
١‏ رابت جحظة يخثى الناس كلهم إذا هسم مايوه الفا الذكوا 
۲ تخال ما برقاب الناس من ميل عنه» إذا ماتراءى وجهه» صعرا 
۳ وان تبدی بصوت تر سامعه للبرد ميا » واو درمته سقرا 
۽ تضاله أبدا من قبح منششره ٠‏ ادا وترا أو بالعا جرا 
ه کانه ضفدع فى َة رم إذاشدا ننسا اور النظرا 
٦‏ او كاف الله فى تنیدا قد مخ قربه ‏ ما أردة فاك ادرا 


(۱) ع ق : بالفصون ٠‏ 

(۲) ع » ق : درنضر . 

(۳) ع » ق : لاهل الأهراء . 

(؛) جعلت د من هذه المقطوعة مقطوعتين منفصاتين تشتمل أولاهما مل الأبيات ١‏ » 4 س 
ورد هنا » وتشبمل الثانية مل الأبيات ١‏ س ۳ , ورد فى ۱۳۳ و . 

(*) ع *ق : قرب 


4 


م 


الزء الثالث ۰4۳ 
Af )‏ ) 
۱۲ 
| وقال لام بن عید ان 
ا 


یا أيها المؤعوظ ف لشکوه : 
وإذا قدرت على المظالم فانزحی 
وی وعظت بعلو فنضوتم! 
لا دتن لك الإفالة رأة 


وارهب من الأفران رن ماله 


أبصر هداك »فى المظات بسار 
أولا »© فى ابر الحوادث زار 

ناحذر فقد : يوق البلاء ا 
فالله مر بعد الإقالة فادر 


ت 0 
إلا العواقب والعةوبة ناصر 


) ۸۵۱ ( 


وقال »جو نفسه و عدح القاسم : 


حزى أللّه عیی قبح وجهى سعادة 
دعت به قوی فادوا | تاو 
ره ل ا وگو 


فدى نفسه من قبج دجوی ميد 
وله بقارن الرزق عى 0 
ات له الاحراء رو صليعة 
وما قدر ما جری ره وجهه 


(۱) ماضرات الادبا۰ ٠۳۷:۱‏ (0) ۰ 
(r)‏ د : شه . ع » ق : اارعظ ۰ 


[ الملو بل ] 


کا قد زاه» 0 قدير 
(6) 


LE 0‏ 
وزير 6 ۳ سيد ووزير 


فایس له ھی سواه خفير 


وانکت منه ا مجر وهو 


تطیل ء على الیل وهو 0 


(۲) سقط البيت من ع ٠‏ ق : فنص با » تحريف ٠‏ 
(4) المحاضرات : ارهب ٠‏ وكرت ع هذا البيت وأفردته فی ص ۲۹ ٠‏ 


(ه) د : دموت به » تحريف ۰ 
)٩(‏ ع :مماقل ٠.‏ 


۱۸ظ 


۱۰۹ 


۷ شه عندى اجل من الذى 
+ فلا ان امجر داب » فان 
٩‏ وإلا فا لى حاجةٌ فى نواله 
٠‏ وهل نم حنی عکوق مود 
۱ وکل كثير نافه عند وجهه 
۱۲ االله بشتق می لقاله 


دیوان ابن الروی 


4 


حل ری ا وش 
بإنمام ما أسدى إلى جدير 
وای إلى ما دونه لققفير 
وهل ررض حتی یک خر 
وحكل كبر غيره ۳ 
وجلسه؟ انی ادا لغسرير 


( ۸۲ ( 
وکتب إلى إبراهم بن الدبر ه بقول : خادمك المؤمل بوعك وغدك» ات 
ریخ دولتك بإزاء ما بلغه من استبطائك نفسك له » واستحتانك إياها على فضاء 
حقه » قول الماذر بل الاک : 
[ الطر بل ] 


۱ دع الفكدّفى أمرى نقذری لایفی 
۲ ولا تتکلف لی التکالیف إن 
۳ ولست كمنوع ری العذر مله 
۽ اك المذر مبسوطاء وحن ری 
ه ولكن إذا ما ماد فى العود ماؤه 


م2 وت و ابر ص 


5 ھی ابنة حر زوجت منك حرة 


(۱) ع عق ؛ كبير عنده . 

, العاذر الشاک‎ : 3 (r) 

(0) ع ءق : كتبوع » تحريف ۰ 
(؛) ع : منك کفاها . 


E‏ يوسا ف عب؛ الک 
13 هلر النائل رن 


و 


ولا طالب 8 بإرهاق م م 
ملام مآ أن بری عذر معذر 
و فا اه مگ 

1 لستذری ذراك وائمر 


)4( 


فان مهرت مهرا رغيبا فأجدر 


اه لشالث ۱۹۰ 


بكفء کرم مثلك » ابن مكبر 
هی المهسر التمهر الميخير 
ول سل بالدنيا على سک 


۷ والا فسی أن أصون کر ی 
۸ كفا مهرا بالكفاءة أنها 
١‏ اد خر لأا مب لع 1 ۰ )0 
٠‏ وأنت بان نحي على أن قم احق» ولكنا ظلمناك فاغفر 
A4۳)‏ ) 

وقال فى القاسم : [ الکامل ] 

١‏ إنفاق أيام الحياة على 


3 شوم رءر 
رزق أراصد قيرضره دس 


ره و 


۲ وارخ ام فى لقاء فى 
۳ كإن السوزی لاله وجل 
4 كلك تراه فسلا تری أبدا 
ه ‏ فاطلب لقاء ایی ا سین ولا 
1 ما فى قعودك عنه عند عى 
۷ أتعد ال کفه عوضا 
۸ لاتکفرن الله نمه 
٩‏ آولیس كفرا أن تقومه 
۰ قوسه بالدنی) سعادتها 
۱ | واعلم بان العسرما متحت 
واعم بان اليسرما منعت 


۳ امن غدا دنر ی لائبی 


۲ 


(۱) ق : قبلتنا » تحريف ٠‏ 
(0) ع » ق : مها , 


و ه- و 
بلقسأئه ستخاف العم‌ر 
ر مغ ل ور ووو 
لا ستقل بان ری شک 
7 ۵ و 
مر و 2 ۳ ر 
يلفتك هزه القل والكثر 
منحدکه باه تدر 
ص مومسم ر 
فيه فسقط حك الكفر 
بالقيمة الصفری» لك الصِدْرٌ 
(r)‏ 


وخلودها » فلعله العشر 


عینالك رؤسة قامم ر 


(4) 


عيناك رؤية قاسم عر 
إذ لاسواه من الوری داس 


(۲) احختار 4 ۷( ۱۰) ۰ 
()) أخرتع » ن : البيت عل ثاليه ٠‏ 


و 


۱۹۹ ديوان ابن 


6 لا تولنی استره لك مش 
۱۰ واثبث على امسن فقد طحت 
1 وتمام ما اسدیت إذنك لى 
۷ کل المسنائع أو يخالطها 
۸ لاتحسينٌ جداك آسکری 


الروی 


مر شا كل فيه اتر 
حوی ونصوك أعين زر 
أولا فرك كله ن 
ماق واكك اف کر 
حى سينك » ليس ب شكر 


( ۸46 ) 
وقال فى مضه الذى مات فيه قبل موته محسة أيام آوستة على لسان العز بر 


فى ألى عبد الله تمد بن داود بن الحراح ٠‏ 


١‏ آیادی بخ اراح عندی کر 
جح فيس مان 
۳ و إن کت قد هبات بعد ومابة 
۽ وفلدت شغلا ضره لى سمل 
ه أروح وأغدو فيه أنصب عامل 
E 0‏ 7 ای 
۷ الا حبذا الأعمال فى کل حال 
۸ فما إذا کت وأ كدت علالفتی 
٩‏ واه آباجد ار ل 
۰ وان له من فضله فرع 


۱ وان كان كالإبريز يصدأ غ 


(۱) ععق:فياء 


[الطويل] 
وکا ماپا آنا لا تخر 
عليك » ولكنْ الوامید تذکر 
وات ج قیل : اشمث اغ 
مریع وأما قسه ونر 
وأصقره كفا »> فكأ أتصير 
جوع » فن می اب وأخسر ؟ 
إذا کان منیا وید نع تیگ 
خا اروب بل هی متکر 
وق الخال لو یی يحالى مغير 
على أنها الأخلاق قد قي 
ويأتى عليه ما أتى وهو أحمر 


امه لسالث ۱۰۹۲ 
ا سس وخ تک یات 
۲ ساز عنه اللوم من کل لاثم حفاظا له ما دام لى عنه محر 


وانظره ما دامت الفس فر 


(1) 


فیفعل فى أمرى الى هى أنفر 


۳ وأعدره مادام للمذر موضع 


6 وأحسبه يوما ستزهاه نفسه 


۰ رفس آی عبد الاله ية 
5 وماهى عن لوم له بمفيقة 
۷ ام - أباعيد ال - ولاتقل: 
۸ فی الامی إن عایه متسر 
أبعطش امشال وواديك انس 
۰ آی ذاك أن الول منك ية 


به أن تراه حيث یکدی ویعذر 
إلى أن تراه حيث اسدی وش 
اعنت » فاعبانی القضاء المقدر 
وق الأ إن آنيته تمدر 
ویجدب أمثالى وواديك أخضر؟ 
وانك بيت الجد باد تعمر 


4 زيف 
بحم هوی» فالحق عندك مور 
فأفضلها الا الذى تتفير 

( ۸:۵ ) 
ی (۲) 
وقال فى امد بن إسرائيل الکانب» وکان قد أحرى له رزقا ثم قطعه : 
[ اللو بل ) 
وف اؤمك المشمور ماشئت من‌عذر 


ر 0 
٠‏ الأ السيارة السبعة الر 
من الأنجم سيار 2 ني 


7 4 
۱ وانك لم تور على الحق لذة 
م وما زلت تختار الأمور محكة 


١‏ آننی عن جاريك أنْ قد قطعته 
٠‏ فهب ذلك الدينار صاحب طالعى 
وفیه الذىأرجو من‌الرزق کش 
وان اتل ذاك إن كان بالشکر 


۳ ۳ 
۳ رأت الذی جربه ل وشیره . 
۳ ۳ 
۽ الست حقيقا بالدعاه بکدرة 


(۱) غ » ق :الذى هو ۰ 

۰ ع » ق :بۇر‎ (r) 

(۳) ع وى : وفال للنو نی وكان مجری عليه فى الشبر دينارا فقطه ٠‏ 
(4) ع : السبعة الشهب ٠‏ (ه) ع : وتديره ٠‏ 


دیوان ابن الروى 


) ۸4۰ ( 


50 0 
وقال فى مرو النصرای : 


ر ٠‏ م 
راجعت بعد المهل هرا 


[ زب امل ] 


و داس 
وأطعت زاجرة وزجرا 


١ 
وس الحوادث أن سک بت وقد بت الفتك مرا‎ ۲ 
ررات ما شرن علي ۴ أحق لى عقب وصدرا‎ ۲ 
ورجدت عيثى فى الاش م اعف لى واخف وزرا‎ 4 
ه فتصدت رحاحاضرا . ورفشت اما کان شرا‎ 


را 4 


ر 
5 أفلقت حانونی لطو ل کساده وفتحت شترا 
۷ فأفادنى تقحى له جاهًا ومعروقًا وقدرا 
(o) 24 5 ۳۳ ۳‏ 
۸ با لماش الجلدوي ی :لقدشفعت. وکنت ورا 


۳ 7 44 
لى مکسبا فأفدت وفرا 
بل اسروة فينا وذکزی 


(VW, موف‎ 


من نفيتما ضعة وفقرا 


۹ظ ۹ | مسوو أخوك امه 
٠‏ کالمدوی وکسه 
١‏ لا تمد من صاحی 
۲ با مرو صبرا القمب) 
بل كل تا كسب أذ 


ص ما جیت عل صبرا 
غك قد منحتك منه شطرا 


(۱) عم المراه ١08‏ (حعغمءوء ر). 

(۲) ع : ددأيت » نفلة فى النثلر فى الغالب ٠‏ د : أمرلى . 
(۳) د : ريحا صرصراء تحربف ۰ 

(4) ع : أظلقت جائزق . 

(ه) امع : ادن شفعت فى 

»( المح : مرا ۰ ع» ق » امع : جمات لى . 

0) ابع : لت . 


, لك شط کسی کب 
۱۰ أت منك محيلتى 
5 فاشكر شريكك إذ حزی 
۷ وسل اند ن ها 
۸ آم هل اسات الب فى 
۵4 صادفت ذكرك کالما 
۲۰ وف باك حسنا 
۷۱ واعذر أخاك و ات فم 
۳ وإذا مت ماه 
۴ فساك ات لم تکتسب 
4 لم رز القصبات من 
۲۰ ول فطنت تس 
۳۹ ما ی إن قات لى 
بو “نا كدت شرا فط امل 


۸ حسى بأنفى درت شہ 


(۱) ع » ق : شطر شعری ٠‏ 
(۲) ع : أحبيت ٠‏ 


(م) ع عق : نقرا ؛ أى نقيرا ٠‏ وهی جيدة ٠‏ 


٠ عءق:أحبيت‎ ))( 

(ه) ع ق : کالسراب » تحريف ٠‏ 
(1) ع : ناعذر .ع » ق : يريك ۰ 
(۷) ع اق : لن ۰ 


حبرت فى روم بر 
اك ستّنلا كارب قبا 
عرفا » وقد آسدت نكا 
ES‏ 
اس وقد اعت ۳ 


ر فقلتٌ فيك فضار بدرا 
بسد امول الا فشكا 
ت ف اراك الفحص فد 
فاجعل وفارك 3 وقرا 
تیدا ستكسب ثم احا 


7 اليل 
م حتمل حدم وعقرا 

لل 
ن حجة نمدا وكفرا 
فل لى مى آعدست فا 
ما زات بانفرطوم جهرا 

۳ 

ا مفخرا ضما وذحا 


ا اا ا 


(۸) سقط البيت من د ربحعلت اکن اأ يرثن فيه موضم الكليتين الأخي تين من البيت السا بق ٠‏ 


۱۱.۰ ديوان ابن الرومى 


۹ ما" زال خرطومى وف 
۰ م | کسبانی قبل شم 
۱ ج وقفة لى قد حشر 
۲ آنا سل ربى لم أزل 
۳ والقس نبال » نع 
E۴‏ فد نت بنظری 
۰ بجی الدراهم بى ود 
۹ مالى هنالك مجة 
۷ لا تلحيئى ات جمد 


ال یل مك درا 
رك وزنا بیضا وصفرا 
ت بها حوع الناس حشرا 
موا لإخوانى وتضرا 
أكسبته جذرا وجدرا 
شمطاء عافسة وکا 


۳ 
سی تاره رس وصرا 


| فللهم غفرا 
تك لخدا كلبا وصقرا 


) A4۷ ( 


وقال فى الغزل : 

۱ وضعك کتفبان ۳1 
۲ اطراف کف فوق خد 
۳ ورت يمقلة جودر 
تمدی بلحظتسا اسلا 
۰ وركابا مزمومة 
5 والدمع فى ۰ آماقها 
۷ والشوق فى الأحشاء عل 
۸ بب القوى مس حبلا 

(1) ع » ق : فيالى رترطرى . 

(۳) ع : ل ۰ 


[ مجزرء الکامل ] 
سن وصان بالبساقوت الاح 
د منه ماء اسر يقطر 
ونان » سای الطرف»أحور 
م إلى » والأعداء حضّر 
ووراتها خاد تمر 
حذر الرافب قد تحير 
ما قد تیا عنه تخير 


(04 


6 


ناذاقتا فقد التصير 


(۲) ع : فانية . 
)4( ق ؛ وأذاقنا ۰ 


۹ 
1۰ 
۱۱ 


۱۳ 


اه الشالث ۱۰۹۱ 


يف شب عابل 
با نظرة لى » والنوى 
ولبندر فى أحداجه 
زل > لزواله 
بكروا ات وقل 
یکت البرت. عليسم 
فسقاهم هزج السروا 
رکست ديارهم الريا 
فلفد کسوا بفرافهم 


للق 
و 2 


وصغاء ود قد عکدر 
نوی بمین الوت تنظر 
بالرقم والديياج دستر 
ماضى العزيمة غير مقصر 

و ۲۱) 
ې فى هواه سم سير 
کبکای إذ بانوا » وآغزر 
عد ضاحك الأرجاء » مطر 
ض غرائب الوثى اهبر 


أحشاى نرا نا اشر 


) ۸۵۸ ( 


وقال بمدح سلمان بن الحسن بن ماد | » و يصف مجلسه وطعامه 


وشرابه » وكان قد اجتمع هو والبحترى فى هذا اجلس عنده : 


١ 
۲ 
۳ 
3 


نهد بايامنا لتشبرها 
وابغ ازديادا بنشر آنمها 
من حلب الصنع أن تبادر بالذ 
إنا غدونا عل خلال فى 


(۱) ع »ی : تکره 

(0) ع »ق : ذكررا لیم » جر یف ٠‏ 
(۴) ق : لیکای ٠‏ 

(4) ع وق : آشد» وهی جيدة» 
() ع عق : لنثرء 


[ النسح ] 
لاعف (حسانبا کر 
عة مویکها قنشكرها 


کا را وا 


(v1) 


۰ و 


۱1۰۳ 


۱۳ 


14 


0 


5 


۱۷ 
۱۸ 


15 


ديوان ابن الروى 


با گرنا الصبوح بت 
عاج بنا ماثلا إلى حلي 
من ره عن اب ده 
احع إتقانها بحكته 
وسط ریاض دنا الربيع فا 

و 
وجادها من ححابه دم 
وساق ما حرطا تعدارتا) 
فارتوت الماء من جوانما 
فهى لفرط اهتزاز رونقها 
كأنها فى ابتباج زهرتها 
إذا بدا وجهه لزهرتما 
واختار من أحسن السقو ف لما 
مشْعرة بالشموس من ذهب 
نينا ىق رانا ر 
أمامها برحكة مر تة 


(۱) البيت ساقط من ع » فى ۰ 
(۳) خ عق : جمابة مطل , 
(0) ع »ق : دها . 

زن ع »ی : اهتزاز زهی‌نبا » ونظبا نقلة عين ۰ 
(۸) € : کا ۰ 

(۱۰) ع باق : تحير مسعرها . 


لنشوة شاءها فبكرها 
قصورٍ ملك له خی 
يا لك ماوی العلا ومفخرها 
وشاد شانپب) وقدرها 


8 رون 
لماك آرادها ونشرها 


0 


ی HL‏ 
ورد آنوارها وعصفرها 
© 


فشق أنهارها و رها 


622 5 


فزاله) ربا ونضرها 


زلف 


یل نطقا لمر تبصرها 


بعش لما من دنافأيصرها 
ترضى إذا مارأيت ص ھا 


(۲) ع + ق : سط ریاض ٠‏ 
)9( ۽ ق : جداوله . 


() د:جل. 


۰ ع »ق : ماجها وعرعيرها‎ )٩( 


۰ أعارها البحر مر جداوله 
۷۱ اما قاطي اطیف چا 
۲۲ رباع ملك يريك منظرها 
۲ لو قابلما نبلا خلائقنا 
ثم أنى مبدعا مائدة 
۵ مفوفة شهوة الفوس عل 
۲٩‏ ماما فى الرواء من سمة 
بم ثم انشينا إلى الشراب وقد 
۸ من ف م تنب فائدة 
۳۹ رئنة إن منحت رژیتا 
.م إذا بدت للمبون طعا 
۳۱ شمس من الحسن فى مععفرة 
۲ فى وجنات تمر من نجل 


# فی ا ادها 


(۱) ع ۰ق : علالینظرها ٠‏ 


أحسن نضد روق مرا 
كدارة البدر حان ور 


۷) 


جاء با لابه . هت 
3 تك فى وهنا رل رها 
رضیت مسموعها ومنظرها 


وہ 
آبدت ىأ سرها e‏ 


ضاهت بلون لما معصفرها 
)14 
كأن ورد 4 مرها 


لبن 
م ثم 


آشه الله حبن ن ذگرها 


(۲) ع : ریب » تحر یف ۰ع»ق : ذی همة ۰ 
(۳) د : خلائقه » تحریف ۰ع » ق : فابلا بنا ٠‏ 


(6) د: سرعا » تحریف ۰ 
(ه) د : تريك منظرها ٠‏ 
(د) د : الدوار. 

(۷) ع : وأحشرها ۰ 

(۸) سقط البيت من د ٠‏ 
(5) ع ء ی : يارجات ٠‏ 


(۱۰) ع + الینا یکاسها هق : تسعی إلبنا بكامما رشأ نا ۰ 


۱-4 


4م تضبه آعلاه لا تازه 
۰۵ يقول من راءه وطينها : 
۳۰ فى كفه كالشّباب لاح على 
۷ کان زر الدبا جوانها 
۸ إن برزت للهواء غر‌ها 
۳۹ فلیس ارب | حصیف سوی 
ثم أتت برعا امه 
۱ با لذة لبون قد عامث 
۲ أو شبوة للنفوس مابرحت 
۳ ياحسرق كيف غاب وهب ول 
4 اذا الى مانا کی 
۵ أحسنْ من كل ما بيدأت به 
٩‏ من کرم يستبى مساثیره 
۷ وخدمة للصدیق داتة 
۸ تواضع لا تشوبه ص 
4 ایاخلال کر فيه لقد 


(۱) ع ق : وی ۰ 

(۳) ع عق : نافخ فطفرها ٠‏ 

(0) ع » ق : ماتتراءى ۰ 

(۷) البيت ساقط من د ۰ 

٠ ع » ق : ابتدات ۰۰ فاظهرها‎ )٩( 


)۱۱ مقطت الأبيات 4۸ = اون ده 


دیوان ابن الروی 
سس ا 


۱ 


یی مشب موژرما 
معان عن رنه زر ما 
ظاماء ليل دجت فنورها 
ناح للا تائم نقرها 
أو فرعت بالسزاج كرما 
أن تتراءى له را 
تمنحها نذها ا 
أنها بعت ثبهسرها 
دی لا حمنبا لپا 
يكن نا عاضر فیعض 
أعادها محسنا وکرها 
أخلاقه إذ بدا وأظهرهاة) 
وعشرة لا نم رها 
تجشمها الفس کی يوقرها 
وق لايرى تفارها 


حسنها الله ثم كثرها 


(r)‏ ع وق ؛ رعاينه ,٠١‏ من صاره ۰ وراءه 


لغة فى رآه (القاموس : رأى ) 


(4) ع : أفرمت . 

(5) البيت ساقط من ع » ق . 
(0) ع » ق : طا شاهدا ۰ 
(۱۰) ع ٠‏ ق : الصدين منعبة ٠‏ 


اه الشالث ۱۱۰۰ 


٠ه‏ ويا أبا القاسم اي مد تنم من المكرمات آنفرها 
١ه‏ واعل بأنى ام إذا منحث ‏ للفظه الساثرات حيرها 


5 ۱ 
۲ ثم حدا نطقها بفطته فاقها موشكا وسيرها 
وها 6 ابا مد عة ٠‏ آن ام مت ر E‏ 
۸4٩ (‏ ) ° 
وقال فى الطیف : 
[الکامل ] 


١‏ زارئك بعد النوم غير زور بين الظلم ومکنس الیعفور 
۲ فكأنما نفحاها بعد الکری ‏ نفحات وانية ابوب حسير 
۳ قالت : معرسنا باخ نة ٠‏ زی اطیمة عازب تمطور 
( ۸۵۰ ) 
۳ ۳( 
وقال فى العمر : 
۵ ع روه مره ۳ [ افیف ] 
۱ لو يدوم الشباب مدة عحری لم ندم لى شاشة الأوطار 
۲ كل ثیء له تناه وح کل یء يحرى إلى مقدار 
)۸4۱ ) 
وقال فى ذم البخل ومفارقة الوطن : . 
[ رل ] 
١‏ فم اجتهادی فى محاولة الفتى ‏ وما للفنی عند ابلواد به قدر 
۲ یفوز مع المال من كان باخلا ‏ ومالى إلا المد من ذاله والشکر 
۳ وما آنا إلا موز اند والملا ٠‏ وذاك كترى لا ال ولا انبر 


(۱) ع »ق : طقه ۰ع : فپرها . (۲) مجمرعة الما ۱۲۹ ۰ 


۰ 


1 دیوان ابن الر وی 


4 و إن يقض لى اله الرجوع فانه 


ه ولا ایتنی عنم نوم ورحلدٌ 


عل له الا أارقك نذر 
ید الدهر إلا أن يفرقن) الدهر 


[ البسیط ] 


> فا العيش إلا قرب من‌انت آلف ‏ وما الوت إلا ناه عنك والمجر 
)۸0۲ ( 

اس و ۳ وو و و‌ 

سقيا لميش مضى ما فيه تكدير أيام نحم فينا الأعين الحور 

5 و و ۱ 

إذ الوصال بِوصْلٍ الدهر متصل مستحصد حب والحجر مهجور 


۸ 


4 


0 0 0 
عسى ونصبح لاواش ر بطيف با 
ر 3 ر و 
والشمل مؤتلف 4 والدار جامعة 
0 ۳ 
حتی رمتنا صروف الدهر فاصدة 
واستصحب الدمع ها غير راقئة 
لا تنکرا حزی- باصاحبی- على 
۶ ,هت ۳ 
وعالاف اس المسبر متنع 
فلیس يذهب ماف القاب مزن 


راو رام 
٠‏ أو شدو محسنة غنت على طرب 


۲۱ با داز آفوت اراس وغيرها 


(۱) ع ق : موصول ۰ 


0 5 20 
ولا رقيب خنی الفظ محذور 


زر 
منا » وربع آموی واللهو معمؤر 
بفرقة حين خانشا المقادير 
دا غد دوج ابليرة المي 
مافات والب إما هام د 
الا كئوس فا فى اس تفدير 
عوط ترا فة الم ور 
من بعد ساکنبا الأمطار والور 


(۲) د : يمسى و يصبح .., به ٠‏ وأصلحناه وفق رواية ع » ق ليتق مع البيت الآنى ۰ 


(۳) عءق ريع الصبا . 


)4( د: الحرة ٠ع‏ > ى و المرةه والصواب با أشئناه ۰ 


(0) د + إنالدهى ۰ تحريف ۰ 
)٩(‏ د : رلا الكترس ۰۰ تغيير . 


(۷) د: رشدر ۰ 


وقال فى الغزل : 


مر 


الحزء اشالث ۱۱۳-۷ 
( ۸۵۳ ) 
عر م 5 [ ال ] 
حين صد الى عنى ور 


۱ ل لطر مرت الوم اسر 
رسا أودع قلي حسرة 
م ردقه دعص » وأعل خميره 
£ وله تفر شتيت به 
ه بای ذاك حبیب) هاجسرا 
+ لای عن مامات الذكر 
۷ واسعمانی الآن صونا طال ما 


۳ 
ووك ل ۳ 


وبینبه كت حور 
لم يدح لى الب عه مصعم 
وانفيا بالکاس عن قلى الفكر 
کادت النفس له تتقطر 
وتف وتقبييل امبر 


) 4) 


۳ 
۱ ود شیخ تلف أعفاجه 
۲ فسمره شل حلقومه 
۳ احب الطهارة مس داخل 
۽ وما استدخل الأبر من شنهوة 

(۱) د : من السقم » نحريف ٠‏ 

(۲) ع » ق : إليه ٠‏ 
(م) اختار ۱(۱۸۴ ۰۳ )۰ 


(4) ع » ت : ولو قلت حلقونه ٠‏ 
(ه) امحختار : من حاجة ٠‏ 


[ المقارب ] 
لام له ماو أشقرٌ 


1 


وان قلت مبعره أطهر 
E DS CE‏ 


(0) 


ولکی به اذهب الأ كبر 


۱ و 


۱۳۰۸ دیوان ابن الروی 


a و‎ 6 7 

ه رأی م ظاهره لاک 5 أو يطهر الأدم الامعر 
5 وضان انامه أن مد سما لتحا وبا يدر 
۷ | لذاك ليست تزال استه . يخضخضها وض اجر 


م و رود 


ل 
م غيب و راسه اش و در وبرئسه أصفر 


(ءهم ) 


30000007 ۳( 
وقال فى أحمد بن حريث : 


[ البسيط ] 


۱ ما هجاء» ومنك الصبر» فاصطبر در منتظر » اشر متظر 
۲ أنت اللثم » فان تصبر فن َة على الموآن» و إن تجزع فن خور 
۳ رأيت عيبك شعری حن تاه شی اخيك الکلب انح 


(4) 


۽ انظر إلى الكلب ممما لعل أن لم ترك شا مه ولم تذر 


( ۸۵۱ ) 
وقال ېجو 


| مجزرء الكامل ] 


١‏ قوم إذا وعدوا الفا 5 ريصتا بيثم ادوا 
۰ 3 

۲ وتوقموا باتهم وت الوحش النوافر 

۲ وکسم من خوفهسم حمر نوافر من قساور 


(۱) سقط البيت وتاليه من د ٠‏ 
(۲) ع »ق : فى الأخفش . 

(۳) ع ق : تحجر . 

(4) ع ق : فانظر . 

(ه) ع ءق : الأسارر . 

(1) ع ق ؛ غم ۰ د : من تراس . 


ا لحن اشالث ۱۱۹ 


۽ افل فا رم 
ه ما فهم ی نکر 
٦‏ بل كلهم بالشر أم 
۷ ناد زو عدم 
0 عار ندم 
4 غرض لطالب ' شبوةٍ 


أن تسجنوممٌ فى القابر 
اه » ولا بالصرف آمی 
باقن ارات زار 
ونم من سير ذخا 
والبخل من اعل الفاعر 
غرض ارام بالواقسر 


) ۸۰۷ ( 


وقال يذم الذين مدحهم : 

7 05 0 
۱ مدحك من تبتغى رفده 
م لأنك طالبت ما عنتده 


1 [ التارب ] 
مجاء» وان كنت لا تظهرة 


کانك ره أو لسحره 


( ۸۸) 


وقال فى بححظة : 


١‏ سألتك حاجة فسعیت فها 

۰ ومان ميك منقلی کی 

۳ ولیس لصاحب الاجات إلا 
4 اذا ما نام ا ا 

(۱) مقطالبيت من ع ٤ق‏ ۰ 

(۲) عءق : فاد رزه . 


(۳) ع » ق : لطالب سوءة ٠‏ 
(:) ع : نكت عنبا » ق : کت فيا . 


۱ وا 
بتعذير تجته اعذار 
ولفدّسرات فى الأحشاء ار 
کے فيه جد وانشمار 


ر 7 
تبه لابققرله قرار 


۱۱۰ ديوان ابن الروى 


7 )۱ 
ه سواء عنده فى کل حال فان حاجة ام فات تا 


4 كان ااه عضو ننه نبا فيه تحر باوت اشفا 
۷ وی نفسه أن ینروه . وليس له مل القدر یار 
۸ له عند الشدو لما وفيا جتار اوت قلب مستطار 
+ ماب أن يفوت بها قفا کان الکرمات لله ذسار 


)۸0 ( 
وذ کر أنه مس بخباز يبسط الرقاق كأسرع من رجوع الطرف + ما بين أن 
بری»المجین فى يده کالكرة نی بندی فيصي ركالقمر الا مقدار لظة واحدة » 
فشبهت سرعة انبساطها دسرعة الدائرة فى الماء بقذف فيه اجره فقلت فى ذل : 


| بیط ] 
١‏ ما انس لا انس خجاژا مرت به يدحو الرقاقة وش ال بالبمر 
" "0 
؟ ما بين رژیتبا فى کفه كرة وبين رژیها قسوداء کنر 


(A 4‏ 
۳ الا قداو با تتداح دائرة فى صفسة الماء رى فيه الجر 


(۱) ق : فات حاجة . د : أماتت .. مات ۰ (۲) سقطت البيت من ع »اق ٠‏ 

(۳) د:ها..رله» تحریف ۰ (4) ق :دثار. 

)+( احختار ۲۲۳۹ ۰ العمدة ۲ : ۲۲۵ ۰ جمع ابلواهر ۲۹۰ ۰ الشریشی ۷۸:۲ ۰ تار بغداد 
٠ ۲۳ ۲‏ الأخيرة ۲ : ٠١‏ ۰ سمط اللآلى 449 ٠‏ محومة الممانى ۱۹۷ ۰ سالك الأبصار 

۶۹ مماهد التنصيص ۱ :۱۰۹ ۰ خزانة ابن جة ٩4‏ . 

(۰) الشریی : الزناق كدحو ٠‏ المسالك : مثل اللح ٠‏ معاهد ااتنصيص: إن أنش ... شل الح . 
خزانة أبن جة : ل انس بالأمس خبازا . 

(۷) العمدة : زهراء ٠‏ الشر یی : نوراء ٠‏ المسالك : وبين إلقائها . 

)۸( تارغ بغداد : حومة الماء ٠‏ شمرعة المعانى » معاهد الننميص : فىالحنة الماء يلق فبه > 
؛ السمط : ثرى فيه ٠‏ وفبل فى تار بغداد « رنال الكاتب اكتب : تنداح دانحة رتندار دائرة»» 


وقال فى إسماعيل الطبيب وقد سمّاه دواء غلط فيه : 


از الشالث ۱۱۱۱ 
(۸۰۰ ) 
۱۱ 
[ الکامل ] 
33 
۱۳ 


والناس يلحون الطبیب وإغا 


خطا الطبیب إصابة المقدار 


) ۸۱۱ ( 


وقال فى خالد القحطى : 
بق صامت :قداصبحث دار خالد 
بها شهداء السل لم يشبدوا لوغ 
ولكن کا التبم امام 
وما اسقتعوا من صدر ام بضمة 
فمز علينا أن تكون رمانهم 
هی الدار پژوی یلها کل فاستی 
لها رب 28 مثلها 6 خلفت له 
إذا نت ضیفانه ونساژه 


(۱) الوزراء رالکاب لمهثیاری ۷۲۷ ۰ تارغ بفداد ۱۲ 


[ الطريل ] 


مقدسة البطنان » ملمونة الظهر 
ولا سمعوا باسم الرباط ولا النفر 
فذق پم ق كل مظلة ار 
ولا سقطوا فى قعر مهد ولا جر 
ودائع دار الفاسقین إلى الحشر 
وفاسقة مقبوحة السر والحهر 
وناقا وکان الاس يدو اناس 


ين عل ين > ونر غل و 


ریات الأعيان 44:۳ ٠‏ مماهد التنصيص ۱ :۱۱۸ ۰ 
(۲) الوفیات و تار بفداد والمعاهد : زت موار ده ٠‏ 
(۳) الوفيات والزهى رالوزراء : غلط الطیب ٠‏ ماحد الننصيص : غلط الطبيب إمابة الأقدار ۰ 


وقال المهشارى سرق ابن الروى هذا المی من قول على بن أبى طالب « إذا تقضت المدة كان الملال 
ااعدة » ۰ 


() افتار ۴-۱(۱۸۲) ۰ 


(ه) د : اهر ٠‏ 


: ۰۲۹ زه الاداب ۲۲۷ ۰ 


۱۳۱۳ 


4 


خليطان فوضى من رجال وفسوة 


۰ فن لعنة تغبتى بن خطيئة 


ديوان ابن الروی 


ييينون يون الفسوق إلى الفجر 


ومن رحمة تغشى شهيدين فى قر 


۲ ور و 
۱۱ كأنى أراهم بين رجس ورجسة مندس من سوءاتهم ليله القدر 
۲ ببیتون ‏ محْشُوا من الله نقمتةٌ ولا حفلوا نه بكيد ولامکر 
۱ 5 5 ۳ ع 3 5 3 )۱ 
۳ تكاد نجوم الیل وهی زواهس تهاوی علیهم أو تحار فلا آسمری 


6 فلو وانقتبم ليلة القدر لم تزل 


[ راد | 
۱ أب العباس : قد دكت المارر وطاب الیل » واجئوی انار 
۴ وق لشدوات والاصال برد اب 4 الکساء اسار 
۳ وقد كاد الربيع یکون کهلا شهیدای : الشقائق والبار 
4 وان عبس الکسا تميشه ‏ إذا ما جاء ابا بحرا 
ه وفالت : جثت والکتان آوى بلادسه وت الوم تا 
5 وما لاس الصوق مى اذا طاب ارتسداء وائزار 
+ سمل پالکناه فان قلي ا متام ار 
م ولا تشه مشلاطليه باعاليك » حاشاله الضّرار 
4 یس یلق بالسادات مطل بور فى مواقبسه انار 


۳) 


تقاعس عن ميقاتهم آخر اده 


(AY (‏ 
وقال یقتضی أبا العباس أجمد بن صاخ بن عل الماثمى كساء 
کان وعده به 8 


(۱) ع » ق : وی ترام ۰ (۲) ع » ق : ميقاتا ٠‏ وهی جيدة . 
(۳) كذا جاء ابیت يضم الراء بسبب القافيه وحقها أن تکسرلان الكلمة منقوصة حذفت مهأ الياء 
ریکرن فى هذا البيت إنواء ٠‏ 


۸ 


4 


االمزء الشالت 


٠‏ أعيذك أن تقابل مثل ودی 
۱ فانك لم تزل غمرض اختیاری 
۱۲ وكيف تدافعونى عن كساء 


۱۳۱۳ 


بعارنة یکدرها انتظار 


وفيك لمن مخيرك انلیار 
د ورو 
وحبكم شعارى والدثار 


( ۸۰۳ ) 
وقال فى على بن يح المنجم : 
ش [ الطريل ] 
با حسن طال المطال ولم يكن غسيمك مطولا » وإنى لصا 
وقفت عليك النفس لا آنا وارد على طول آیای ولا أنا صادر 


إذا كنت نی والمذ كر غائب 
فيا لبت شعرى والحوادث حمة 
عذرتك لو كان المطال وقد سق 
ام وم 1 جنابى بتطرة 
و إن كنت لا الماك الا اجس 
می استبطأ العافون رفدك أم منی 
ليئ رجالا لا تزال تجودهم 


١‏ تظل تمان ان عنهم با 


3 تعن مالا وجاها کلام 


وتدفع أمرى والذک حاضر 
مت تم الوعد الذى آنا ناظر ؟ 
جناب ربع من سمائك باکر 
شا لك منى فى مطالك ادر 
شاى به تحت الصدور الضمائر 
تقاضاك این الحامد شاعر؟ 
انب من كلا يديك مواطر 
وقد فم معروفك التواتر 
لهم منه حظ علاً الكف وافر 


(۱) انار ۰۱۳۵ ۲۷۰ (۲ ۰۲۷-۳۰۱۰۱۸۱۸ 


(۲) الختار : طول تأمیل ٠‏ 
(۳) ع » ق : فالك عندی . 
(4) ع » ق : نحت الجاب ۰ 
(ه) ع : تقضاك ۰ 


۳ و 


114 


۷ فواف مصولات کف ت 


“ow‏ ر 
۱۳ وعطلتتی عا خمرنجم به 


- 2 


۳ میت بهم حتى كأنك والد 


1£ زف خف العناية ضائیا 
۰ آرای دها شعرى لديك اقتصاره 


و ۰ 
۱٩‏ وات ل ينوه ربه بامم نفسه 


۷ / ول آر شیا أخلفته صيالة 


ولو شنت ل تذهب عل حولي 
1 وف وتشیم موكب 
۰ ولو نی أرضى ہن خلاتفا 
۲۱ ولكنى آمل المسيانة حقها 
۷۲ مونی مرس ذاك آنك اما 


- 
> 


۳ وبۇمنىمنذاك أنلستٌ جاهلا 


۷۸ على أن قد جاش صدرى جيشة 


o‏ اری الدهى فى نصر الأباطي ل مجلبا 
TOD‏ 4 
۳۹ ام محزن 0 1 شفها 


ب دربا 


۸ أما وی ایکا شمر عقائل 


(۱) ع : ما تو .عا متحتهم ٠‏ 

)0 دشر .مار ۰ 

(۳) ق : طامنه .ع : ونجدی ها منه ٠‏ 
(0) ع + ف :الما ٠‏ 


ديوان ابن الروی 


۱0 

ور یہی آزک ربع ما نت عاص 
لهم وهم دون ينوك الأصاغر 
وه ماذا يابن محي تغادر؟ 
عليك وان لم تبتفله العاشر 
نات له من أجل ذلك حاقر 


5 ار 
سواى وشعرى مذ بد تإ المناظر 


هنات لاساء الرجال شسواهس 
واشاد ماع » وتلك مقادر 
لأضحى ل اسم بط رف الشمس باه 
نهل ذاك للأحرار عندله ضائر؟ 
ص مجدواله القوای اور 
فتستر بالأسماء ما أنت سار 
فقلت وقد تمصى الحام المواحر 


وق الله يوسا لحقائق ناصر 
۳( 


ونجرى له منها الدموع 0 


(€) 


ا 0 


۹ أن أحظيثُ يوما عليين ضرة 
۰ وانك مره بقل بمصيرة 
۳۱ وقد قیل : كم من رشدة فى كريبة 
۲ وك أمة ورهاء قد فاز قدحها 
۳۳ ومن دون ما فد متنى فى كرائمى 
4م وما كن فى بعل مد رواغب 
وم سيسانى الأقوام عما اتی 
۳۹ |أخبرهم بالحسق وهی شکیة 
۷ وإن اما باع الثناء نآرق 
۸ أتحرمى الدوى وأطريك كاذبا 
وم شهدت دا أنى لتقن ظام 
۰ وهب ی کتمت الق أو قلت غيره 


۱ آی ذاك أن السرفی الوجه ناطق 


۲ وحسبك من شكواى فى كل مجلس 

۳ وصمتى » ومعلى حاجبى » و إشاحتى 
ا 

٤‏ سئلت فلم حرم سواى وإنه 


(۱) سقط البيت من ع » ق ٠‏ 
(۲) ع » ق :رمن أجل ٠‏ 
(۳) د : آرلاالفاتر » تحريف ۰ 
(4) ع »ق : فهی ۰ 
(ه) د : فى السر ظاهی ۰ 

(1) ع : من جدوای» تحریف ۰ 


(۷) ع : رطل حاب » تحریف ٠‏ 


111° 


هن من تُحفَى عليه الضرائر 
ولكن ع اوه تعشى البصار 
ومن فة ة تلق یا الشراشر 

ی رغه السينات الحرائر 


۳ 


نمم البعول المقاير 


۳) 


ولوکان کف ء الشمس لولاالمفاقر 
به فیساذا آنت ایای آمر ؟ 


4 


أمالإفك» فالإسلام عنذاك زاحر 


یقول ام 


فباء بمحرمان وام ماسر 
فتحظی واش بالذی أنا وازر ؟ 
وأنك إن كلفتنى ذالك جائر 
اتضتى على أهل المقول السرائر؟ 
وان ير القلب فى العين ظاهس 
يمى وانفاسی عليك الز ۳ 
زلف 


وجھی اذا عیام ذا کر 
ونر وی لو أشاء لثائر 


۰ والإسلام ٠‏ امار : نهی ٠‏ 


۱۱۱۹ دیوان ابن الروی 


و . - و 

ه؛ ولكن عفوى عفو حر ول يكن لیسبقنی لولاه بالوتر واتر 
۰ عد 1 و 

5 ولو وبت تلك المداتح احقت با انریات لشواب شواک 

۷ إذا انشدث فالالال سمعوتهاء ألا ليتنا النشديها منابر 


( ۸۱۶ ) 
(١)‏ 
وقال فى أبى المثنى : 
[ الوافر ] 
00 وف 
١‏ أقول وقد رت أباالمثى : أثورأنت ‏ ويحك ‏ أم لبير؟ 
۲ لعمرك ما رشت وطلت حتی ‏ تمناون فيك آمران كير 
( ۸۱۶ ) 
وقال فى الغزل : [ اللو بل ] 
۱ شکوت إلى بدری هواه نقاللی: الست تری بدرالسماءالذی‌سیری؟ 
۲ فقلت : بل » فال : المّسه فانه ‏ نظيرى وشہہی فى علوی وق قدری 
۳ فان نله فاصم بانك نائل وإن لم تثلهفابغ آمراسوی أصرى 
4 فكان كلا البدرين صعبا مرامة لی الو بل من بدر السماء ومن بدرى 


۳ ( ۸۱۱ ) 
وقال فى مثل ذلك : [ البسیط ] 
١‏ هى الفتاة إذا اعتلت مفاصلها بالنوم» واعتلت الأفواه بالسحر 
۲ طابت هناك لين لا يطيب له إلا الریاض کان ليست من البشر 
(۱) امار ۱۷۱ ۰ 


(۲) ع » ق » الختار : ام بمير » تحريف ٠‏ فالراد شور وليب البلان . 
(۳) الصناعتين ۰۲۳۲ ابن الشجری ۰۱۹۲ 


المزء اشالث ۱۱۷ 


( ۸۱۷ ) 
وقال يصف الدهى : [ ارب] 
١‏ آما رابت الاه سكيف يحرى ؟ 
۲ يظهر ما آکنمه من ری 
۳ برف يخطها فى شعرى 
را A‏ 
ه إذا مما سطرا بدا فى سطر 


(4كم ) 
| وقال فى خالد : ۳۳ ظ 
[ النقارب ] 
۱ يقول وقد سددوا نجوه ‏ أيورا کثل آبور المر: 
۲ الا وأبيك ابنة ماهر بلا يدع القوم أنى افر 


۸۲٩ (‏ ) 
وقال فى أبى العباس أحمد بن عبید الله العروف بالعزیر : 

[ الجنث ] 

١‏ کات السزیر زباا ‏ لا در در مزر 

۲ إن سيل عن قائل الشم کاس زى 

م كاف ذاك لانی لم أي لشيغ أبرى 

۽ حتى اذا شت فيه ليرا کرذات عير 
EEO‏ امرئ القیس : لاوأ بيك ۰ والبيت لامری القيس ضمنه ابن الررى ٠‏ 


انظر دیوانه : ۱64 ۰ 
(0) ع + ق ؛ القوم ٠‏ 


(v1) 


۱۱۱۸ 


> احج هر 


ديوان ابن الروی 


أضى بری النماس آنی 
وقال لى : ذاك قولى 
نحن الرواة الألى سا 
وقولنا القولٌ یروی 
فاشدد يديك نفعی 


۰ علمت اس He:‏ 


فى الشعر فوق زهير 

با احتل قسك دیری 

ر ذکرّمم ی ۳ 

قذما شر وخير 

ولا تعرض لضسيرى 

دا جفا البرج طيرى 
7 


۲) 


۱ واه لى جرب إذا ضننت بميرى 
( ۸۷۰ ) 
وقال فى إبراهم بن مدبر : 
7 [ اطریل ] 
١‏ رأيتك تعطىالمال إمطاء واهب إذالمرء أعطىالمالإعطاءمشترى 


۲ ولست بمبتاع انحامد باه 
۳ ولست بمجبول على ذلك الندى 
۽ ولكن رابت العرف عرفا لعينه 
ه وق الناس من يعطى عطاء متاح 


> وأنت وسطت الخالتين» وم تزل 
۷ فدونك مدحا أخطأ الناس بایه 


۸ ومهما يصنه الناس عن غير أهله 


(۱) ع » ق : كل سير ۰ 
(۲) ع »ق : لت ۰ 
(۳) ع » ق : بذاك الندی ۰ 
(4) ع » ق ؛ بعيه . 


موس 2 ۶ موه 
تلنى جوادا جوده حود متجر 


۳ ر 
فتافی جوادا جوده جود ع 


۳0 


14 


بفدت ببذل العرف جود سیر 
وآخر يعطى کالسحاب السخر 
اجره 
زمانا طویلا: نش بصد معشر 


اه القالث 1114 


رس سس و ساموت سس 


( ۸۷۱ ) 
)۱ 
وقال فى ذم اللحضاب : [ الطریل ] 

۲) 

۳2 ۳ 

۽ کالو أردنا أن تحيل شبابنا مشیبا » وم بان الشیب » تعذرا 
(۳) 

۷ کذاك بیدا اعالٌ شيينا شباباإذا ثوب الشباب تحسرا 


)4( 
م أن الله تدبر ابن آدم نفسه ولا يكون العبد إلا مدرا 


هه 


5 - 00 ةة ۰ 
۽ ولاصبغ الاب من صبغ الدب دجوجية » والصبح أنور آزهرا 


AYY (‏ ) 
وقال فى الغزل : نم Wl]‏ 


١‏ أمل نيه لاسى قال فاذافلی ليه صار 
۲ وهو امسن واجمل بی وأنا الرای له والشا كر 
۳ طرف تخيرنى عن قلبه ٠‏ أن يوما مله قادر 


( Avr) 
] وقال بیتا مفردا : [ الكامل‎ 


(0 


٠‏ يا اه البدی الثماتة اتظر ‏ عقباك » إن الوت کاس مدير 


(۱) زه الاداب ۰ (۳-۰۱) ۰ 

(۲) الزم : ول بات ٠‏ 

(۳) الزهى : لعنينا » تحر یف ٠‏ 

(0) ع ء ق »: وأنى يكون » وهی جیدة ٠‏ 

(0) ع » : طمعی فيه ٠‏ 

»( فى الأصول ؛ شمانة ٠‏ رطیا يخثل الوزن » أو بمنع صرف الكلية درن سبب ٠‏ رورد بمد هذا 
البيث فى د ثلاث فطع مكررة » هى البيت السابع من القطعة ۳۸ والقطمتان ۷۹۱ ۰ ٠4م‏ » 
الحذفناها ٠‏ 


۱۱۳۰ ديوان ابن الروی 


۸۷۸ ( 

وقال فى القاسم بن عبید الله : 
[الطريل] 
١‏ وخب خادما ليوف ماك شکڑھا ‏ دل عرف عنده بتكي 
۲ _فاذب طفل کان تسیب کویه ‏ رباژك» يا مجو كل فقير 
۳ من أن جر الب رجا وخاس ندا وهو خر خفير؟ 
۽ فانم يا ال وهب فانی ‏ ول لم | كن اهی أضر ضرير 


AVo )‏ ( 
وقال فيمن لا يبدأ بالعطاء حتى بسح : 
[ ارام ] 
۳ 5 ۳ ۳ )۳( 
١‏ مدحك من تطالب منه رفدا مجاء منك فيه بالضسمیر 
4( 


۲ لأنك | تشق منه بمج ينوب من المدي ولا غير 


(۱) ق : هب » وهی جائرة ٠‏ 
(۱) ع »ق : أ كن متا أصم ضر ير ٠‏ 
(۲) ع : فى الضمير ٠‏ 

0 ع هیذل. 


۱۱ 


۱۳ 


عن سخة ق » ع 


( 


أناديك يا من ليس فى سمعه وفر 
فه لتسمعالإحسانٌوالحس نوالا 
ومنع ا لدا البذول حتى کش 
قاس : دع قذری وما استحقه 
میتی ین ابا 
أأعدو وأمرى لا سوء منافسی 
وق املك النفس بعد تحوم 
و ا إذ 293 وفاارى 
عل آنه نفسی جربب نات 
فم تصرج الصريح شيمه 
وصن قدر نفس عندها عضي 


زور 03 e.‏ و 
وتقنعها بالذل وهى عزيزة 


[ طسو یل ] 


ندا تمق لاه از 
تل مظلوم لاه الجر 
لو لا بج فيه مه ولا آم 
وقدرك فارفه » فا مت قدر 
او یاس هر حرمة مالسا مهر 
واس لام لايعارضه آس ؟ 
ایرد من هذا على فلى ار 
إليه سبیلا ا اناوت 
ویب ده ر وساعتبا وه 


وحاشاك ضداك : المانه والغادر 
O‏ 


ربا حسق أن تاميلك الؤفر 
یکاقها من ممزمها الصبر والنصر 


(۱) التار ۱۳۲ ( ۱۸-۱۹ ۰ ۱۹۳ ) ۰ سالك الابصان ۲۹۴۱۹(۳۸۱:۹ ٠)‏ 
المنصف ۷۳۰۲۲ ظ ( ۲۹۰۷ ۰ 


(۲) تحوم : مطش » كذا فى المنصف ٠‏ 
(م) ق : صدا فیانه » تحر بف ۰ 


وفيه : وأبرد ٠‏ 


(4) ق : دمن قدر. 


۰ل كيدى ۰ 
., تأميلها ٠‏ 


۱۱۳ 


4 ۰ 


۳ ولكنها مت تزور حظها 
6 وطاب لا اروف منك كأنما) 


۳۷ 


۳۸ 


() ع : رد ین برین ٠‏ تيج انتقال الظر ٠‏ 


وکل خی فى ظل غيرك تان 
عضت عل نفسى نی منك تارة 
فالت إلى نيل التنی منك » إنه 
وأقسم ان تي اهنا الفنى 
ألا فامتعض من قولتى لك عندها : 
ويا سوءتا لاجد والفخر بعدها 
وبا عباه والدهى جم ية 
ويا مجبا » واندهی جم يبه 
ويا جا > والدهى جم جیه 
ويا با والدهی جم یه 
أأدعو لشوی قاسما وعزيمتى 
دعوت فا جاش الندى ودعوتها 
جع ورت فاستبدمث وهوواقف 


ای ود له ر ۳1 
و یعضدی صيرى و يغفل قامم 


)١(‏ لفقت ق 
عرضت على تفس الفنى مك إنه 


(۴) سقط البيت من ع ٠‏ 


(4) ع :بفوق » تحريف ۰ 
(0) ع : عيب هذا الأم ٠‏ 


ديوان ابن الرومى 


لديك وهل شیء تجود به تور ؟ 
بدا فيه طعم من اباك أو آشر 
ولو آنی كسرى ودارى إصطخر 
وس ری » ون من ابر 


م (۱) 


غنى خا لص » والصبر قذاغی نقر 
لامتطین الصير اد خرن ده 


4۲( 5 


روت بربق حبن آظمای ألببحر 
وقد حق أن ستحسن امد والفخر 
2ه و و ور و (f)‏ 


و و ي 
ا كلس ت 
2 چ 


رن لا يفير ار ؟ 


اسر نار حين لا يمر الفجر ؟ 
)4 


1 ی ر 
فتغی ولا نی ندی كفه الغمر ؟ 
۰ رز اه 

فاش بها قلب شيعه صبر 


2 بے ی ۲6۱۰ 
عبت هذا الأمي بل تب الامر 


22 چ ۳ 
معاضدتی » والعقر من زمنى عقر 


من البيت وعابقه بيتا واحدا کا بل : 


غنى خالس » والصير قدما غنى نقر 


سس ا س 


٩‏ وقدسار مد شرق ارض وض ما 
۰ وفیل ری قاسم ووه 
۱ آممری لفد توت غير مقصر 
۲ وک قائ : آبلنت فیا تقوله 
۳۳ مر من صفری نانك جانی 
۲۵ اثن کان ندرا منك ظامكَ رن 
هم وان کان ذنبا صدق ودى فإ 
۳۹ حثوا - بنى وهب - علينا» فإنه 
۷ لقد رر الجزار من لعبد م 
۳۸ وما أهلوا بذری لذاك وإن زكا 
٩‏ وباي بصد الفتح قوم سبقاهم 
6 ول يصف من شىء صفاء وبق 
١غ‏ وماجاش مد مشل مد فیک 
۷ ونال لا افك ابنی مسئدا 
مع مفاء عل اليا تفاحش كديا 
4؛ ألا ابا بزو منورة ليع 


LEE ۰ ۳‏ 
هغ وما ی الا ات راا مد 


۱۱۳۳ 
E‏ 
وغ به إلقوم المقيمون والسقر 
وناسنی فى رخ صفق ابحر 
ليجبر من حالى وقد آمکن ابر 
فقلت : لقد بت إن ساعد الإ 
وقد آمطرث قومًا أناملك المشر ؟ 
ومدی وتأیل» لقد قضی النذر 
مر وإن ما الفح ور 
ملذاك منك يصلح الناس والعصر 
وفاء وإفضالا فلا يخطىء الحزر 

ولكن لم غ وبع 4 ابذر 

ل أن فى يماك ردفء وم صدر؟ 

فل شر بهم صفو؟ وم مشر یگدر؟ 

فلم كسبهم مد ؟ ول مکسبي زد 

ول مک هروا ملک ظهر؟ 

تفاب ہا مثل» وفاز با مرو 
من اللاء لابرضی‌مها وجهك النضر 
یتیمها مر رأيه نظر شزد 


)۱( ق : ما ۰ المنصف : مدی ۰۰ القوم القیمون ٠‏ 


(۲) ع : عادفی » تحریف ۰ 
(۳) ع ۰ :لک خم » تحريف ۰ 
0( ق : سقهم » تحريف ۰ 


۱۱۳ 


دیوان ابن الروی 


) ۸۸۷ ( 


وقال أيضا فيه : 

ابن الوزیرنْ : لا مسواربة 
لیس بل من الذعاف مع اش 
مالى بدار الموارن مر 
ولو کستی الساء ز تب 
وأنت إن شئت كان نما 
آودی بصبری الأذى و رح فى ال 
قد رفع الله قدر شلك بال 


- حأ كد 


أن تمنح الصفو جله 


[الشرح ] 
قد مازج الصِفْوَ عندكَ الكدر 
هد بل والذنوب تغتفر 
ولا بدار لشیع معسطر 


تاج ¢ وام مضى احتکایی ور 


اوەر 
دى لذى خرس ومعتصر 
قر » وأنتَ الملاذ والعصر 
و ر ور لے ب 
.قدرة » یامن بطیعه القدر 
3 ۳ اساي عم 32 
أو ضح النفع جله ضرر 
أنّ لبس لى من أذاه منتصر 


حسى نصیرا على آی " 
توش ا عن عدر 
۱ جاءك مستشفعا بطولك أن 
۲ ألم يكن واجبا عليك له 
۳ بل » فا بال من له خطرٌ 
6 جاءك يبغى المزيد منك فقد 


ول يزل بزدری و حتقر 
تزهاه حق ری له خطر 
ذاك عق ان حعَ النظر؟ 
ودنه فيك که غرر؟ 
مار حديثا» ومن ابر 
و رم له درر 
اقنور اليل 4 أا القمر 
فزحزح اب مدب ؛ أا المطر 


لك ور 
1١6‏ أضى عدو وقدكان محسده - 
2 0 
۱1 اطم سل وأنت لى قر 
۷ اتب مرق رانك ف مر 


(۱) ع + احکای تحرین . 


5 ده 5 - و 
۸ اراب دهری وانت لی وزر فدافع ایب » أيها الوزد 


15 


5 3 - ًا 
أخطات قصدى وأنت لى بصر 


۰ قال حين جاءه خبری : 


۳۱ 


۰ ا 0 مت 
إن لا يغادر وشلوه جزر 


فارکب بى القصد أا ابصر 


الله : با قدرث له ابر 


وخر ت“ 
بن سباع فقدره حزر 


) ۸۷۸ ( 


وقال أيضا بمدح : 

4 جود من وداد ومن شک 
إل متعم ,4 إل مل غر 
إلى معدن الآداب والعلم وانخجا 
إل كتف العافين » من ذّوى الحذر 
إلى طب الاعراق والسيد الذى 
قصدتٌ باسباب اليك كتير 
ادر بإنجاز اوعدك إا 
وذ يا با إحاق لى بعمامة 
فإنك بی اول من لناس كلهم 
وإ ام لیست تضیع منايعة 


[ اطویل ] 
21 
وأعم أنى قد متت إلى حر 
إلى ماجد تمر » إلى قر بدر 
0 2 

نتجم الآمال فى البدو وال 
8 ل فى 10 
1 8 ۳( 
أدالتٌ يداه اسر جودا من العسر 
مه و(4) 
ووعد قديم منك لم یقضه نکر 
لذى اللب من أيامه طب الذ کر 
(o)‏ 
كا كان بعت بى أخوك أبو الصقر 
وانت حفیق بالتلطف فى أمرى 
لدی الذي بالثساء وبالنشر 


) ۸۷۹ ( 


وقال أيضا بمدح : 


2 ت رو و 


(1) ق : آمت يحق ۰ 
(۳) ق : الطب ٠‏ 


(۱) ق : یکدة ۰ 


[ التقارب ] 


ولو شاء عاقبنى وانتصر 


(۱) ع : غیاث بنى الآمال ٠‏ 
(ه) ق : بعناية ٠‏ 


۱۱۳۵ 


۱۱۳۹ ديوان ابن الروی 


۲ وکان المقال له واسعا ولحكن تطول لا دز 
2 ۶ , و و 
۳ فأصبحت بالحود عبدا له اقفر بذاك وإن كنت حر 


رمه 


ان کرت شا غا عليه أفرت وان لم يقر 
)4۸۰ ( 
وقال فى خالد القحطی : [انلفیت ] 


١‏ فاجاً الناس خالدا وان عر قد علاه مخوض بالأير اه 


۲ فرأى الناس آي من مى فوق شيخ له جلال وک 
۲۳ طفقوا يمجبون منه فقال ال شبخ: لا كن لله ۳9 
۽ خر الیل وضو اعظر منى لضثيل الرجال برحكب ظهره 
ه اعذروا خالد! ولا تمذلوه آیها ناس قد یت عذره 
٠‏ هو شيخ محر الظهر لايد غك من مضرة عل إثر سره 
5 انا من فارس كثلك م د طن إن لم آدعك فى الناس شهره 
۸ لست من لفیت قبل اوق لك منی» ماكل سوداة مره 


( ۸۸۱ ) 
۳ (4۲ 
وقال »جو العز بر : [ مجزد» ازمل ] 
a‏ 0 3 0 ليل 
۱ قل لعمار بن عا ر ألا تمظم قدرى 


لفك 


۲ بحر اختك وحر وال تك لا تعببث شعرى 


(۱) ق »ع : كرون » و يجب نها لبی ٠‏ 
)۲( معجم الادباء ۲ : ۰۳۰۰۲۱۳۹ ه ) ٠‏ والأبيات غيل الوزن ٠‏ 
(۲) اج : الافل ۰۰ من ندری . 
(4) ع : اخبك ۰ ق : أخبك ورز الديك ۰ ا لمجم : لاتعرض لشعرى ٠‏ 


از اشالث ۱۱۳۷ 


0) 

۳ وأذفنى فرج الزو جة مادا لای 
0 ۱۳ 
۽ وتذ كا حين شی عمك وایبری 
م2 


هم حر خالتك ل ران لکن لست تدرى 


( ۸۸۲ ) 
0( 
وقال ,بجو على بن عيسى : [ البسيط ] 
(o)‏ 
١‏ ایامک ياب المراح قد جرت کل القلوب ففيها منم ار 
زر 5 ممه رو و تاه و 
ی سا لا تشر عم الکبز جر 
م لاقذس اله بالإقبال دولك فن إقبالك للناس إدبار 
( ۸۸۳ ) 
ول جو : [ الطريل ] 


.دم و 


١‏ ا أرق با کنة انه لديك وجیه ذو مکان وذو قذر 
۲ أعمّى شبا الموسى بأنفك عضة فانفك أولى بانلتان من البظر 
م أحلّك ربى ثبه أنفك عاجلا ا ل رن القسبر 
( ۸۸6 ) 
وقال يهجو : [ اننع ] 
١‏ ای ابن شاهين الوری عا بلحيية م تطل مقدار 


(۱) ق : الروجة ميعادا لأمرى ۰ ع : فرح الروحة ميعادا لأعرى ٠‏ المعجم : 

و اذ فى فرح الرد حة منقاد لأمرى 
(۲) ع »ق : وأری ۰ (۳) المج : خالانك ٠‏ 
(و) انار ۱۸۱ (۳۰۱) ۰ (ه) ق » اشتار و زار ۰ 
(5) انختار : فإن إقباها تخلق ٠‏ 


۳۸ 


۱۱ دیوان ابن الروی 


5-5 


4 


۲ كثيفة فى النبات وافرة 
۶ ۵ ور 
۳ لو أنها شعرة شورها 


أوفت على طوله بأشبار 


-. و 


۶ تكفها نورة بدشار 


) ۸۸۰ ( 


وقال بجو : 


اهاعم لاسي صاحیا 


[ البسيط ] 


منب) مالك انا البيت والدار 


(0 


وللعيال ولاإخوان والحار 


) ۸۸۹ ( 


وقال بيجو : 

ىن ر 2 
ارانى وما أحدثت بعدك سا 
فيا يجبا والدھی جم صروفة 


ر و من م 
وف ل بغبض» والتوى من احبه 


و ت 
تبرت والإبريز لا يتغير 


[ اللو بل ] 


ت 5 مق 5 
بھی لى إعسارى وجودك يغسدر 


وب آوق والشبيبة أفدر 


) ۸۸۷ ( 


وقال فى الغزل : 

أحباءنا ما كان لى مد سار 
فالیت شعرى عن كيف کم 
ومن نشرها مك » والحاظها حر 
وقد زَعمتٌ الاتزالٌ كمهدنا 


و و وو 


وانی لأخشی - والزمان مغر - 


(۱) : نیا 


[ الطر بل | 
وهل لصبو عن أحبثه مذرٌ ؟ 
وكيف نی من وجهها بط البدر 
ومبستها در وريفتها نهر 
و ان‌طال ی قیب و 
عل ای يوما أن یل بها الندر 


امه الشالث 


ر ۰ و 

أقام سرب الج فى دار غربة 
َو 5 0 

ومن دونه هول » ومن نحته ردى 


۱۰ و دما من بعد دمع رداءه 


۱ وان رام من حد البطيحة مطلعا 


ور و وی و 
۷۲ کنی حزنا ام الفل مشرد 


إذا ان ماق لایقوم سى 


1 نفم اجتهادى فى محاوله الغى 
6 يفوز جع الال من کان باخلا 
5 وما آنا الا عرز اجه والعلا 


نان بقض لى الله الرجوع فإنه 


3 یس 
8 ولا أبتنى عنم شخوصا وفرفة 


١ 


۲ 


7 و 
فا العيش إلا قرب من أنت آلف 


۱۱۳۹ 


على شوقه م ومهجته مضر ؟ 
ا فى أهلها القتل والأسر 
ومن فوقه سيف » ومن تحنه حر 
تضمايق عما ضم من وجده الصير 
لدى خلوات منه أجفانه الغزر 
منت شاوه عنه المواصير اسر 
وذو انلفض فى أحبابه من له وفر 
سماحا وان اوق علىعس رب البسسر 
وما للغنى عند الحواد به قذر؟ 
وما لى إلا امد من ذاك والشكر 
وذلك كنزى لا ضبن ولا ابر 
عل" له أت لا افارقم نذر 
ید الدهى إلا أن یفرقا اده 
وما الموت إلا ايه عنك والمجر 


) ۸۸۸ ( 


وقال أيضا : 
قال اليا : دعها» تفالفه الموی 


حيانى فى وجهی وق قلي اموی 


(۱) ع :> تحریف ٠‏ 


[ الطر بل ] 

س ر 

وداعى الموى أقوى مل وأفدر 
۳ سر شم 

رقلي لا وجهی بود و بجر 


۱۱۳۰ ديوان ابن الروى 
۱ ( ۸۸ ) 
وفال أيضا : [ ثقارب] 
١‏ تصبرت عك فا اص وإ فيك تیم 
۲ _واذ حار ارای فيكاللوى فلا شك ف انق منصر 
۳ تصخ لراي فإنى أرا ١‏ بكر منك الذى أنكر 
6 وصانع هواى فإنى آرا . ٠‏ ينفر منك الذى أغفر 
ه وبا ذاك الا عى فى الموى وأعى الموّى هر 
> فناصر هواى على ضده فإن الموى فيك مستنصر 
۷ والا فإنى ما مضى نيب إلى الرأى مستغفر 
۸ أب أملى هبك ل تفش لى ید مرس, يدف ال ختصر 
۸٩۰ (‏ ) 
وقال أيضا : [ زوء الكامل ] 
١‏ لت بدا ممل المآذز فيل الاجر بالحساحز 
۳ مافترت فى قتشا تلك الكحّلدٌ القراتر 
۳ تری التتلوب م يصدرن عن قنی الاجر 
؛ فکاها تنا ابصارمین عل بصاثر 
۸٩۱ (‏ ) 
وقال أيضا : [ابسط ] 
١‏ دی التى لم یط جيدها موز من ال ولا حله اور 


(۱) ق : پر . 


۲ لاب ليسوب فنه أستار 
م نوا يجيد يكون ال عودّنه مل‌نوق مقداره والأرضمقدار؟ 
۸٩۲ (‏ ) 
وقال أيضا یری خاله : [ رز ] 
١‏ حليف سهاد لب کنباره یت شعار الهم دون شعاره 
١:‏ تن رن لزنن مه که غا ما مدا من جتان 
۳ ريه خال كان للدهی نه إذا الدهى أعى هفات شفاره 
۽ وكان فا مد لوول تدك ."امه ونس رة ان 
ه الامات من مات الوفاء عوته . فاعوز سن يون بذمة جاره 
+ الامات من مات المماح بموته وکل عطاء تقده کفماره 
٠‏ نای ری تقری افیا ضيوقها وقد ات مات من عثاره 
مش کان دی الود تصدمیله وحاشاه من آسراره ویداره 
٩‏ فی کان لابطویعل الغدر كشحه ولا تسام الأيام يوم نفاره 
٠‏ فتىكان كالعذراء نی ظل خدرها 2 «وكالأسد الرثبال فى ظل داره 
١١‏ مضى قد تناهى مدا غير أنه مضى تفا قد لاح شیب عذاره 
۲ خبا قر الانيا لین الساقه ‏ فياأسنا هلا لحين سراره 
۲ علاه كسوف البدر عند تمامه ‏ ملح به حتى هوی فى مغاره 


اسء امالك 


بل ال ميه من تمائمه 


۱۱۳۱ 


(۱). اختار ۲۱۸ ( ۰۱۸4۱ ۷ ) شاضرات الادباء ۲ :۷ ۰۲(۳) سالك الابصار 
‘(oV ce EAT:‏ 


(۲) ان : فعدت ۰ ع : تعددت ٠‏ (۳) ع : وأی ۰ ق : مثرنها » تحريف ۰ 


۱۱۳۲ ديوان ابن الروى 


۶ رزئناه يوم الأريماء ول تزل 
۰ بنفسی من ل لقص بعش حقوقه 
۱۷ 0 دعاه مستزيرا یه 
۸ وقصر شکواه فكانت کانبا 
4 ول ل الباوی عليه لملمه 
۰ تبلج عند الوت وابیض وجهه 
۰۱ فشککنا فى موته غير أنه 
۲ فلو کان بدری قبره من مه 
۲۳ اعلان : مك اروا صوبا 
۲٤‏ محسيك بل‌حسب المربدی بالردى 
۲۰ ا 
+۲ فلا , ق مسکروه عل فی 
۷ أعلان من اغتی لیس وحدتی 
۸ أعلان: من یضفی لسمع ی 
٩‏ أعلان : من آفشی إليه سر يراق 
۰ ومن ذا حامى عن ذمارى غائيا 
۱ ومن ذا تظل النفس عند مغيبه 
(۱) خ : ضوءالموت » تحريف ٠‏ 


(۷) ق : وحشی . 
(۲) البيت ساقط من ی ۰ 


قوافر هذا الدهر يوم دباره 
ول تفن أيدينا بطول اعتواره 
ول بوذ جاری بيه مجواره 
لشف له مستبشرا عزاره 
طریق آراه کیره اختصباره 
تسليمه نيا مفی واصطباره 
تلع ضوء الفجر عند انفجاره 
أبان لی فى طرنه وانکساره 
تفرج بالتزحيب قبل احتفاره 
وائلك الغادى روی قطاره 
جوی حزن بصل فؤادى بناره 
عليه الليالى من ميد المكاره 
لكل کریه نال غسير كاره 
ويدحر عنى ام عند احتضاره ؟ 
واصنی إلى مر‌دوده وحواره ؟ 
فآمن مر إدلاله واغتر ا 
آشد محاماة امرئ عن ذماره ؟ 
معلفة آماشا بانتظاره ؟ 


اه الشالت 


0 و 
۳۲ نهاری لدن فارقتى لك موحش 
۷۳ عل" خشوع ظاهس واستكانة 
4 آیسکن سلوب مكينة ليله 
2 ۰ 5 2 . 
۳۵ يقاسى زفيرا دابا ی صعوده 
5 الا تعس الدهى المفرق بنا 
۷ علينا نوما پبراتتا 
۸ أرى الدھے لايأرى لمولة معول 
۳ 

وم بصول فلا برثی لشکل كبيرة 
۰ ألا بؤس للام الى هد ركها 
١‏ ويا بؤس للاخت الشقية بعده 
۲ ويا بؤس للطفل الصغير وشادن 
۰۲ تمد قد ی رعان صدره 
غ4 آبا قاسم 2 قد هفا لك لبه 
هئ فظبل يناغيك الكلام بمنطق 
د؛ سق الفيث متا خط بالدير قره 

- و 
۷ باقرب دار لا أرى الدهر وجهه 

مر و - 

م عداه البل أن ستجیب لدعوی 


7 0 
وه وکنت إذا استنجدنه فدعونه 


(۱) جملت ع البيت موضع البيت ٠ ٠١‏ 
(۲) ق :فى حله . 
(م) امختار والمسالك : بالسفح ٠‏ 


“براح ودمما داثب) فى انمحداره 


۱۱۳۳ 


وبل فقيد النوم حتی انحساره 
کانی أسير کانع فى اساره 
ویس مفجوع بأنس تاره 
واف کان کل مارا بعثاره 
کا أرلع اب مان بخير مار 
ولا برعوی‌للصوت عند اشماره 
ولا ینم طفل يا سوه اقسداره 
واتذعا انض عرراض دیاره 
من الحزن الباق وطول استعاره 
بل وس الت قبل اه 
ونازعه فى الليل فضل إزاره 
فق ی ور 
رقیق الوائی زينه بافتراره 
نواراه لا سود م یور 
یا بمد مرآه» ویا قرب داره 
وقد َد اللهوف عند اضطراره 


دعوت نصيرا لير كانتصاره 


(vr) 


۱۱۳4 ديوان ابن الروى 


. قولله لا آضاه ى أرى 4 شيها عل اسیابه ونجازه 
١ه‏ ولو نی آیضا رابت شبهه . لا کان إلا مفريا بادکاره 
۲ فاو كان هذا الوت قرنا أطيقه لما فائق أنعرى الیل بشاره 
مه ولو قباث منى الليالى فداءه لَفادِيما مس تالدى ره 
وه فأ افق عا بتدسله کی اا كيني اا 
وه ألا لا كنا كفاد وراج وکن روای لاحقا بابشكاره 
ده عليك سلام الله حباومیتا . تباشرت المونى بقرب جواره 


)۵( 


۷ه ای لى أن أملاك مادمت بافيًا حلولك من قلى مكين قراره 


(عوم ( 
وقال يرلى بجی بن سر بن شب بن الحسين بن زید بن على 
۳ 10 


۱ يا ناعى ابن رسول الله فى البشير ومعلنا باسمه فى الببدو والحطير 
۲ لقد نعيت اميأ لت لصرمه قواعد الدين والدنيا عل خطر 
۲ لد نفیت اما ون وة الابه » ويدمارت إلى ار 
۽ اند نیت اما ماکنت أحسبه تمه الا هوی الشمس والقمر 


(۱) انختاروالمسالك : شبپا لدی آناله رنفاره . 

(۲) امحاضرات : احدی اللبالى ٠‏ 

(۳) ق : مى النایا . 

)4( ق : وای . 

(ه) الختار والمسالك : أسلوك ٠‏ 

(5) المنصف 54 ظ ( ۲۹) ۰ وفنل يحى سنة ۲۵۰ ه٠‏ 
(۷) سقط البيت من ق ٠‏ 


لحزء القالث 


٠‏ لوفاتشىءمدىميقاتهانكدرث 
د يا ناعی ابن رسول الله مبتهجا 
ب اسمعاً لها وإن استكت مسامعنا 
۸ لانشمتوا واذكروا منجی طق 
4 إن السيوف مایا کل ممترم 
٠‏ لله هة حى أن هیا 
۱ بف النى : آما نفك طاغية 


ل م 
۲ ن تيلة : ثل الله عرشم 


NES‏ ور 


۱۳ بى له : كفوا عرب جهلم 
6 إن تفجعونا بسپسم من ناتنا 
۵ أو خاننا القدر الحتوم فيه فقد 
1 مازال يضر بك بالسيف عن عرض 
۱۷ فا رز للساس كلهم 
۱۸ وکل يوم لک أمثال سورته 
ور كذاك ما باخ منا بدر ملک 


۰ نمی انا با سياف مجردة 


۱۳۰ 


هر النجوم . منه کل منكدر 


1 


لقد تفوهت بالكبرى من الكير 
ای لام نا یواک 
وجوه يا ب المباس للعفر 
بلق النایا بعزم غير منتشر 
أو ابا ضيه ده اشير 
تادا زرا منكم على حزر 
کی لديم من دم مدر 
لا بصیح السيف فيك غير معنذر 
تنشد من تناه الغ انب 
ام شرا ی على السمر 
حتی لاذعنم بالذل والصنر 
أذلّة » لا عدم ذلة اسر 
منا وسيف أن غير مزدیر 
إلا تلا نظي فير متظسر 
مقيلها له السناسد الأشر 


(۱) لفقت ع من البيت وسابقه نا واحدا اب : 


لوفات شی مسدى ميقاءه بيجا 


لقد تفوهت بالكبرى من الكبر 


(۲) کل النسخ : سحت : وأثيت ما تی » لمدم اختلال انوزن | 
(۳) له خت خاب بن کلیب . س بی الفر بن فاسط + رهى أم المباص بن عبد المطلب ه ولذلك 


نسب الخلفاء العباسيين إلها ٠‏ رسقط البيت من قى ۰ 


۱۱۳۹ ديوان ابن الروى 


۱ إنا - إذا صر ابلبار صفحته  -‏ شفاء صفحته من ذلك الصعر 
۲ دسیفنا وبنا نل مانب لابالطیق حليف المجزوانمور 
۳ إن السبوف التى اردث اوائخ ‏ أسياقنا » وبها ردی ذوی البطر 
٤‏ عة يا حل صارمها ٠‏ ونحن أبناء تلك الممسبة الصبر 
۵۰ جل نا الله تلك الحاهلية عن آبائكم فاستانوا مطسرح البصر 
۰ وهذه جهلة اه ثاية بنا كتف اللي السمر 
۷ لك اول ونوت ال کر ليس نا "ما مت بنا فى سائر السبر؟ 
۲۸ لطفلنا موقف تْنْضى الكفاة ل وسيفه فیم أمضى من القدر 
٩‏ ماضم ميقا لناغند ولا ,رحت ضریبناه من الأعداء ادر ۰ 
۰ اوی إلى بيت مد لا کفاء له آوفت به السورة میا من السور 
۳۱ مد اه لنا أطنابه نفدت مطلقات الما بالأنجم ازم 
۲ له من القابسين الما آونة ‏ والفین شاه غير مهتجر 
۳ من زارنا فيه آل الله حاضره اهيك من حاضر فيه ومحتضر 
۶ من تعتصم بده يوما بعصمتنا ‏ بسك بحبل هتين غیرذی خر 
هم لا الشفاعة والحوض الروى لنا ونحن من حص بالتقدين والطهر 
٩‏ با يوم يحى : لد أحيبت داهية دهياء للناس تبق ألم العضر 
۷ لقد آنخت على الأحياء من يمن ومن ربيعة » والأحياء من مضر 
۳۸ وعم فقدك امل الأرض كلهم سق ذا تقس نهم ول يذر 
وم إلا أناسا فساد الناس إصاحهم ‏ مثل الكلاب حياها مك الطر 


(۱) المنصف : من الأعناق ٠‏ 


اه الشالث 


ا ~~ 


.اه لو آن مولاه آقیسد به 
۱ أيا قتبل رسول الله فى رجب 
۲ ماخانك السیف إذ خانتك نصرته 
لن تحکت الأعداء فك لقد 
44 قلقت جبارهم عن بين مضجعه 
هع أولغت فى مهج الأعداء م‌هنة 
يا قاتل ابن على وابن فاطمة : 
يا فال ابن على إن فتلكه 
بای وجه تلاق الله معتذرا 
خصيمك اللهفانظ رکیف تخصمه 
.ه لو شارکتك نو حواء فى دمه 
وه ما بدك من يزيد فى عداوته 
علي لمنة الرمن وافمة 
ومن سرى نحوه أو من أشار به 
وه ومن رآه فلم يصمح بهجضه 
٥ه‏ خسرا لقوم أفاموا ديهم سفها 


ده وبارزوا الله فى قربى الننى وم 

به برواذليلا» وعقوا الله راعتصموا 

۸ سری اه عداة الله فانصلتوا 
(۱) ع : پالرعب ٠‏ 


۱) ع :راض » تحر یف ۰ 


۱۳۷ 


هذا الأنام لأسَى غير مع 
يا | كرم الناس عبورا ختسير 
وفيه منتصر يوما لتصر 
کت فبم با انیا الست 
رما وركته بالسوف والحدر 
من کل أزرق نظار بلا نظر 
ب لسعيك فى الإيراد والصدر 
سيجنى لك ارغ ار 
جلت خطيئتك المظمى مالمذر 
بلأنت أدحض خصم : فوك هجر 
لککوا بان بنت النار فى سقر 
آل النى وقتل السبادة الغسرر 
فى السر والجهر والآصال والبكر 
ومن نوی ذاك من أنثى ومن ذ كر 
ون خر لسر 
فيمن يزيد بوكس الببع محتقر 
برعوا له حرمة القربى ولا الإصر 
منه بحبل ضعیف وآهن الرر 


(¢ 


مستأسدين لبهم جلدة القفر 


(۲) كذا ورد الشطر الثانى مختلا ٠‏ 
(4) ع : سروا ٠‏ 


۱۱۳۸ ديوان ابن الروى 


۰ )0 
وه مجاهدين باسیاف مجردة انما قصدوا للروم والحسزر 
۰ ياعصبة الشرك : ما أمل جدود لفد ظفرتم برب النصر والظفر 
۱ لقد ظفرتم يمن ماه منصله إلا تم فى المامات والقصر 
۳ مهذب من رسول اه سب بين الوصى وسبطیه إلى مر 
4 فى على خير ميت بعد والده وخير منتسب يوما ومفتخضر 
۰ ای لأعذل نفسی ف الياة وقد ام النبئ به جذلانَ ذا أشر 
٩‏ لأفنين آانین المدي له مجاهرا لاعادی غر مستتر 
۷ وأمنح الود أهسل البيت إنهسم خير البرية لا بل خيرة ابر 
۸ با ليتتى كنت فیمن کان شاهده . حياء وقفيت إذ قفى عل الأثر 
( ۸۹4 ) 
وقال يرلى ام آنه : [ الطويل] 
١‏ أعبنى جردا بالاموع لفقدها فما بعدها ذل من الدمع مذخور 
۲ نصیبکا منب) الذى فات فابكيا فاما نصيب القلب منبا فوفور 
( ۸۹۰ ) 
وقال يتذ ك الشاب : 
[ الکامل ] 
١‏ سقیا لأيام خلت إذ لم أقل : سقيا لأيام خلت وعصور 
۲ ایام ای الشباب نما فى روضة من لوه وغدير 


لفق 


۳ مستقبلا أوطاره " أنصرف عن وجه امول إلى دور 


(۱) سقط البيت من ق . (۲) ق : إل مذ كرر » تحزیف + 


اه اشالث ۱۱۳۹ 


( ۸۹۰ ) 
وقال فى اجون : 


١‏ تطلع اير من ممزرى . وکل كين له وره 
قال ن ال البق وساربا جرم و 
۳ فقلت : هو العض و لوفاتق مدت البسلة والسوره 
۽ وكيف تمدوله عورة ولولاه اسبح عوره؟ 


( ۸۹۷ ) 
وقال فى الشیب : 
[ اللو یل 
ألا اپذا الشبب سما وطاعة فانت المناوى- ماعلمت -المظفر 
م ای الحطر والمناء حربك إنه بدا مما-لاشك-آن‌سوف‌نظهر 
م إذا كنت تمحو صبغة الله فادرا ٠‏ انت على ما يصبغ الناس أقدر 
( ۸۹۸ ) 
إفرق 
وقال آبضا : 
[ الکامل ] 
بت و 
١‏ لذوى الحدال إذا غدوا بلدامم حجج تضل عن المدى وتجور 
5 ۰ ۰ 0 
+ وهن كآنية الزجاج تصادث ‏ فهوث وکل کاس مكسور 
م فالقائل الفتول تم لضعفه ٠‏ ولويه » والآسر المأسور 
(۱) ع : ف رى 
(۲) زمر الاداب ۸۰۲ (۱-- م) ۰ هديةالأم ۲۱ ۰ ٠ )۲١۱(‏ 
(۴) ازم : ور ٠‏ 


۱۱4۰ ديوان ابن الروی 


> 


e~ 


) ۸۹٩ ( E 

وقال ایضا : 

[ نیت ] 
خذ نصيبا من عيشك المستعار قبل ليل مصرّف ونبار 
نکن قد سفت عليك السواى ف بطو المامّعات القفار 
لبت شعری» ون إذ ذاك شعری كيف يعفو البلى على آثارى؟ 
ليت شعرى » هل توف الكاس بدی 2 الخداء الغو وال وتار؟ 
ليت شعرى » هل تلبس الأرض بعدى ١‏ حيرات الربيع ذى النوار؟ 
أو تهب الثهال عندى بل تميس الفصوت بالاخار 
در در الصا ودر مغانى ال لهو لو أنما ديار برا 
با قصار الأيام متعت لو كد لت قصارا هوصولة بقصار 

) ۸۰۰ ( 

وقال يصف ابا وروضة : [ الطوبل] 
ویرم كأن النوم بفتال طوله بامشاله بطوی الزمان فيصر 
تقسمه حصو ودجن فشسه ترج احباا رجا مقر 
تمدده فى السین حالان خَلقَه تلان أن الروض یطوی ونر 


فرنت به خضراء ينها الندى ‏ فاصیح فى آفانبا تقرس 


إذا معجت فيه الثمال رایتبا کات علها لژلوا تحدر 


(۱) انختار ٩‏ ( ۷ ۸) ۰ سالك الأبسار ٩‏ : ۳۹۲( ۰۸۰۷ 
(۲) اللختار والمسالك : رطیب مفانی . 


اه الشالث 


١١١ 
ترى فوقها منه غيابة خضرة شاممما من رارف ابو اخضر‎ > 

۳1 و ع 5 
۷ تخايل فى مر وصفر کانبا باب یی عبت 

مر و 
۸ ص اد لمرتاد السرور وهس لع 


٩۰۱ (‏ ) 
وقال أيضا : 


ج 


[ الطر بل] 
ألا فاسقنى مرا بصفو سلافة ‏ بماءسماء» حبذا انمر بالقطرٍ 
ول 935 تیا ها بعصر ولا حفر 


٩۰۲ (‏ 
وقال أيضا : 


شرابان حلا طائعين کلام 


ت 


[ البسيط ] 
وزعفرانية فى اللون تحسببا إذا تأملتها فى شوب كافور 


إذا تناولها من كان يألفها 


فى يوم دجن كثير الطل والنور 
م كأن حب سقیط الطل بينهما دمع تحبر فى أجفان مهجور 
( ۹۰۳ ) 
CF)‏ 
وقال فى الهرلسة : [ الطريل ] 
tr)‏ 
١‏ تعالوا إلى من عبت طول ليلها ‏ باضیق من حبس وطيس لسعر 
٠‏ وقد جلدوها الحد وى بريئة فى على دفن الشهيدة تؤجروا 
(۱) ع + متسین ۰ 


)۲( محاضرات الادباء ۱ : ۳۷۸ (۱ ۲ ) ۰ الشرح الملل ۳۳۳ (۲۰۱) ۰ 


(r)‏ الشرح : بأضيق حبس فى تنائير تسجر ه واحاضرات : بأضيق حبس فى تلور تعذبه 
(4) احاضرات والشرح : 


وند ضربت حدين وهى رة فقوموا إلى دفن الشبيدة تؤجروا 


غلا ديوان ابن الروی 


( ۹۰6 ) 
وقال يبئء العتضد بالله بمولود من ابنة طولون : 


۱ قد قرن الشتری إلى البدر 
۷ شم ال خی ود ود 
۳ سيدة فى الزمان اهدت إلى الس 
۽ أمتعه أفضل الماع به 


[ الہ ] 
ووافق السول ليلد القدر 
حل محل الفؤاد فى الصدر 
ل ۳ 
شطیبه. یاه آخر اش 


) ۹۰۵ ( 


وقال وأراها منحولة : 

تننظ ان ونیا 
۲ لعية دا فدقت وجت 
م فلار الله حسنبا تناهی 
6 مارآها امژ به طا ال 
ه واخال الضرير لو قابلشه 


[ افیف ] 
بين أثناء درعها حبورا 
واذا با ستب) لغريرا 
وید اله ری النقدیرا 
هم إلا انکفا بها مسرورا 
عاد من نورها الضریر بصيرا 


۹۰۱ ( 


وقال وأراها منحولة : 


ر 
١‏ عبثت به الى فؤرد جسمه 


۲ وبدا به الحدريٌ فهو كلؤلؤ 
۳ ونضاه نره بفاه کمصفر 


(۱) ع ؛ مثره ۰ بدرن نقط . 


[ لک ] 
مك الى وتلهب الحسرور 
فوق العقيق منضد مسطور 
فد ر رشا نی باض یر 


االمسرء اشالث 114۳ 
کی هس ی ات 


۽ الآن صرت البدر ٍذ حاک انا کلف البدور مواضع التجدير 
ه تكخمرة رمت على تفاحة "ال يلوح بدك الحدور 
ب فكأنه ورق الصاحف زانه قط ومَّكْل فى خلال عشور 
(لا.ة ) 
)0 

وقال أيضا : 
[ مجزوء ارب ] 

١‏ لقوله : نم قسما 0 نا بينهم » زال المرا 

۲ ولو سول ره قسمة أرزاق الورى 


جر خطوب يننا لکنسا تحت ليا 


(۱) يشير فى هذه الأبياث إلى فوله تعالى فى سورة ارف : ( نحن قسمنا ,ينهم معيشتهم 
فى الحياة الدنيا ) و إلى الحديث القدمى « من ل برض بقضائى » و يصبر على بلانى » و يشكر لنمائى» 


۳ ۰ د 
فلیخرج من تحت ممانی » رلیتخذ ربا سوای » ٠‏ 


زيادات حرف الراء 


عن لسخة ل 
٩۹۰۸ (‏ 
وکان ابن الروى ممن بخالف الناس و یعکس القياس» فیذم الحسن» 
)۱ 
و عدح القبیح فقال : [ ای ] 


۱ 5 و ۳ 
۱ فى زخرف القول ترجیح لقائله والسق قد يستريه بعض تغيير 

000 1 مه مه ۲۱) 
۲ تقول : هذا ماج النحل تمدحه 2 وإن تعب قلت : ذا ىء الزابير 


7 6 ۳ ۳ )¥( 
۳ مدحاوذما»وماجاوزت وصفهما 2 حر البيان بری الظلماء كالنور 


5 ( ۹۰۹4( 
وقال: 
[ الكل 1 

5 ر ر 
١‏ كم ظهر میت مقفر جاوزته فلت ریما منك ليس مقفر 
۲ جود بکود السیل الا آن ذا ‏ كدنع اة ال ين مکدر 
0( 
۳ الفطر والأضحى قد انسلخاء ولل امل ببابك صام لم يفطر 


(۱) ظ ۰1۷ ۱۰۹ ۳۰۲ ۰ 

٠ ظ : فى المامش عن فسخة آحری : قد يعثر به سوه لذي‎ (r) 
٠ فى هامش ظ ۰۲( : و ان ذمث نقل‎ )۳( 

(4) هامش ظ ؛ وماغيرت من صفة ٠‏ 

(ه) ظ ۰ ۱۱۸ ۳۵۹ ۰ 

)0 ظط ۳۹ : دام ۰۸ 


اغزهء شالت ۱۱1۰ 


٤‏ عام ول ينتج نداك » واها تتوقع الب لنسعة آشهر 
ه جذ ل بر واحد آفرقك ف حت ای ات 
)41۰( 

وله فى وصف الثرجس : [ البسيط ] 
لاطا و ارخ يعطفه كله زعفران فوق كافور 
۲ إذا بدا فى اخلاف من محاسنه ‏ اراك كيف اختلاط انار بالنور 


٩۱۱ ( 4‏ ) 
ا [ارع] 
١‏ يحول الول فى الوصل ‏ وین لى تذحكارة 
؟ ويوم المجر والببين کوم كان مقدارة 
9 ( ۱۲ ) 
وقال : ان ] 


۱ حرمانٌ ذى أدب» وحظوة جاهل ‏ امران ینهما لعضول تحير 
۲ ک ذا التفكر فى الزمان ونما تزداد فيه عى إذا تتفکر 
م الارذلوت بغبطة وسعادة والأنجدون فلوم تفر 


(۱) ظ : أحبس » وقبل فى المامش لعله ( آجیسد ) و یقصد به يحور الشعر ودخول الباء عل 
الضمير وعلى سبعة غريب ٠‏ 

(۱) نثار الازهار ۲ ۲ مطبعة الموالب) 

(۴) البيت مقتطم من فوله تعالى ق‌سورة السجدة آية ه «ثم یعرج إلبه فى يوم كان مقداره آلف‌سنة » 
أو من قوله تعالى فى صورة المارج آية ٤‏ « فى يوم كان مقداره نحسین آلف س » ۰ 

(4) ظ ۰۰۷ ۰۱۱۹ ۰۳۱۴ 

(ه) ظ : وسطوة جاهل . 


زيادات حرف الراء 


عن الراجع الأخرى 
١ ) ۹۳ (‏ 
)0( 
قال ابن الرومى بمدح البحتری أو النوبختى على بن عباس : 


[ اکال ] 
١‏ آنرد أنك تجنى مسر الملا مفواء وأنك فى طباع ابلوهیری 
۲ أوكالذى فسدت قعيدة يته فاحال يضرب ظهر طير ابر 
۳ لا والذى جمل الان مقسّما بين الورى» وأجل حظ البحترى 
۽ ماود ذا ذوهتّة ولو آنه الت يداه عطاردا والشتری 


)۳( | 8 ( 
وفال : 
[ البسيط ] 
أخثى عليك اتقاد الفكر لا حذرا 
( ۹۱۰ ) 
)4( 
وال : [ اطربل] 


بش لذكراك سدو » وانه ‏ ليضمر ف الأحشاء نارا اسر 


(۱) آخبار البمترى للصولى ۱۳۲ ۰ ورجح الحقق نسبة الأبيات إلى النو بخ لما يعرف من 
موقف ابن الرری من البحتری رجانه | باه ٠‏ 
(۲) رجح انحقق أن المراد بالموهرى هبد الرهن بن إسحاق السدومی » کان فاضيا فقا حاسبا » 
ولد فى سامياء ۲۰۱ » وئوف ۰۶۳۲۰ ( الأعلام لاز ر كلى 405 ) 
(۳) الوصاطة بين ا ماني رخصويه 4۰۰ ۰ () المنصف لابن ركيع وها ظ . 


ازء الشالث 14۷ 


ا 


( ۹۱۰ ) 
وقال ؛ 
[ اللو يل ] 
حن العلا بالحود بعد افتاقها ‏ إلينا کا الأيام يجمها الشهر 


) ٩۹۱۷ ( 


وقال : [اللريل] 


ومن يك رهنا لليال وص‌ها تدغه كليل القلب والسمع والبصر 


٩۱۸ (‏ ) 
(r)‏ 
وقال ۳ [ البسيط ] 
١‏ عيب الأناة.و إن کانتمبارک - أن لا خلود» وان لیس الفتی اجر 
( ۹۱ ۲ 
ال [ اشرح ] 


و آری‌رجالا قد خولوا نعما ‏ فى خفة الحم كلعصافير 


)۱( المنصف لابن وكيع ٩۷‏ ۰ 

0( محاضرات الأدباء ۲ : ۱۸۹ ۰ ول بنسبه إليه صراحة » و إنما أفى ب بعد بيت لابن الردى * 
(م) الطائف 4٩‏ ۰ 

(4) مار الفلوب 4٩۱‏ ۰ 


۱۱۹۸ ديوان ابن الرومى 


(۹۲۰) 
وكان ابن الرومی لا بزال معتا » وکان يغضب إذا سئل عن ذلك » 
)0 
وسأله بعض الرؤساء : لم تعتم 9 فقال بديها : [ اشح ] 
a0‏ 5 ۳ زفق 
١‏ ا آپا السائل لاخبره عى : لم لا أزال معتجرا ؟ 


٣‏ أستر شیا لوكان بمکننی تعريفه السائلين ماسترا 


۹۲۱ ( 


۳( 


وقال : [ لرافر ] 
١‏ وسائلدٌ عن الحسن بن وهب وما فيه من کرم وخر 
؟ قلعم يليو عراف" ا 
۳ وأكثر با تيه فتاه حسين حين يخلو بالسرير 


(04١ 


۽ فلولا رمع من بجر صليل البيض تقرع بالذ كور 


(۱) زه الادات ۲۵۸ . حع ابلواهی ٠15‏ 
(۲) ازى : لاأراك » خطا . 

(۳) العمدة ۲ ۲ ۸۲ ۰ 

(4) البيت لهلهل بن ر بيعة ضمنه ابن الروی ٠‏ 


المزء شالت ١146‏ 
موادت مت تست 


٩۲۲ (‏ ( 
قال ابن رشيق : ومن جيد ما معته حدث » وأظنه لابن الروى 


فى عبيسد الله بن سلمان بن وهب » ورأيت من برویه لأبى الحسين 
أحمد بن مد الکاب با [ بیط ] 
١‏ إذا اہو قاسم جادت لنا يده اا ابر وال 
۽ ولو أضاءتٌ لنا أنوار ته تضاءل النيران : الشمس والقمر 
۲ وَإن مفی را آو حد عزمته تانعرالماضيان: السيف والقدر 

۽ من بیت حذرامن خوف سطوته ليدرماامزيجان:الحوفوالحذر 
۳ 


٠ 4‏ 7 ۳ 7 
5 کانه وزمام الدهس ق يده بر ی مواقب ما ياتى وما پذر 


arr (‏ ( 
وقال : [ الطو بل ] 


إذا وصفت مافوق مجری وشاحها غلا ئلها ردث شہاشا لاز 


(۱) العمدة ۲ : ۱۳۴ ۰ظ (عن جوه الکنز) ۵۵ (۰۱ 6۲۰۲ ۱6۰) ۰ نفعات 
الأزمار ۱۸6 )١(‏ ۰ غزانة ابن چة ۱(۲۱۱) ۰ 

(۲) تفحات الأزهار وزان ابن حجة : أبو سلبان إن جادت ٠‏ 

(م) ظ : و إن أضاء لنا نود بغرته ۰ 

() ظ : جد عزمه ٠‏ 

(ه) ظ : يدرى موافب ٠‏ 

۰ ۲۷۹ : ۲ العمدة‎ )٩( 


118۰ ديوان ابن الروی 


e) 0‏ 
وفال متغزلا : 
[الکامل ] 
و 2 
١‏ وشربت کاس مدامة من كفها مقرونة بمدامة مرن ثفرها 
۲ وتماباث فضحكت من آردانها يبا » ولكنى بیت للصرها 


٩۲۰ (‏ ) 
(۲ 
وقال فى اعورة : 
1 )۴( [ المع ] 
۱ تغرق بالكيزان ناعورة حنينها کالبربط اناع 
۲ فتارة تحسبها قينة تردد الحن على الزاص 
۲ كأنماكيزائمًا امم دائرةٌ فى فلك دائر 
( ۹۲۰ 
)4( 
وفال : [ رن ] 


۶ 2 

۱ وناعو رة شمتها حين البست من الشمس وبا فوق أثوابها الحضر 
5 ر 7 

۲ بطاووس بستان يدور وينجلى وينفض عن أرياشه بلل القطر 


٩۲۷ ( ۳‏ 
وقال : [ ار بل ] 
١‏ نسم الضبا حيا الندائى من الزھے براي الندی صفا» فالوا من السکر 
(۱) الستطرف ۲ : ۲۷ ۰ (۲) علبة الكميت ۲۰4 ٠‏ 
(۴) اللبة : کالربط» تحریش ۰ (0) حلبة الكميت ۰۲۰4 


(ه) سفينة اللك ۳۳۹ ۰ 


از الشالث ۱۱۱ 


رو داه 8 ۲ ۳ 9 ۱ 
٠١‏ تنقشكف الفصن ف الروضعندما ‏ تجلتعروس الاح الال الحضير 
وق اروش أممى اخُلنار كانه مار تر عودها طيب النشر 


4 


۽ وحاک السا لما صفا ماء جدول وفیه خبال الزهر كالأنجم الزهر 


تراقصت الاتجار ریخ قد غدا ‏ شبب لما صفق الاء فى اثبر 
5 وآسی السا والغم للبدر حاجب ‏ وإشراق هس الراح يغنى عنالبدر 
٠‏ عروس بدث من دنا وهى تيل کا تل يكر الزفاف من انسدر 
۸ وقد فى الكاسات نور شماعها ومن عب ماء توشد کابصر 
۹ يطوف بها ساق کیل عیونه ‏ تنايى کلم الشوق بانج والسحر 
۰ غزال رمت بالنبل آهداب جفنه ‏ وك صادت الآسادبالشرك الشّمر 


۱ إذا ما بدا كالصبح فرق جبينه دعوت على عين العراذل بالفجر 


۹۲۸ ( 


[ النسح ] 


۱ تنب معشر مغنيةٌ کمقرب الحسن لقبت ره 
۲ مجر فلسا على الغناء ولا تسکت إلا وجذرها بذره 


تم حرف الراء 


(۱) مموعة ا لمعاف 15؟ ۰ 


۱ 


۸ 


۹ 


حرف ‌الزای 


[ ابسيط ] 


(۹۳) 
9 ۹ )0( 
وقال فى على بن بجي المنجم : 
سمو إلى المحد آقوام نتلهزهم أركائه» وابن يح غير ملهوز 
فى بری ماله كالداء سمه ولا براه كعضو منه محروز 
يهتز الجد من تلقاء شوه رامر یت عفوا خر مهزوز 
زفق 


معدل لايفيق الاه عاذله 
خل إلبه سیل المذل ال 
يلق العفاة بترحيب إذا انصرنوا 
ال نهم شکو تيده 
يعدى على ماله والعز حاضره 
وما یصانع عن عود به خور 


٠‏ بل فيه خم على اللیرات بحفزه 


(۱) الختار ۷۰ (۰۱ ۰۲۱۱۸۰۱۲۰۸ 


۱ حوى من الجد كازا لم يكن أحد 


(۲) سقط البيت من ع ٠‏ 
(۳) ع : مكرز» نحريف ۰ 
(0) ع 6ق : غير محفوز ٠‏ 


ولیس فى قرن فاو علزوز 
والذم عنه فعی ‏ جد محجوز 
عن خيره بين مذفوع ومرکوز 
ولا مول إذا ولى و 
فيستباح مزیزا غير معزوز 
هيهات ذلك عود غير مغموز 

(o) 


ناهيك من حافز فى خير محفوز 
محویه إلا مال غير مكنوز 


(0) ق : بمازوز. 


اه الشالث 


۱۰۳ 


سس ا 


3 ۶ و 
۱۳ لو كان حز النواصی دهي انعمه 
۳ ماذاتری فى اصطنای يا آبا حسن 


0) 


فى الناس لم تلق منبا غير مجزوزٍ 


فع سبقت بمشل غير منحوز 


النحوز : الستحث من الیل بالنحازین» وها : عانبان من حديد محددان 


يز بهما لفرس إذا بل 
4 إذتولنى ياابن يحبى ‏ منك عارفة 
10 ولیس سفی عفمود إذا اس 


۱5 بل حاضرالنصرمن‌ذیمضرب خذم 


(r) 
لاتفرها فى سقاء فير روز‎ 


يداك نصری» ولا رحی بمركوز 
۳( 


وذی سنان طر بو الحد مجلوز 


ا لماز : عقب يلف عل طرف جبة الستان ۰ 


۷ أقريهما كل من ماداك لا حرجا 
۸ بل مواها فيك ديق أو تبشرني 
و إذ لا اسهم ما امه 
۰ هوی أيادى به لا مضمرا وی 
۱ خذها ‏ أباحسن لازلت مبتکرا 
۲۰ حتى تنال بك الایام كل مدى 


مم فى ظل عيش مقم لا زوال له 


من قتلهم يبن مضروب وموخوز 
لشرى سل كانت لابن 0 
بل كالاًضاحئ من ضان وأمموز 
موق فل تار الا مرموز 
اكور :مها اق آلف نووز 
بقمر عن تعاطيه وسجوز 


وق رداء شباب فير ميزوز 


(۱) ع » ق : ل يلق فى اللاس ٠‏ الختار : لم سق فى الناس حر ٠‏ 


(۲) اففتار : فى وعاء ٠‏ 
(۳) د : النصر لامن مضرب ٠‏ 


۴ و 


(0) ع ء ق : إذ تبشرى ۰ وأراد بشری ابن جرموز البشرى اتی حلها مرو بن جرموز اليس 


الذى تنل الزبير بن العوام ٠‏ 


)2( د ؛ به الاملاء لا کهوی برح به ۰ 


ابن الرومى ج ۰.۳ 


۱ ديوان ابن الروى 


۷۵ ات ما كنت سدی من سدى وندى 0١‏ فأشرة ب عل حسنه با مام والكوز 
۱ 0" 


.3 
۵ من قهوة شرة الشبان شرت وعهدها عهد سابور وفيروز 
و و ی و ۵ 
٩‏ ل تم جدا ولم تمض مذاقتا بل ذات طم من الطعمين مزوز 


)4۳۰ ( 
۳ 0( 
وقال فى فهم المغنية : 
[ اغنيف] 
Mg‏ 
١‏ كنت عند اللأمير عبسی بن هارون وفهم وذاك ل موز 


(4 


؟ ففنت فھڑی القرّ حتّى خلت أنى فى وسط برد العجوز 
 ٩۳(‏ 


وفال فى إسماعيل بن بلبل : 
[ النسرح] 


١‏ من ظن أن البغاء خط من واجر فاعدده اج المجزه 
۲ تالله ينجو من البغاء قى مرت مل باب دبره انحسرزه 


٩۳۲ (‏ 
وقال فى خالد القحطى : 
(مزوه الخفيف] 
١‏ قينة عند خالير تترك الروح تارژه 
5 قعها سُتْرة لما فهی للشرب بارزه 


:(۱) سابود وفیررز امان لمدة ملوك من ملوك الفرس ٠‏ ۱ 
(۲) ثمارالقلرب ۲۱۰ ۰ (۳) اشار : الامرٍ أده الل لاس رذاك ٠‏ 
(:) اشار : فنی فهزن الرد ٠‏ 


الزء لشالث Nee‏ 
مر 4 
۳ حن لایخنزونبا ‏ بل هی الدهى غامزه 
4 ليس للقوم نحنوها نس ضير طاه 
0 کنْها طول دهرها تفل أب مماحزه 
٠‏ فى تحتال للزنا ء احتيال ارا 
۷ وتراها من رد ق على العود راهنه 
۸ ذاث صوت کنه صوت بعض ال ملاوزه 
٩‏ إت عينا تقیب مد الها وعنه لقائزه 
:للع و یه مك چا 
۱ قائل الله بردها والتوف الشاحزه 
۲٩۳۳ (‏ 
وقال فى ابن اللحبازة ٠‏ 
[ارج] 


١‏ وفيشة ترضى اکف ارازه 
۲ فطحاء تشنی لاع الزازه 


14) 


۳ افعث مل مثل عمود الفازه 
۽ سدق القناة محصف ابكلازه 
و تنش ل اة ا 


+ فل معلّ الألف باهتزازه 


(o) 


(۱) لفقت ع من هذا الببت وسابقه نا واحدا کا بل + 


فحها مترة لها 


(۲) د : تفل کف ۰ 


(۳) الحرايزة : حع جر بز وهو انخادع الحبيت قيل إنه معرب كر بز( المرب 144) ٠‏ 


(4) الفازة : مظله تمد بسمردء 


(ه) ع » ق : يفل وزن الألف ٠‏ 


۱۱۹ دیوان ان الروى 


دی يي 
۷ اذا لاه جاب بازه 
۸ مثل سنان الدنة المزهازه 
٩‏ اوبلتب فى کب اللبازه 
۰ فافضاث إلى اسنا ماز 
۱ وأفنت ما ازه 


٩۳: (‏ ) 
وقال فى الاغضاء عن هفوة : 
: [ الطو بل ] 
١‏ خذ الضورامفح من اخ بض مه إذا مابدا وارفق يمن آنت غاميٌ 


ی ۰ ر ۶ ۳( 
۲ فان هو أدى بعض حقك فارضه فليس مغبون. أخ متجاوز 


۲ ولا تحتقر لهس کنزا تمده فقد یکنز اور الهس كائز 


1 ی 5 ون ۱( 
۽ طلبت فاعياك الكريم غرائزا وأى سل حين نبل الغرائز 
)۳ ) 
وقال فى أبى يحبى الفيلسوف : 
. [ زوء الرل] 


۱ لا قرط يا آبا ب سى آخانيك العجائز 
۲ قد فصتا فوجدنا ‏ ك رکوبا جنار 
۳ تقطع الليل ومن ا وى إليه فى هزاهن 
4 من دبيب أنت مضرو 3 له طورا وراهن 
ه با ابا مي تنم وله من قطع الفاوز 


(۱) ع + ق : اط جازة . (۲) ع » ق ؛ واه ۰ 
(۲) ع ۰ ؛ رف سم » تحريف ۰ 


و٤‎ 


و وانتبز ما تشتیه 
۷ قد نسزت الدين قدما 
۸ وكذا الفلسفةٌ الأو 
و لیس فى هذا ولا ها 
٠‏ فاتر التقفیع للأغ 
۱ لا تصادف لين المسو 
۱۲ لست من بطمع فيه 
۳ فالتمس ماجاز فى العق 
6 واعتمد من كل شىء 
۵ لا لأقوام حمام 
٠١‏ نك مجرزا أو فتاة 
۷ ودع النسك لقوم 
۸ رد الرذات ال 
بور فإذا صادنت طيزا 


.۲ لا تقف وقفةفسل 


۱۱۷ 


ما الميشش مناهن 
فاشى رخو السامن 
لی فكانت طنر طانز۱) 
تيك من حظ لائر 
عار والح بالكرارز 
ف فانت إليوم ماعن 
آخر الأيام راز 
ل ودع ما لیس جانز 
كل ماني الفرائز 
حظهم ضعف التسار 
إنما القائك فالز 
إنما الاسك عاحن 
بل وضم: هل من مبارز ؟ 
ندم اشر وناز 


(۳ 


لتذاذات حاجز 


٩۳۰ ( 


وقال فى [ ألى شيبة] سلامة بن سعید [ المغنى ] : 


: قل لا يا سلامة بن سعيد‎ ١ 


1 و‎ ۰ e 
وهی حراء ذات فرج رحيب‎ ۲ 
لىئ‎ 


(۱) د م رحذا » تحريفا. 
(۴) م وق : نشل ۰ 


[ افیف ] 
۳ 
أى ثى» مشفته من کنوز ؟ 
ر 
ذى شوق كثيرة ودروز 


(۲) ع »ق « وذا ۰ 


۱10۸ 


۷ ر يدع الم 
٤‏ صا للفتى إذا اشتاق فى الصب 
ه کم مشوق إلى الثستاء دماها 
5 لا ستاك الإله فيا ولا ار 
۷ قد وصفنا التى هویت بحسق 
۸ واخدد أنشاكزبنا علپ) 
4 وهی بدر الدی أمالك ما 
٠‏ ما الفوانی وما يقربه الفح 
۱ تخليت بالحسان وجسوها 
۲ فشهدت الوغى برغ طسریخ 
۳ فاترك الفانیات واعمر دباها 
٤‏ أنت جبش مثقّل غبر مهتز 
٠6‏ ليس تنفكٌ هزة تقنی 
15 فيك شوب من ابلفاه مع اد 

(۱) د : الکنوز » 

(۲) ق : إل النساء » تحر یف ۰ 


(۳) هرم روز : فية الثبر ۰ 
(0) ع + ق ۰ أمالك شفل شاغل فى ٠‏ 


(0) قدمتع » ق » للبيت عل البيتين قبله ٠‏ 


: لفقت د بنا من الینین كما بلى‎ )٩( 
فائرك الفانیات رار دباها‎ 
. د ؛ هوز‎ )۷( 


دیوان اين الرومی 


سرور . فى شل حالالکروز 
نف إلى لبس فاخرات انفنزوز 
اره كانون فى موز 
واك الا من ريقها الممزوز 
بارز للعيوتف کل بروز 
ريو () 

س فى يوم هر مزر وز 
فل فى قراحك المتزوز؟ 
ل حرف التأود الهموز 
خاوات الباح لا الحجوز 
غير مستعمل ولا م‌کوز 
ملیطین س بیط وخوز 
زولکن ما شئت م زرا 
فى مثانيك س فلام رهوز 
مث كأن قد قدت من رص 


بقضيب ماشئت من مهزوز 


)۸( ق؛ من ابلوامع خلت ۶۰ 0 من انموامع آخشت ۰.۰ برعرز ۰ ررعوز؛ قرية حران 
يسكنها الصابلة وپا معبد لهم ورسمها ياقوت : (ترع عوز) 


۷ وی كأن صوتك مر أذ 
14 وإذا ما سطا غناؤك الشر 
٩‏ أطرب القوم ليس عودك بل جو 
۰ جئت بالدر فى عيالة نفل 
۱ ولدی خبة کستك قروا 
۷۲ ححت ححة فا زات منها 
۳ وفدت اشزا عليك وبا را 
٠4‏ بل أذاقئك ما كزهت من الصفم 
وناك فى مه ف طن 
۲۹ وی اديه منك بالنفس وال 
۷ با لما مس طريفة تتهادی 
۷۸ ناكها ثم قال : عل ولديها 
4 كيف تسطع أن تحوز خاب 
۰ با آبا شيبة المشوب أا الدع 
۴۱ لاتخف أن مب سربال نزي 
۳۲ قاتا الأنام منك نقالوا 


0 ‌ 
مم ذاك ذو اشة وذاك دی 


(۱) ع »ق : ق‌أقك ۰ 


۱10۹ 


فك صوت نوف جوف كوز 
ب وضوا من برده بالتروز 
دك طوعا زك الخبوز 
ن وليسا للشيخ بل للعجوز 
لك من حملها قفا ماموز 
وی یی ی را 
حت عل بعلها بذات شوز 
بر ونامت فى صوفك الجزوز 
كنبيب اتبسوس فى الأمعوز 
ل على رم أنفك المحزوز 
أبدا فى طرائف النيروز 
ذاك حم المسزیز فى المزوز 
بصد ذاك الحريم غير الحوز؟ 
وة ذا التفحة السروط اور 
انت فيه فلست بالبزوز 
بالكلام الفصیح لا الرمسوز 
له عن ذكر غامن منموز 


(۷) ج٠‏ ق : بالشرب ۰ 


(۳) شبروژ : فارسية م‌کبه من كتين شب معن الظلام والسواد» وروز می بوم۰ ويريد 


بها الشاعى يوما سود ۰ 
(0) ق »ع : الضروط ٠‏ 


)۰( ف : الكلام السحيح ۰ ع : الكلام السرع 8 


۱۱3۰ ديوان ابن الروی 


4 


٤ 


5 


0 
4م فامن لیس من يديه ولا رج ليه بل مرس تاره اهزوز 
و ۰ 
هم حلقت لية مليك ودست فح ادس ف استك يعون 


۳۹ آبفث الکاد تلق القوانفى كلاق الیوش فی کالوز؟ ۱۳۶ ظ ‏ 
و. ي )۲( 
۷ هاكها مصمئلة من صرته ‏ بات منها بلیسلة المنكوز 
۸ منت کل مسمهر له وق E TEE‏ 
۳۹ من محوز إلى سير عليه وناخ عليه غير محوز 
° 0 2 ۳ 
.و تشه خواطر من طباع ضير مستژه ولا منحوز 
Av)‏ ( 
وقال فى إبراهم بن المدبر : 
1 [الطريل] 


ليت فى النيروز عيش النورز مرت إعمار السعيد الممزز 
ولا زات سبافا إلى كل غاب من امود والإفضال سبق المبرز 
وأعلاك من أعطاك مجدا وسؤددا مل کل ماج ظاهر انی مشب 
وذلت لك الأمداء ذلا تری له لذ كاك غیظا ظاهرات از 
هدبة ذى دعر حزبلي مور وال قیسل عن هداياه موز 
يرى بك أسباب الى مستلبة ديك ال نك مامش یز 


۷ له حاجة قد حال دون لفائهب) عوائق موصول من الل موز 


رق 


(۱) ق:أعنف الدس. ٠‏ وسقط البيت من م د : الضيغموز. .وم جد الصيفتين فى المعاجم » وتصلح 
المادتان كلاهها الاشتفاق منهما بمعنى اليث ٠‏ 


(۲) عءق:فىلله. 


(۳) ق: أسباب الملا.ع : آسياب الملا ٠ ۰ ٠‏ مموز» کر القافية ية انتقال نظره بين این ٠‏ 


د : مستبيئة » فير أنه أصلحها فى افاش ٠‏ 
(0) عءق : درن قضاما . 


المسزء الشالث ۱۱۹۱ 


مر هو و 0 
۸ ولليأس خر فى الأمور مفبة 
٩‏ وان ذو شکر وان لم فز به 


57 3 8 
٠‏ فلا ترضين فى محرز بدنية 


22 ۰ 
وأروح من وعد ای غير منجز 
لديك وضيق من تأنيك معجز 


( ٩۳۸) 


8 ES 
: وقال فى أبى سہل بن نوبحت‎ 
السرء يعجز لا العالة تعجز‎ ١ 


۹۳۹ 
۳ ) 


وقال فيمن لا يرحى عطاؤه : 


0 7 
١‏ مدحك من تعتفى فضله 


۲ ومن رام بالشعر رفد ام 


۹6۰ ( 


ره 
وقال بصف السیت 1 


۱ خرن سفت + الكل عضب 
۲ ما مته ينك إلا 
۳ سل انزع الشجاع إلى الدر 


۽ ما تبالى أصّمتٌ شفرتاه 


(۱) انخار ۰۱۷ 

(۳) الختار ۲۰۱۷ ۰ 

(ه) فقه ااغة مالی 6 ۱(۱۱) ۰ 
)٩(‏ الامال : آرشت ۰ 


أمالى القال ۱ 


[ تک ] 
50 يوز ز لافمالك تمرز 
إن تصروا قال المشبه : : أو زر 


( 


[ اجقارب ] 
اء 4 ولکنه ملفرٌ 
۱ ر 4 (4) 
ی حوده عنده مغمز 


( 

۱ [ افیف ] 
فر ا 2 أنيث امسر 
عات صفحتاء من غير هن 
ع » ففالى بها على کل ب 


فى تز ام جارتا عن 
() ع“ ق: فاجم إن 
(؛) ع »ق » افار : بالماح. 
: ۰۲۷۳ السمط ۱۰1 (۰)4 
(۷) د : به . 


(۸) د : أرجازتا » حرف ٠‏ الأمالى : ماأبالى ٠‏ 


۱۳ 


دیوان ابن الروی 


) ۹:۱ ( 


0( 
وقال فى يعقوب الدقاق : 


اد اب 2 و 
ماطلت باللهو والأيام نتجز 
لا تترکن بين طورى لذة خللا 
وفل میب : صه » للقائلات : مه 
مان مل مالاق عسرة نا 

ر ۳ 
إذا نضوت شبابى وامندیت فدا 
يا عاذلٌ آحبوا غری بنصحما 
ما بعد بيضآء أو صهباء صافية 
كياخذنٌ سمی دون لفو 
و 
أنيئت أنك يا یمقوب مبترك 
1۰ ار أمطرك وذقا لا براش به 
۳ 0 
۱ قصائد مقصدات من آصیب با 
اه ۳ 
۲ من كل هتر إذا ی الرواة بها 
ت ۰ ۳ 
۳ بباشرابلد دون العرض ميسمها 


[] البسيط ] 
فل من اللهو حظا قبل حتجز 
إن اشبابَ وم سب . 5-3 
یلك العذل صلبا حين تنتمز 
کا بفؤادى عندها 3 
واسر لآب والشيب ل ب 

لما تلنوان المسك الأمز 
3 ولا صفراء 0 
سن یر ما 
تقصد الشعر فى سې رز 
عارى الفصون» ولا تحبابه اموز 
و إن رحزت أتاك الرّحزْلا رحن 
اي لها شعراء الاس قد و 
وتلزم المرء ما لا تلزم انيز 


(۱) الختار ۲۹ 4 ۲۱(۱۸۱ لاس ۱۰ ۰۱۰0۱۸ 
(۲) ع : كأنما زفرات .٠ق‏ : فنا زفرات ۰۰۰ مک . 


(۳) ق : سب والئیخ ۰ ع 


: والعم لى سب ۰ 


)2( د : يرد. ع : يريب . وكلها تحر یف » اففتار : ولاصهباء ٠‏ 


(ه) اثخار : والأصوات راغزژ ۰ 


۰ الختار : فى وی‎ ٠ ع » ق » افتار ؛ تبنت‎ )1١( 


(۷) عق :اىه 
(۸) ع »قن : فوق العرض ۰۰۰ ۸ يازم ٠‏ 


اسزء الشالث ۱۱۳ 


6 تاتیك آبدة منها فآبدة 
۰ وعندى الطول الرنی اعت 
۱٩‏ تالله ما بلسانى حين اشتمع 
۷ نی لمكنى بول تفه 
۸ تاه لولا نساء انت ّا 
٩‏ تفاه يذهب فيا الفيل منزلقا 

۰ لم تذكر الأب إلا مت کنیا 
(۱) ع : الونز* 


(۲) ع » ق : من سوآت . 
(؟) ع » وا لوروالمجز ‏ 


- ل 2 
تتابع الموج خلف الموج تحتفز 
)0 

من القصائد والسيارة الوحز 
۲ 9 

عى ولا ی عن سوانع عوز 


اساك الفتيات اللور المجز 
عف الزناة وطابث منهم ار 
یکاد سبق منه صدرء ار 
واعنادها رق بالریتی أوجاز 


(4) د : منذلقا ٠‏ امختار: سيق فها ٠‏ ع » ق : سبق فبا مدره العجز ٠‏ 


زیادات حرف الزاى 
من ف ٩‏ ع 
) 4۲( 


رل یضاق ان شی و رح ال ماقبلها ثم قرأها : 
1 
١‏ وتال تلا بوس) ناسی ایا ایت لس را 
۲ فک مل ما قبلها متديرا شاب له ذ کر نامدن بازه 
۳ فشمته بان السبيل ضرشت له وهدة فامتصعبت حين رازها 
؛ هقر نبا قي عشرين خطوة ‏ وجاش الیما جيشة فابازها 
) ۱:۳ ( 

وقال أيضا فى الغزل : [الكاسل] 
١‏ رح جر ال لاپ الم تجن قل اس رز 
۲ شرك النفوس وفتنة ما مثلها لطستن » ومقسلة الستوفز 
+ ان طال ل بملل»وإنهى أَوحزت .ود الصدْث أنهالم توحز 


(۱) محاضرات الأدباء ۱ : ۲۲ 

(۲) افحاضرات : له فك وقير امحاضرات : فافضی جازما ٠‏ 

(۳) احاضرات : بفاش ۰ 

(4؛ انار 4 الأمالى :۰۲۷۳ زهر الاداب۰4 نباية الاربه : ۰۷۱ سالك الا پصار ٩‏ : ۰۳۹۷ 
والبيئان النانى والثالث فى ثيمة اده م : ۳۲ » سمط الال ۲۷۰ (۰)۲ 

)0( ق : الحسن املال ۰ ع » افختار » الزه والمسالك : لو انه لم يجن ٠‏ 

)٩(‏ ع : ومنية مامثله ٠‏ الختار » الزهى » اليثيمة > المسالك » السمط : شرك المقول ۰ نزهة 
اي : شرك لوب ۰ 


١ 


۲ 


۳ 


٤ 


) ۹46 ( 


وقال فى اجون : 


قل لکس الأسنان : نت سمب 
وأرى آمم الح باءفى نصفه اسم 
با آنی» يا أبا الحسين » و إلفى 
من فی کاما بلوت مر الف 


[ المفيف ] 
۳ ار رود 
ت حبيى » وهل حبيب ككس ؟ 
۱2 
لیب صکانه ظهسر مس 
(۲ 
هاكها حكةً ككة فس 
۳ ۲ 0۳ 


( ۹4۰ ) 
وقال فى بعض من عيره بلبس العامة : 


باللی فرح الزنا : فم ی 
نقلت له : لا من سقام اس 
ولکنی مذ کنت طفلا ويانما 


ولا أشتبى لبس الدراریم والقبا 


وروی خطبة له ٠‏ 


00 [ ااطريلى 
امن ستم أم زينة للا'وانس؛ 
ولا زينة للعاهرات التجامس 
ومقتبلا أغرى ببغط , القلايس 
ولا ذاك ما ارتضی ف الملاس 


(۱) د : امم حبيب ۰ وعلها مختل الوزن ٠‏ ع » ق : واری المح بأاء ٠‏ 
(؟) هوقس بن ساعدة الإيادى » خطيب العرب فى اماهلية > رقالوا إن النى ( س ) رآء بمكاظ 


(۳) ع » ق : إن بلوت غسا من الفتيان » وأشير إلا فى هامش ده 
(4) ع : بالقبا . 


(o) 


۱۱۹۹ 


وأنت امژ ترضی بها و بليسها 
نع برنس ۸ ال ختقا غلقه 
وتقبيله لما حالت عقا له 
و روی : 

وه لما حللت مقاله 
فان أك معتما شوب طهارة 


ديوان ابن الروی 


۳ دن 
وقلبك مشعوف يحب البرانس 
)۲( 


وتحبيسه فى مظامات العابس 
وطیت فوديه باصفر وارس 

5 )۳( 
بأصفر من أقذار بطنك وارس 
فإنك معتم زى امالس 


۹4٩ (‏ ) 
وقال يذم من لم يكن جوادا ولا بحيلا : 


إذا المرء لم بظهر لطالب رفده 
ان الذى يبدو المبوس بوجهه 
وهاتيك حال الباخلين إذا نووا 
وأما الذى بدی لك البشر فام 
ومن شهمة الأجواد تسل وجوههم 
وأما الذى بين اللقاءين وجهه 
وذاك الذى ألقاك عن ظهر باله 


[ الطو پل ] 
)4( 


عبوسا ولا بشرا فكن منه با 
1 نوی جودا فلافاك مادا 
سدی أوندى أ بدواوجوهامواسا 
جواد إذا أعطاك لم بعط نافسا 
إذا سكلوا لا سوق نا 
فذاك الذى أبدى لك المنع 0 


هوان فلم تخطرك بالببال هاجسا 


(۱) ع ؟ق : مشعوف ٠‏ وقدوضعت علا د علامة الإهمال ٠‏ 


(۲) ع : حتفاء وأهملت ق نقطه ٠‏ 
(r)‏ زيادة عن ع » ق ۰ 

(4) ع » ق :ابا . 

(0) ع ؛ دی 

(») ق » ع : النوافسا ٠‏ 


۳( ق : فک ... عاساء ع : هاسا ۰ ركلها حر یف ۰ 


اه الشالث ۱۱۷ 


ااا ات 


: وبروی‎ 
C3 


وذاك الذى ألقاك من خطراته ‏ هون يب بن .ه 


ےوہ و 


۸ أصم ضیمیت إذا ما سألته حسبتك ساءلت الرسوم الدوارسا 
( ۹:۷ ) 
[ مجروء اج ] 
٠‏ نی بابطاه جَنى ال تخل اذامافرسا 
+ نی له محود اذا تعالى ورا 
-. ورو و (۲ 
م یی مل الدهصس إذا عود سواه يسا 
4 وی مع الزرع إلى ا غضل فكان الفرسا 
( ۹۸۸ ) 
وقال فى على بن يحبى بن ألى منصور : 
7 ۱ [ جرد» لربل ] 
۱ کل داع امل اما يدص لنفيه 


۳ و 

۲ وط من نی یومه جوع وکیه 
U 5 0‏ 

م قدرأى من قدقدرأى يو م على يوم تعسه 
و 7 ر وگ 

٤‏ ود خساد ملل أنهم حشو ارمسه 


ع هو 4 
ه ای وصاف على لا بقرون سه ؟ 


)۱ زيادة عن ع » ق ۰ ع : فذاك 5 
(۲) سقط البيت من ق ٠‏ 


۱۱۹۸ دیوان ابن الروى 


۹4٩ (‏ ( 
وقال فى إسماعيل بن بلبل : 


١‏ وصاحي ل امن جنسه مازلت أوفيهعل تخسه 
۲ ول وما أوليه سیا ا اله قفا أمسه 
MM ۳ ۳‏ 
ملاظ ۲ إبل أحسن اله مجازاتة ‏ طالذى استشمرت من فر سه 
؛ اخقت فى بمصافته فصانی بلشرم عن تقسه 
)60 ) 


روف 


وقال فى سلیمان بن عبد الله بن طاهی : 


١‏ ترعل من هوت وکل شس متکسف أو ستغرب حين بی 
۲ وما الماك عن ذكرى حبیب كمدك اس يوم بسد اس 
۳ رات الدهى جرح ثم يأسو وی أو يموض أو 3 
٤‏ ا قمى املاع رزه ثثىء کنی جوا لنضمى رزه قبي 
ه أتهلع وحشة لفراق اف . وقد وطّا ساول رس ؟ 
+ ساضذ الماع خليل صدق . برادفنى عل وجناء عنس 
٠‏ ال ملك بش إلى المالى ولا يماع مكرمة يخس 


(۱) ع » ق الذىامره 


[ السر یم ] 


(۲) اختار ۱۲۷(۷۰ ۰۲۷۰۱۰۲۱۲۰۱ سالك الابصار ٩‏ : ۱۵(۳۷۸)»زهر الا داب 


۹ ( ۳- هو ) ۰ 
(۲) ق : کرزه ثىء » تحریف ۰ 
)4( زص الآداب : آنجزع ۰ 


اه الشالث 


س 


ت 0 71 

۸ آی أيوب » قرم بی زريقٍ 
٩‏ بدا فبدت تايل مس کرم 
۱۱ ف شخصه من أقربيه 
۲ مروا درر الحروب دما» وقاسوا 

5 ۰ ۶ 0 
۳ فا ليلت أنوفهم بذم 
4 تراهم فى الشدی إذا ندوه 
٠٠‏ وان لافیتهمم فى يوم دوع 

2 
٠١‏ م ابلبل الذى لو زال يوسا 

2 9 .- 

۷ ألم برنی الأمير حبست شعرى 
۱۸ وم أك شارا إلا بهذب 

۶ : 
٩‏ فداه معاشر نکب عنم 
۰ إذا اسشسدحوا وإن لم نبا 
۱ وما يهم إلا شيرى 
۲۲ الله متا ری شخمی 


154 


طويل الباع أروع غير نكس 
هناك بوجهه عن قرن مس 


۳ و (۱) 
خوث مفاقر » ولیوث باس 


من افیجاء ضرسا بعد ضرس 
م سمس 
ولا ربعت رؤوسهم بعكس 


و 
كأن حلومهم هضبات حرس 
لقیت الحن فى أشسباح اس 
لأضى الملك لا يرسيه مرمى 
عليه اه بمدح جيس؟ 
وإن أعطشتٌ نمسا بعد امس 
وما أفديه بالعسرض تن 
حسبت وجوههم ليت بورس 


وما استخشنت جانيم باسسى 


0 


ول أل قبل ذاك لها علس 


)۱( د : عن أقر بيه » وهو خملاً ٠‏ ع : عيون مفاخر ۰ 


(۲) ع : هضاب کرس ۰ وهو تحریف صوابه ما فى د ی بده ما آنشده آبوز ياد الکلاف : 
أشاقنك الديار. ہضب حرس خط سمل ورقا نقس 
واختلف فی تحدید حرس ولکنہم اتفقوا على أنه ند ( سمجم البلدان : حرص کرس ) * 
(۲) الختار» المسالك : 
إذا لاتيم فى يوم رب 
(4) ع : عليه شعرى » وعلیبا يختل الوزن ٠‏ 
(0) ع » ق : ولا اسخشنت ٠‏ 


رأيت الحن فى أشباح انس 


را) ع + ق :إلِك» حریف ٠‏ 


۱۱۷۰ ديوان ابن الروی 


۳ على ثقة بات لها إديه 
۶ وان میریش ما آریه منیا 
۰ وكان إذا عراه الحق أمطى 
۰ عطايا ين بثير واعتذار 
۷ اعات بالرجاء هی يديه : 
۸ لهمر اند حملت اليسه 
۹ جملت على ماوك الارض طرا 


مناخا بالسعادة فير قاس 
بشحم مثل هذاب الدنقس 
مس من أنامله ولمس 
وليست بين إذلال ومبس 
إل » ال » لات وان باس 


) ٩۰۱ ( 


۳1 
وقال فى عبيد الله بن عبد الله : 


۱ هنك لبس المهرجان وإن فدا 
؟ وأنك ركن الملك » والملك الذى 
۳ ونيك أن ل ببق جد ترونه 
> وأنك ذللت اللحطوبٌ فأذعنثٌ 
ه فقد فرغتك الشاغلات وحيّذا 
+ الا فاله مو المرء مشلك إنه 
۷ نظل له من ذات نفسك فادعا 
۸ وبذل كيم لیس ينفسك ماله 
٩‏ لكل جليس من يديه ورجهه 


(۱) ق : بضامتا. 


[ لطو بل ] 


تشه الانيا باتك لابسة 
تطول مقابيس الماوك مقایسة 
يداك » وأن لم تبق کف تنافسه 
مك حتى ليس حب يمارسه 
فراغك من أحكام ما أنت سائسه 
مدارسش عم لا تمل مدارسه 
ولیس یدافی قادح العلم قابس 
کزاشه مب فوله وماسه 
ید الدهيي يوم غائم ابو شامسه 


(۲) سقط الیت من 4 ع ۰ 


(۲): درد الیت اناس عثر فقط فى ع : 6۲۳۳ ق ۳۰ ۰ 


۱۰ 


۱۱ 


۱۲ 


۱۳ 


14 


١ 


الجر الثالك 


تطيب مجانيه جميعا » وإنما 
وأخدٌ بم من ماع إذا التق 
تسير بك الدنيا إذا ما تنازعث 
وشرب تمول أطلق 1 شرا 
من الككت الواناء واولا آضطلاژها 
| وقت شار بيبا النار عمدا بنفسمها 
فقاست ألم الطبخ یوما مكلا 
ان عل لاس زان 
وت فى قرار ادن حتى تبلهلت 
وزفت إلى شرب کرام فهرجوا 


و 1 


۲۰ وحفته ف أفق السهاء سعوده 

۱ لدى ملك يأبى له اژهو قذره 
28 

۲ له راحة لومست الصخر أنبعت 


۳۳ 
۳ 
۲۵ 
۳۹ 


۳۷ 


إذا وجهه أو وا أوتماله 
رأى اراح قذما والسماع »ول تزل 
شعارين یهت الكيم عيهما 
إذا خامس! نفس ام زینا له 
فضا ناه امد لا أن نشسه 


تطیب مجانی من تیب مغارسة 
و م الفتى الهموم مانت هواجسه 
نواطقّه اانه وخوارسه 
تدين لها بكر الشباب ومانسه 
علاها قیص أصفر اللون وارسه 
وما کان جسم انار جسما تلاسه 
التبا احزاسا وتالسه 
وزالت عن الرتاب فما ارس 
ملانسها عن صبفوها وملابسه 
پا بهرجانا غاب عنه مناحسه 
وفى الأرض خریانه وتراجسد 
ويزهى به جلاسه ومجالسه 
جوانبه ماء » وأورق ياسه 
۳۳ آراه وحادسه 
3 اهر َمْصام جله مداوسه 
سدی أوندى أوورد موت يفامسه 


اذالم بزاها مد شا كه 


(۱) حل فى دعع علاءة اهمال اطاء ٠‏ ری ل : جل . 


)۲( المارى : بات خیسل الرائحة من الساق تخر ج ما حملة أغصان 0 رأررافه سبسية نها 
بعض میق ؛ رعضرة) تتقطى بو ر لس أ عبان وأزهارها صفراء حرة ٠‏ 


۱۷ 


و 


۱۱۷۳ 


۸ وما البحر ای والبعار شعابه 
۰ بأصدقٌ جودا منه فى کل أزمة 
به أعتب الدهس الذم أهله 
۱ غدا بتنی مایتنی » ولو اكتفى 
۲ ولكن أنى إلا سالا بشله 
۳ فيا قائل السوءى لمطفىء نوره 
6 تل النج فاطمسه » وأ تناه ؟ 
2 لا زال مجدك مد 
+۳ حلفت لانت القائل الفاعل الذى 
بم يراك إذا نال النظير نظيره 
۸ رأست بن الدنيا » ولیس بنازل 
۹ ألا رب قول قلته يا ابن طاهس 
۰ وفعلل رآك الفاعلون فماته 
٤١‏ لك القول دستحي‌ذوو القول بعده 
؟؛ إلى الفعل يستخذى له کل فاعل 
۲ تبت لمن أهدى لك الشعر تحفة 
4+ آیهدی إليك الشعر بعد ماع 
ه؛ وأنت الذى يدعو الكلام بقدرة 


4 


4٩‏ أذلك آم بزو به عنك وقد رأی 
۷ وأنت الذی مخ الوا اله 

۳ ۳1 
۸ تکاد تعوق الشعر عنك عوائق 


دیوان ابن الروی 


ولا الیث آسی والليوثٌ فرائسة 
وباسا إذا ماالروع ربعت فوارسّة 
ال راجيه » وأقل ياثسه 
كفاه من الحد الحديث قدامسه 
إذاضاع ار عرس الإرتَحارسه 
وذلك نور لا تبسوخ مقاسه 
ولو له ما خلت أنك طامسه 
لكل حسود أو بواربه رامسه 
غدا اند محبوسا عليه حباشه 
مازلة المرءوس من أنت رائسه 
آصاخت له بعد الحدير قناعسه 
فاخضوا » وکل ذله اك عاکسه 
من القول حتى بترك النبس نالسه 
من الناس حتی الأصيد اراس نا که 
ومن قال شعرا وهو دونك خانسه 
شعرك إلا غافل القلب ناعسه ؟ 
فاب وی الكلام وآنسه 
عطاياك إلا ماثر المد ناصه 
کا غيت ضاحك امن راجسه 
إذا فاسه يوما شعرك قائسه 


4 فيحدو به أن ليس تمد بائسع 
۰ تقول الذى ينهى عن الشعر أهله 
۱ وتفعل ما يدعو إليبه» نکم 
۲ ۳ یاه إفسرار ی 
۳ و قوم م ااء مک تقودهم 
1 عوائد ع ف يوفظ الشك نحسه 
امل انز دی ان ان ی 
4 تم ما قد قلته وفعلت4 
۱۷ ئن نفس الاعداء حظك إنه 
۸ وان خس الطرون حقك انه 
3 فعش أبدا فى خفض عيش وغبطة 


02 


يراك - وان هك - اكه 


بکل طراز م بروا ما يجانشة 
بک يسه مائدا فبلاسه 
بانك دون الانس والحن فارسه 
إليه بفعل ل سنه حسانسه 
وكيفينام الشكوالعرفٌ ناخسه؟ 
فنك » ومن آثارك آمتار هاجسه 
فأهدى جى الغرس الذى أنت غارسه 
بل زيل لا يمف نافسه 
ق ثقيل لا رم باخسه 
و إنرغمتءن‌ذیشقاق‌مماطسه 


۱۱۳ 


7 0 
1۰ ولا زلت فى يوم تر قيانه نع لك من روم أرنت معاجسه 
۱ ومعسترك ضنك تلوح زجاجه 


م ك ر 
۳ شهدت فضات ترهات انی اللی 


وتبرقٌ هندياته وقوالسصسه 
وت على آذارهفی شاسه 
۳ أناك مدلاء والسام جسوقه ولم ته 


نی من ضلال» ااا تشاوسه 


من قال وء عواطسه 
٤‏ يرانى بعين من ضرور و باطل 
هد | فلا قال وانلطی ولك بینه ‏ فوارسّه کالفیل فيه مناه پسنو 
5 بارعن جرار» عرراض صدوره كثاف نواحيه » ضام کرادسه 
وقد كان ما لا ذاد خواسه 
يود اء النفس والبحر قالسه 


۷ فذيدت أماليه وهن خوامس 
1۸ رأورد جوضا ظلّ عقد ور وده 


(۱) ظ ۽ عدر به إذليس م 


۱1174 


۹ وم من مك حال ای دون نيلها 
۰ ومن قامس احوت اللجج مر 
۷۱ وک لك من ضد آذاقشه حتفه 
۲ رآخر تناه اء موانسل 
۳ عَنِيتَ باخلاق الزمان تروضها 
:۷ متحتکها كالروض جاده دة 
۵ غدابين مفتوق وبين کم 
۷۰ بصل لقرن الشمس ميلا رؤوسه 
۷ فطو را توي الوس مصلا 


ديوان ابن الروی 


۶ و ۶ 


وظن مدل خاس بالعهد خاكسة 
ليقمسه فالوت لا شك قامسه 
مُناصل موت ناحز ونداصة 
إلى عقر دار أنت لاشك جاشسه 
ليباس ماتیه» وينم بائسه 
بکت فوقه حتى تضاحك عاسه 


> و 


مبراسة فاه وتمامسه 


إلا إذا لم بتبم الريح م ماسه 
وطورا تولیه النصاری پراکسه 


۷۸ عل أنه يثنى عل الله سره بنعمی غد إذلم يزل وهو غارسه 
۷۵ ّا جاده وميه ووه پراوحه طوراء وطورا يفالسه 
۰ إذا لم يصبه وابل له الندى ففادره حُضرا حسانا طنافسه 
١م‏ وکنت إذاما الشمر صینت بنانه ‏ حقيقا بان نجل طیك عرانسه 
۷ تقاعس شعری عن سواك فسقته إليك ناضی نننقا متفاعسه 
( ۹۰۲ ) 
وقال فى الشراب : [الکنل] 
۱ ونداسة کثاشة الفس تفت عن الإدراك باس 
۲ لنسيمها فى قلب شاربا فح الرجاء » وراحة اليأس 


۲ ومد 3 أمل آبن نشوا 


(۱) د ظ ؛ مواشل ۰ ولا معی له ۰ 
(۴) ظ : والحسن ٠‏ 


تی یژسل مرجم الامس 


(۱) د؛ معا ۰ 


١المرء‏ الشالث 


۱۱۷۰ 


سس ص تست 


) ٩۰۳ ( 


۰ 0 
وقال فى الغزل : 


0 58 

۱ ومهفهف تمت حاسنه 

۽ تصبو الکووس إلى م‌اشفه 
0 ۳ ۲ 

۳ أبصرته والكأس بين فم 


[ لکا ] 
7 فل 
حى نجاو ز منية النفس 
0 ۳( 
وتبش فى يده إلى احبس 
2.4 


(0) 


فد فل غارس اتش 


(٤ (‏ 
قال ذ 0 
وفال ق عسی : ۱ 
[ النسح ] 
9 ا ی ۰ 
١‏ خوان عسى من نصف رمس ی ا 
۲ ذلك فضل | لا له عنحه من شاء لاذاك حظ من نفسه 


59 0 
ی ذرة ذرة حرادقه 
۳ من دره دره .ر 


(A) 


خن عل العين فهی ملتمسه" 


)۱( اللصف ۸۰۰۱۳ (۰)4-۱ زهى الآداب 8۱۷ (۰)4-۱ جعالجواه ۱۷۱ (۱-))۰ 
السون 9( وس ع) ۰ تارخ بنداد ۲۸۰۱۲( 46۲6۱ ) ۰ الشر شی ۱(۲۰۸:۱) ۰ 

۰ الصون : متهى اللفس‎ ٠ المع : كلت ملاحته‎ ٠ ازم والشر شی : کات‎ (r) 

(۳) المصون : إلى اجس ٠‏ المنصف : وحن فى يده ۰ الزهى وال مع : وتضج ... من الميس ٠‏ 


تارخ بنداد : 


ترنو الكئوس إلى م اشفه 


(4) الزهى : أبصرتها . 


)2( المع : وا تار يح بفداد : نکانه والكأس فى يده ٠‏ 
»( رات الأوراق ۲۸۷ ( (eter “٠١‏ 


(۷) د ؛ لازال حط ۰ عربف ٠‏ 


(۸) اغرادف ؛ جع جرد و جردلا » وفى الفلبظ من الحسيئ » معرب عن « کرده » الفارسية 


( المرب ۱۱۳) ۰ 


۱۱۷۹ ديوان ابن الروی 


4 لو لت بالحرير لآنسربت من خل النسج فير تسه 
ه إذا افقرست ارفیف أن له كأن لش هنااك افترسد 
5 حتى إذا ما طفقت تا كله معد من فرط حسرة تسه 
۷ كانما کل لقمة أكلت منزوعة مر يديه مختلسه 
۸ متقسل من آمور فشر ٠‏ شل یل وت خن ر 
٩‏ بفتبس از ناره فيرى ."نار مرای مداه مقشه 
۰ وإن دأى او احس آونة دخات ار شاره کسه 
٩۰0 (‏ 9 

وقال فى الحسن بن عبيد الله بن سلمان : ]ار[ 

۱ لوث عن وصف الطلول لار 

۲ بروضة عذراء فير عانسته 

۳ جادث شا کل سماء راجسه 

رانحة بالفيث أو ات 

۰ فاصبحت مس کل وثی لاسه 

4 خضراء با نبا خلاة ياسه 
كأنما الالسن عبا لاحسه 
ضاحكة النوار غير ماس ه 
کاپ) ممعشوقة مؤائله 
۱ ۰ فها شوس ار وارسه 
(۱) اشرات ؛ بان له » تحر بف » 


0 عاضرات الأدباء ؟ ۰ ۰ سباع الفکر ۲ ۲۱۰ ( ۱٩1‏ ۱۹) ۰ 
(4) د : بالفيب » تحريف ۰ 


> < اها 


المزء الشالث "۱۱۳۷ 


۱ / کنبا عماجم الشاسه 
۲ ذوى القدود من ذوی القامسه 
۳ _ تروقك الثورة منها النا کسه 
٤‏ بعين يقظلى » ونجید ناعسه 
۰ لؤلؤة الطل طلب) قارسه 
4 وم ند لاه 
۱۷ يح الواوس غدت مطاوسه 
۸ کشا تلك لفروع المافسه 
4 تشسباق ایرد اه 
۷۰ وصفوة الما والقواشسه 
۱ من ناصع المرة ریا قالسه 
۲ تکاد نحت الظامات الدامسه 
۳ تهوى إلا کل کف قاسه 
:م لعمة انلسلة والجااسه 
۰ فى نفس من شال سالسه 
۲٩‏ لنة المزهاز لا معافسه 

(0) 


۲۷ ازشماخة بالطل غير رامسه 


(۱) الباهج : صنمت ۰ المحاضرات : صيفت ۰ انحرم : بات کالو بهاء بنقسجی السون زک 
الرائحة هى النظر » (۲) احاضرات : النامسه . 

(۳) اللاز ورد : ج ري مشبور بحسن لونه الأزرق السمانی» معرب عن الفارسية ٠‏ 

(4) القواسة : حع قابوس »© کا فى هاش د ٠‏ 

(0) راسه : سافية» کا فى ماش د ٠‏ 


۱۷*۸ 


۳۸ 
۳۹ 
۳۰ 
۳۱ 
۳۲ 
۳۳ 
۳ 
۳۰ 
۳۹ 
۳۷ 
۳۸ 
۳۹ 
¢ 

4 

۲ 
۳ 
3 
0 


)۱( هامش د : يقال : 


دیوان ابن الروی 


وابد مال والکژوس کاسه 
دع ذاء ودُدعنكالحموم الهالسه 
نس بان الوب الا 
عدره كلن) يديه تارسه 

یاوی إلى عادية قدامسه 

جِدل حكاك فى الأمو ا 
ذى شهب ری بها الأبالسه 
عله اه ا مراسةه 
أفلامه كفء الرماح الداعسه 
عند اا مطوب وا امروب الضارسه 
من آل وهب طالت القاسه 
وقل لأهل الأعين او 

هل اس پبرز ی أو ناجیه ؟ 
أو هامس يكذيق أو هاسه 
من القضاء الایدی الالسه 
الت وما يندس قول د 
ف أبى تمد منافسه 

فى كل مجدء وله ملائسه 


ماست الا مور ( اختلعلت ) ۰ 


)0( ادمه : امش د + الرادس : القاذف بالجارة . 
(۳) ماش د : النابس : المتحرك . 
)4( هاش د. : الندس :اليذق بالثىء 7 


اسزء اشالث ۱۷۹ 


سس ا — 


را 


دی والساعى دونه ممارسة 
۷ وللوصايا ا مدارسه 
۸ ولسلوم كلها مداوسه 
۹ بل للغيوب فى الصدور جالسه 
.م كأنم) السبعة فير الطاسه 
“وه جاریذعن إمرها » وكانسه 

۲ _ من علمها بانحطرات اماجسه 

مم لاتخطىء الکنون وهی حادسه 

عه يالك فسا مافا انس ه 

00 یکل وحثی ميل آنسه 

ده من كل مالوف قببح شامسه 

بره تقوم بالفادح وفى جالسه 

۸ه واف ة بالعهد غير خالسة 

وه مبخوسة فى الشكر فير باخسه 

۰ ق العرف تسدیه ولا ما کسه 

۱ کت فى ذاك لا سکس 

۲ مار کشا فى ضلال راک 

۲+ ولا تعدت سنا ا 

> ليست لها شريكد مشاكسه 
الى مقي (:) هاش د : رکه : إذا ثيه ۰ 

(۲) هامش د : « مشاخمة ؛ تختلفة » ۰ 


+ ۱۱۸۰ ديوان ابن الروی 


۰ من ذاتها بالنفسات نافسة 
0 کم للملا ملامسه 
۷ ونی الغمار ذونها منامسة 
۸ فيه تايا للعطایا ناخسه 
4 توفره فى وقمات حامسه 
۷۰ ووفله فى هیسات اه 
١‏ الت يداه كل كف يانسه 
7 ففات مولا كل كف لامسه 
۲ وص جرى والیاد خانسه 
۶ ليست له دون قمی حادسه 
۰ ولاله دوس مل عا کسه 
۷١‏ آشنم من نجم السماء الخامسه 
۷ أكرم من تجم السماء السادسه 
۷۸ آذ ک چا من هرمس اراس 
4 آنکا شبا من ینم خابسه 
۸ أعذب من صفو التطاف‌لقارمه 


)0( 
١‏ من فير أن تباس منسه بالسه 


,۱ الميسة : الغرفة المظيمة کا فى هامش د ٠‏ 

)0( خنس الفرس : إذا تأخرهن اميل کا فى هامش ده ۰ 
(۳) هرمس : يضرب به المثل فى الكة » ویذهب يعضمم إلى أله میدنا ادرس عليه السلام ٠‏ 
©( القارس ۽ الإرد كما فى هامش د ٠‏ , د : 
(( الاش : المذلل المستضعف کا فى هامش د . 


المزء اثالث ۱۱۸۱ 


۲ قد فلت عنك النجوم اناحسه 
۳ فلا محف تعس اللحدود التاعسه 
4 قد كدب الله النفوس اليائسه 
۸e‏ اسيم منسه رکف 1 
م ما برحث الكمات سائسه 
AV‏ ولشروس اللمرات غارسه 
۸ غادية اطفالس کنسه 
قد یموق ی ا 
۰ ابا فى کل فضل راه 
۰ دونکها هن صنعة ان 
۲ وانظر أك الأ کف انلالسه 
۳ هل أرضت النحلٌ الشفاه الاسه 


(r) 
اء ما حت وأمست جارسه‎ ٤ 


ر ٩٩‏ ) 
وفال يعاتب أباسهل الفیلفوس ۱ 1 نسح ] 
۰ ۳ روم 
١‏ قللأبى سهل الذى ورث الر ‏ روم اطيف الملوم والفرتا 


(۱) آنسة : ممملية کا فى هاءش د. 

(۲) الفلافسة : كذا فى الأصل» والواضح أنه ير ید الفصحاء» ول جد الكلبة فى اماج ولاصيفه 
قر بة منها ٠‏ و ,بدو انه استخدم الكابة استخدامنا لكلة الفلاسفة بدليل قوله فى منوان القصيدة الآنية 
«الميلفوس» مر يدا الفیلسوف ۰ 

(۲) ببامش د : اللائسة : الذائقة » يقال : بات الحمل تجرس : إذا بات ترعى رما له موت 
النور أر ررق الشجر ٠‏ )4( انظر التعليق على البيت رقم (4۱) من القصيدة السابقة ۰ 


(۷) 


۷ظ 


1A۲ 


۸ 
4 


۱۰ 


دیوان ابن الروی 


آم عهودی فلم 
ک وقفة منك كنت أعهدها 
فا ها بدلت وأعقها 

ات ما من مودیتا 
ات طبیب فلا تكن شکا 
ودغ ودادا يصح من سقع 
عاتبت شیا عليك لاعينا 
ولم تزل هكذا طريقة من 
مانب الفلصین اط 


عليك فاجعل إزاءها حبسا 
آمندها حين نلق آسا 
ریب يريب الملائق الشمسا 
ظلما فأعقب من انم عرسا 
الب بابی الملائق الشكسا 
ولا تجدد لدائه نكسا 
كيا اج المعاهد السا 
ف أقواله ومن فرب 
ولا لح المعاتب انللسا 


) ۹۰۷ ( 


۱ 
۲ 
۳ 


۸ 


۹ 


با قر الموكب والجلس 
أما تری مونق أنواره 
سقا له إن ابتساماته 
ونشره نشرك لكنه 
وحقه الشرب على وجهه 
اقرب طبسه ]نملا 
فى زمن الغيث الذی لم بزل 
واسمع وأسمعنا يما لم تزل 


٠‏ فای آمسوالك لم تعطنا 


[السريع ] 


أفطر على القهوة والأزجين 
كانه الأنوارٌ فى المندس 
ی ابتامايك فى لس 
دونك فى الأصل وف المغرس 
مع السماع المعجي النفس 
واه فى زس موس 
کت ق بلود» ول اعکس 
من شبرنا الظاعن فى عبس 
مثوبة ارج لا الوکس 
وای انوارك ۸ تقبس 


الحنء الشالت 11A‏ 


ل ا رع سحي ا ال ا ا 
وو ان الذى قلت كلاله علا ول أظنن و أحدس 
۲ زاولت تحيدك فى ساعة ای مض فيك ۸ یپجس ؟ 
۳ لکنی قرت ستبلا من نيل شاو فائت موريس 
1 شارك ات اله اا که ومن جاود ر به يفلس 
( ۹۰۸ ) 
وقال فى المعتضد : [ الكامل] 
١‏ لا تبسن الكأس فيا تميس واشرب فة تفیء وفيس 
۲ طوت السنين فات عنها هدرها وتميمها ی لما نمی 
م حا فطرك بالعروس وبالذی محكيه فى النفحات وهو الرجس 
؛ فاشرب عل الحسنين كأساحسنها شكل لحسنهما وتم اجلس 
٩۰۹ (‏ ) 
وقلل فيه ۰ [ الکامل] 
٠‏ بايا الاك السعيد امیش لازت تخلق ما کسا لیس 
۲ نید منفسة إلبك وها فاد أتيم ها الکنی الْغس 
م ويحقك وعته) برت لک ومن الحقوق مين وملاس 
من ری ارك نت اندي ّمت مانيكي وطاب المفرس 
٩۰۰ (‏ ) 
وقال فى أبى الهند بن عیسی بن شيخ : [ زوء الكامل] 


١‏ لاقصن لحاجة لا امأ فرعا بنفسة 


۸ و 


۱۸۶ 


دیوان ابن الروی 


- 


۲ آی سر بدصه 
م ام كيف یهت اممو 
۽ نكب هد من الرجا 
٠‏ عراصم وذنههم 
5 وعل ذوى عاهاتیسم 
۷ ور فى الأنا 
۸ خط الإله مل أول 
4 وصدا الزمان علييم 

نهم الا با نیم 
۱ آلنجم آقرب مهم 
۲ ومی کا الهجا 
۳ قد عودوا مس الموا 
٤‏ يفدون کل ميدع 
۱۰ | كأبى الهند | نه 
9 ملك يسبل بسا 
۷ وال الأجلّ من الفعا 


۰ 


مق لاسر ره شسه ؟ 
رش مهجته وعرسه 
ل یوق جدك جل تعسه 
وقریهم من ورد رسه 
یدص‌هم نحسه 
م بظلم آملهم وخسه 
مغك إنهم هن شر طرسه 
طرا نالقهم بأمسه 
اعد مين ندی سه 
من کف ملتمس ولسه 
فإنه بج به 
ن فا مم حفل بمسه 
لم یثق سائله بعيسه 
كيقين راجيه وحدسه 
ء ولا يرى عمال حبسه 
ل تراه مجنح لا أخسه 
وقوام بنيان باه 
ية إنهم أبناء جنسه 
لق الأسود جهيرٌ فرسه _ 
وجلاده من قبل دعسه 
ل مر ذاك طول رة 


ذخ يج م00 


اه الشااث ۱۱۸۰ 


۳ فترى اللیوث هوار با 
۲۷۶ وإذا غلا من مقرم 
٠‏ وإذا اجتل من مذحه 
۲٩‏ جعل الاله عليه وا 
۷ وثق إليه عن اللي 
۸ فهما هواه وه 
٩‏ حمست إلى بفضله 
۷۰ مشل المفتى أنبات 
۱ من کان بعک ملاحة 
۲ لا يفخرن ذوو الملا 


منه إذا تذرث جرسه 
خضي فذلك يوم و گسه 
بكرا فذلك يوم نه 
قية تقبه شل باسه 
فة وجه متاح ومنسه: 
وإمامه من قبل درسه 
آثاره من ابل همسه 
عن اد نيوت جه 
فا لماح فيه بغر مکسه 
إن المفااحر تاج رأسه 


(لكو) 


وقال يصف روضة : 


[ الاو بل ] 


۱ وخضراء من سوك الربيع شبدتها ‏ مغيمة شمس الوم معهوددة الأس 
۲ سقاها الحيا ثم استحار جهامه 


١ 


میا فر ما وم تطح الشمس 


۹٩۲ (‏ ) 
وقال فى العتضد : [ سم ] 
وت ال يذ الدع الس ٠‏ ولاح سعد )یبا نص 


۰ و و 
وعم م 
صيدة E:‏ ال سيد 


ذلك عرس الدهي من أجله 


مشه تغتبط الفس 
| مس ق مودت لین 
يه 
حن غد » والتفت الأمس 


۱۱4۸۹ 


۱ 
۳۲ 
۳ 
3 


۱۳ 
۱ 


ديوان ابن الروی 


) ۹۱۳۱ 


وقال فى الغزل : 


جفتنى أن صددت ولى دبا 
واغضیا انصراف لطرف منها 
ولكنى عشیت انور شس 
وی لى بنظ‌رة مستديم 
وک صذت وان لم أجن ذنيا 
فلم أب لنااء وان أضاقت 
ایا ثمس الاهار سنا وعزا 
أحلّ أن :نای عر سہادی 
وم آمال غدا لك فيه عدل 
ا ونين اوناك ی 
تطيءين الوشاء إذا وشوا فى 
و واش وثى بك غير آل 
مير كل شی. مرف امون 
أسفك للوهاة دم میس 


٠‏ غرست هوی ره حفظ 


١ 


الوام 
1 ا 
وفيه هل رارت ووک 
ملاحظتى لما رق وش 
اذا ما قابلتث عيى شس ؟ 


أسيرا ذل : 


وأعقب صدها قطب وعنس 
مل الارض حتى قلت : حبس 
ول مبان عنى الوم خمس؟. 
ولا قلت + حي ميه آمس 
ویس يحل فى الاسلام بخس 
وأكثر قيلهم دحس وحدس 
فآب وحظه تمس ونکس 
سوى می لديك ففيه لبس 
وقيمةٌ كل ما حكون فلس؟ 
لیس يرب بالنضييع غرس 


(؛كه ) 


وقال ینتجز موعدا : 
وجهى يرق من أقنضائك حاجنی 


[ الكامل] 


واذا مکث سیت أو تتدانی 


الجرء الثالث 


وإذا اقتضيت مطلتى ولو تى 


۱۳۳۷ 


فلقيتٌ منك شكاسة ومراسا 


میتی من فضل كفك كله یامن جملت له الشاه لاسا 

وإخال أنى جاعل مل بينى وبينك عفتی والياسا 

أطلقٌ أب العباس وجهك ضاعکا فلما مهدئك سرة عباصا 

أعلم ملالك ۳ شی رة مرت أناسًا قله واناسا 
٩۹۶ (‏ ) 


0) 


وقال عدح إسماعيل بن بلبل : [الکامل ] 


وی بقلبك من صون الاس 
بل شاد ذونعمة فى ئة 
إلى شد ولا بصاد محاذر 
غ توص إن احس بريبة 
سى القلوب مق مكحولة 
وقبل عذب کات أسيمه 
أ مليه بطیب فيه ول ان 
قر جود بان أراه حسرة 
يذ کیا ویو بذودنی‌عن‌مشرب 
وإذا شكوت إليه طول عذابه 
قد آستوی تقو مه ولقد غدا 


تعمل الاو زار لا يعیا با 


سس 


0 ات 
غصن يتيه على فصون الاس 
یکتن منها فى اکن کناس 
بل الموى » وحبائل الإيئاس 
أعجب بجامع غرة وثهاس 
فشور غنم لا فتور نعاس 
a‏ ت نت -_-- (۲) 
منه نوالا قط غير خلاس 
ويضن بالإرشاف والإلماس 
عم ال لالة هوى مسّاس 

و 
لا آستوی حالاه عند قباس 


فى كل مأسور پدار تامی 


() مرات القلوب ۳۳۸ ( ٩ ٤‏ ) » محاضرات الأدباء ۲۳۲ (08) ٠‏ 
(۲) البسباس, : نيات طيب الريح ذو أو راق صفراء رقيل إنه فشور جوز المند ٠‏ 


۸ظ 


۱۸۸ 


۳ وإذا خطا أعياه تمل مزر 
٤‏ فستراه بمثى ف الدهاس وزیا 
٠١‏ با للرجال ألا ممينَ لأيد 
۱٩‏ آبضیمی خنث الشمائل لو نضا 
۷ ومن المجائب أن محل ظلامة 
۸ ولقد ينال من القوی ضعيفه 
9 إن أصل من ناری هواه وره 
۰ نقد امسطل ناری هوی وعفقو بة 
۱ إن الکتابة اصبحت عريتة 
۲ خطلبت شریفا طاهر! ونتزهت 
۳ قد كانت الأقلام فى أيامهم 
6 تمرى إلى الفايات فى لام 
۰ باغ ابل ل تزل یاه 
5 بين الحداثة والرثائة سسئه 
۷ لق التجارب غائيا من تمونبا 
۲۸ ذالك الذى استكفاه رعية آسه 
٩‏ تفداله يمه وغنائه 
۰ الق مراسسيه لديه وساله 


(۱) تحب عد ,فى الحسحاس : شامی و ی رقيق الشعر تفزل غرلا فاحشا فى إحدى بنا ت القبيلة 


فقتلوه حوالى سنة ٠‏ ۰۸ 


ديوان ابن الرومى 


سل يبيب يب ا 


وغ عت موش یاس 
يمثى فيج ذبه کثیب دهاس 
صب الفؤاد على ضعيف قاس 
عنه غلاكة حساه اش 
بفتی آناس مرس فتساة اناس 
ككليب الطاغی وكالمسّاس 
ماقد انل عدشة لاسي 

و ۳ موم 002 
قبل حم ES‏ 
زهراء ترغب عن بى الأ کراس 
عن أدنياء ع أرجاس 
مرا فمادت اتم أفراس ٠‏ 
وتجوس دار الكفر کل يماس 
مشخولة بالكيس لا بالکاس 
وكذاك سن البازل القنماس 
بقريمة أذى مرس التراس 
کان اللملائف من ب العباس 
کالسین وشی أعن ما فى اراس 
إلا الخبة والوفاء مىاسى 


(۲) الا کاس : الأنياط ‏ فى هاءش د ٠‏ وف التاج : الكدس : الب احص .ود الجسوع 
رلمل الأنباط موا بذلك لأنهم كانوا يشتغلون بالفلاحة + 


۳۱ يمغى مكائده إلى أعدائه 
بل کالقادر إن تحصن دونتا 
مم له امال واحسد عصره 
المستضاء الوجه فى بم الدج 
هم تجرى الأمور ملاساد إذا حت 
انم سيون القيسة حازم 
۷ ما انك برعفها دما و مجها 
۸ يا سمائلى عنه سالت عن امرئْ 
٩‏ الق جا مشسا فى حالة 
٠‏ فلنا ندى من که » ولنا هدى 
ار مهتدیا به فى .دس 
ا با داق إذا ما استعرضت 
۳ بصع اللامة والشهامة » إنه 
لذ کاژه ا الحريق 3 واه 
| دترى شهيدا ظاهر‌ا من جوده 
5 قد قلت حين رای باطن كفه 
ورأت مرة ذهنه زلیبا 
۸ جا لأفلام الوزیر» وکیف لا 
4 بل كيف .لا مق آلانه 
(۱) د : تحمل » رنظها ریا ۰ 


(۱) ف هامش د : * ( الألياس ) : حع لبس “ , دالیم : جع به » وصف به الدحى الفرط 
رلمل ذاك البالفة . 


کالتبل صادرة من لاس 
ممن مت مع الأقناس 
من جارج فى النائبات وآس 
والمستضاء الرأى فى الألباس“ 
أقلامه فى ساحة القرطاس 
يحرين بالانهام والإبشاس 
علا مدادها مر الأنفاس 
تلقاه وهو من الفضائل کاس 
ل الاغامة » نير الإثماس 
من رأيه فى الليل ذى الأغباس 


"هدم المهداة وغيبةٌ الأقباس 


أغلاقه » ار شم ماس 
خض يحوز محاسن الأجناس 
آندی وأبرد من ندی الأغلاس 
عقب من جوده ماس 
أندى من المتعلّب الرجاس 
فى ساعة التبايد والإبلاس 
نستبدل الایراق بالإبيباس! 


11۸4 


4 و 


۱۱۹۰ 


55 
1۷ 
۸ 


۹ 
۷۰ 


عفن أن بورقن من ذاك دی 
قدّمه ان ذکز الکارم ذا 
قصد الحامد حين أ كسد تجرها 
ورأی الملا مهجورةً فأوى لما 
وأما و تال حلفة صادق 
لولا جاه شاب طريقة 
ولدله ركب المهيبة وخدة 
فيه اتان يقل من يحو يهما 
إشى صنيعته » ويذر وعده 
أضحت به الدنيا رياضا كلها 
وكأنما آباؤه وجدوده 
برجانه اكتست الركاب رحالها 
صرف المماع نوی المقلد نحوه 
عند امرئ حرش الأنام محزه 
با أا الغيث الذى بغياله 
أنا من سؤالك بين ميسو ر الغنى 
سداق السال آو ستردنی 
من ذا نيه فتطمع فسه 
ام من تیش له فبرجف قلبه 
اعتقت من أعطيئه » وحرمته 


ديوان ابن الروی 


أو ترفن بذاك القباس 
فظوظه منهن غير خساس 
فابتاع كاسدها بير مكاس 
وحنى ليها والقاوبٌ واس 
رای الرعاة وسائس السواس 
خشناء مقفرةٌ من الاس 
وتمل العظمى بغسير مواس 
فى ده‌م‌نا» ويجل ف المقياس : 
أكم بذلك من ذكور ناس 
والدهس كالأعياد والاعراسن 
روا به طرا من الأرساس 
و جوده عریت من الأحلاس 
وحدا القياس إليه بالقيّاس 
واستبدل الإدراك بالإيماس 
وکت ثروته بلا أحراس 
أضحت عوارى الأرض وهی‌کواس 
لا شك نه وبين ملك الياس 
ملكا بیس من بيع الاس 
فى رفد غيرك آخر الأحراس ؟ 
خوف الفافر غير ذى وسواس ؟ 
من مطمع أبدا ومر إفلاس 


اه الثالث 


سرت ا 


۷۱ من تسد » ومن لا تمه 
بن وکذا الكريم حباژه واباژه 
۳ رقاب یاس أو ابا مقس 
۷4 والرفد مه لفتی حظا له 
وب أنت الذى إن جاد عاد» و إن أبى 
٩‏ بعدون راجهم مواعد لاینی 
O‏ 
۸ تاا فات فیسه مسدد 
٩‏ فالناس من تكرار وصفك باجا 
۸۰ من قائل : أكرم به أو قائل : 
١م‏ إلا اوا ارت هقی 
۲ ولقد أقول لحاسد لك لن بری 
۳ ماأنت_ويبك_منأبىالصقرالذى 
وم سر لإساعيل » ای نام 
هن اول الله تود داعم 
۸٩‏ وكذا عهدتك لین ذا مبعة 
۷ من تراعی الوحش حول فناله 
۸۸ از عودك للنسم » وإن جرت 
٩‏ وتف للداعى اللهیف و ان بدا 


114۱ 


يمعد بصمونكه عن الأدناس 
آم‌ان ما یکلهما مر باس 
وارب باس قد وق بياس 
وبال تناد اعد بان 
ترك الكذاب لمعشر آنکاس 
منبن فى تعب وطول مراس» 
0 
م الصواب لكفة الرجاس 
ومرن الثناء عليك فى مدراس 
أحز.م به » فى المج والإمراس 
لا زال منها الدهى فى إخراس 
کی سوی الإرغام والاتعاس 
تركث تاطیه می الا کیاس 
لك» واه عون وشواسك انلناس 
واترك مكاسر ٠‏ نھر عواس 
سر الحلائق » محصد الأمراس 
وتراع منه الأأسد فى الأخياس 
کب معصفة فسودله عاس 


روع خسف له » طودك راس 


(۱) د : حظ» والفعل منح ينصب مفمولين ٠‏ 
)۲( البرجاس ۲ رض ف آهواء على رأس رمح رنحوه ير به ۰ قال ابموهر ی + أظنه مر ۰ 
وهو فى الفارسية أيضا ۰ 


۹ظ 


۱۱۹۳ 


دیوان ان الروری 


ج77 و e‏ 


۰ كخف مضك للدعاة وم رمث 
۹۱ لك عد ذى تقوى » وظل أخى ندى 
۲ فإذا دهیت ظامت مالك سنا 
۳ إن کنت یوما مدر ی بإغائة 
٤‏ آنا بس أظفار الزمان وخائف 
۰ / والنائئات لمن نسبت ذواک 
4 نام مل بنظرة تتجی بها 
۷ فم اشتلیت من ای مستلانم 
۸ وهب الاله لما بنیت من اامنى 
٩‏ خذضا وان قلت لمثلك أحفة 
۱۰۰ إن شئت قلت : مليحة ها ضرها 
١ ١‏ أو شئت فلت : ميل ماعا 
۲ حستها بكرا > وعاسد ولادها 
م٠‏ هل ات ذا و موعد. قدّمته 
٠١ ٤‏ بی‌من‌درورك واختصاصكجانى 
١‏ طال الغليل وقد سقيت معاششرا 


ةدماك فى يورم - ع اك عماس 
لاظلم غصاب ولا اس 
وإذا حکت وزنت بالفسطاس 
فاليوم يا ری السادة الزواس 
منه شبا الأنياب والأضراس 
لکنہن لمن ذ کرت نواس 
شاوى من القزاسة الاس 
وفرست من مستاسد فراس 
شرف الذرى » ووثاقة الآساس 
من فانعرات ملاس اللباس 
ات ۸ یقلها الکتی ون 
أن لم بقلها الکتی بفرا اس 

ما أنت مانحها » وذات نفاس 

أم أنت ناس ذاك ام متاس ؟ 
بابش جي علد وز اتن 


دولى وما صيروا على الإعماس 


) ۹۱۱ ( 


(۳) 


وقال فى ش نطف : 
١‏ _مانكهث ف مجلس شنطف 


س 


1 8 [ اسرع] 


(۱) يديد أباابراس الحسن بن مانی الحكى الشاعر العبامی المروف (۱۸۱ = ۱۹۸ ه) ۰ 
ا(۲) ربدا فراس هام بن غالب الدارى اللقب بالفرزدق الام الا موی (۰۰-- ۱۱۰ ه) . 


(۳) اثتار.: ۰)۳۰۲(۱۸۷ 


اك 


ازه المالت 


قسوعة الملقة دحداحة 
نكا سل سب 
واس لتقيس شاه 
ات ا ترا هت 
و ان تشاجت معت هاتفا 
تالله آدری عند إبذارها 


آندر شا ضرساً إذا أبذرت 


أغضبى الشعر فصافبته 


تطرحها اقلا زان 
افيف ات ای 
قد أقطعت یبا القسا 
اقضنت ففحتها ترسا 
ينف من خلف بها : تعس 
/أبذرث آم آندرت جعسا 
بل لا تدع فى لها ضرا 
بوجهها » فا ده حبسا 


) ٩۰۷ ( 


وقال و دابا 


۽ اتيك اطلال نو 
؟ أودت بن ال نا 
۳ والعاصفات القاصفا 
¢ ما إن چا إلا المآ 
و وة ل ا 
5 من كل رود كالقضب 
۷ چ لما وجه علي 


۸ كالبدر تسه السعو 


)۱( الختار : قيئة الللقة ۰ 
(r)‏ فى هاش د : ری الحدلة ٠»‏ 


14۳ 


۷ مجزو» الکامل ] 


و و 


له كالهارق درس 
ت الضا حکات رن 
ت الشات ال مين 


۴ ر ر 
ذر والظباء الکنس 


ن القاصرات الانس 
ب انيسن ارس" 
4 من القسامة ملبس 
و زفاپ: عه الاين 


٠ الختار : لقرب حشاها من المفسى‎ (r) 


۰و9 


۱۱۹۶ 


۹ 


16 


۲۵ 
۳۹ 
۳۷ 


۲۸ 


ديوان ابن الروى 


وما غدارٌ حك 
وشا وشاع جائْل 
وكأنما رنو مق 
ذعره باه قانص 
حسی می تب الدءيا 
هل بر جع السع الذى, 


۶2 
قولا لدبس شر من 


تبا لاھ أنت في 
لو اس إبليسا رآ 
ولراعه وجه من اك 
وكأن صوتك حين نص 
نإذا صدحت مؤذنا 
وترت تلوب المالي 
ودموا عليسك بقاصا 
فکافا دعوات من 
واذا مصرزت فلاا 
| ووجوه من يلقاك مد 
فطوال دهرك أنت مش 
وإذا جلست اذى خفا 
فكأنما الكرياس ید 


506 5 هو و 
فوق الروادف ميس 


۰ و 
زجل» وجل آخرس 


متها غزال اس 


ر وفرع رأسك شض ؟ 
مه عنك ارس ؟ 
يطا الراب ورس : 
4 مقدم ومی‌آس 
ك كاذ ذعرا بلس 
شين ق؛ اس 
دح صوت رعدبرچس 
كادت موت الأ نفس 
بن ضبیفها لایس 
ت ف الظهور توس 
بدعرو جا یکین 
م إلياك طرف أشو س 
هم قاطباتٌ عبس 
توم ومرشك آدنس 
مك مر یمیلس 


(۱) د : ف الصخور ۰ وأيدنها فى الهامش ما اثيتناء . 


سس مسي مس 1 


المزء اشالث ۱۱۹۵ 
٩‏ وإذا بضت كبا بوج بك لجبين المعطس 
.م فلأف منك لنظمة ٠‏ أبذا راسك پیکس 
١م‏ حتى يظن الناس أذ سنك ف الراب تفرس 
بم ولات أجدر بالذى قال الفتى المتتطس: 
9 إن كان أنفك هكذا فالفیل عندك أفطس 
4م باس لذ وجهه ارج ليه بكس 
مم ما ان رانا عاطسا ابی قيس يعطس 
٦‏ و إذا جلست عل الطرید ‏ ت ولا أرى لك تجلس 
بم قيل : السلام ملبجا ٠‏ فتجیب أنت » وخرس 
۸ خذها ينك طما بها متلاطم متبجس 
وم تنا شوارد كالسبا م جبارها لاتدرس 
۰ كشفت عيوبك مثل ما كشف الظلام المقبس 
( ۹۱۸ ) 
وقال فى عمرو النصراف : ۰ [ الطربل ] 
ارکب عرو حول من عفه درز فوت اعول به عر سی ؟ 
كذتَ لقد اغی فا قاسم وإ لأعطىالحق ماحَلتْتصى 
سوى أن أشكو إذا ما استدحته فضائل تعینی وتمى بی جنسى 
وایماده إياى منه وقد صفت ظلالى ول ذم تجاياه فى ضرسی 


200 ر 

هو الشمس يغشاتى سناها وفمها 
ر 

صفا وجفا واشتد وجدى بقربه 


2 7 
رات لارجو أن شک منعما 


(۱) أبرقيس : جبل مشرف على مسجد مكة ٠‏ 


چ 2 2 
وفى دینک ضر بی وف دینک حبسى. 
على زمن قد طال إ ماله بحسى 


11 ديوان ابن الروى 


(۹۹) 
وقال فى محمد بن عبد الله : [ البسیط ] 
۱ قل الاير وما الق من باس :2 دع عنك ضر بك انماس لأسداس 
۲ من انين فلا تخل بواحدة ٠:‏ إما النوال » وإما راعة اليياس 
٩۷۰ (‏ ) 
وقال فى القاسم : [ااسل ] 
١‏ طاب نيروزك فى يوم امیس وحری ری سعيد لا غر 
۲ لم يكل الا سرورا كله وحيورا وحباء مجلس 
0 3 ۳ 5 
۳ ظل معروفك ينبل لنا من بينيك نفيسا من نفيس 
۽ فصل الشیروز وأشفع وتره باخ > وام عابه باليس 
ه وآلبس التعمى جدیدا و پا أو ترى نفسك ف العمر اللييس 
٠‏ مصنيا نحو اللاهی تاحما بين آشسباه الها والخدريس 
۷ يا بق وهب غدت نعماؤ كم قد وت فى دار مثوى حبيس 
3 7 1 
۸ ما ش) عن زوال أبدا فامنوا من روعة اليوم البئيس 
5 0 58 
4 نحو تجرى الاحاظى كلها وإليك تنتبى الى المجيس 


٠‏ فالبسوها وامنحونا فضلها بای ڪل رئيس ريس 
7 (للاو ) 
وقال يبجو الناشی» : [ عزن ازيل ع 


2 ۰ ۰ َه 
١‏ يرجف القرد بای زائل العقل موسوس 
(۱) هوعبد الله بن الناثىء الأ كبر » شاعم مجيد » آسله من الأنبار وأقام فى بداد ثم رسل 
إلى مصر وماث بها سنة ۲۹۳ هھ ۰ 


اه امالك 


ا 


۲ حاو الفرد امسری 
و نیراد لش 
ان وسوس فقیق 
° افخ الاين من 
4 نافقا عند اناس 
۷ | قل له عنى » و ان أص 
۸ انه على الدهى » وقل ما 
۱ اا بش وه 
كيس لش ومد 
۱۱ وشا الشمس لايق 
۲ ۸ أكن تتس هين 
۳ قيل لى : إنك شعر 
4 ثم عزيت فؤادى 
۱۰ قلت : إا لبخسير 
+۱ ما اتتی مثلك دهى الس 


روماه 


عكس :امي لیس بعکس 
أن مين الشمس تطمس؟ 
يسع الفرد واس 
تفر وهو آخرس 
تسوا » واه أتعس 
بحت نی و کیس: 
ششت شت واظم وتنظرس 
ولك اد المقدّس 
واسی» وأشعارك تدرس 
نيس ولفاساء تقبس ؟ 
دعل مثلك آنقس؟ 


O 


ت نضاق تنس 
بعد ما عا وا كل 


سوء إلا حين أفلس 


) ۹۷۲۲ ( 


وقال فى القاسم : 
+ سبل عندى خی آنق 
« فالا ما استجشات من مطعمى 


ك“ل “الل 


۱۱۹۷ 


4ظ 


[ ال بع ] 


طال مل خسفم یی 
0۳ 


0 
عندی» وما استخشنت من‌ماپسی 


(۱) شمرت : فل اشتقه ابن الزرى می عددت شامرا ۰ ركذا الأم فى « فرست > آء 


هدوت فارسا ٠‏ (۲) د: 


مطممی ٤‏ حر بف ۰ 


۱۱۹4 ديوان ابن الروی 
۳ عم من طیب با E‏ خيرا » وعن نعمة ما اکتسی 
۽ اتب بات روم ی ومن سوى منهلم أحتسى 
0 ک من أناس آماوا فضا محرسهم أضيق من محرسى 
٦‏ سن اادى ففلک ان" لاتشيمونى من به أأتتى 
۷ لاشىء إلا دسي ود اصبح معمورا به مجلبى 
۸ قست با القاه من ظا فقری» ونا أخطات فى مقيسى 
4 فكان مس افقر نیا أرى ایب إرفاما على متطبى 
VF)‏ ( 
وقال فى ار : [ اللفيف] 
١‏ وتمول أرقها الدهى حتى ما توارى قدا سوس 
۲ وردة اللون فى خدود التدامى وهی‌صفراء فى خدود الكؤوس 
۳ سملة فى الحلوق لا غول فيا وهی خشناء صعبة فى الرژرس 
۽ وكأن الشماع نها على الک ف جساد على مداك عروس 
وروی : 
دق بالمبس وى تحي بفسم فبه حياة الضوس 
وروی : 
حمت آشين : میب طو را » وطورا ميتة لنفوس 
+ اطفت فافتدت تمل من الأج -ساد من لطفها حل النفوس 
( كلاو ) 
وقال فى جر الرجل : [ البسبا] 


- و 
١‏ مافى ياة عبيد الله منفعة ٠‏ عندى سوى أله تعويدٌ مباس 


o 


اه الشالث 


برد عنه عيون الحاسدين له 
عليه وجه يرد المين خاسئة 
شتان ما بين عباس وصاحييه 
فالله يفديه من كأس النود به 
٩۷۰ (‏ 
وقال فى عبید الله بن عبد الله 
رابت اباك اشير ی من آسمه 
طلعت عليه يوم تمك طلمة 
فلما رأى فيك النجابة محضة 
وزادله حرفا لابراه مس 
تقار تا فى آسیکما وکذا کا 
۹۷٩ (‏ 
۲ ع0 
وقال فى الحضاب : 
| رایت خضاب الره عند مشیبه 
والا فا يغرى آمرءا خضابه 
۳ ۳ 
وكيف بان خفی الشیب الحاضب 
وهبه بواری شیه » أبن ماژه 
(۱) الشرشی : ۰4 ۰ 
(۲) الشرشى : بعد مشیبه ,,, فقد الشبية ٠‏ 


(۳) د ؛ ینزو امرؤ . الشرشی : بضری الفى ٠‏ 
(4) الشرشی : المشيب اظر ٠‏ 


۱۹ 


وکل حر ووسواس وخناس 
والعين تفلق ستن اب ندل القامى 


۳9 
فوجهه آثر الوجهین بالکاس 


( 

[ اطر یل ] 
لك آمك إذ قال القوابل : فارس 
مباركة لم تحتضرها المناحس 
كسالك من الأسماء ما هو لابس 
تکونان فى الممنى إذا قاس قائ 
( 

[ الطر بل ] 


(۳) 

حدادا ملل شرخ الشبيبة بیس 
5 ے ۶ زرا 
آیطمم أن مخنی شباب مدلس؟ 
بعطمع على شاب مدل 


وکل ثلاث صسبحه بتفس 
وان ادم للشبيبة أملس؟ 


۶۱ 


۱۳۰۰ ديوان ابن الروى 


) ٩۷۷ ( ۲ 
للق‎ 5 

١‏ جب انلاملون أرري أبصروه تزه الناس فى نساتين راسه 

۲ كيف لو أبصروه وهو يعمل الك فى مصافع نفسه 

۳ قلت السائل عر. غضی کا ن عليه » وعن قلاى لعرسه : 

3 شرت مره طل زاین | و فتَوهمتٌ ات ذاك بدسه 
٩۷۸ (‏ 

وقال فى خالد القحطى : ف 

١‏ أرى خالدا ری صفاتى عداوة وشم عرضى سادرا فى الجالس 

۲ ولوکان من قطان حقا کا آدعی لما جاز أن شی أيادى نارس 

۳ أخالد لم ناقضت اصلك صله . وقدکنت شیخا عالما بالمقايس 

۽ آتمی ال فطان ثم 39 ؟ لت سيل ال لكيس 

۵ موت المسيتى الا قطان دیا" توا من آي سوم إحدى آممارس 

> ول وکنت‌ذا طب بتصحبح دعوة . بکیت على أصدائهم فى اثواوس 
٩۷۱ (‏ ) 

وقال فيسه : [ اللفيف ] 
١‏ عب الشيخ خالد سس اناس يمكسون الأمور اجب مك 
5 .د و ۳ 2و 

۲ أنكروا أن يكون مسلك أير ثقبة لا تزال _مسلك جس 

(۱) ق هاش د : وروی : ضمك [ الحاهلون ] ۰ 


(؟) ظ : أبو یکسوم : أبرهة الحبئى ٠‏ و يشير ابن الررى فى الأبيات إلى اسنعانة ميف بن 
ذى يزن بالفرس لطرد الأحباش الذين احتلوا موطه المن فى الماهلية ٠‏ 


اه لشالث ۱۳۰۱ 


٣‏ لكن الشبخ خالد يميس الاص لع فيا برتمهم ای حبس 
۽ ويرى أن رفع ام سوید فوق مقدارها مهانة نفس 
) .مو ) 
وقال فيه : [ السريع ] 
١‏ ماذا يريد اناس من خاد وتل قري عل رأة ؟ 
۲ قد ولموا بالشبخ يؤذونه ممه الله إلى رئسه 
- ىم و 
۳ اليس فيم رجل منصف . فنصف الباس من نفسه ؟ 
۽ هل نقموامنه سوىجوده ‏ وطیب نفس فيهعنعرسه ؟ 
( ۹۸۱ ) 
و تاقهیاآن أبى بة قل لا إنكنت سعد فان الميحسّة ؟ 
5 د ان نو ام ۰ م و و 
+ دنست يا ابن ألى أمية كنية غنيت زمانا وهی غير مدلسه 
م مکی أبا یمل ولست اهلها مالم لها القائلون منكسمه 
۽ أصبحت قفنت الكتابة عزيةٌ ‏ قد كان قنمها ابو المندسه 
ه بعد الله الكتابة ایا لا شك اذ فشك غير مقسه 
( ۹۸۲ 
ا ۶ ۲ 0 
وقال فى ایی يوسف بن الدقاق : [ارج<] 
١‏ صد عن الأطلال ل استاما 
3 ۰ 
۲ من أن مير النطق وان تنبا 
(۱) محاضرات الأدباء ۱ :۱۸۸ هم (باء وس ٠)۲١ 2 ( ١‏ رابن التاق : لنوى أخذ 
عن ابن الأعران ( الأغانى ۱۷ : ۲) ٠‏ 


6۱ اظ 


۱۳۰۲ 


ديوان ابن الروی 


۳ ول يماد الفظرات الجا 
۽ خا مل أدواته أن شکسا 
هبل ذو الى لا نرارسا 
+ إلا اذا استجهله فرط الأ 
+ لا رم الله الطلول الدريس) 
۸ مت آزدین نورا السا 
TE‏ 
٠‏ نكاد واه إذا تش 
۱ شىء فى تلك الوات اشا 
۳ تربه الأنوار ربا مرا 
۲ بك موم الظلال نس 
و« ذا اضاء ابر يه آرضا 
۱۰ إن ل وب جنم الام لا 
٩‏ فقد ون بالطلول عرسا 
۷ ایام بون بء الس 
۸ والده یی أنمما وأبؤسا 
۱۹ أنا ان أعل کل و 
۰ بيتاء وأزكاهم ثرى ومفرسا 
١‏ | والوارث الب الطويل سا 
۲ والباع والمل ابد لافس 


(۱) احاضرات ‏ أناحيا وسرستا ونرجسا . 


االزء الشالث 


۳ عن کل وضاح ۳۹ النس) 
۷ تم بى من تمده ما اسا 
7 نبا الق مل انشا 
و شمس الصّحى ابر من أن تطّمسا 
۷ يعقوب لافیت هزبرا مفرسا 
۸ بزيده مشن الوب مسا 
وم عاب سه اشرات اناا 
.م ماله اقرف إذا تسا 
وم يدير فى المجرعنه تسا 
۲ يستوقف الألف إذا تهسا 
مم را على الاساد مت کر 
:م اذا ام قرنَ صيال آموس) 
۳۵ لا متعلى الظهر ولا سا 
۳ آضید بای راشه آن يكنا 
۳۷ اهوج إن وزعشه تفطرسا 
۳۸ يغشى الفحول البزل رک مهرسا 
وم ذا أحس الب سه سا 
٠‏ لط السنیب باسته ورتا 
۱ أذاكَ ام كبش نطاح راسا 
+ بولى الکباش هامة كروما 
۳ وین نها لرژزس وس 


۱۳۰۳ 


4 كأئما یصدین مہا سا 
۰ اعیث على اراد أن توش 
5؛ حتى تراها بالتريض سا 
4۷ سکری وما بات تمل الاک 
۸ أذاك ام انی نآدا دسا 
4 آملت له الأعدات حى عا 
۰ ببطن واد وعدا فيه خَّسا 
١ه‏ ما بش واديه ندى ولا آکنسی 
۲ نينا لذن آواه إلا آنا 
۳ إذا استدر فى المشيب وسوس) 
لش ید الحم إذا حسحسا 
ده ينجل من أل عليه الب 
٩‏ من أن رازه أو آن سامت 
۷ أو أن يراع ابلاريات انشا 
۸ بل شاعرا بت المقام أخوسا 
٩‏ مردی أمثال القسوام مردسا 
۰ مله رما نقرسا 
۱ قرو القبوز مسا فريس 
۲ حتى يوافين السجوزالرسا 
1۳ مك » والشيمَ الم نعط 
٤‏ لا بويك الوجان بل لا دسا 


اسزء امالك ۱۳۰ 


10 یبن السفاج یقت لا حدسا 
٦‏ وات الى لم يلق ن سنا 
۷ أَروض منها الزن وأنوسا 
1۸ 8 ما فصا حی 0 
14 تی مرن رع واک 
.۷ سا مس أن لما وشا 
الاثم ادت کا الحا 
۲ فادعرت منه الرغيب المنفسا 
۳ رغب الفستر فيه السا 
v4‏ إذا عن طهر وقوسا 
Yo‏ و , سن الزناة نبا ملبسا 
مب کال تق الول بر 
۷ اعد من لاہ دا قا 
و ری تال زا الیل ق 
٩‏ أخوق بفذی مشتراه بسا 
۸ ی من ٠‏ طوق 7 0 
۸۱ یلع ما یلم عيبرت بولسا 
۲ لو انتصاه حم امین قرطسا 
۳ أيرن صی يعد عنه لاعنا 
(۱) د : رای اء فنبا ول نجد له وجها . 


(۲) سر إلى يوس عليه الصلاة رالسلام وحوئه أ اللذین ورد ذ کرهما فى عدة سور من | لفرآن رآن الم ۰ 
انظر ماد سورة المافات 4 الاپات من ۱۳١‏ س )۱4 ٠‏ 


ديوان ابن الروى 


At‏ نكاد من عليه ات تا 
م إذا اعترى النوم الميون انس 
5م آجسمها جرف الى أن تهمسا 
e ۷‏ ارف داء الا 
۸ حتى لای بمض من ا 
٩‏ سکران لیل عابرا آو رسا 
بآ فرگوهتا آلشنن انسیا 
وو إذا ناه هناك سدس 
ب ار نيا 


4ه وی ان ظامات دعسا 
۵ واستخلفت نك تسا انس 
٩‏ ستی تلاق اراهب امبرل 
۷ تیش عليه قبض رام مفجسا 
۸ حت إذا كان كرا ان بلس 
٩‏ وانتفجث أوراده واتشس) 
۰ کنق ایس اذا تسا 
۱ ورضييه متظسرا وأا 
۲ رده فى أرعابها مکیسا 
۴ فلو رآها یخی با بسا 
4 وفال: بورکت کب مذعسا 


اه الشالث ۱۳۰۷ 


٠‏ تنوقا بوركتما تنظسا 
وبالرفاء ولبسین آفرسا 
۷ دونکها تكسوك توا أظلس) 
۸ اوش املس فيا احلا 
.ها قر ابا أبد وأنمسا 


sS 
أو امتجشمت متجشمت ف الکلام فقعسا‎ ۱ 
کی یم عاله مثلها دب‎ ۲ 
۹۸۳ ( 
وقال فى الغزل ؛ [لشريل]‎ 
سلالة تور ليس یدرک الس إذامابدا أغضى لهالبدروالشس‎ ١ 
A به أمست الأهواء يحممها هوی کان تفوش‎ ۲ 
) ۹۸ ( ۱ 
وقال فى أبى حفص الو راق : [السرع] ۱۵۲و‎ | 


و و 


١‏ لله وراق مرا به فى صف أصحاب الفراطیس 
۲ من أصبر الناس عل صفعه كأنها وقمة فطيس 


۹۸۰ 
؛ تل اش انا مت 4 : پارکن اهل إفانة الم 
(۱) یمه اه ۱ : 04 )١( ٠‏ البنيمة : يدركها ٠‏ 


(۴) البئيمة : ات ۰ (4) ار القلوب لثمالی ۲۷۷ (۰)۳۰۲ 


۸ 


۱۳ 


نيك أن الفطر حين بدا 
لت نات اللهو فيه مما 
وحرى لنا قلك الكؤوس به 
ومن السعادة أن رأيت ابا ال 
سلفت فيه فراسةٌ صدفت 
أجْنى جى طات مذافه 
ك فيه من جدية عدر 
ومحامد نادت سيه : 
فاسعد بطول حياته أبدا 
واشرب على رغم المدو وما 
كأسا کانك حين تشربها 
مشمولة كالسك عاتقفة 
لنسيمها فى قلب شارها 
حياك بالشاهسقرم ی 
2 وروز بيحاوره 
هذا دی الاد منك وذا 
نضح ولش يفمسائك فى 


۰ هذا لذاك ورب قافة 


ديوان ابن الرومى 


شر السرور به من ا 
وك اجن توت ا 
فامات هم للفس ذى لَجس 
عباس ملء السین والفس 
مدت ما سافت بالأمس 
إذ كان غرس مبارك الفرس 
مشستق كيه من المبسن 
تال ما ميت بالمحكس 
يفضى به حرس إلى خرس 
يلقاه مس تعس ومن نکس 
قبل عارض الشمس 
للفثُ عن الإدراك باللمس 
روح الرجاء وراحة اليسأس 
واحلسان ونفحة الکاس 
طلفا معا بالسعد لا تخس 
امال" نی البؤس والباس 
بستيك من صفراء کالورس 
فرح سم اا نس 
فد قلها كالطمنة انللس 


(۱) الثار: حين أنى٠‏ (؟) مار القلوب : بعد الصوث.وفسر الثعالى بنات اللهو بأنها الاوتاره 
)م( الشاهسفرم : الريحان » كلية فارسية دخيلة ٠‏ والحلسان : الورد » معرب من الفارسية «جلشان» ٠‏ 


الىز امالك 


اس دس سس 


۱ وأقول عودا قول ذی لسن 
۲ دولا كلاب غير آلسی 
۲ متعرض لفرس ابا 
۷۶ بژنی شعاد نیام وما 
وه نک خی لاهن 
۷۰ د كالبين » بانت عاجلا يده 
إن قصاعب ا 
۸ لولا اولك غير معصذر 
وم اه دت قافِة مصععة 
۰ لقريع جد لا كفاء له 
۳۱ من نیل وما استنیل کا 
۲ أعنى عبيد الله خير فتى 
سم ذاك الذى يجزى المزاء فلا 


ر 
عم يا من يقول بغفير مدحته 


۱۳-۹ 


م ۇت من عن ومن الس 
E‏ 
والیث لا برضاه الفرس 
من مس فيه لذی نبس 
ومراسه من أعظم الوکس 
« والبييق » كبا من امس 
از نه فى قرص وف نخس 
بالعجز عر وطء ولا ضرس 
فى الحدر قد سمت من ایس 


مر مصعب للراس فارآس 


۹1 ال دام غير سکس 


بالق مافى ذاك من لبس 

ى ليه الشعر بالبخس 
ر و 1 06 

الب‌در منشع مره اللس 


۹۸۱ ) 
وقال بجو صاعدا وابنه با عیسی » وير داليته فيهما : 


١‏ داع فلي مشيب ب داس خاي 
۲ حا لك غبرته وت وميس 
م واللبالى واسضات الليالى 


[ افیف ] 
راع جهل والكيس بالنكييس 


فهو بن و وعيس 


(۱) فسرف هامش د الللسة فقال : « البياض والسواد » ٠‏ 


۲ظ 


11° 


> 


۹ 


كم صلیب من العفا آنه 
لستنی اکنهن فابقث 
وکذاك الفتی بموقف موقو 
خائف مس بارز وكين 
رحا للزمارن من مستآین 

كاما استدرج المؤمل فاغتر 


٠‏ ثم يدع ره الم لها 


١١‏ بي من بروده فى م‌اعی ا 


۲ ثم يألى مكان”ت رأس جل 

ر به 
٠‏ 5 لهم بطانة لا يعفى 
6 مدق رفعة » قديمى سفال 
۰ سئلوا : كيف ومة التارك الج 
15 سی بلس من ابلهل لايد 


۷ م 


ل اترم ر شاب ا 


۸ قلت دالية آمانتنی الد 
4 مادعا صاعدا بها وعلاة 


EZS 
فكأ‎ ۰ 


0 


اتا لماري 


ديوان ابن الروی 


عقب الدهى اما تايس 
أثرا لا یروق نی لیس 
ف على حادث الزمان حبیس 
دی من مجاهي ودسيس 


ولن نيه مرن مستئيس 
)0 


3-2 


ررماه بفيلق درديس 
ثم إذ أخطاله حال الفرس 
رطب إذ صار فى مراعى اليييس 
ن ضلالا لذاك من ترئيس ٠‏ 
صرفه عارها ميس حيس 
وا فيهداما تفلیس 
ند ؟ فقالوا : كنومة التعريس 
عفن لد رآ 
بت فعادوا فضيلة التائيس 
ن لها لا شك دون الأنيس 
مطنا فى انيس وابن الحسيس 
من رودان فى خلیس الوديس 


اللليس : ياس ورطب . والودیس : أول النبت » يقال : آودست 
الأرض » [ و] ودست : إذا طلع النبت فغطاها . 


ر م - 
١‏ لم يصيبا فى آم‌دا ناصیبا بسذاب س لاله ئس 


(۱) فسر فى هاش د الدردییس فقال : « داهية » راصله المچوز الكبيرة » ۰ 


اه الشالث 


ب. ‏ تخت 


۲۲ ظاماها فعوقبا بيد اله 
مم وبد اله تلك ناصر دين ال 
| 
EE‏ بشن الاعيا 
بم الما حل نسيجة رخد 
م الما حية أجيدت لشَمْطا 
۲۸ صاعد وانه PRT‏ 
۹ لم يكن من سل این لکن 
:م وعل السادة الأ كابر ليست 
ال اها تفر عق ستليا 
۷۲ حسنت كلها وطابت فسادت 
مم وكذا اللندریس تضحى ونی 
۳ ذات طقسم ومنظر وتسم 
۵ عونق افو که ال 
دم لم يكن آفة القصيدة إلا 
۳۷ ظلّ الشمرٌ صاعدا » وكذا كم 
مم بل هو الظالم الذی ظل يرق 
وم نتعاطى الكبير بعد صغير 
۽ کانب ضاق بالراعة رما 


۱۳۱ 


نفرا من حالق مرمریس 
4 لت الراز لا امسر يسن 
س ی الله یه فى الدّخيس 
م يكن حظها وی التدئيس 
٠‏ وأخرى 9 التقويس 
ن ولاح بالكلام النفيس؟ 
من حل كل ماجد تقريس 
سس عمل المائيق والقسيس 
3 » فلم سبوا إلى بلقيس 
فى الضمیفین سوره ة انلندر يس 
آنة التقل غير ذى التاسيس 
را ومزة وان 
وى ور الضعيف اوسن 
ذاك » فاترك مقال ذى التلبيس 
ظامته الملوك بالتفريس 
راکا مركبا س الندلیس 
لم بطق له باقمی اليش 
تصاطی القناة نزو ی 


(۲) هامش د : « المرس : المنين > ٠‏ 


۳ و 


۱۳ 


۱ واعتزی كاذبًا إلى آل کمب 
۲ واستباح الأموال يعمل فن 
۳ نفقات كادت تفس بيت ال 
6 وتولى وزارتین فاضحى ال 
۰ وبتدیره عصى ابن جستا 
٩‏ شوم رأي أتى على الشرق والفر 
۷ فالث اليل للدعی : دع ال 
۸ لست من شکلنا ولیس من الفا 
٩‏ لم تضع ای تکاس بالاد 
۰ خار أصحابه لذن موه 
۱ وغدت ذله النصاری مل ال 
۲ با من موفق الرأى ول 
۲ ومن اشک حوى الدح فيه 
4ه لم يكن ساعد مكانا شدح 
مه بالتفضيله وندی فيه 
5 كيف اعطاه شن حقيه 17 
۷ | كيف قلت الفصبح ف فاحش الج 


ديوان ابن الروى 


داقی زب إلى افيس 
ت بلا مدفع ولا تنفيس 
حال أقصى نهاية التفليس 
حق غضبانَ ظاهر العبيس 
د ومن قله أخو تيس 
ب. من الدعی الدع النحيس 
۳ ولا تخاطنه امسن 
ل عطاس یکون عن تمطیس 
طال بل تفصاد والتكديس 


۳ و ۶ )£( 
دا اتبسن ی یس 
ك فاخى آوزاع شاو تميس 

اج 5 (e)‏ 
وهو أولى بالوط ء والتضریس 
لا ولا توضما لقود تميس 
وهو أهل المجاء والتخسيس 
لا يمير الشَّدم حق ابلیس 


0 


سة كالطمطيي س بدليس 


)۱ يا ذعيس : ناحية تشتمل على قرى من اعمال « هراة ». 
(؟) یس : جزيرة فى تحيرة المنزلة قر ببة من بور سید الآن . 


(؟) هاش د : «المعو: الرطب > ٠‏ 
(4) فسرهامش د الليس بالقوی ۰ 


)2( ورد هذا البيت مفردا فيا بعد ۰ انظرص ۱۷ من د . 


(1) بدليس : بلد” من أرمينية قرب خلاط . 


از اشالت 


۸ قال یوما : كنا بطوس فنادو 
4 واذا رام أت يفوه بقدو 
+4 اعبت كه السارض ام 
١‏ را أرنجته فارج شدقا 
+ ما أرانى غلطت ف العبد بل فل 
۳ ومن آختاره الأسيرٌ مدحنا 
4 ومن اور عضبه يوبا ون 
هه ولا عولط الأميرء ومن آي 
+ بل اخال الأمير حرّب ؛ والمر 
د كان کالتلف البضاعة فى ال 
د ثم عمال الأسير بالثعلب انا 
54 فم آذشق نی عن دیش 
۷۰ وی باشه السفیه السنی 
۱ والذى لم بخ بأذنيه الا 
۲ عاقدا طرفه برام أو كي 
۳ أو شمس النهار والبدر والزه 
4 واجتاءاتى فى کل فد 
٥‏ کی يروم القضاء قسراء وأولى 


۱۳۳ 


0) 


ه :ألا اخ فض »فقال : کا بطيس 
س أبى مرن سوى قدس 
به فا هرت علاح تناس 
ه من المی کارتجاج الفرس 
بت بتفايد سید برعيس 
۰ وکان السعید غير النعیس 
ه » وكان النحيس عين النحیس 
بن وما غور دهيه بممقيس؟ 
ء تحب التجربٌ التجرس 
جر حتی استفاد كيسا بكيس 
أن صول احق لا الفطريس 
وک انمق مکبس عن كيس 
اباط ارسطاطالیس 
نمو ذوئوريوس أو واليس 
وان أو هرمس أو اخ 
رة عند التثلیث والتسديس 
وانتافای عن کل قيس. 
أن برام القضاء بالتخييس 


(۱) طوس : إحدى مدن خرسان وتسمى الآن مشہد ۰ 


(۲) هو بقراط أبو الطب عند اليونان ٠‏ 


(۲) رام : المريغ ٠‏ کیوان : حل ۰ البرجيس : الشتری ٠‏ 


۷۸0 


114 ديوان ابن الروی 


۷١‏ شبد اله أنه كان نجلا ماله إقوة عن فيس 
۷ سل عی محاربا كل شی واف ر حظه من التقدیں 
۷# رة جهال شرت م نادت عليه اجيس 
4 لم يزل مادرا سیر وپسری من هواه المضل فى امیس 
۰ وكذا صاعد أبوه؛ ألا ب دا لابلیس وابئه لافس 
١م‏ تركث آل تماد سضطة ال أ كط یی لير 
۲ هل ترى رائيا لم من خيال؟ هل تری سامعا لهم من حسيس؟ 
۲ لوا الارش الکو وقد ]اك شرا وبا ملکزن من مان 
4 نازعوا النصل فى جناها الت حاصبات القلیس دون القليس 
هم ها أنا المنذر ادر من يظ للم شعراً من سُوقة ورئيس 
قن اضر اك ا دوك 2 مذ فى اشن 
۷ لم بزل ييف نكبة ومماء ظام الشعرٍ ف أ وطبس 
۸ كالما فى وثاقه الدائم اد دة أو عرضه اللبيس الدرس 

) ۱۸۷ ( 

1(4) 

وقال فى القاسع بن عبید الله : [النسرع] 

۱ حان کلام اماب الرس فى رد تلك الساهد الدرس 
۲ ياأيها لسید المجرد لى سيف جفاء » ولست ذا ترس 


)۱( دهرنه : آدخلنه فىالدهرية الذين شكرون انلالق جل وعلا راجيس : الدخول فالجوسية ٠‏ 

(۲) لانیس : فال مجاهد : من ذرية إبليس لا قيس ررطان » وهما صا حب الطهارة والصلاة 
( تفسیرالبغوی ۰ :۰۲۹۱ 

(۳) من القبائل البائدة ٠‏ (4) مقامات الحريرى ( 64 ه) ۰ 


از الشالث 


سس سس سس س 


م حتى متى نحن ین امامت 
۽ لم خی قط من صنائعك ال 
ه تصرف الفيث فى صوامقه 
د أصبحت فى مانم برفضك له 
ب دنت لى فدع جدد ال 
۾ تنك التى لم تزل خف 
و تلك اللواتى حدیث ملسستها 
٠‏ ایام فوزى بك الضواحك أس 
۱۱ لا نیدی بها اقنيت من ال 
۲ با فرقدا بپشدی السرأة به 
۳ قسمت بالعطف منك حين تری 
١‏ وان هذى المين لا کنیا 
10 لو أنق ما حییت فى منج 
+۱ ماقن مندی مقام ذكرك اد 
۷ | لاتحسبنی آستعضت منك فى 
۸ واه لا بت بالهی أبدا 
٩‏ ی إا إت فلت ذنم 
۷۰ ألس فى هة فتکها 
۲۱ بل - لعمری - فکیف يطمع فى 
م لا تجعلنى د) أرى غرضا 


4 فا 2 
۳ رضيت فى نصف مدلی يملا 


۱۳۰ 


ومیت) فى وقاشع مس 
7۹ ولا من رو بك ارس 
وتارة فى جاله بج 
بای ؛ وما منحت فى مرس 
أخلاق وارجع بنا إلى ابس 
غير الهینات لا ولا لس 
اد رب العام : املس 
تعدى عل مُمقباتها العبس 
آمال جس الضاوف اشسجس 
با را ستضاء فى الدمس 
ى شاش اللانق الشسسر, 
لب نان اك افش 
منك وقوف فل ار علس 
اي ادا .اوت ان 
کفیك» ای بم من اس 
رُؤْيةَ ذاك املال والفدس 
با الثینات باوکس 
دنم لنحس الكواكب التحس؟ 
سی خداع الاي اة 
تلعب فيه تحادش اس 
فاتك بل بها بلي انیس 


۳ظ 


۱۳۹۹ 


۶ بل کل دور ار امد 
۲۰ نصيبٌ 59 منك فى مع | أل 
0 فا يذله م متعت بالقياتف از 
۷ فان قضى الله سوانظ رز 
8 لا زلت شاد ات مهتضیا 
٩‏ تصلك الکم من ذخائرها 
۳۰ الدقات" الیو لا رمدا 
۱ میات الور فى ترف 
۲ با جبل الميرز والفار الا 
۳ لى عصبة لاتزال تذحس لى 
۳۹ لست اشد الشری مجاهرة 
هم لولا ارتقابيك قد 3 
+۳ تلك التى لا يزال جَنْدَهًا 
۷ والشعر ا شتت غارته 
۸ وم رمانى العدى بداهية 
وم لايرس الماهلون ويم 
۰۰ دی انیم لمعشر جوا 
۱ سرد تقسدی مواقتها 
۲ لو راضت الفحل من ب دس 
۳ أنت ابن کسری وما تباعدت الر 
6 الملك ‏ إن كنت ناظرا ‏ أ 


)١(‏ هكذا فى الأصل. مع 


دیوان ابن الروى 


ولادش وت تاربع السدس 
بر رضالی لا للعدى اس 
ندمت وجوه الحوانظ الشکس 
فا تشه سس 
فى منعة من أكفها انلس 
صل بضام الشوادت الس 
الفاترات الفون لا النعس 
ظباء فيح القصور لا الكنس 
تعصمنى من سسباعك الهس ؟ 
عندك » مسا اة رین 
بالبطش لكن كلاذب الطلس 
من کی بالذهایس الدبس 


يترك شم الأثوف كالفطس 
قذما نات الديار لم جس 
کاست على رأسها ولم أ کس 
فانی ذو لاطیں لطس 
عبم » وأ المنأة 0 أسس؟ 
بالف صين وألف أندس 
لأذعن الفحل من بن دس 
روم انساییا عن الوس 


5 ۳ - وو 
بين ابن برام وان توفلس 


أن الشطر الثای ينقصه كلمة, ولملها قضاة «الناس» 


اسزء الشالث ۱۳۹۷ 
تست که سس بت عونت تنس 
هو دونك رای فا کراکبه ف الم الداجیات بالطمس 
ده دونك عزمی فا معاوله عند قيام انلطوبب بابس 

2 0 ر و ر 
۷ عبدك غ س جناه مکرمة أن لأشاله فب الغفرس 


: 1 ۳ ۰ تس و و 
۸ فارنبه واحرس ناه حظ به وصله عن مس معثیر جس 
( ۹۸۸ ) 


وقال فى عمرو النصرای : 


[ البسيبط ] 


۱ 


۲ 


۳ 


عمرو نفرا فقد اعطیت منزلة 
الناس فيل نام الناس مالكه 
عليك ؛رطوم صدق لابفمت به 


لیست. لس ولا کات لعا 
وأنت با يرو فيل الله لا الناس 
نإنه ال جود والباس 


۽ اوشلتٌ كسبابءصادفت مكنسها 2 أوآنتصارامضىكالسيف والفاس 
۵ من ذا ينوم ندرطوم حيبت به إذا ضرت به قسرنا على الراس ؟ 
5 أومن راه فلا يمطيك لَه لامْكدَين فا بالصدقمن ناس 
۷ سقیتی كأس ذل يوم هن فاشرب بكأسى فان الکالص بالكاس 


- ۳ 
حسوت منها مارا يا أبا حسنٍ 


لاتمدنى وشعرى إن لبست بنا 


ناصم فإ أيضا مثلهیا حاس 


را 
وان خضمت اشداق وأضراس 


ع2 و 
۰ واشکر نلرطومك اجدی‌فانت به من قبل شعرى وقبلى طاعم کاس 
5 عت هد ۳ و وت 
۱ لانت أشبر قبل الشعر من ملم عليه نار وس مرآة برجاس 


۱۳ 


ت ر 2 ع 
حملت أنفا براه النا س كلهم 


من رأس ميل عيانا لا بمقياس 


) ۹۸۹ ( 


وقال فيه : 
صرمت اليوم حبلك من لیس 


[ الوافر] 


على ما بل فؤادك من رسيس 


6 و 


۱۳۸ 


۲ کانك فاباشك بانف عمرو 
۲ مى بستلشنق الفيلين عفوا 
4 | وتشككو انلندریس آذی إذا ما 
ه على مرو عفاء من نیم 
٦‏ ”معت بعرو ان قدسا 
۷ فاظهره الاله لن) بی‌سرا 
4 فیس فى الأنوف على خسیس 
4 إذا عيناك قوبلا ممرو 
٠‏ من المساق الى مركت قدي 
۱۱ نیس للود إلى النصارى 
۱۲ َعَم عن الم اعظ والملاهى 
۳ ألا ياآبن الوزير الاانتدمه 
14 ۳ : أنحثى باس مرو 
۰ فقلت : آخائه » وصدقت إلى 
15 ولكن 7 ليث فقوت فيل؟ 
۷ تبت لوقف بباب رو 
۸ ولکن ماخسرت وذاك آنی 
۱۹ هو الکیس آشتریناه بکیس 
٠م‏ ألا يا عمرو فضلك فى النصارى 


دبوان ابن الروى 
س 


اررایں مشسل لے یس 
بلا حس هناك ولاخسيس 
لني فى کژوس المندريس 
إذا خن د لدم ۵ ومن جليس 
و أده یکرت مع لایس 
أبى االحرطوم ذى الأنف الرئيس 
وقد تمد النفيس عل خسيس 
ذكات حديث طم أو جديس 
ومن طننوز المالقة اللبيس 
پنشحهم » نقیح من دسيس 
ويعجيه حدت القتطلبين 
ولا تغرسه » بح من غريس 
رات کمهدا رثبال خيس ؟ 
الال طرش 
کنی بالفيل من قسرن بئيس 
ول يك قط بالعلق النفيس 
وعظت باؤمه أعرى العجيس 
ومن لا يشترى کیسا بكيس؟ 
کنضل الآر بعاء مل اميس 


)۱ عبرو ای : هو عمروالذی كان يلهم ااغرزدق الشعر مل حسب اعتقاد شمراء المرب ٠‏ 
م( الأريماء : البوم الذی بدا فيه بیلاطرس, محا كمة السیح علیه.السلام » ولذاك يصومه التصاري 


و يفملونه هو وابمعة والأحد مل بقية أيام الأسبرع ٠‏ 


المزء شالت 


۷۲ وقد فعلت بك القالات قبل 


ویس و ی سای 


۱ فلا تخل بعرضك حين نی 


فإنك منه فى خلق درس 


كفعلٍ النار بالحطب الیپیس 


) ۹۰ ( 


۱) 


وقال فى وهب بن سلبان : 
حاجیت فضلا وهو ذو فطنة 
ما عت ی آدم 
ید العامة ای 


حی إذا جاء با فة 


ارت ذو الضرطة لا تبتاس. 


قد تنطق الأستاه فى يلس 
فاضرط لنا أخرى بلا <شمة 
0 
لتؤنس الأولى بها مسا 


[ السريع ] 


ما زال للمكة دراس 
5 0غ( 
يمير الناس بها لاس 
۳ 
فلا یری القسوم بها باس 
8 6 )4( 
نكس من سوعتها الراسا 
نان الأستاه آنقاسا 
اه 0 
وملا الأف واه اراس 
كانما رفت قرطاس) 
نبا تطلب اساسا 


۹٩۱ (‏ ) 
وفال لابن علیل : 
ع لا اه 
۱ تنی الیل فى مجلس 
۲ وظنا ۱ بلس 


[ الحقارب ] 
فا زال يصقع حتى توش 
م وقفد القذال إلى أن نس 
۳ فته حين دام ابلاء وكادت مفاصله تنبجشس 
(۱) محاضرات الادباء ۲: ۱(۱۱۷ = )) . 
(۳) احاضرات : يرى الناس ها ۰ 


(۲) احاضرات : ضير ۰ 
(4) العاضرات ؛ عند صومّا ٠‏ 


۱۳۳۰ ديوان ابن الروى 


اال لك مد تحت فد 
۽ ودرت حالف رآشوی . ا ینوی حبن يثى ایس 
ه مك السلام ابا مُنْتَنِ فإنى أمذك فيسن رس 
( ۹۹۲ ) 
وقال فى دس الكاتب : [ ارب ] 
١‏ لآن صل كصلاة الرس 
؟ لله والنجم ومين الشمس 
الم واد قن 
4 قرآنه تَجِيد روح القدس 
ه أحسن عندى من صلاة اس 
5 لف رباج باذاف دبس 
( ۹۹۳ 
وقال یهن عبيد الله بن عبد الله بولاية ولا : [ اطر بل] 
١‏ ال ال اليوم الب لکوانش 2 متى ظَعنث اشباههن الأوانس؟ 
؟ لن اضرتن الحدوج ولن تری ‏ بدورا بدت ليست هَن حنادش 
۲ رت يوم قد جن یتح والأرض من وثى الربيع ملابس 
۽ سفن اللمزاى بين! کناف‌عازب غذته الفواذى وهو بالماء راغس 
4ظ و | كاه من الثوار أبيض تامع وار قنواقٌ » وأصفر وارس 
ب تشب خزاماه إذا الشمش‌طَفت ‏ مصایح لم بقبس ا النار قابس 


(۱) الصف لابن وكيع ۷۸ ظ (۲۰) > ۲ (۷۱) ۰ الصناعتین ۲۲۷( ۷۲) ٠‏ سقط 
الزند ۱ : ۹۰6 (۱۷) الموارزی : شروح سقط الزند ۹ )1¥( ۰ 
(۲) هاش د : « البون : الثم عصاح > ٠‏ 


المزء الشالث 


سس سس سس سس تست 


ظ- 
یغازان منه روضة بعد روضة 


۷ 
۸ یظل بها النوار الشمس را كما 
٠‏ وتصرف أحياناعنالشمس وجهه 
۰ إذا الشمس يوما قاباتهنٌ لم يكد 
۱۱ رجن از ألر بيع وروضه 
۲ رد خلال اروس رابوم تان 
۲ كان العناقيد الساد تهدلث 
1 دور وكثبان تال یبا 

lS 

۵ غصون داهن السم بماله 
5 مان دیا | دت در 
۷ غراثر ما لم یدرین لريبة 
۸ غليين من إحمائهنٌ ملاس 
٩‏ امتا انقاد ذوالحلم للهوى 
۷۰ نی طاھے : ما من أی ما بلتم 
۲۱ إذا مذدت لا آل طاهين 
۲ بلتم من العلياء والجد رتبة 
۲ ول لا وأفانٌ السال ل 
6 امعم 2 لداى كريهة 
۵ وطورا للهوف تصرق اسه 


)00( هامش د : « والنوار مضموما مشددا 


(۲) الامف : ماملكم ٠‏ 


رای مشونة ولشْالس 
دور إكا دارت لم رتناک 
وجوتضاهی لقنل عافن 
مها مني إلا الاي 
اهن من تلك البرود لواس 
عل أن يوم الڏجن منهن امس 
بین على أتجازهنٌ القفرادس 
فصوا روات اون مواس 
ول سقهنٌالاءفىالأرض ارس 
ول تذل الأ ك الواسس 
وار من شر ادت عزاسن 
واه ل تلق بین الدانس 
جنييا» وابکته ارسوم الدوارس 
مستي أن بلس الجم لامس 
أقر بها منا مسوس وساس 
طوی كشحه من رامها وهو ياس 
رغاب المطايا والتفوس النفائس؟ 
تباق الا لیا والفسوارس 
عن العظلرذ بانُّالمطوب الثواهس 


: نور الشجر» الواحدة نوارة س صاح » ۰ 


(۳) ظ : تساق کزرس المرت نبا الفوارس ٠‏ 


1۲۲۱ 


۱۳۳ 


۲۷۹ تبون كلما الذعو تبن كاك 
ف لایدیک ف الموطنسين كليهما 
۲۸ مكارم للاضين من تقدمت 

نی على الدهى المدَّم إذ أتى 
۰ تضمنت أن لال الدهر بمدها 
۱ يكم لعش الله انسلافة بعد ما 


۲ تدارك ذات البين اصلاح طاهر 


ا ت93 0 
۳ ذ الدين هرج والحسلافة فتنة 


4م ونا اب بغداذ إلا ثماسها 
۰۵ ها بالبيض والسمر عنوء 
دم بفاس خیسل النصر عقر دیارها 
بم به لف الله القلوب فأصبحت 
۸ وما زال منک لافة مدر 
وم اوائ داووا أوائل دابا 
۰ باحکامک تَضى السيوف مضاءها 
۱ إذا القوم راموا شاو خیم 
۲ امک مدعا واختض منک 
۳ هام له فى المد متیر قيس 
6 رای الدکان الما شميان فضله 


(۱) غبراء وداحس + الفرسان النان بر السباق ,ينهما ادرب الهاو بلة بين اپائل هبس وذبيان 


وأ ما ها كناية عن, الشدة رالشژم ٠‏ 


ديوان ابن الرومی 


يوت وأحيان بوث عنام 
نقائدٌ من أيدى الردى وفرائس 
وأنخرى على الباقين منک حبائس 
بأمشالكم » أولا لإنى باخس 
بای فیس بعسدك هو نافس 
هوی دا من‌حااق وهو من 
وقد شرت غبراء تجری وداحس 
لد منبا الأحزءون الا کاس 
يبا من جنة الفر ناخس 
أبوالطيب اللیث انز رالاس 
وما ت من قبل ذلك جائس 
مقاوم تلك المرب وی بلس 
بناضل عنها تار وپرادس 
وأتم لما إن تاح للداء ناكس 
و نقفیتضا باه ال 0 المداعس 
عدر شام أو جدود قواعس 
قام عبید الله واارأس راس 
طو بل إذا ما طاولته المقايس 
برأي جلت عن صفحتيه المداوس 


المزء الشالث ۱۳۳۳ 
ه؛ وكيف بان خی امن مشله . وهن لأبصار القاوب مقاب 


5؛ ال مشله تن الرعاء عملا 
3 یی مفزاع إذا الحرب زمرت 
۸ سواء مله مندها رت 
3 مهيب إذاما كاذف القومأ سكت 
٩.‏ هي لم بعتا بكلفة 


و 


و 
۱ حبى 5 حرأة ورا 


۲ ولیس يعيب ا إن مهسزه 
۲ شاهی سَافِه کیا مفلا 
٤ه‏ له خلقا خبر رفم کلام 
ده | من رن امین خلا 
ده يلين لمن اعطاه مما وطاعة 
۷ له عزمات لبس السیف مثلها 
0۸ ورای كرأي المين صدقا وة 
٩‏ بری آنی العقى بأول نظرة 
+٠‏ حياة ان والاه» حتف عل المدى 
1۱ هو الأجل القاضى على كل حائن 
1۲ وق وتلم شهةٌ طاهريةٌ 
۳ ری الوم مثل المهد سيان عنده 
٤‏ حل امحياء بين عينبه ضرة 
> جواد انا سام الكارم قسه 


إذا عات ق‌الشاء الذئاب اللعاوس 
زماحرها وارتاع منهاالضفااس 
مل اهس قینات له أو معاجس 
عن الممدر واالحطر القروم القناعس 
إذا اكتسبتٌ ذاك الوجوه العواين 
إذاهابٌ حومات ال مور امس 
إذا كان مضبا تجتوبه الأباس 
وأما مداهيه هونا یقاس 
حاذره عات ورجوه ياس 
له تحت آیدی اللامسين ملاس 
وشن مودا مل من بعارس 
مضاء» ولاللسیل والسیل مارس 
إذا | خطات با مادسین امادس 
و بینپما شش من الیل دامس 
تضیاب الرمايا لا توقاه. :ارس 
ب 
ا فام فا 
8 خاس بالوعد الکد خاس 
تفیه لساری‌اللیل رانج‌طاس 
فیس له مثا شريك مشاکس 


۰۵ و 


۱۳۳ 


٦‏ و من ید تمطى اللهی ووراءها 
۷ إذا بذل المعروف أغْضى جفوله 
1۸ لک لا بری فى وجه ع مذ 
+٩‏ ساجل أنواء الربيع إذا حرت 
۷.۰ وحق لمن جدين النجوم مقامه 
۱ كفى الماحلين السائلين موده 
۲ به صدق الله الأمانى حديتها 
۳ فى آنس الآداب من بعد وحشة 
4 رأى الشعر ديوان الکارم فاغتدی 
۰ فى لو جاری الريحٌ فى المد وله 
ده دعا الم حت امع الصم جوده 
۷ تطاول الاك نقصر جدمم 
۷۸ غدا والعلا انساله وخصالة 
٩‏ لغمرى اثن. طابت مصارة عوده 
۰ زهی لك والإسلام من مضى له 
۱ ناولم فاد الحميوش وذادها 
۸۲ ارشك آباء شل ثرائهم 
۲ وک من ملوك قبلهم سلفوا له 


دبوان ابن الروى 


ضير با جادت به متقاعس 
وطاطا راسا لم له ما کس 
على آنها من پنض والوجه عابس 
يدها فى امحل والمود بابس 
مارائ » إن النظير منافس 
وأغنى تجار المد عمن با كس 
وقد ا والأمانى وساوس 
وجدّد یاج الملا وهو دارس 
يدارشس منه أهله ما بيدارس 
غدا شاوها عن شأوه وهو خانس 
وانطق حتى قال فيه ارس 
ونال ال با عفوه وخو جالس 
وهن لأقوام سوم هواجس 
لقد کرمت آعرافه والفارس 
نه 17 ل وی 
وج 2 
زريق » وعبد الله للفوم خامس 
تّاوس وسط الحفل المُنشاوس 
لباك كانت تملك الناس نارس 


ر۱) كذام رد البيت فى د ولارابط بين الشطرین ٠‏ 

۳( الصف ؛ دعا اللاس .. الصم افظه ۰ 

(r)‏ زر ش 0 اين باهان مرل آی مد طلحة بن عبيد الله اللزاعى السررف بطلمة" الطلحات 
رمات طلحة فى فننة عبد الله بن الس ٠‏ 


4 لك يا ابن ال كرمين ار 
مم سل لا مستعظم ما ولیته 
هم وان الى و نطو 
۷ دل عل إقبال مرك أنه 
م فقادت ما قلدت واد مورق 
٩‏ وليت الى تبسوی إلا نوازعا 
۰ ولا تولاها اس الخيرأصبحتُ 
۱ تشك ف بر اريم وه 
۹۲ ولوزرتها فى وغرة القبظ أمرعت 
۳ وأضى وأسی كل ما بين لدج 
4ه اا ا فطل فظیپت) 
۰ اليك ذعرت الوحش م نکل ءامن 
5 اليك تداعتی القواى ولم أفل 
۹۷ يتك من أدنى مزاری ف بى 
۸ أجاوزٌ تا بعد بيت رأتطی 
دمو تف يب الشعر باك فارعوی 
۰ فالفت مه اذ تجع وحثه 
۱ فاءت قوافيه ای صدوره 
۰۲ منحتکها تحدو الطی عل الو 
(۱) بلدح : واد قبل مكة من جهة المغرب ۰ 
(۳) ظ : فالفت إذ ميت باعل رحثه ۰ 


بطالع سعد جانبشه التاحس 
ولو کان ما هبت عليه الروامس 
إذا قاسپ) يوما بقدرك قاس 
غر حين فيه تيا الغرائس 
بجسدته » واسرق ويال قالس 
قلوب الوری والیعملات العرامس 
وجانبا الوحثی باسمك آنس 
شا والأنجاد وهى عراس 
بوجهك وانبسل الغام الرواجس 
به حرما حى القفار ر الام 
مع الذاب راع كيف شاء وکانس 
ان به عن تخلون ملاحس 
إليك تداءتنى الفاق لدان 
لك رجائیء لا القلاص ال راس 
هواجس فك مدن هواجس 
ال يا ‌ و باسك آنس 
رن رتوع بالفلا مانن 
يا تلباری الفسار بات اتلوامس 


3 


وتف الكوى عن ذى دق وهو ناعس 


(۲) ظ : إليك ادت ٠‏ 
)+( ظ : ندرنکها ٠‏ 


۱۳۳۰ 


۱۳۳۹ ديوان ابن الروی 


۳ من اللاغ لاغز الوجوهتميدها 

9 ر 

٤ظ ٠١١‏ / وما زات لباسا مديحا تحو که 
ور 

۱۰٩‏ ولا مدح مالم بمدح المرء نفسه 

7 0 

١ ۷‏ ليأمن صروف الدهى من أنت جاره 

۱۰۸ إذا مابنو الحاجات کان جازم 

API 

٩‏ وینصرف العافون تثنى عيابهم 

۰ فعش سالما لازال يدك باقيا 


إذا منشد باهى بها من يحالس 
6 هن رع للعلمان ین 
ساعيك لم يلبسه قبلك لاس 
بافعال صدق لم شا الحسائس 
نقد نت عنه النجوم التواحس 
عل ملك كانت عليك اما 
عليك » ول ينبس من القوم نايس 
وان رت من عاسدیكالعاطس 


) ۹۹۶ ( 


وقال یعزی إبراهم بن حماد عن ابن آخ‌کان له : 


١‏ امرژ عل ابا سا أن ذهبت 
۲ أخ بل ابن وان سميته ابن أخ 
م یاف نفسى أن اخت مجالسه 
٤‏ با مف فى أن أضحت ملاسه 
ه أمالئن بات موسا لقد شرت 
ر رن ان امل مارا 
۷ ايا اپ القبر لاتطمس محاسته 
۸ بيتالحديث» ویت‌الفقه ک قبس 
4 صبرا جیا با اعاق من كث 


)۱ ل : ذو و اطاجات ... کات لديك - 


منك الیل بعلق جد مفوس 
معی من | ٩ظ‏ فضلاغير تسوس 
وكلها منه خا غير مانوس 
وكلها منه عطل فير مليوس 
550 
ثم استقل ناسی غير ملموس 
هن من بيت نور غير مطموس 
فيه لقابس نور الله مقبوس 


0 .2 ر 
فنا العيش من نعمى ومن بوس 


[ البسبط ] 


سس س 


۰ والدهس کالیث فراس ونحن له 


۱ 
۲ 


۳ 
3 
° 
5 


۷ 


و وبا قوی علمناه ترس 
١‏ إذا سی فلا اناس لم 
۱ نا شروو بموهوب لأسرته 
۱ کزاك الدهى فاعرفه شيمته 
١‏ إن اللبالى والأيام مرقمة 
١‏ کمن هر فل وكمرى قدأصيبٌ له 
١‏ بين اعتباط كطم الأسد أو ھم 
١‏ ارت رو شا أب وا 
١‏ وبعدكرب الرزايا والملاع لا 


۰ واقه - ياآل ماد س ميرم 
۱ ومن عوت ال جد طاحة 
۷۲ فا سان ال یع بمنطلق 
۷۳ ولا شا # يح مسن 
۵ ولا استفالتک فى کل اة 
( ۹۹۶ ) 


وقال يصف فارثا بحسن الصوت وامتداد النفس : 


ر ا ا 
2 ۳ 
۲ إن کان داود أبق بعده حلفا 


و 0 ۶ و 
۳ صوت ندى» وأتفاس مساعدة 


قل تایه ۷۷ مقاماه 


فراش ليس فا غير مفرویں 
ولا ضیف رایشاه روس 
مخثی رئيسا ولا یاوی لمرؤوس 
عاد السرور ثجا فيه لفلوس 
نضعی له يبن منزوع ومغروس 
بذى النعم وذى المسحين فى البوس 
مات ونسمان وقابوس 
بيت نبنا دیا عيشة السوس 
3 من الله آت غير حبوس 
من کل .وم کد السیف‌منحوس 
كأنصل الثبل من ومن شوس 
ولا كناب انا فيكم بمدر وس 
لماعي فک كرس 
الا تکار سبع وقدوس 


لد مرت فل بك ما 
فن خسن ندوو نو ماس 
کاب قس منهن آنفاس 
كأنما فرت أوصاله الکاس 


۱۳۳۷ 


[ البیط ] 


1د 


۱۳۳۸ 


5 أحيا لنا ملف الفراء كلهم 


ناس مو نا دم هام وأزمامن 


+ لا ضكر الل بای فضیله ‏ ولا الملائكدٌ الأبرارٌ والناس 
۱ ) 
وقال هجو رجلا عاب مشیه : 


۱ میب كن باهل او آه 
؟ بل رح لهم سماجة منظر 
۳ لو زتها لت قرف دوت 


[ الكامل] 
شی لأصبح مک فى الناس 
.بل رحمة لتشابع الأنفاس 


) ۹۹۷ ( 


/ وقال فى ذم القضاة : 
ألا )نما الانيا بكيفة نة 


|] الطويل‎ ١ 


وُلابها مثل الکلاپ النواهس 


راعظمهم ذبا شا رادم با شعفا قوم طوال القلانس 


ر ۹۹۸ ) 


وقال أأيضا : 

زارت على غفلة من الرس 
کانما البدر حين قا بلها الس 
أنى تجشمت نحو أرحلنا ال 
قالت : ترائى بنا إليك من الث 
کم زفرةل تیت تتبض آح 


وات لاه بغ بفيرنا ولا 


(۱) ظ : ابا . 


[الشرع] 


دی بل السلام ف انس 
سعد تل فى حالك یس 
ھول ولم رهی أذى الس 
شوق نص بالبارد السلس 
شا لابع ل معدن 
منك هوى ممسك على النفس 


۱۳۳۹ 


۷ عبت من ذلتى » ومن لبك ال 
۸ لا تانق الموى وسطوته 
4 واجز جيك بالوصال. ولا 
۱۰ فقت : ای پات سین 
۱ لاسکی فان رجل 
۱۲ آحرس عن غيبة الصديق » وعن 
۲ تسن تساه واسد الم 
۽ ١‏ يأمن غذری آخو الصفاء , ولا 
۱۰ فلم نزل من نمم للتنا 
۱٩‏ ثم تفنت صوتا شرت له 


۱۷ قد كنت فى منظر وستمع 


قامى نا »وت الشکس 
واش رداه » ومشه فاتزس 
تلم . وفيهم للأجر فالس 
وعنبك ما عشت ضير تبس 
شید دی ا درن 


طیب شاه فلس بارس 


سبذل 3 وال دم غير مقنیسر 


آعرف لا الوفاء من ان 
باللهو فى مثل ايسلة العرس 
عل آقستراح رطلین فى نفس : 

8 لفق 


من غزو بهراء غير ذى فرص 


) ۹۹۱ ( 


(r) 
9 وقال عل مذهب امدوی‎ 


۳ 3 
۱ طلسان_ن سای 


۲ فد طوی قرنا فقرا 


[ جزر» ارمل ] 
وأناسا Li‏ 


(1) دة الفرس : ر بيعة بن نزار بن معد > مى ر بيعة الفرص لأنه أععلى من ميراث أيه الیل 
وأعطى أخره مضر الذهب فسمى مشر المراء» وأعبلى أخوهما أمار الم فسمى آمار الشاة ٠‏ 

(r)‏ البيت لأفى ز بيد اللائ ٠‏ دیوانه : ؟ ٠ ٠١‏ مطبعة المعارف سغداد ۱۹۹۷ رفيه؛ هل كنت 

(r)‏ هو المدرى أ بوعل إسماعيل بن إبراهي بن حمدو يه البسرى الشاهى » أعطاء أحمد بن حرب بن 
خی يزيد الهلی طیلسانا قديما فنظم فيه امدوى مقاطيع عدة طر يفة سارت عنه لها الرواة » وضرب 
ال بطيلسان ابن حرب ( وفيات الأعيان ‏ تر بمة يوسف بن رافع ) وفى طبقات الشعراء لابن المت : 
۷۰ . ونار القلوب 1۰۱ : المدرنى ۰ رهی تحر يف لأن المدر ی متسرب إلى جده هدر يه ٠‏ 


۷۲۹ 


۱۳۳۰ ديوان أبن الروی 


٠‏ ئيس الایام حستی 

1 غاب تحت الس نی 

۰. ۱ 

وقال أيضا : 

an 
لجع خلج الفراق فریته‎ ۲ 
كه أماويتٌ الشجی فى صوته‎ 3 
ه فکأس لذة صونه وديبها‎ 
بان الشباب وأى جار مضنة‎ ٠ 
در السیش اذ اوطاره‎ ۵ ۷ 
دراه وله 3 وثماره‎ ۸ 
وتصيب بمشیم المصيبةٌ مر‎ ٩ 
حتى کان کلومھم  با‎ ٠ 
قبع الأيسمن الأنيس فبيعهم‎ ١ 
هل ما تری بن مكل ارمع‎ ۲ 
إلا وهم شرکاء فى متصائه؟‎ ۳ 
لا بد للشركاء أن تشاکسوا‎ ٤ 
توقل انجوات من لم الأذى‎ ۵ 
ات المياة نفيسة موقونة‎ 5 


سي و 


۷ لوآن هذا الوت لم بسسمهم 


كا 
سوة 


لم یدع فیا لاما 
مایری' إلا قباسا 


(1۰ 


[الکامل ] 
وتباريا فوق النصون الميس 
ومع بقرینه لم یاس 
هرجا يخف له الوقسرر البلس 
لاب شال سامع التوخس 
ما كان و امین مر 
ودعت منه» وا علق متفس؟ 
طرف » واذ لذاته ۸ ملس 
مكهومة ؛ وحدیده ببس 
تنوب توب آخاه بای 
بكلوم اخوتهم - تعادى أنفس 
سوآبيك- کی سابل كيس 
أو مطمم أو متكح او نیس 
فن السلم من الشريك الاشکس؟ 
ف هذه امس الى لم تُسْدس 
واحلل بكل مم لْمْ لم توس 
فقس بها عا بريك وآهس 
تفاير الونی تميس الأوجس 


ازء اشالث ۱۳۳۱ 


۱۸ نینج من طلب السلامة منهم وا باهم م مرس 
٩‏ سطو سیف ف الخاطب ناطق شفع عق ا 


)۱( 2 


۰ ها بم فى الفُصِوص وذاع ف أيماً فص اصاب وأبؤس 
۲۱ ماضى القضاء یکاد نسبق عضه طهر القطاة له نی قوس 
۲ أرواحها الأرواح تج نما فتری بها قو تفس 
۳ | فاذا آعارتبا الما ایا أت لأس الناطق اتف لاغ 
٤‏ ولقد آدیر عيونهن کا ٠‏ شس تدير ی عيون الثرجس 
كل ماک یرماع .رال عنم عم تس 
۷۰ دلت ماي على أغفالما نعرفت داردم! ا لم يدرس 
۷۷ حتی إذا حسرث ظلالٌ عاق أعرضت عنه بصفحة المستيئس 
۸ شلات إن ام مرجع مامضى ‏ أومنطق ابع الأمم خرس 
(۱۰:۰۱) 


وآيال يصف روضة : [ الطر یل ] 


e ET 3 لص‎ ۳ 
رم‎ 


۲ تلاعبا aT‏ ل 


0 


۽ إذا ما أعارتها لبا حرکانبا أفادت ما نس الحياة فتؤنس 
ه توامض فيها کالما تلع الضحی کا کب ی ذکونورها سن مدن 
(۱) د : رایس ٠‏ (۲) برد البيت فى المقطوعة النالية » 


(م0)ه : القديم فاحبس فأسأل ٠ ٠‏ وعلها يختل الوزن ۰ 
)٤(‏ هاش د:وروی: : (ساع ) رده ٠‏ )( انظرالبيت رقم (۲۳) منالفصیدة السابقة ٠‏ 


۱۳۳۲ ديوان ابن الروی 


و ید یم سس رم 
(۱۰۰۲) 
وقال یعتذر إلى بعض إخو انه : [ اللو يل ] 
۱ كيم أنه انق فلك مسرا فظن و يوقن» ومامك بای 
۲ فعافينى والحم بی وينه عقابا بلا ضرب ألم ولا حبس 
۳ ولكن بشم السك والبان دُوفا فلا نكن الحساد من ذاك فى لبس 
۽ ولا آموا إظلام جاب مشله ‏ طلّء فز الم ف جاب الشمس 


(۱۰۰۳) 
وقال بيا مفردا : [ الطويل ] 
١‏ ارقت كال الم يحرى و یکنس ‏ مدی ليلتى أنضو ديناها والس 
١٠٠١+ 4 )‏ ( 
وقال وهی ما نحل این الرخامى : [ الطريل ] 


۳ مر ار و و 0 ۰ .1 
١‏ أغي أناسا أن تجافيت عنهم ‏ وراخیت من اخطامهم فتنفہ وا 


ر 9 و 2 

۲ وبا ذاك أفى نصب کل مناضل ولا أن عرضى جذل ٠ن‏ قرس: 
1 0 2 0 0 

۳ ولکنی مستضلع بجریرتی ‏ ففيرى من يمثى الضراء ویهمس 

و ره د و و5 0 
۽ سلای لسان لا پفل » وجنتى أدبم بح يضرح العار أملس 
م - م 5 ه 

ه فلا سارق شخصى من العين رهبة ولاخانض رزى لن توجس 
۳2 و ۳ 5 

5 آنا بن اارخای الذی تعسرفونه شهاب منير صحفرة لا توس 

8 و اف ف ۳ 

۷ زئيدى نذيرى فاه بواقبل وقعة 2 تقضق ضأصلاب ارجال وتفرس 

8 ۳ ء ۱ 

۸ دعوا تلع الأحقاد وهی دفيئسة ولا تبعثسوا أدواءهن فتنکسوا 


(۱) هاش د : ( فأرعروا ) ٠‏ رنظها رواية فى (فاهربوا) ۰ 


اس الال ۱۳۳۳ 


٩‏ ولا نازوف إن حرى الصلحٌ مر نقسد تسلف الب اروس قضرس 
و إن لا فين وعثُ امه تشك من غراتم وتجمرس 
5 دوم عظات قبل أن دوع أموى إنتقوىالشر تیا كيس 
(اذى الحم بل الوم اشع الما) ٠‏ واند قالما سن قبل التامس 
)١٠٠١(‏ 
وقال بصت ليلا مظلبا : [ اطر بل ] 
+ وها باق دان عاض لمن ولانیالنی الرای تدش 
؟ عفا جلها آی المدی من سمائها ‏ وغطی على أضوائها فهى طس 
Cea)‏ 
وقال بصف «سیفا و لسبه به لسان» : [ لماو بز, ] 
٠‏ صقیل صقال الطرعلم يكس غيره «سقالاءوم ینهدهمذ دوس 
۲ ولوشئت ماطلت القواق حرا مدى ما تمادى شاوها الخنفس 
۳ ولکنی أعملى الکلام حقوقه وفاء ع وحق الشعر عندك يخس 


دا 7 ر 
ع فذاك وإلى استق من قر نحى وأقدح إذ غيرى منالنأس يقبسى 


۰ 


۲ 


( ۰۷ 1۰( 
وال فى خالد القحاطى : [ یل ] 


ee 101 5‏ ۰ / ان 
١‏ | بروك لحاجات الفواة ملفلة ولو لبثت حولا تساط وس ۷ و 
(۱) محزبيت الملمس هو : 


وبا عل الإسان الا یلا 
رتد ء سار هذا القرل مثلا يقال : (.ان المصا فرعت لذى الل ) ( يمع الامتال اليدافى ۱ : ۳۷) ۰ 


٠ ۱۳۲۳‏ :یوان ابن الروى 


1 0 
۴ كفيل أبى یکسوم عند بروكه فداة نهاه عن نواه االغمس 
۳ قارف مهن اللیال عغازيا تکاد لما راون تنْدس 
) م4١٠٠‏ ( 
وقال بیتا مفردا : [اطر یل ] 
١‏ حفزت إليك الشعر بالشعرترى غواربه حتی انك “انرس 


)۱۰۰۹( 


وثال ساعد ينا تفر ۲ [ اغفیف] 
١‏ صجبا من موفق الرأى ولى کلب خسعمكان رشبا خيس 
عا 
وقال فى صفة النرجس * . [ الثقارب] 
٠١‏ وأحسن ماق الوجوه الوك وأشسيه شىء چا التزجس 


؟ بظل يلاحظ وجه الند م فردا وحيدا ¥ 
قال ابن الروى : النرجس شبه الإأعين والضاحك» والورد شبه اللحدود. 
رازن والمضامك أشرف من اللمدود » وشبيه الأشرف آشرف من شبيه 
الأدنى ۰ فال : والورد صفة لأنه لون » واللرجس بضارعه فى هذا الاسم لأن 
النزجس هو الري>ان الوارد أعنى أنه آبدا إل الاء»والورد حمل » والنرجس منم ) 
وانظر الم أدناهما شبها بالعبون والنجوم فهو أفضل ۰ 


(۱) المفسى : موم بطر بق العلائف بالقرب من مكة ٠‏ مات فيه أبو رغال دليل أبرهة الحبشى الذي 
تمد مكلا باثةيل لدم الكمية » فعد ابن الروى موه نب ا لأبرهة عن أعمده ٠‏ 

(؟) ورد البيت مرء ثالية فى القصيدة رم ۹۸۷ ركان البيت؛ وه ما ٠‏ 

(۳) شرح المقامات للشريشى )١( 44 : ١‏ ؛ الها ضرات ۱۸۸ (۲۱) ۰ 

(4) ظ + ,رحيدافريدا . 


از الشالث ۱۳۳۰ 


(۱۰۱۱) 
وقال وقد مر برجل جالس عل کرسی حدید فى قطيمة اماشیین» وکان شيخا 
قببح انلضاب» ومعه جماعة من |خوانه فدفع إلى بعضهم رقعة فيها : 
۱ [ 0۳ 
۱ ياشيخ مد عن الملوش ارجمت ضرا بالفلوس 
+ لك ية وا بعصير أظلاف التيوس 
( ۱۰۱۲) 
وقال بيتا مفردا : [ السار بل ] 
١‏ فلت تلن طلّ مرش دممھا ‏ ملاطم ورد عن ماج نرجس 
(۱۰۱۳) 
وقال ببتا مفردا : [ التقارب ] 
١‏ ولا حل الأرض من نورها کل السهاء سوى ال جس 


(۱۰۱6) 
وقال فى عبيد الله بن سلبان بن وهب : [ رین ] 
١‏ مارا الإ مستانس إلى بياض ار انفلس 
۲ بل صَدْفةٌ المبغض من حكه ٠‏ فى الشيب تتلو نظرة البلس 
۳ وصحبة الم من شال ولیس منه صحبٌ الغلس 
۽ ماذا عل الدهى وعودائه ‏ لوصاح:بالیل الصبا : عسعس؟ 
ه فاسودٌ مبيض كسا نوره الى ظلاما حالك الطرمس 
+ أستليس اله ای انه أَحْصَنْ ملبوس لستلبس 
۷ فاجانى الثبب عل صبوة ای باق ال ل نة 


۷ظ 


۱۳۳۹ 


۸ وز وان فتاه وة 
٩‏ با أمدل الب على جوره 
۰ قلبى على وعظ الهى مولع 
۱ احبت رودا من بنات الصبا 
۲ مشاعة للرشف مناحةً 
۳ ترنو بطرف مؤنس قات 
6 لاعوقبت نله لم حلات 
6 نت بماء الیش لكا 
5 با لد الشهد الى أيأست 
۷ عاحققث سی اها ال 
۸ با هل أحست ليلة المتحتى 
٩‏ وسواش وجد ضافی » هاجه 
۷۰ کا ناحی به رها 
۱ آبا سای الاطه 
۲ تلك الها آصبحن مثل المها 
۳ قالت لك الم وآرامها : 
4 آخیب ذی قوس ری ظبية 
۰ فلا عوجر عل قاطع 
۲۰ واعدل إلى ذی خُلدَ سافظ 
۷ كلأردشيرى الذی ینت 


روہ و 
۰ 


۸ بلغ ميد اله نله 


ديوان ابن الروی 


و قي بالماء لم تجن 
فى خلطة مق والكيس 
يمال للداء ستتکس 
أى بنات القلب لم تخلس؟ 
للطرف ات ترك تستتکس 
اولا عمى الأهواء لم توس 
ی شاا افضمسن ٩‏ 
من يقتبس ار ابسوی تقيس 
منه وان غرت ل تس 
فيسل : اقلم ریا » فم فلس 
ام ذهلت عى فل تحسس؟ 
وسواس حل ضانها حرس 
صدرى فاذا فيه لم بجس؟ 
قيض ق الیض الا دك 
ما آت بالمرعن ولا الکنس 
ون مرت الب يه سرض 
مطية الوصسل ولا تبس 
معاهد المورق فى المسوس 
فى وده حرية الفضرس 
نی - إذا ماغاب - فى بس 


د 


۲۹ 
3 
۳۱ 
۳۲ 
۳۳ 
۳ 
۳۵ 
۳۹ 
۳۷ 
۳۸ 
۳۹ 
۰۰ 
لق‎ 
۲ 
۳ 
3 
t0 
45 
۷ 


1۸ 


لکن ما دمث فى له 
يا واهب ناج الذى لم يزل 
أقسمتٌ اهمد وأسبابه 
نفتنى ود عقبد الندى 
ود الك اله شان د 
الحسن الحسن في فمله 
أن اليس أل نوخ 
مبلج ارای غزير الندى 
نواله كا لغيث فى أزمة 
إذا قضى بالمدس ذو شبهة 
من آل وهب شاد يانه 
بدر سماء وسا باه 
آسعد با لمحم من الشتری 
ع بظفر بذی ذاو 
بعفو إذا الكانى أبتغئ عفوه 
من إذا الب فى قدرة 
يقابل الحسنى باتفا 
يأخذ بالعينين اخذ العمى 


من غام النعمة فى مغمس 
من زينة الابس والّس 
أنك منه غي مامفلس 
عفوا يجحدواك ولم تميس 
باسم رسول النعم المبئس 
أنفس به من عقدة أنفس 
بونس هك من مۇس 
ونقیس ما شلت من مقس 
صاحب يوم مر مشس 
ورأيه کالنجم ف حندس 
جح افونا ياي 
كل أشم الممد والمعطس 
لا مق الله ولا يطمس 
وای والعلم من هرس 
یغفر ولا بظفر ولا شرس 
لكنه فارش مستفْرس 
كقدرة القسور لم یفرس 
و يقرع الدهرس بالدهرس 
سحه این فم تس 
وبعقل ارجا نکالتفر س 


(۱) جاء اليت مرة أخري في هذه النصيدة نفمما انظررتم ۲4 


۱۳۳۷ 


۸ و 


۱۳۳۸ 


1۹ 


اه 


o۲ 


or 


o 


00 


كه 


ov 


۸ 


65 


1۲ 
1۳ 
3 
56 
11 


۷ 


دبوان ابن الروی 


رق إذا اسنی أفاعيلة 
طالب تميل عل شا کر 
وذاك أدعى لذوى حمده 
فايزال اده مستوفيا 
مققدم بين صبا ذي النبى 
فلن قنع ملركة 
إذا صبت ره صصبوةٌ 
وات مدا هرعسه حده 
فا اجتلاه غير مستحمین 
ی 
ذكونى فيه باخلافه 
ارجو سنای ازات 

کف أجازى ک وکیا نیرا 
لو لم تر السبعة مشاله 
ولو اطاعتبا نتادرها 
طن ا شه درن 
وتارة بۇيسى أن 
شکر امي قصر عن شكره 
مستأنس الصزء إلى فبضتی 


فال می شکره خنس 
لازاهدا فى راغب منفس 
داق صورة تین 
وحكة الوخ لا الفيكس 
أظررف من حازهما انطس 
قال لما هرمسه : هندس 
فسن 
ولاابتلاه غير مستئفس 
كأنه ب کورة احلس 
دمع الندى فى حدق الأزجس 
لكتى راج كسيئس 
اد آیای ول نمس 
فى الوح لم تر ولم تکنس 
برت ناه ول تغلس 
عل القريض المطمع المؤيس 
رت فى الشکر ول أدهس 
أقمى حویل الماتم امرس 
والکل منه غير مستانس 


قالت له سره 


المزء الشالث 


اااي ا س 


۸ يا پا الموجس فى نفسه 
٩‏ له بالشام وف بابل 
۷۰ بت فسدم ذائسع ذکره 
١‏ يصبح مس حاول معروفه 
إن ولا تری راحتسه عى مسا 
۳ بش أياديه وأيانا 
7 مس آل وهب شاد اله 
۵ وعرضهة لمن ما خیمت 
۷٩‏ أمتحرس الله له إنه 
۷۷ المتطق اهرس » سيا له 
ای مسا غ و کت 
۷۹ وسدحه المأخودٌ من مجده 
۰ بل قال : أجلى الليل عن صبحه 
۸۱ وسائل عنه ور أهلله 
۲ ات التي احوجه جه له 
م لبم احطط بوادیپسم 
6 لا خر فى تزع يدى نابل 
۸0 لآل وهب ان عد 


5م > قال لی تابلهسم : مرش 


۱۳۳۹ 


خسوفا من الأيام لا توجس 
يتان : بيت القدس والقدس 
وی شاء العلا مسرس 
ملتمسا أفضى إلى ملس 
عند مناخ ار العرمس 
تفارت الشاعس والنمس 
کلم امد والمعطس 
آمال راجيه على أملس 
انفديل محر وس لمستحرس 
رعيا اه من منطيق خرس 
ان_واه .عساد فام تنس 
ما قال لى وجسدی به : دس 
للعسين فاصدق .عنه أو لیس 
قلت له جهرا ول أهمس : 
فى رؤية الشمس إلى میس 
تحط بأحوى النبت مس تملس 
بعد سوق التصل بالمعجبس 
من برها من حاسسد پپلس, 


وفال لی تمويلهسم : عرس 


۱۳:۰ ديوان ابن الرری 


یت هس 
۷ م جتن بدأة مهم وقالث المسودال : أعرس 
۸۸ غرست أنواعا فا امسر واشروا لى حبث لم أغرس 
۸٩‏ فلت لمن قال استزد هم  :‏ جاه تبدیده أو وسوس 
۰ آصابی مس حبانی پا من لايرانى قائلا سدس 
۱ معا بن وهب قل اتير لک حل قوم ولم أمكس 
۲ ما قلت إلا بمض ما فیک للقن الاسد ون 
۳ ۸ أهنضم ديف » ول اتك عرفی بما قلت ول ذس 


زيادات حرف السين 
ال ل ۳ ق 


)٠١13( 
] وقال يصف المطبوخ : [الطريل‎ 
وقث شاريها انار عدا بنفسها وما كان جسم النار جسم لاس‎ 


ب س. زيادات عن الراجع المختلفة 
(۱۰۱۷) 


1 
قال ابن الروءی 4 [الدید] 
۱ کیف لاشتد وای حيث أشمارك تدراسى 


۲ ما اقتی مك دهس ال موه الا حين إفلاسى 


(۱۰۱۸) 
وقال فى دينار في : [الرع] 
١‏ كأنه فى الکف من خفة تقدارم ند مرخ ال س 
9 (۱۰۱۹) 
وقال يذم مغنيا : [ الكامل ] 
٠‏ وكأن خرذان لمحلة كلها ف حلقه يقرضن زا بابسا 


)۱( محاضرات الأدباء ۱ : ۰۲۳ 
(r)‏ محاضرات الأدباء ۱ : ۲۳۱۱ ۰ (r)‏ محامرات الأدباء ۱ ‘ttt:‏ 


۱۳۳ ديوان ابن الروى 


(۱۰۱۹) 
غ2 
١‏ ولقد تربع » لا تربع بعدمنا دفدا ,تیه بعسوده متقاعسا 
)1۰۰( 
۳ ۳ 
وفال : ۱ [ الطر بل ] 
ود إخوان اليد سلافة ‏ یواونبا عند انقضاء امالس 


7 1 زود 
۲ فييا زاهم أل إلف واثرة و بيناتراهم ينهم حرب داح 
۳ اما إذا تادهم لاس فنادواالتصاك رالتى فى الكنائس 
(۱۰۲۱) 
1 
وقال : | اسریع ] 
الل الورد جل الدجس ."لا اجسل الأنجم کالاغس 
+ يس الذى يقمد فى مجلس شل الذى يشل فى الجلس 
(۱۰۲۲) 
ری 
وفال»: [ الط بل )۲ 
ر ر 
١‏ إذا سرت" ام ونه آم قضیث ها فبا ريد عل نضبى 


وتا و الرتجى فيه راعة فاذكرما الا بجت عل نفسى 


-_ 


۲ 
تم حرف السین 
)۱ محاضرات الأدباء ۱ : 44 ۰ (۲) الشرشی : شرح الفامات ۲۲:۲ . 
)0( داح والفبراء : فرس أن جر السباق نما حربا طسو یله ميمة بین عبس وذبيان » رکنا 


ورد اليت ٠‏ 
(4) مباحح الفکر ۲ : |۷١‏ . 


(۰) دحله آمجازی :۳ه ٤‏ ظ موی ای 


)۱۰۲۳( 


وقال بمدح قوما س قطان : 


3 0 و‌ 
لله در عصانه جالستهم 
من ذى رعین فى اماجم والذری 
ر 2 م 
صفح إذا روا لفيد مذلة 

7 و - ور 
لا بنبشون عيوب من آخاهم 
ر 2 
بل سترون مل البراءة وده 
و نز 
قوم يردون الحشَاشة بعد ما 
5 وره 
وتحاول البطل البئيس رماحهم 
مار دم الل 


[ الکامل ] 


وقر مالس عند طيش الطائش 
أوذى نواس امير أو ذى فائش 
طلپ بلارهمبخدش المسادش 
سفها ولؤما عند بش النابش 
من کل عيب فير عيب فاحش 
م ببق مهم نبضة فى الرأهش 
فيظل بين لواطم وخوامش 
عن قدرة بمهالك ومعايش 


ک فيم من نله ياجة عسل الشفاء» وأفعوان ناهش 
(۱۰۲6) 
وقال بیج كنيزة : 


| كنز الل فى كيزة تنا 
ہر ی 3 و 5 
سر يصدع السفا» وخشام 
فإذا ما تحت أو تفت 


وتراها تستكتم الطیب والّر 


[اغنیت ] 


ت و 
خالض النوع ليس مما بعش 
د 00 0 6 
7 طفقت آنف الشدامی نش 


۳ و و دور 
تك آسرار لتنا وهى. تفشو 


۱۳4: 


. 
ه وتصدى للنيك فى زسة الدذ 


5 


۲۲ 
۳۳ 


۳ 


ريحها وی شتا رخ ميت 
تفر لاس اسواکن منبا 
عوضّت من ذوائي وقرون 
ثم من أقبح الي وا 
وجهها الأغثر ادر يحى 
عدر ما شائبا وهو شين 
كل ثىء عا ملاها ین 
غو مستنكر مع السخ قبح 
و جال الوشاح منها وثير 
وها غامة تزيد على الب 
ولما کشب كظلف غزال 
ماتحب النكاح إلا نطاعا 
وإذا فقت عل ابر كالكل 
لا بعد الرشا شا نائكوها 
2 الفاوب غير رفیسق 
وتغنى نشور السمع وقرا 
تدعى غنة الشباب ويأبى 


نإذا رققشه امد نها 


5-5 0 
تتناغی وعودها بهیسق 


0 


دبوان ابن الروی 


یا وبا عسي ولا تستیش 
بات فى القبر ثم آبداه لبش 
حين تَدنو ناما هی وخش 
حل أنف فيه لفرخين عش 
نها عاجلا إلى القبر تعش 
جعس امس أصابٌ أعلاه طش 
كل انر فى ذلك الوجه نقش 
كل شیء واری الراب ففرش 
غير نشت مع الر ترش 
وال اللحلخال والحجل مش 
لك استعارا کالشار حين نحش 
فيه صدع كأنما هو دش 
من بعید کا تراجع كبش 
بة يونا لها ما بقش 
ھی اول بان تال وترشر 
بل 4 داوب مق و بطش 
فما لمر تنشه ارش 
ذاك صوثٌ فا حریش اجش 
خلت أن فى حلقها شعرا بش 
كنبيق المار ناغاه خش 


۰۵ هی وخش و إن دهس| تمعنا 
5 قال بعض اجان لما رآ 
۷ فزت بالحسن ياكنيزة طرا 
۸ عردّتٌ وجهك الأفاعى من الع 


ر ر ۰ 
۷۰ وقلیل لوجهك اللفت مهن 


۱۳:۰ 


فيه من مثلها غناء لوخش 
رید بمثلها الطاز هش : 
أنت بلقیس لو آعانك عرش 
بن بنفث فيه من المم رَس 


۳ ۳ ۳ 


)1°( 
وقال فيمن ترك العيادة من عتب : 


١‏ لبا تركك العيادة بال 
۲ لست الدی من تعده سف من الس 


۳ لله ما أنت لو عتيت ولسم 


[ انس ] 
تأمس » ول وکنت عدت لم رش 


سقم » وین لم تسده لم بعش 
نحقد کا إذ عتبت لم تطش 


)١٠١5( 


اک سرع ع 


١‏ آری الشاس کلم معاشا 
۲ ول موق بریش سهام فيرى 
۲ بل قد رائی ريشا أنينا 
ء واروی طن لو كنت اووی 
ورین بای لقتنم 
٠‏ نسم لوکان ساعدنی قضاء 


م 9 


[ الرافر] 
ومالى يا أبا حسن معاش 
فا لی لاأرى سبمى براش؟ 
وطالعنى با فيه انتعاش 
بما تروی به الهم العطاش 
وهل ری إذا ظمىء الشاش؟ 
وق بالری وی مستباش 


2 رر 0 
وجو د الغيث يقدمه الرشاس 


,رد 


۱۳:۹ دیوان ابن الروى 
۳ ۳ (۱۰۲۷) 
وهال ېچو : 
ت - - و و [ الوافم] 
۱ غضبت وظلت من سفه وطيش تبزهن لحية فى قد رفش 
۳ 


۱ 


۸ 


۹ 


فا افترقث لغضبك السئُریا 


۰۲۸ ( 


وقال فى شنيف وز برك : 
ای احرنی من شنيف وز يرك 
ای رایت الاين كبيسا 
ول سطوة بد الأثاة نب 
أرى ابن ابن نان حب فلامه 
اک أخو الشُطريم أصبر نقحة 
وأما يد لبصری فى كل صفحة 
ا فى قلع الطسام كآنه 
سانقش سطرا ینا فى جبينه 
مهوت أقبلوى نی مغفل 


و وق 


۱۰ آآومده بالشعر وهو مسلط 


۱۱ 1 أره لو شاء بلع امز 


ولا آجتمع هناك بئات نمش 
(١‏ 


59 .۰ [الطريل] 
من ابخرذالقراض والهرذى اللخدش 
يعيئان فى مرا بالقسرض 1 
واطرافة اشعبان تون باهش 
إذا بات بعل من له الیش 
وأقوى عل وقع الطعان من امرش 
فافع من ميل وأغرف من رفش 
لم أو 4 على بش 
بان له نمی جاج بلا نقش 
ون له شانا أجل من الحرش 
علالانس‌وابلنانوالطم والوحش ؟ 
وأجبا ها طاحت هناك بلا آرش؟ 


)00( محاضرات الأدباء ۱ :۱۹۸ ۰ معاهد التنصيص ۱۱۱ 5 
(۲) المحاضرات رالماهد : لفضبتك ۰۰ اجتمعت لذاك ٠‏ 


از القالث 


۲ اعذای من تلك البلا عي إلا 
۴ یشم عل مال الوزير وآله 
4 على أنه بنعى إلى كل صاحب 
4 خر یا ارت كين 
1 ألم تعاموا أن الرحا عند نقرها 
٠‏ فلا وا ذاك التفارق واعدُروا 
۸ هو الطاحن الوا فى كل حالة 
4 له قسواتٌ فى السراويل اة 
٠‏ وقد نلتّمن عرض العثيمىما كفى 
۱ عل أ قد نکشه رمو بار 
۲ فدخ ذ کره » لا قدس الله ذ کره 


۱۳:۷ 


0۲ 
3 34 0 
دهنشاروالد ردور یام باحب العرش 


فينفش فى (غفاتهم ابا نفش 
شروساله تا تی عل الثور والكيش 
وذلكيٌ أدهي وأوكد #سرش 
وتجر يشما تأتى مل الصلب و الهش ؟ 
شباه» ولو ی سجی على ذش 
من الدهس » »ولو عنهاإلىا لذ 
إلى فسوات 'فسبق الفتح افش 
فلا تك وخشا للتعرض للوخش 
فم أشفه حنى تراجمث کالکیش 
وما من ذ کر المولة والفرش 


) ) 
وقال فى على بن سلیان الأحفش : 


ر 4 
١‏ ألاقل لنحويك الأخفش : 
۲ وماکنت عن غية مقصرا 


۰ e 
نحدت صلا وق نفشه‎ ۳ 


[ التقارب ]1 
ا ۳ ۳ ۳۱ 
أنست فأقصر وم توحش 
و ۳۳۹ 
وأشلاء أمك ۸ تیش 


6 فافع وا تبش 


(۱) دهنشار: كلمة فارسية ممكبة من دهن رشار» من فم الفسق أو الفحش ٠‏ والدردور : الماء 
الذى يدور ويخاف عنه الفر ق أو ما نسميه الآن الدوامة ٠‏ 
(۲) ع» ق (۰۰- ٩۱‏ فقط ) ٠‏ مسيم الأدباء ۱۳ : ۶۲۰۱۲۵۸۲ — ۳۳۱۲ 


۰) ۱۱ ۹ 


۲(۰) المعجم : ولاتوحش ٠‏ 


۱۳:۸ 


0 3 
4 با حسنِ اف سائل 


۰ - - و 39 
5 و جشت آسود. ذا حلكة 


۷ لف. عش فيك آب غائل 
۸ اب ذو فراش ولسه 
4 أما والقسريض وأسواقه 
٠١‏ ودغواك عرفا تفاده 
١١‏ لن جثت ذا بشر حالك 
۴ وما زا جاء من أمه 
۳ آلا يا ابن تلك التى كارمتٌ 
4 وانحت تير مع المائري 
۰ ول لاتم ول تضربوا 
٩‏ ول تحرسوا خَلوات آستبا 
۷ فا تلو بالټې لم ترد 
۱۸ لیس تیاو علق وجهها 
۱۹ وای 7 وفى طيزها 
۰ تظل إذا سل اؤ 
۱ شاك ود ا 
۲ وک جاهرته وقالت له : 


(۱) الم ۽ وقاده » وی حريق . 


ناعدد جوابا ولا 3 
نی طشت وم تنقش 52 
ول تأت کالية 2 
فا دة فيك ل تفشّش؟ 
لا برد م يفسرّش؟ 
ونبمشك فيه م لجن" 
بفضل ان عل الأغش 
لقد جِنتٌ ذا نسپ برش 
بأعب مس اقد أخفش 
ایور الزناة وم ترش 
ن فى زمرة البقش الأبفش 
ليها جاب بى دنقش؟ 
برقب1 زخش ولا حش 
يا للسرجال ول نش 
دسيرة يدوك أو دش 
سم رمل اش 
موش البقايا مع انش 


)۲( معش 1 مديئثة فى النغور بين الشام وبلاد الروم ۰ 


۲۳ 
٤ 
۲۵ 
۳۹ 
۳۷ 
۳۸ 
"۹ 
۳۰ 
۳۱ 
۳۲ 
۳۳ 
۳۹ 
۳۵ 
۳۹ 
۳۷ 
۳۸ 
۳۹ 
4 


اه الشالث 


إذا ما آعتشت لم تخف یله 
وماذا کون س شیخة 
کسا طدّها قط لابد 
إذا د کرٹ لم يكن ذک‌ها 
| عذيرى من ابن التى لم تزل 
شا كل يوم إلى فاستق 
إلى أن قرى فى حَسّاها الزنا 


6< و ۰ 5 0 
اسيود جاءت به قسردة 


آنا به فى سواد استها 
عم كشاخنة قائدا 
کان سنا ات فى عرضه 
تسم أحاديتها صاحيا 
أنت بك امك مرس أمة 
اتکی عِنى ولا تمع 
ولك لوم له فضله 
تين والشمس ییا 
اول وق حادق آنه 
إذا عکس الدهس أحكانه 


فد سوت کل متش 
عل القملي کالسوف لم فش 
لب کالطاتر الشرعش 
ین قطام إلى نوش 
حنينا مرس اش الأرنش 
سويداء غاوية المفرش 
وأذناء فى ضفرة الشمش 
طوبل السلامة لم تدش 
سنا الفجر فى السحر الأغبش 
زان کنت أعى فلا طرش 
وتشرب منى ول تنطش؟ 
واه قدما عن الیش 
وأظم اليل م ینطش 
نوش مجاى مع اننوش : 
سطا أضعف القوم بالأبطش 


(۱) لملهما حرش العقیل وأم خالد المشممبة ٠‏ (امال الفال ۲ : ۱۰) ۰ 
(۲) الاعش : لقب سلهان بن مد بن مهران الكاهلى الكوفى » العالم بالقرآن والحديث والفقه 
ا لمرن عنة ۱۱۸ ٠‏ 


۱۳۹ 


٩ 


۱۳5۰ 


وگ 
۳ 
1 
30 
45 
۷ 
۸ 


۹ 


۱ 
۲ 
ون‎ 
o 
00 
٦ 
۷ 
مه‎ 


64 


۱ 


ديوان ابن الروی 


ابا وی بالاسودد 
ستران اء رد 
رویدا تزرك على رسلا 
قواف إذا ات أعتبا 
کات البغل لوی الزيا 
ترو بها سيدا ابا 
ونی » ريحت وأخسرتق 
وقد كان فى ال لى سبحا 
وان لبرّی لمن کادنی 
أحين غدا مقولى مبردا 
أك لاتستطش ماه 
مرضت لشوك فتادانه 
فدا الحارشون سا للضّما 
وأغداك حينك من ینم 
وات فلس شا مستي 
و وق ارف ستانس 
ون أنك فى بلطم 
وأنت السود أمثالما 
غررت بسارقة در 
اراك تمتها بشة 
وما کل من افقت اة 


من :لو الدب والعمى الا طش 
وتجر كمهدك ل تكش 
خکت الب ول تبشش 
ر خف بنه ۸ تبشش 
و إن كنت فى الو بش الأو بش 
بك وطشت مع الطيش 
ولکن عثرت و تعش 
وما شئت من صنع مريش 
ححشت شباه ؟ اد فاخش 
فا سهمه منك بلاطیش 
ب لا القرنة الهش 
سرش الأفاعى مع ا رش 
ولکن جالك لم پمرش 
وق المهل موضع مستوحش 
رای ون جش 
ی قشت مع الفش؟ 
بصاعقة مس آنلی تخش 
صقت اریت تفش 
سرض القع الافش 


المزء اشالث ۱۳۱ 


يس يس سي سسسب 


)0( / ۳ 0( 
وتال فى [ ابن | جراشة : [ زره ازل ] 


۱ إت كفك تتفل ات کا 
۷ نسود ال بنا ك وراك القراشفة 
۳ لبس نو القلس من كف فيك إلا اماه 
۰ مكنا کل سم خاط اللؤم مثاضه 
8 بان نكل ضبق اله ماشه 


٠‏ وكماء الوق والذل لل وابتز رياشه 


(۱۰۳۱) 
وقال بيجو إبراهيم ابيب المؤدب» وکان شاعر عبيدالله بن عبدالله : . 


0 ل لسن 
۽ لا ترج يا ببق إفرائى ان قبل الوت رشوة الراثى 
+ اضرنتی ثم حلت تطلفتی ‏ هل تضرعت قبل إكاثى 


۳ / يا هاربا والصباح فاه هلا ترعاث نحت اغباشی ۰ 
PE‏ ۳ افق 
1 ل ترك البغى با حذیفته حتى اظلئك خيل فرواش 


(o) 


[ فرواش بن نی وسل وحذيفة ابن بدر + وفم خب مشجور فى يوم المباء] 


(۱) الخار ۳-۱(۱۸۷) ۰ 

(۲) الختار : فراشة » وهو تحريف (r) ٠‏ ع والختار : ٠ن‏ كفك ٠‏ 

(4) حذيفة بن بدر : ازل عليه قيس بن زهیر فسده یله © وسابقا بين داحس والفبراء فاشملا 
المرب الى عرفت بهذا الامم ٠‏ فرراش : هو ابن هی العبسى أمر فقتله حصن بن خديفة ٠‏ ( الكامل 
لابن الأثي ۱۹:۱ ”#ده)ء 


(۰) الشرح عع » تی رهاش د ٠‏ 


10۲ ديوان ابن الروى 


لللسحييييي 0 يمسج نين 
ه وألت جهلامن المتراح إلى میجاءلیست بذات إفراش 
٩‏ كفاقء مه وال من عاثر الا بإعاش 
۷ أأن ألمت المراح ويحك تس تقتل ؟ لافيت حَرٌ امراش 

العرشاذ: : عرقان فى العنق » قال ذو الرمة : 

0 ی ل ةا 

( وعبد يغوث تحجل الطير حوله وقد هذ عرشيه الحسام ال ذ کر ) 
۸ دعاك خدش إلى آستارة فر راس من الاسد غير خاش 
4 أغضبك الكّسع بالهجاء ملل عزامة النضاب خاش" 
٠‏ فاغضبٌ عل عرس ك ال ترکٹ ‏ عرضك عهنا لكل نشاش 
١‏ هاضر نارى النى صلیت با يا أبن استها من فراشك الفاشی 
۲ هل گنت فيا حَشَفْت هایبی من ذاك إلا كبعض حنانی 
۴ آم كنت الا کفارة رقت پرزخ طاتى احسداپ جياش 
۵ نابلثها بوادز درن من موج غضبانَ ضير ناش 
۰ واصبحث يلعب العباب يبا فى نة سه لعبة الداثى 

[ وهی اتی نسى دوشیه ]" 
٩‏ طاحت جبارا وما اسر به بق ولا اله بإنكاش 


[ يقال : بحر لا ینکش ولا يبسوء ولا یفضفض ولا بضعضع ولا ينضح 


ولا یقح ولا بنضح ] 

(۱) ديوانه ۰ ۲۳: قداحئز , رمد يغوث : أبن وفاص بن صلاء: » سيد بى حارث بن کمب 
أسر يوم الکلاب ثم قتل ٠‏ 

(0) ع وهاش د : أمقبك ٠‏ (۲) الشرحعن ق » ع رامش (د) . 


()) فى هاش دررری ؛ أعلها . 


اسر شالت 


۷ أَعَنّها لبحر من اغاضته 


۱۸ بمدا لتكش احانه قدر فى حن من ذويه أنكاش 
غك عقل أراك أنك لا 


أأنت يا بيق تشسسى 
مارست شوك القتاد می بكف 


15 


4 
۰ 


۲۳ 
۲ 
Yo 
۲3 
۳۷ 
۳۸ 
14 
۳۰ 
۳۱ 
۳ 
۳۳ 
۳: 


۳۵ 


ياآن التى ماهر مجاهم 
شمطاء تزنى وق منخرها 
بظراء يلق الزناة نبا 
تجهش الوت نفس که 
كأن فاها إذا تسمه 
ترى خيائمه انها 
فرق قيش الزناة عن حرها 
تلق من القمل والصؤاب به 
میا أن تكون ارتا 
تقصد أن یصفوا رام لا 
فهر الفحل وهى بار كه 
كأنه الکبش فى تراجمه 


(۱) جد كلة تكرش ف الماجم ٠‏ 


(۲) ع ب ناها لن تشسسه , تى : فاها إذا شه ۾ 


بالغتّ فالفت أى إغشاش 
تب » والعقل فير عاش 
ويك لقد طرت غير م ناش 
فيك فكن فى احتيال منقاش 
بعد مشيب وبعد إرعاش 
مشش نه الف هاش 
خلب الأبور خسداش 
من نان فيا اد |جهاش 
ساط فيه فروث راش 
وهو ال العود غير منماش 
ربا كرى الرماة بالشاش 
مييق حش بضبر حقاش 
عثنون است کرفش رفاش 
ماشئت من سم وخشخاش 
من كسب لص وكدح ناش 
ما ها سیاط عياش 
ثم يسك امتا باهش 


۱۳۹5۳ 


۰ظ 


۱۳۹ دیوان ابن الروى 
1 وه مر 7 و ا 
5م ک أكل البق اتا ف :بطن زوش سليل آزواش 
۷ ياسائل عنه : ماصناعته ؟ نهك مر نقود وتكاش 
۸ ود حولاءه وينجش إن غنت ليغرى بحشوها حاش 
3 2 مه ۳ ۰ 
۳۹ فراش غی ميت یوش لكل غاو » أخس فراش 
° ت - 3 > ليم 
۰ يعتاش من طبلها ومن حرها ١‏ شر مصاش لشر معتاش 
۳ ر دو ر ا .۰ 
۱ یامن على نیکها برضن لست لأشسباهها ,بشاش 
۲ اطلب لفش آمتاسوای‌فا . يقل لانتاها بفثاش 
۳ ما أكرم الق من رجل ک من ندم له ومن فاش 
2 و مر ۳ 
غ4 نك حسولاءه بحضرته فين مراع له ولاخاش 
5 2 
1 امح می وقد وهبتٌ :له ملک بعد حال كداش 
و و و 
5 كسبته صحبة الماوك بشت ميه فراشوه خير آریاش 
40 اضی جلیما لسادة جب وإنما كان کلب أوباش 


o٠‏ | أصبحت تبرت مد کل أب 

١ه‏ رضعت امن من شرف 
5 

| حع حفش » وهو البيت الصغير | 


أنه من تمو والده الل 


أستغفر الله مر ۱ مقاوبی 


ع و و 


۰ 5 7 4 
۲ ازوج زيائة مقرقرق 


ساقط فانتشت شمر متاش 
إياه » لا من قبیح اغانی 
إلى معالى الأمور باش 
لم نك ای افش 


ذات فراخ ؤذات أعشاش 


(۱) الزرش : كلية فارسية بمعنى الشر ير وفاسد الأخلاق 

(۲) الکساش : الفقير الذی بكدح لیکسب ميشه ٠‏ رهي كلة فارسية . 
(۲) ع ۰ ق : هشاش 
(4) من فوع رهاش د ۰ 


السزه الشالت 


۳ یت تحت الظلام سارية 
٤ه‏ تمل طبرا کأت فاته 
وه قبحا لأس فدوت تمه 
4ه لا تمد ابلیغ ف قذَّع 
۷ ولا تله إذا رماك به 
بده يا أصلم الكوش هاك ضَامنه 
[ الكوش : الأذن بالفارسية] 
وه شنعاء لو جلل البار با 


= 


٠‏ شوهاء معشوقة ادها 
إ٠‏ وله لا تزال تسمعها 
01 فها جاء إذا صدمت به 
۳ يلوح فى الوجه علب ميسمها 
11 لا كثناء تفل تلفظه 


يقال ماش الصوف إذا خلط بعضه بعض» وآنشد : 


(عاذل قد أولعت باترقیش 
یی تن علا ويد كل 
5 تأتى من الشعر فى مجائك بال 
٦۷‏ فأنت عون لی هماك عل 


)۱( عن ق » ع رهاش د ٠‏ 


۱۳5۰۵ 


إلى المعاصى ربيطة الماش 
لذع مكار ولسع أخناش 
فيه عریش لشر عراش 
من عركآمتا کل خماش 
مر خازيك قله فاش 
جدع أنوف وصل أكواش 


ره )۲ 
بل مر ضوئه بإغطاش 
حفظ حفیظ» ورقش رقاش 
من را كب منشد» ومز ماش 
اطرش أذنيك ای إطراش 
ما ات الصخر نقش نقاش 


ص 


تفیط عرفاء ميش ميّاش 


ال سرا فا طرق ديشي ) 
تكشيف جهل؛ وهدر فرخاش 
وخش کا أنت وخش أوخاش 
نفك تلف لكل ناش 


(۲) ع : بإغباش ۰ 


(۳) ال حارزبة (مادة رفش من المحاح والناج ) ۰ وف دبرنه ۷۷ : قد ألمت ٠‏ 
(4) فرخاش : كلية فارسية بممنى المرب والمرقعة رالهدال ٠‏ 


۱۳۹ ديوان ابن الروى 


۸ کشارب الآجن الأجاج مناد بء فا ازداد غير (عطاش 
4 قد قت با ببق نرا منك شعر پنفسه واش 
۷۰ وقلت إذ قبل بارد كسد من برده سوق کل تاش 
۱ لا تعذلوه نانه يل يدوي من الطب ألف كناش 
۲ مرت به يتك فيه اد مقطين من ية وباخناش 
۳ أطفاك ما نلت بی فدونکها من صائل بالطفاة پاش 
Vé‏ من ع عفوى وبل عافیی اسه مهما بااش 
هب لو آفضل البق قافة .انشا مالبین» أ إنهاش 
۰ تسرق این بل نبا وان تری الکلب نبر سناش 
۷ با بين كل من شواه رعّدا فقد شویاه غر راش 
[ يريد أنضجاه بامجاء إنضاجا ليست فيه رطوبة ] 

۷۸ لا تسترث ما اعده لکا وارض لرن بل مکزاش 
٩‏ أنا اسب الکلام لا كذبا اسدع بالفخر غير ناش 
[ الفباش : الفانر بلاط ] 


(۱) امیش : تیاب فليظة الحبوط لحذ من أردأ الکینان أوأحلظ العصب » وكان أهل بفداد 
يعلقوتها مبتلة على النوافة عند اشتداد اطر . 

(r)‏ اليقطين : مالاساق له من النبات نحو القرع والدباء والبطيخ والمنظل ٠‏ الماش: حب معررف 
مدورآمغر من مص أ حمر اللرن يميل إل الحضرة يز رع بالشام رباطند - 

(۳) ع + بالطمان پاش ۰ رهی تحریف ۰ 

(؛) عن ق ۰ ع رهاش د ۰ 

(۰) عكراش : أبو الصبباء تكراش بن ذئيب بن حرقورص المنقرى القیمی المحاق 4 كان أرى 
آهل زبائه . 

(۱) من ق يع رهاش د 


ا.-زء الشالث 


.م لاتعدم المصميات من نبل بر 
١م‏ ما حرش الحارشون ويلهم 
[ الأفموان : ذكرالافاعى ] 

۲ نساب جنح الظلام فى سفن 
۸ له تحیف لدی مرّاحفه 
ور کات اد نا هما لسابعه 
هم بدهش قبل لواب منظره 
۸٩‏ مطر ياه عند ليه 
بر فلیته بلاملوت ویم 
۸ ولیم الاش إن رجل 
مر صَرَاعٌ باغ » وف لاخ 
۰ یمصف جهل بن يماهلى 
٩۱‏ أمطر مستمطرىالصواعقوال 


4۲ ک لی فى مضب وعند رضا 


د سج ا تسش تب تسه 


راء سل المجاء رباش 
مس انموان اصم نباش 
ء ۳ 

فى جلده القشعر اشاش 
یب منه کشیش كناش 
صوتٌ رحا اتش منه جناش 
وتثه ام أ إدهاش 
وبلا من الوت بعد إرشاش 
ليس الأفاعى ضباب حراش 
وراد هيجاء وَرَاشن 
ع Paa‏ 

الماثر اد جد نماش 
رات حلی تی ماش 


(o) 


من وابل لا کام حفاش 


[انجبث] 


۱۰۳۲۱ 
وقال متبعا هذه القصيدة : 
١‏ لاینکرانساس هزلا فى عرض شعر انی 


7 ۳ 


(۱) عن ق رهش د ٠‏ 


٠ د : للعاثر الحرء ورواياع »ق أجود‎ (r) 


(ه) سقط البيت منع » ق ۰ 


(۲) ع » ق + ف سفر من جلده ٠‏ 


(4) ق :غيب طياش ٠‏ 
(5) ع » ق : يضرط الاس ۰ 


۱۳۸ ديوان ابن الروى 


(۱۰۳۳) 
١٠و20‏ / وفال فى أبى حسان الزیادی ومحرزالکانب » وبلفه عنهما مما 
)0( 
عاباشعره : [ابسيد] 


١‏ بت أن رال لا علا لهم ولا مش مدق عند تیش 
۲ سلطين عل الأحرار فشهم وا کلین عن القوم انقامش 
۳ هنكل مقبوح غيب الود ظاهيه ‏ ماشئتمن حسنتزويق وترقيش 
٤‏ شوت حقيرا من نورم ولائرى قدرم ف وزن تن 
ه ويقرصون يحد فى ممازحة ‏ وان فرضت فا قرصى بتجميش 
> وواليك : لن دت عقاربة توش بيات متاهيش 
۷ عابوا قریضی وما عابوا پمصسرفة وان ترىالشمسأبصار المفافيش 
۸ وف تماها ما شغل وان طمحث فی‌ابلوحی رّى وق المراعيش 
٩‏ فلاترم أن تری شمسى كهيلتها بلا عبون م طارت لا ریش 
۰ لاتحسبنى امرژتمرا ولا اقطا فائق المصير الوم بال 
۱ لا دشن سفیه القوم فى آدمی فا مواقم اظفاری تخدیش 
۲ إن اميق هن أبى عفوی وعافيتى آرشت شری علیسه أى تآزیش 
۲ فلبقذف الاشون الشر مانبشوا فدية المازق تلك الأنابيش 


(۱) تاد ۱۸۷ زلا ۰۱۳ ۰۱4 1١‏ ) ۰ والبيت السابعى محاضرات الأدباء ۱ :۲۳ 
رهدية الام ۳۹۱ ۰ 


(۲) ع > ق :القوم . (١‏ سقط البيت من ع » ق ٠‏ 
(4) ع ٠‏ هقاریهم ٠‏ وسقط البيث من ق . (0) ع - عیوب ۰ 


(5) البيش : تبات لاد اند کازتجبل » ور ما نبت فيه مم فئال لكل حیوان» واشّ مضرته 
بالدماغ » و يعرض عنه و رم الشفتين واللسان » و هوظ المینن » ودراررغشی ؟ ور مه قد رصاع ۰ 
(۷) ع » ق : لبقذف ٠‏ والختار: ليقذن ٠١‏ ماقذنوا . 


ص 
م 


5-5 
o 


لمن الشالث 


وقد کفوا لو أراهم رأییم سددا 
پشکوهرام الأفاعىنن مها 
آ مد ما اقتطعوا الأموال واتخذوا 
حاسدونى و بى بت مسكنة 
فليسحبوا لی ذيول السلم ویهم 


ترط القعاد و إعمال المناقيش 
فاسأله كيف براها بعد حریش 
حدائقا وكووما ذات تعرش 
قد مشش الفقر فيه أىّ تعشيش؟ 


ول أكش دُبولى كل تکیش 


(1°۳¢) 


وقال مپجو نفطويه : 


تجسرننى ظاما لتحمبل واش 
هيجت لى ضدين : ماء ونارا 
ما آراد الوشاة مى أرانى ال 
قروا من هوشه رما اد 
رن يوم وت ع منسه 


لى مثيم فى الصدود لال 


ا SE‏ 
وفؤاد مضی » وشوق قاع 


(۱) ع » ق :ثم عسحها ٠‏ 
( ع : آبصروه رهو فی نحو . 


[ افيف ] 


وأطالث بہجنرما إيحائى 
دمع عینی نی ولومة جاثى 
له بالسقسم والضنى کل واثي 
عرد و :ذا ۷ 
وعروق مر ربقه ومشائی 
لبس نوی نیہن ضير شاش 


و و ۳ 
وهوى کامن 3 وسقی فاش 


0 ع ۰ ق :ب 


۱۳۹۹ 


واظ 


۱۳۹۰ 


۸ عدعن ذکره وسم نقطويه 
٩‏ سائرات فى الأرض شرقا رغبا 
٠‏ لاتخف مأئا بشتسك لیا 
۱ علج سوء 7 عادر العب 
۲ يدعى العقل والزكانة والعد 
۳ لو شاش نحت عظام الفيائى 
6 و إذا ما تكلم الفرد فى النح 
۵ قال منه القفا وقد خاف لطما : 
۱٩‏ ک رانا الا کف جادت تفاه 
۷ وشو فیا دعا إلى صفعه بال 
۱۸ ويك يا واسطی فامع مقال 
٩‏ لك أنق ریف فى كل مش 
۲ ولك ارق رالضان ونحتظی 
١‏ ثم تهدی الیك يا نفطو به 


د 
۷۲ مالك خذها من شاع ذى سيان 


۲ | لم يقل مثلها النوابغ قدا 


(۱) ع ۰ مخادر الغل » تحر يف ۰ 
(۲) ع » ق : وال » 


دیوان ابن الروی 


فاغد لم آمنا غير خاش 
۰ ولو جت غاية الا فحاش 


۰ ۵ بلك 
لي العظم ابحردان ای اهتشاش 


ىہ و 0 ۳ 
سم ویضحی من اطيش الطباش 


۳ 


لندا الوغد سائرا نحو شاش 
بو وحن اعصبة آلارخاشن 
رب سل من الا كف النواشى 
برذاذ ری وقنها ورشاش 
يد رالرجل دام الانکاش 
رنصبحی فلست بالفشاش 
وتقدی فى سائر الاعشاش 
هى حقا باذة الانتراش 
فرخها صاضرا يحم الفراش 
عن محازيك ايا نباش 
لا ولا کات مثلها للامائى 


0 الثاش : تلم ببلاد ما رراء ابر متام لبلاد الرله ۰ 


زيادات حرف الشين 
(ه ۱۰۳) 
قال ابن الروى فى اش 


[ اشقارب ] 
كأن الثآلبل فى وجهها إذا صفرث بدد الکشش 
)١٠١"5(‏ 
0( 
وفال : 
[ المنقارب ] 


ووجه كبيض القطا الأبرش 


(۱) حاضرات الادیاء ۲: ۱۸٩‏ . 


(۲) محاضرات الأدباء ۲ :۰۱۸ 


تم حرف الشين ويليه حرف الماد 
ات شا ال 


الكشافات 


آو ردنا اللفظ فى هذه الکشافات کا أو رده الشاص» فتفرق المدلول الواحد 
فى غدة مواضع » تبعا لعدد الأسماء انى تطاق عليه أو تعدد الصيغ المشتقة من امه 
أو المفرد منها والغوع ٠‏ وعمزهنا ‏ فى أول الأمس - على استخدام الاحالات» 
فوجدناها تثقل الفهارس » فاضطررنا إلى العدول عنها » اعتّادا على هذا التنبيه » 
وقدرة الباحث على الوصول إلى ما يريد » واطمئناننا إلى اختلاف المدلول 
باختلاف الألفاظ المسماة بالمترادفات ٠‏ 


القواف 
(السراء) 


جز البيت 
سبك حسنا ما تجن الا 
سرك لو دارت عل الدوائر 
غر يمك مطولا» وإى لصا بر 
وخلته أن نال من وجهى الكبر 
عل» ولؤم أن سامدنى الصير 
رسوم كأخلاق الصحائف دثر 
وجاعله من يطيب 7 
إذا اختلفت فها الرماح الشواحر 
نداء عق لا ينبنبه الزحرٌ 
تكاد عذارى الدر منة تحدرٌ 
وأكثر نبا نا لا تكدر 
مناك بها صرف الفضاء المقدر 
وداعى الموى أقوى عل وأقدر 
وما للفنى عند اواد په قدر 
وهل لصبور عن أحبته مذر 
غلائلها ردت شجادتها الأذر 


ابعر 
الطويل 
» 


۹A۷ 
۱۱۱ 
۹۰۷ 
۱-۹۹ 
۹۰۳ 
۱۳۹ 


۱۳۸ 
۱۹۹ 


۱۳۹۸ كشاف ديوان ابن الروی 


يمر ایت 5 البحسر صفحة 
وأنت امرؤ قد حامتك العاشر الطسویل ۱۰۹ 
بأمثاله بطوی الزمان فیقصر » ۱۱:۰ 
لیضمرفی الأحشاء نارا تسعر » 14 
بأضيق من حبس وطيس إسعر » ا 
ولا جاهل ماقد آنوا حين یفقر ۰ 24 
فانت امناوی - ماعامت - المظفر ۱۱۳۹ 
وشبت فالحاظ المها منك نفر » ۱۸۳ 
وقال : الحرامان المدامة والسک" 5 و 
بنا بادا : والرب لبر شك 2 ۱۰۳۹ 
تجاوز قدر العبد لو كان شک 0 404 
وئس صبوح المرء لوم بک » ۹۷۸ 
ولكنهم أدهى دهاء وأنكرٌ ۷۹ 
ويقبضها من بعد نائله لغمر 0 ۱۳۳۷ 
إلينا. کا الأيام مها الشبر ۱۱۹۷ 
له قصة غير الذى هو مظهر ۱۷۹ 
فا بعدها ذخر من الدمع مذخور ۱۱۳۸ 
شېو ر توالت بعدهن شهور ۰ ۰۹ 
عاسنك الأيام قبل : كبير 9 و 
کا قد حزاه » والإله قد بر 5 ۱۳ 


0 ر 
توسنه دالى الرباب مطير ۹۸۳ 


الزه القالثك 


محر الپیت 
تغيرت والإبريزلا یر 
كل القلوب ففيها متم نز 
رسالة ليس فى أمثالها عار 
من ال ولاحلاه إعوار 
أن لاخلود » وأن ليس الفتى الجر 
لیس برضى بغیمی من له خطر 
لم يمد الأجودان : البحر والمطر 
من لذة يطبى من غيرها وطر ؟ 
وحافا النوم لايقذيكا السمر 
أيام تم فيا الأعين موز 
تضل فيه الأطباء اناد بر 
بتعذ ير نقيجته اضذار 
إلى عامائنا فهم المنار 
وطاب الليل » واجتوى النهار 
أثورأنت ‏ ويحك - ام ثبير؟ 
وعفو الشتم عنه له كثير 


۰ 7 
حسبت بأنهم غر 


البحر 
الطویل 
البسيط 


مجزوء الوافر 


أبصرهداك » نفى العظات بصائرٌ الكامل 


ر 
رزق أراصد قبضه خسر 


۱۱۳۸ 
۱۱۷ 

۹۹ 
۱۱۳۰ 
۱۱۷ 
۱۱۳ 


۱۱4۹4 


۱۷ 
۱۱۱۳ 
۱۹ 

رفك 

۹۱۱ 
4۳ 
۱4 


14 


۱۳۷۰ كشاف ديوان ابن الروی 
فى نعمة تنمى ودنيا تزه الكاسل ۹14 
حجج نضل عن المدى وتجور 5 i‏ 
نا ولونا زفها اك حزور qf‏ 
مان بينهما المقول تحير ۱۱1۰ 
فليطوه اماد الصبور مجزوء الکامل ۱:۱ 
فبکی لضحكته الكييرٌ 0 ۸۹۷ 
فلا قلی عليه صابر اسل ۱۱۹ 
وأنفه فى وجهه قر السریم ۱۰:۰ 
ومسك دارینع الأزفر » AV4‏ 
ولا عل الضاحك تغبير 0 ۹۹۹ 
أما ترى كيف ركب الشجر؟ المنسرح ۱۹ 
قد مازح الصفو عندك الكدر » ۱۱۳ 
تكريمها فى البلاد شهوز ۰ 2 
قنك يكو اببرن 0[ 
وشفیقا أن بهلك المضرور 5 ê‏ 
جله لا مه كثير كثير » ۹44 
وعل وجتنيه ورد نضِيرٌ 0 ۱۹۳ 
جبلت مليه من امود نزز اللقأرب ووه 
و إى فك لمستبصر , ۱۱۳۰ 
غسسلام له حادر أشقرٌ » ۱۷ 


جزالیت 
ر 

فم برض ما ها يظهر 

ولا متناهى إلا قصيرٌ 


۰ 
عندی بيذ كثير 


أرذت عليه مزنة حين شرا 
مشيبا » ولم أن المشيب » تعذرا 
ومل من الا کثار فيها فأفصرا 
رآه مسميه صغيرا فصغرا 

فعجل خسيسا أو فاجل موفرا 

و بادهت قرض الشعر جنة عبقرا 
وقلت : لقد سلفتنا المدح والشکرا 
لعمرك إلا كات ف النثر أسيرا 
لا مس عل السار واشارا 
مل قدما ولایصل له ارا 

من کل جارحة فى جسمه دبرا 
أخشى عليك انقاد الفکر لاحذرا 
إذا هم عابنوه الفا الذ گرا 
عن الكلاب لماذا تنبح القمرا 
توهمها هناك البدر بدرا 

ولو أحسن تكان الحقد شكرا 


ابحر 
التقارب 


الوافسر 


» 


۹۷۹ 


4۸۱ 


۱۱۹ 


AY 
۳۰ 
۱1 
1۹۲ 
۱۰۹۸ 


40۸ 


۱۳۷۱ 


۱۳۷۳ کشاف ديوان ابن الروی 


جرالیت 


البحر 


وأطءعت زاح وز حرا مجزوء الکامل 


أو تختد مى تخند عنى عاذرا 

سنا ينهم » زال الرا 

عنى : لم لا آزال معتجرا 

أنت بالکشخ منه أولى وأحری 

با ابن أعل الملوك مجدا وذكرا 

بين أشاء درعها عبورا 

فأرسلها مثلا سا 

له عضد يميه دور الدوائر 

تقاضتهم أضعافها لفار 

إذا المرء أعطى المال إعطاء مشترى 
وبات كلانا من أخيه على ور 
اشد کا مطلا فإنى لا أدرى ؟ 
لديك وجيه ذو مكان وذو قدر 

وفى اؤمك المشهور ماشئت من عذر 
وا أنى قد منت إلى حر 

عا الله ما فيه من الکسر بالکسیر: 
أراعى كرى بين السماكين والنسر 


الرجز 
مجزوء الرحز 
وی 
افیف 


التفارب 


الو يل 


۱۰۹۸ 
44 
۱۱:۳ 
۱۱۸ 
۹۷۱ 
۹۳۹ 


114۲ 


۹۸. 
۹۸ 
۱۸ 
۹۲ 
۱۰۹6 
۱۷ 
۱۹۲ 
۱۱۲۰ 
۹۰ 


ان 


اسزهء شالت 


تجز البيت 


على مطلك المدود عصرا إلى عصر 
کان أبا إسحاق ليس اضر 

أبو مد احمود فى البدو والحضير 
من الشمئس ثوبا فوق أثوامما اللحضر 
علام ول خنتتنى يا أخا النطير 

بماء سماء » حبذا المر بالفطر 
وخلته أن نکرالدهی منظرى 

نفيبنى من رفده وجا شعرى 

غلوا أشد غلو أن يقولوا : أبا الصقر 
غناى ولا اسنبق مروى عل فقرى 
من الرييح معطار الأصائل والبكر 
وانت عل القيدوم من ذروة البكر 
براح الندی حرفا» فالوا من السکر 
لكا پوسا ف عب» الک 
تباریخ شوق فى الحشا كلظى الجر 
كتابى فاذا كان فى انملق والأمس ؟ 
خلفتم به أسلافم آل طاهين 

وقلت لم : هذا أمان من الدهيي 
مقدسة البطنان » ملعونة الظهر 


البحر 
ألست ترى بدر السماء الذى ری الطضويل 


» 


» 


115 


١6 
١ 
۱:۰ 
۱/۸۰ 


۹۸۱ 


311 


۱۳۷۳ 


۱۳۷ كشاف ديوان ابن الروی 

جز ليت بحر مفسعة 
عبوس الغوانى لابتسام قتير الطسویل ۹۹۷ 
فبدل عرف عنده بنکیر 0 ۱۱۲۰ 
من مسبم غير مذموم الأجارى البسيط ۱۱۳۷ 
منها يحالك أثاث الببت والدار » ۱۸ 
من صرف دهى عل أننائه ضارى 0 ۲۱ 
بالنوم » واعتلت الأفواه بالسحر 0 حل 
أرساتها فقرا تختال فى غرر 0 ۱۰۸۸ 
معيدا أو رأس من فى من البشر » ۱۳۷ 
يدحو الرقاقة وشك اللح بالبمير 7 111۰ 
ومعلنا باسمه فى البدو والحضر 0 ۱۱۳ 
أو بنقضی وطرالا ال وطر ؟ 8 ۱ 
لشر منتظر » باشر منتظر » ۱۱۰۸ 
إذا تأملها فى ثوب كافور » ا14 
كأنه زعفران فوق كافور : ۱۹۰ 
بين الرجال اتقاهم بالمعاذير 0 ۱۷۰ 
وأبلیانی بلاء غير تعذير 0 ۱۰۳۰ 
والحق قد يعتريه بعض تغبير 0 ۱14 
تزهی بطست لا وتو ر ملع البسيط ۱-۹ 
وعما فيه من کرم وخیر الوافسر ۱1۸ 
وان کیت فابت من سریر ۹4۰ 
يصفحة وجهك الحسن النضير » ۱۰۳ 


المزء الشالث ۱۳۷۰ 


ددد 


تجزالیت , بجر صفسحة 
اء منك فيه بالضمير الوانر ۱۱۲۰ 
مجزت محالته من الاصدار الکامسل ۱۱۱۱ 
تقد لم تقدح بزند وارى 1 ۹۳۸ 
نعنده لفجاءة الزوار 0 ۹۸۰ 
من صحبة الأشرار والآخيار 0 ۱۰۳۸ 
قسما لقد صفيت غير مكدر 0 4 
والقلب لاينفك من وطر 0 144 
فالت ربعا منك ليس بمقفر ۱4 
يا ابن الفرات على أبى الصقر 0 4۹ 
فاقتله بالمعروف لابالمنكر ۹۸۳ 
ويل الى حلتك تسعة آشهر ۱۳ 
عفوا وأنك فى طباع الحوهيرى 05 ۱۱2۹ 
وعك الجى وتلهب احرو ٍ 0 14 
سقيا لأيام خلت وعصور 0 ۱۱۳/۸ 
بين الظلم ومكنس اليعفور » ۱1۰6 
عقباك » و ان ال موت كأس مدير ۲ ۱۱۹ 
سريعة و ال الثغور مجزوء الکامل ‏ . ۱۰۹۰ 
آعجز بدعی مضرط الأبكار الرحن 1۷۲ 
آما رأيت الدهس كيف مجرى ؟ 0 1۱۷ 


جدك شيبان المظم الفخر » ۱۰۸4 


ا كشاف مقدمة ابن الروى 


ل سس 


عر اليبت البحر صفحة 
قل تجنيه على القدور الرجسز 4۱ 
ورازق مخططف الحصور 0 AAV‏ 
لد سترنی انار مجزوء الرمل ۱۲ 
واتلاء وافتدار 7 و ۹۰ 
رألا تعظم قدری ۱۱۳۹ 
يالك من فدر ومن قدر السسریع ۹۸ 
یائکل أسماع وأبصار » ۱۰۹۹ 
بيج أطرابى وأذکاری » ۱۰۳۹ 
لا سق الفیث صدى « غدر » » 1.00 
حنينها كالبر بط الناعس 0 ١66‏ 
وللشبيه السر باهر 0 1۰14 
بلحية لم تطل بقدار الي ۱۱ 
وفاقد العين تابع الذثر ۱۳۳ 
ووافق السؤل ليلة الفدر ۱ ۱۹۲ 
تخائف المستجير أم عصر ؟ 0 41 
وأنت فاحذر عقوبة البطر 0 ۱.۸ 
مدبر الأ » متزل القطر 0 ۱۸۱ 
بدعوة » واللثم ذو نظر » ۱۶ 
ظبية قصر نأت عن القفر 0 4 


أرض وشمس النهار والقمر 8 


ازه الشالت ۱۳۷۷ 


ااا سمح 


زالیت الحر صفحة 
بكفه من آطایب الكر النسح 04 
فى خفة الم كالمصافير » ۱۱۷ 
م تدم لى بشاشة الأوطار افیف ۱۱۰۵ 
قبل ليل مصرف وار ۱۱۰ 
هم یوما ولا اباة مرو » ۹۸۲ 
ولكن إلى جاج التغور 0 ۱۹۱ 
باس أنهو من فة التكدبر : ۳۸ 
ثم أردفت ذلة التصغير ۱۷ 
فالخالى معروفة للحمير 0 ۹۳۷ 
ل إن مد کان بلا آ خی التقارب 44 
فإنى فى الرمق الآ 0 ۱۰۳۸ 
وأطعمت نكلك من شاع 0 445 
ی من خاشیة ققعیر امزج ٠۸٠١‏ 
لا دردر العزير الث ۱۱۱۷ 
أك من بعض مير ی ۹۷۲ 


تدمه كليل القلب والسمع والبصر الطویل ۱1:۷ 


تربصوا بهم الدواتر مجزوء الکامل ۱۱۸ 
فمل الحناحر با مناج 0 ۱۱۳۰ 
ح لكنت كالثىء المسخر 0 46و 


بن وصان بالاقوت الأحر 0 ۱۱۰ 


۱۳۷۸ كشاف ديوان ابن الروی 


س 


ریت پر مسفحة 
يا بن فراس أى شیء تنتظر ارجز ۱۱۳ 
أصبحت الدنيا تروق من نظر » ۹۹۲ 
حين صد الظبي عنی ور ارسل ۱۷ 
فصك بها الناس أقصى حجر المتقارب ۱۰۷۰ 
ولو شاء عاقبی وانتصر 0 ۱۱۲۰ 
أبورا كثل آیور ا حمر 0 ۱۱۲۰ 
سير بالأبنة اندر مجزوء انلفیف ٩۱. ٠‏ 
يخاصم الله بها فى القدر السريع 4۹۱۳ 
تیم ادر اذا نای , ۹۹۹ 
تصطاد بالرفق رجل الفجور » 10۷ 
فيتبعه فى الوهى لاشك ساره الطويل . . بډ 
يبييت شمارا لهم دون شعارة ۱۱۳۱ 
وخ ابداژه وإضمارة اللسرح 0 ٠٠١١‏ 
ماء » وان كنت لا نظهره اللفارب ۱۹ 
ويبق لی تذكارة المزج ۱۱1۰ 


الناكثين ببإخوان طم برزه ابيط ۱۳۹ 


مافعلت أختنا الضر بره ملع البسیط ۱۰۷۹ 
يابن فراس لك ام فاحره اج ز ۱۰:۹ 


يمر البيت 
نامادت كل دار مقيره 


بن اهداب افون الفاترة 
قد جللت من كبر صدره 
آبومی بن أى مره 

يحول أويثول من صفره 
وواصل الى بعدما ره 
فانت مين الثقيلة الوضره 
قدما أياديه شكر من شکره 
كعقرب الحسن لقبت تمسوه 
قد علاه يخوض بالا ر جعره 
وکل کین له ورد 


قد طال قرن أبى حفص مل قعيره 
قس عمارة ديرة 

لط إخلاص بفره 

بذم رائيه ولاخابره 


أعفاه منه الاله فى ز بره 


اتف ۰ 
التفارب 


مجزوء الکامل 

مجزوء الرمل 
الج 
چ 


1164 


۱۳۹ 


۱۳۹ 


۱۳ 


۹:۲ 


۹۰۸ 


۹۰٩ 


۹۳۷ 


۱۳۷۹ 


۱۳۸۰ كشاف ديوان ابن الرومى 


محز اليبت البحر صفحة 
مخضم فى خصره مجزوء الكامل ٩۷۸‏ 
قصدا » فقصد اسر من خيره السريع ۱۰۳ 
خشن مشسل شعره جزوء اللفيف ٠١.‏ 


0 5 
محوى افتنانا ما يحو يه مئزرها البسميط  ٠١4١‏ 


ياسادة تعل ما رها اسریع ۹ 
وجهه امین مرها مجزوه انلفیف ۰ ۰ ٩۱۲‏ 
وقل بها معلنا اتظهرها مرح ۱۱۰۱ 
ما أبصرت عینای فى مقدارها ‏ الكامل 2 ٠٠١١‏ 
مقرونة عدامة من ثفرها 0 110۰ 
(الزى) 
إذا مابدا وارفق من أنت فام الطويل 0 0٠6+‏ 
قتل من الهو حظا قبل تحجر البسيط ۱۱۲ 
والقول موز لافعالك تور الکامل ۱۱۱ 
جات ولكنه ملفرٌ الحقارب ۱۱ 


وحرت آعمار السعید العزز الطو یل ۱۰ 


الحزء الشالت 


عر البيت الحر 
أركانه ؛ وابن يحي غير ملهوز البسيط 
لم يجن قتل المسام المتحرز الكامل 
ذ کر حده » أيث المهرٌ االمفيف 
رون وفهم وذاك فى موز 5 
أى شىء عشقته من کنو ز ؟ 5 
س آخانيك العجائز مجزوء الرمل 
ونيثة ترضى اکف ال الجر 
ترك الروح تارزه مجزو» اارمل 
واحر فاعدده آعجز العجزه" النسرح 
فاعيت عليه حين رام اتبازها الط‌ویل 

(السين) 

مدى ليلتى انضو دجاها والبس الطویل 
حدادا على شرخ الشبيبة يليس ٠‏ 
مین ولا فيها لذى الرأى محدش 5 
لك امك إذ قال القوابل : فار 0 م 


11 
114 
۱۱۱ 
۱۱۹ 


۱۱-۷ 


۱۹ 


۱۱9۵ 
۱۱5 


١16غ‎ 


114 


۱۳۳۳ 
۱۹۹ 


۱۳۳۳ 


۱۹۹ 


۱۳۸۰۱ 


۱۳۸۳ كشاف ديوان ابن الروى 


مزالیت الیر صفحة 
غواربه حنی کانك انوس الطويل ‏ ۱۲۳ 
ولو لبثت حولا ”ساط وتخس » ۱۳۳۳ 
وراخيت من أخطامهم فتنفسوا 5 ۱۳۳۲ 
عل سوفها فى كل حين تنفس 0 ۱۳۳ 
إذا مابدا أغضى له البدر والشمس م ۱۳۷ 
می ظعنت أشباهن الأوانس ؟ 0 ۱۳۲۰ 
صقالا » ولم بعهده مذ قد مدوش 5 ۱۳۳۴۳ 
لقد علوت فلم يبلغك مقياس البسيط ۱۳۳۷ 
أسيرذلة : بدن ونقس الوافسر ۱۳۸۹ 
وأشوب ممنقة تطیه وتقدس العاسل ۱۱۸۳ 
لازلت تخلق ما كساك الملبس 0 ۱۸۳ 
له كالمهمارق درس مجزوء الکامل ۱۱۹۳ 
ولاح سعد ۵ وبا نس السريع ۱۱۸۰ 
وأشبه شیء بها الوجن النقارب ۱۳۳ 


موسا ولا بشرافكن منه يانْسا الطلويل ۱۱۹۹ 
وإذا سكت نسيت أو تتنامی الكامل ۱۸۹ 


فى حلقه يقرضن زا با ۰ ۱۳۹۱ 
وغدا لبه بموده متقاعسا » ١4‏ 


صد عن الأطلال لما اسنياسا الجر ۱1 


المزء اشالث ۱۳۹۳ 


سس سب و 


زالیت یر صفحة 
محل ذا ما غی‌سا مجزوء الرحز ۱۱۹۷ 
يتداع : لاسا مجزوء الرمل ۱۳۳۹ 
ما زال لمکة دراسا السرع 1۳۹ 
إلا خشينا قنلها نفا 0 ۱۱۹۲ 
روم لطيف العلوم والفرسا اللسرح ۱۱۸۱ 
ملاطم ورد عن ما نرجس الطویل ۱۳۳۰ 
ویموزنی قوت أعول به عی‌می ۱۱۹۰ 
فضیت لما فيا رید مل نشبى 0 ۱۳۲ 
فظن ول يوقن » وما حل باللفس ۱۳۳۲ 
يبولونها عند انقضاء احالس ۱۳۲ 
وم مرّضی سادرا من اجالس ۱۳۰۰ 
مغيمة مس اليوم معهودة الأمس 0 ۱۸۰ 
أمن سقم أم زيئة للأوانس ؟ 0 ۱۱۹۰ 
وظلابها مثل الکلاب النواهس ۱۳۳۸ 
عندى سوى أنه تعو یذ عباس البسسيط 4 . 
دع عنك ضربك أماسا لأسداس ۱۹۹ 
ليست لقس ولا كانت لشهاس 0 ۱۳۷ 
منك الليالى بعلق جد منفوس 0 ۱۳۳۹ 


متکسف أو ستفرب حين مى الوافر ۱۱۹4۸ 


سس سس 


على ماق فؤادك من رسيس الوافر ۱۳۷ 
فض رتیه على غصون الآص الكامل 2 بهاذ 
بعش لأ صبح مک فى الناس » ۱۳۳۸ 
حى جاوز منية النفس 0 ۱۱۷۰ 
با ركن أهل افامة الهس » ۱۳۰۷ 
لطفت عن الإدراك باللس 8 114 
وتباریا فوق الغصون الیس ۱۳۳۰ 
لأن أصل كصلاة الفرس ال 9 
عين أشعارك تدراسى مجزوء الرمل ۱۳۹۱ 
طال مى خسف حبسی السريم ۱۹۷ 
'فطر عل القهوة والترجس » ۱۱۸۲ 
إلى بياض الشعر املس 0 ۱۳۳۰ 
لا اجمل الانجمکالأٹمیں » ۱۳۲ 
فى صف أصعاب القراطيس 0 ۱۳۰۷ 
مقداره من صفرة الشمس ۱۳۱ 
فى رد تلك الماهد الدرس النسسرح i‏ 
تهدى إلى السلام فى الغلس 0 ۱۳۳۸ 
ت حببی» وهل حبيب ككس ؟ الفیف ۱36 
رن الأمور أتجب عکس 0 ۱۳.۰ 


ماتواری قذاتها بلبوس 0 ۱۹4۸ 


اه السالث ۱۳۸۵ 


سس سس ةك 


مز البيت البحصر نه 
كلب خسء مکان رثبال خیس الحفيف 1é‏ 
راع جهل والكيس بالتكيس 0 ۱۳۹ 
کل السماء سوى ال جس اقرب ۱۳۳۰ 
أوجعت ضرب بالقاوش جزوء الکامل ۱۳۳۰ 
و حری مجرى سعيد لا نيس ارسل 141 
زائل العقل موسوش مجزوء الرمل ۱۱۹۹ 
فا زال یصفع حتى عرش التفارب ۱۳۹ 
تبنثه الدينا بأنك لاد الطسويل ١١۷١ ٠٠‏ 
وماکان جمم النار جما يلامسة » ۱۳۱ 


إن كنت مسعدة فان النحسه الکاسل ۱۳۰۱ 


شرت عن وصف اطلول الدارسة ‏ الجنز ۱۱۷ 
وصعفتاه من فلقتى عدسة النسزح ۱۷۰ 
إلا اميأ فرحا بنفسه مجزوء الکامل ۰ ۰ ۱۱۸۳ 
إنما يدعو لئفسة مجزوه الرمل ۱۹۷ 
بلقل قرنیه على رأسة ؟ السسريع ۱۳۰ 
مازلت أوفيه مى تحسه 8 ا 


نزه الاس فى ساتین وأسه الغیف ۱۳.۰ 


۱۳۸۹ كشاف دبوان ابن الروى 
O SSS‏ 


( الشين ) 
ومالى يا الا حسن معاش الوافر ۱۳۰ 


خالص النوع ليس ما بغش افیف ۱۳۹۳ 


من الحرز القراض والمر ذى الحدش الطویل ۱۳۹۰ 
ولا مفتش صدق عند تفتيش ابيط ۱۳۰۸ 
تهزهن ية فى قد رفش الوافسر ۱۳۹ 
وقراحالس عند طيش الطائش الکاسل ۱۳۹۳ 
أن يقبل الوت زر شوه الرائى النسرح ۱۳۰۱ 


بامس » ولو کت عدت ۸ ترش 5 ۱۳۹ 

وأطالت پجرها احاشی اسف ۱۳۹ 

الست «أقصر رل توش امفارب ۱۳۷ 

ررجه كبيص المطا الأبرش ۱۳۹۱ 

إذا سفرت بدد الكشمش 0 ۱۳۱ 

محع يا ابن بحراشة مجزو» ازمل ١١‏ 
(ب.) 


ل عرض شعر نق الحتسث ۱۳,۷ 


الأافاظ الخاصة 


أسرار ۱۰۲۹۹۸۸ 

أ كراش -- کوش 

البربط ۱۱۵۰ 

الرجاس ۱۱۹۱ 

بسط : بسطنا إليك ٩۸۲‏ 
رميس ۱۲۱۳ 

الم ۱۱۰۹۱۰۱۰۸۷۰۹۸۸ 
> 7 .) 
تكش عد اتکاش 

جاللیی ۱۲۱۱ 

جام ۱۱۰6 

رز : الغرابزة ۱۱۵۵ 
ردق : عرادق ۱۱۷۰ 
الماجونات م١٠١‏ 

جلز : الملارزة ۱۱۰ 
جلساث ۱۳۰۸ 

جار ۱۱۸۱ 

جوذب : جوذابة ٩۰6‏ 
خذاهان ۱۰۸ 

رم ۱۱۷۷ 

نوس :انیس ۱۲۰۳ 
خنارس 114۹1 IYIAIYII‏ 
حبش ؛ خياش ۱۳۶۹۶۱۰۷۷ 
دربك ۱۰۷۲ 


دستیند 414 

دىقس ۱۱۷۰ 

ده : ده ۱۳۱۸ 
دهنشار ۱۲۸۷ 

درش : داش ۱۲۸۲ 
درشيه ۱۲۰۲ 

دیاج ۱۱۰۱ 

٩۹4۷ زدين‎ 

زوش + آزراش ۱۲۰ 
ساح ۱۱۰۲۰۹4۱6۹۸۳ 
سقرط : تسقرط ۱۱۰۱ 
مييد : ایند 4 ۱۰۵ 
سندص ۱۲۰۹۰۹۹۸ 
میا ۹۸۱ 

شاهسفرم ۱۳۰۸ 
شيروز ۱۱۵۹ 

شطرتج ۱۰۸۱ 

شمر ۱۱۹۷ 

شهنشاه: 4م١٠‏ 

شير ۹۹۹/۹۰۱ 
صال : صمل ۱۲۱۰ 
صم ؛ #عيميت ۱۱۷ 
طمر : طْبعرر ۱۱۹۰ 
مناس ۱۲۲۲ 


۱۳۸۸ 


طغمز : طيغموز ۱۱۹۰ 

طرزد وهو 

۱۰۰٩ طت‎ 

طفی : طفوی ٩۱۲‏ 

طن : طائزة ۱۱۵6 

طلان ۹۹۸ ۱۰۹۸ 

الفسيس ۱۲۱۲ 

فرخش : فرخاش ۱۲۰۵ 

فرص : تفرص ۱۲۰۲ 
تفرس ۱۲۱۱ 
یفرس ۱۱۹۷ 

الفنطليس ۱۲۱۸ 

القلیس ۱۲۱ 

القلطبان ۱۰۰۴ 

قرة يقمر ۱۱۲۲ 

کش : كلاش ۱۲۰4 

الوارز ۱۱۰۷ 


كلز: كالوز ۱۱۹۰ 


٩۷4 کنبا‎ 

كرش : | کواش ۱۲۵۵ سه 
كيمضار ٩4۸‏ 

االمارس ۱۲۲۳ 

لمك ۱۰۹4 

ليس : الأليس ١١٠4‏ 

مجمس : عجیس 1١1114‏ 


مهرج : مهرجان ۱۱۷۰ = ۱ 

نجش + نجاش ۱۲۰۵ 

نصر ۱۲۱ 

الليرز ۱۱۰۰۹ 4956596 ۱۲۰۸ 
منورز ١١٠١‏ 

هرم روز ۱۱۸ 

هرب : هازباء ۹۰۹ 

هلسيس ۱۲۱۸ 

واليس ۱۲۱۴ 

ورش : وراش ۱۲۰۷ 


پلنجوج ۹4 


فنورت وعلوم 


آداب ۱۱۲۶۰۱۱۱ 

أرانين ۹۹۸ 

استبطاء )6۹۸ ۱۰۸۰ 

أشمار = شعر 

أصوات د ضوت 

امتذار ۶۹۰ ۱۳۳۲ 

اغراب ۱۰۸۵ 

أغراض الشمر = استیطاء - اعنذار - افتضاه 
تذك ‏ تشیب - جز تة توصية - 
حض - ذم راء سؤال ‏ شکوی بت 
فيث عئاب ماه - غزل تقر 
يحون مدح - دب مجاء ‏ وصف ب 
رعظ 

افتضاء ۱۱۱۲ 

ألفاظ = لفط 

امندح = ماح 

أهزاج = هزج 


أوثاره: ور 


١١6١ بريط‎ 


بر ٩۱۰‏ 
بلغاء = بلاغة 
بلاغة ۱۰۱۰ 6۱۰۲۸ ۱۰۷۵ 


بیان ۱۱۸4 ۱۲۱۰۱۱۸۱ 


بت ۹4۰ ۱۱۱۹ 


1١١1١ سبيت‎ 


تحرير ۱۰۷۱ 

تذكر ۱۱۳۸ 

1١6١ راقص‎ 

رفيش ۱۲۸ 

رم ۲۱۱۵۰ ۱۲۲۴ 
تروش ۱۲۳۰۸ 

شپیب ۱۱۰۱ 

تصار ر ۱۰۰۸ ۱۲۲ 
تمزية = هر ام 

تغى = فتاه 

٩44 تمائيل‎ 

١١51 تافی‎ 

تج ۱۰۰۵ ۱۱۸۱ 
جم ۱۰۸۰۵ 

تقش ١١١١‏ 
تهثة م 444 ۱۲۲۰۰۱۱۸۲ 


٠١41١ توصية‎ 


ثقبل ۱۰۷۱ 
حديث بوی ۱۲۲۲ 


حض ۹۸۴ ۱۰۲۹ ۶ ۱۰۱ 


حک ‏ کات 


۱۳۹۰ كشاف ديوان ابن الرومی 
خط ۱۱۲۱ ٧۰۸۵‏ زرق ‏ رز ریق 


قبل س ریامی - قرمطة س مشق دی ۹۸۸4 ۱۱۰۹۰۱۰۸۷ 


ذيدة زر 
دالية ۰۹۰۸ ۱۲۰۹ س .۱ 
دستبند 4 ٩٩‏ سؤال ٩.۸‏ 
دف ۱۰۳۷ ماع Very‏ ۱۱۸۲۲۱۱۷۱۰۱۱۰۱۳۹ 
۴۱ 
ديوان ۱۰۷۱۰۹۸۲۰۹۱۰ 
شام = شمر 
ذم ۰۲۸۰۸ ۰۰۵۲ qo¥‏ » 
شدر ۸۹ 4 41۰01 ۱۲ 
۹ ع 0 3 5 
۱۹ 
۶۹ ۰ ۱۳ 
شردع شوارد 


راس سر یامی شعر ۰۸ ۰۱۲ ۰۹۷۲۸ ۳۲ 
راء ۰۱64 ۰۱۰۰۹۲۸ 6۱۱۳۱ 


۱۳-۰ ۳ ۶ 


۳ الاق ولاق Ae‏ سوه 


۸ »6 ۴ و ۱۰۲۷ 


رفش = رفیش 
1 ۰ ۱۳ ۵ "۰۱+" 

رقص = راقص 

تس ۱ ۰ ۱۰۱۲ ۸ 
رن س أرانين 

۰ ۱ دوين 
رم ر 
e‏ ۸ 6۸-۱۱۱۷ 
درا ۱۱۱۸ 

۹ ۰ ۱ ۲ ۶ 
ر یامیس ۱ ۱۰۷ 

۶۹ ۷۲ | ۰۱ ۱۱۸۳ 
وان وص ۷۲ زورون 
۰ ۰ 4 
و ةس زی ۰۷-۶۴ 40-۱۲۲4 


cT ۱۲۸۱ ۶ ٩ IF ۱۱۰ زخارف‎ 


نترف ۹۹۸ ۱۱4 ۶ WEA‏ 
شعراء = شمر 

شکری ۱۰ ۱۲۱۵ 
اء 11 


CA A۲۲ ۰۱ ° ۸٩۸ زص‎ 
4۱۱۰۰ ۰ ۱۱۲۳ ۶ ۱۲۰۳ ۶ 


شوارد ۱۰4۰۱ 


المزء الشالت ۱۳۹۱ 
هرت تسس ذأ[ رض 


صادحة ٩۲۲‏ 
صلح ۹۲۲ 
صوت ۹۱6 ۰۱۱۰۷ ۱۲۲۹ 


صور = نصاو ر 


طب ۱۰۸۵ وم( ۱۲۵۱ 


طبل ۴ه ٤١‏ )مم 


طرب ۱۱۰۹۱۰۱۰۳۷ 


عبث ۸۳ ۱ 

عتاب ۱۱۸۱۰۹۷۹۸۹۳۲۰۹۱۰ 

میدس ۱۰۸۲ 

عزاء: یمزی ۱۲۲۱۹۱۰۳۵۹۰۹۵۲ 

خرف ۸۹۸ 

عم الا١ا؛واإزاكؤوالر‏ 

علوم = عل 

۱۱۰0 ۰ ۱۰۸۲ ؟؛‎ ۱ - ٩۲۰ عرد‎ 
NTI 

یاه ۱۰۰۲ 

(A) (£ — ۹4۳4 ۷ رل‎ 
CAI ۰ ۰ ۵۵ ۸۶۸ 
"2-۳" ۰ 
4۱۱۷ ۰ ۱۱۹ ۰ ۶۸ 
TYA 


۰۰ ۰۱4 ۲۱۰ ۱ ۲۱۵ ۲ 
۱۰۲ ۷ ۷ ۸ 
"۰-۳2۱۲ ۲ 6 ۲۹ 
2-۱ ۰ 6 ۴ 
2۱۱۸۰۵۹ ۰ (۱۹۱۱۰۱۱۱۹۹۰۵۲ 


1۹ ا 000 
۱ - ۰ 

٩4۷ غن‎ 

غى حت غناء 


غة = غاء 


غر ۱۰۱۷ 
فقر ۱۰۸۸ 
نقه ۱۲۲۰ 
فلسفة ۱۱۰۷ 
نن ٩۹۸٩‏ 


فنون > فن 


قاری ۱۲۲۷ - ۸ 

قارئة = قاری 

۸ ۱۱۱۰۱۵ 6 464 تایه‎ 
IN ۱ ۸, ۰ 
۰۱۲۲۳ ۱۲۲ ٩ ۶۸ 
۱" ۰ 

قذع ۸0 

قراح فاری 

فزاء = قاری" 

قرمطة ۱۰۷۱ 

قر بض ۱۲۱۸۱۰۲۸ ۱۲۵۸٩۱۲4۸‏ 

لصا ند حت قصدة 

قصبدة ۱۱۱۲۰۱۰۷۹۰۱۰۱۹۸۵ 
۳ ۱۳۱۱ 


بو دالية شنعاء ‏ شوارد ب عر‌وس 
تاه مصمئلة ٠‏ 


۱۳۹۲ كشاف ديوان ابن الرومی 


ا 


أنواف = قافية 

تیان = فينة 

قینات س فينة 

ية ۰۹۱۰ ۱۰۸4۹۷ ۱۱۰۳ 
۰ 6 ۱۷۱۱۷۳ ۶-۳-۱۷۱۷" 
۱۳۳۳ 


کاب = كتابة 

کناب ک كتابة 

کاب 44۵ 4494441۰61 %4۸7 
۱ سس ۲ ۰ ۹۹۷ 6۱۰۱۸ 
۰۹ ۸ ۰۰۷۱ )> 
۷ ۱ ۰ 2۲+ 


۱ ۲ اليا 


کر ےتکور 


لحن 1۱۷۱٤۱۱۰6۱۱۰‏ 
لحون عد لحن 
لفظ ۱۰۸۸ ° ١١٠١١‏ 


مادج = ماح 

ماد حول = ماج 

متغزل = غيل 

مل = مائيل 

مجون ۸۲ ۸ ۰ ۶-۱ 
1119 

کات (أبيات ) ۹۸٤‏ 

مداع = باح 

يداح = ماح 


4۲۰ ۰۲ 411640 ۷ ماح‎ 
۶۹4۳۰۹4۱۰۳۹۰۳۲ 
4 ۹9۹ 235-4024 6و‎ 
۲ = AAT AV1 C414 CAV 
۳ ۱۰۰۲ 4۹0 CAAT CAA 
4٩-۰ ۵۸ 
۰۱۰۸۱ ۸-۳۷ ۳/۴۲ 
+۶ ۱۰۵ ۱ ۳ ۹ 
> ۰۰۱۱۸ ۱ ۹ 
۶ ۱۱۸4 ۰۱۱۳۸ ۰ ۰ ۴ 
4۵-۱۱۸4 ۱۱ ۰ ۹ 
۰۱۱۳۰۱۲۰۹ ۰ ۷ 
۱۳ ۳ ۰ ۰ ۹ 

مدحة = ماح 

مځ = ماح 

مزمار = زم 

مزه ۹۷۵6۹۲۰ ۱۱۱۲ ۱۲۲۴ 

سی د ماع 

مشق ۱۰۷۲ 

مصمئلة ۱۱۹۰ 

مطرب مس طرب 

معان ۱۰۸۸ 

مغن = غناء 

مغئية > فاه 

مکسور ۱۰۳۹ 

۱۰۳٩ ملحون‎ 

مادج د ماح 


۱۳۹۳ 


مدوح = ماح 

٩٤4 مناغیات‎ 

شّد ۱۲۲۱ 

مها جون د جاء 

مهجی = مجاه 

موسق - أرانين ‏ دف رم مع شدو 
صدح - صوت- طرب - عزف - مود 
غناء # فين ا لحن س لخم س ی سر 
ھج سا هل رس در 

مرثى ۱۰۱۴ 

ناقد ۱۲۸ 

شر ۱۰۸۵۰۹۳ 

حو ۱۲۰ 

ندب ۳ ۱۰۳ 

نشد = منشد 

نم ۹۷۱۰۹۰۳ ۸۰ ۱ 

زغم = نغمة 

نات م نغمة 

نغمة ۹۱۳۹۱۸ ۱۰۱۱ ۶۱۰۸۳ 
14۲ ۱۱۷ ۱ ۱۷1 

نی = ناعی ‏ مناغیات 

نقد = نافد 

تقر ۱۰۳۷ 

قش ۱۲۰۶۱۲4۱۰۱۲6 

نقاد = اند 


نقاش ۱۲۵۵ 


هاج = جاء 
هاجون = ماه 


يجا س ماه 


4۹۲۷ ۹۲۵۲-۹۲۱ ۹۰۸ ماه‎ 
> ۱۰۰۹ 4 ۹۸۱ 6 AIA ۰ ۴ 
۸-۱ ۰۳۸۹-۰۴ 
2*۰۰" ۱ 
۰ ٩ - ۱۰۸ ۰۹ ۳ 
۶ ۸-۱۱۳۱ ۰ ۸ 
IAT ۵ ۲ ۱ 
۶۱۲۲۸۰۱۲۱۹ 4-۹ 
6 ۲ س‎ ۱۲۶۱ ۲ ۳ 
> ۱۲۹۰۱۲۵۹ CV  ۰ 


هزج ۱۲۳۰۰۱۱۲ 
هرز ۱۱۱۲ 
هندمة ۱۲۰۱ 


۱۰۱۱۰۱۰۳۷۰۹۹۰ ۹۲۰ ور‎ 
Ié ۰۹۲ ۲۳ 

رشى ۰۱۰۱6:۰۹۹۲ ۱۱4۱۱۱۰۱ 
۱۳۳۰ 

۶۹۸۴ ۰ ۷۸ ۰٩۷۲ ۰۹۵۰ رمف‎ 
۶ ۱۰۱۰ ۱۰۰۲ ۳ ۷ 
لل‎ ۰ ۰ ۱ ۱ ۰۹ 
> ۱۱۵۸ ۰۱۱4٩ ۰ ۰ ١4+ 
CITYTVCITYo  ( (۸ 
۱۲ ۰ ۰۱ 

٩۱۸ وعظ‎ 


يذكو ۱۰۳۰ 
عفد زومت 
مانب عاب 
بقی = غناء 
فدح ا 
یپجی- تاه 


وظائف وصسنائع 


أطباء = طییب 

إمارته ۱۲۲۰ 

إعام ٩۷۰‏ ۱۱۱۹ وس رسب 
۱۳۷ 

Af ۲ ۲ أب انواس‎ 
۰۱۰۳۵ ۰۱۰۰۰ CAVE 
CIVATE ۱/۴ 
۱۲۰ ۱۲۲۰۰۱۲۱۴۳ ۸ 


أمير الزمنين ۱۰۳۰ 
بیطار ١١55‏ 


تاس ۹٤۲‏ 5 6444۹ ۱۱۹۰۰۹۱۷ 
تجار س تابر 
تجر = تاج 


جالیق ۱۲۱۱ 


حالك ۱۰۲۸ ۱۰۵۰ 
عاجب ۷ — ۷ 
حاكة = حائك 


رس ۱۲۰ 


خباز ۱۱۱۰ 
خفير ۰۸۸ ۱۰۹۳ ۱۱۲۰ 
خلائف = خليفة 


خلافة س خلونة 
خليفة 0۹۰۱ ۲۰ 4۱۰۱14 ۱۱۷۸ 
۶ ۰۱۱۸۸ ۲۲ ۱۲ 


راهب ۱۰۳۰ ۱۲۰۱ 


رطاء ۱۲۲۲ 


سرد ۳۷ 

سقير ۱۰۰۰ 

علطان ۱۰۲۱6۱۰۱۱۹۹۹۹۸ 
مسار ۱۰۲۸ 

اس ۲ ۱۲۱۷۰۱۱۷۷۰۱۱۷۵۸۷ 
شاس م شاس 

شامسه س ماس 

صاحب المهد ٩۲۰‏ 

٩۳۸ صواغ‎ 

عيرق ۱۱۰۹ 

طیب ۱۰۱۸۰۹۹۴۹۰۰ 6۱۱۱۱ 


1A۲ 
۱۰۴۳۹٩۱۰۲۷۲۱۰۰ ۴ عطار‎ 


نارس ۵۴۰۷ 44۷۸ 1۰6۲ ¢ 
۴ -- ۰۳ ۱۲۳۷ 


٩۱۰ اصد‎ 


المزء الشالث ۱۳۹۰ 


فراش ۰0 ۱۲ 
فلاسفة ۱۱۸۱ 
فوارس = فارس 
فيال ۱۱۰۰ 


نان تس 

4۱۲۱۱۱۱۷۰۱۱۱۸ ۱۱۰۰ قس‎ 
YoY 

قسس س قس 

غضاءة ۱۲۲۸ 


قامسة ۱۱۷۷ 


مؤدب ۱۰۳۱ 

متسب ۱۰۸۱ 

ملك ۹۰۱ ۹۰4 ۰۱۷ ٩۲۲‏ سام 
A‏ ۲ ۲ 2-2۵" 
۱۰ ۲ ۱۱۲۱۴ سام 
۳۴ ۱ ۱-۰۵ لل 


۶۵ سم ۰۱۱ ۱۱ ۳ 


۶۸۶ - ۱۸۳۰۷۱ ۶4-۱1 
۰۰ ۷ سح ۲ ۰۱۲۱۱۰ 
۶4 ۰ ۱۳۲ 

ملوك = ملك 

ليك = ملك 

ملكا = ملك ' 


٩ ۰۳۱ مهندس‎ 


نامك معو 
نجرة ٩۱4‏ 


نخرى ۱۲۸۷۰۱۰۱۸ 


وراق ۱۲۰۷ 


وزارة - و زیر 


۱۰۰۱ ۲۱ ۳ = ٩۰۱ رز‎ 
"*2-۱"-- ۰ ۰ ۰ 


۱ 


الأعسلام 


٩۲۹ آدم‎ 

آدم (ابن) ۱۱۹ 

آدم (بنو) 4۲۷ ۰ ۱۲۱۹۹۱۰۵۷ 
۱۳۹۸ 

أبالسة ۱۱۷۸ 

اباهم ( صديقه) ٩۸۲‏ 

اراهم البین الزدب ۱۲۸۱۰۱۲۰۹ ۰ 
۳ ل ۷ 

راهم بن حاد ٠و‏ -- ۲۱۹۱ ۱۲ 

راهم بن الدر ۱۰۷۹ ۱۰۱۹4 و > 
VITA‏ 

لیس ٠و9و4‏ ۱۲۱۸۰۱۱۹۸۰۱۰۱ 

ابن اراهم - احاق 

٩۱٩ اراك‎ 

أحد بن سرائیل الكاتب ۱۰۹۷ 

اح بن حريث ۱۱۰۸۰۹۷۱6۹۱۸ 

أ-مد بن سليان أبوالفوارس ابن أخت أبىالصقر 
۷ و" 516 و 

أحد بن أبى طاهی ۱۰۹۸۹۹۱۹۸ 

أحد بن صاخ بن مل المانى ۱۱۱۲ 

أحمد ب أبو الفوارس 

أحمد ین عبيد الله العررف بالزير ۱۱۱۷ 

أحمد قبی ۱۰۷۰ 

أحد = المعتضد 


أبوأحمد = عبيد الله بن عبد الله بن طاهس 

أبوأحد -الوفق 

الأخفش = عل بن سليان 

أخونضرالحيبة ۱۰۰۸ 

٩۰4 أردشير‎ 

الاردشری ۱۲۳۱ 

أرسطا طالیس ۱۲۱۴ 

عاق بن إبراهيم بن يز ید الكاتب ۸-۷ 

أبوإعاق ۱۱۲۰ 

ابو إحاق إراهيم بن حماد 

آبر إسحاق الطبیب ۱۰۱۸ 

أبو امحاق بن التصوری المحتسب ۲-۱۰۸۱ 

٩۱4 اسرانیل‎ 

الاسکندر ذو القرین ٠١54‏ 

آعاء ۱۰۹۰ 

إسماعيل بن ابراه = الخدوى 

اسماعيل بن بلبل أبو الصقر ۹۰۱ © 5.8 6 
۹٩۲ ¢ ٩۰٩ 6‏ © ۶۱۰6۸ 
۸ كلح كوول 
٩۱-۱۱۷ ۶ ۰۵‏ 

إسماعيل الطبیب ۱۱۱۱ 

الأماريب ۱۰۷۲ 

الأعاثى ۱۳۹۰ 

الأعمش ۱۲4۹ 


المزء الشالث ۱۳ 


ا س 


أفرى 4۷۱ 

امرأة خالد ۱۰۰۷ 

ابن آ ی أمية ۱۲۰۱ 

آنو شرران ٩۰6‏ 

أيوب بن سلیان بن أبى شيخ ٠١4٠‏ 

أبو یوب ب سلبان بن عبد الله بن طاھے 

الحترى ۱۱۰۱ ۱۱4۹ 

۶۱۰۲۴ ۱۰۱۸ ۴۳ ٩۲۹ بدر‎ 
۶۱۰۸9 ۵۰ ۰ ۰ ۵ ۹ 
۱۳۰ ۰۶ 


بدر التضدی بو النجم ۱۰۳۹ 

البر یدی = وهب بن سليان 

سان المغنبة ۹۱۱۰۹۱6 ٩۱۳۹۱۸‏ 
آل بشر- بنو بشر الرندی 
بشرالرندی ( بو ) ۳۳۹۰۹ ۱ 
اپصری ۱۲4۱ 

بقراطیس ۱۲۱۳ 

ابویک = أبو یک الطالقاف 

آبر بكر الباقطانی ٩۰6‏ 

أبربكر الصديق ۱۲۰۹۱۷ ۱ 
أبو ور الطالقای ۰۱۰۸۳ 4 
پلل (آل) ٩۰۰‏ 

ابن چرام ۱۳۲۱۹ 

بلقيس ۱۳۲۰۶۱۲۱۱ 

بهراء (بنو) ۱۲۲٩‏ 

لول ۱۰۹ 

الپین ۱۲۶۱۰۱۲۰۹ 


لین = ایام 


أبن توفلس ۱۲۱۲ 

ثوابة( بنو) ۱۰۲۰ 

الثوابى = أ بو المباس بن توابة 

آبو الثوابى ‏ آبو العباض بن ثوابة 

۱۲4٩ جموش‎ 

حظة ۱۱۰۹۱۰۹۲۹۸6 

جدیی (بنو) ۱۳۱۸۰۱۲۱6 

ان‌راشة ۱۲۰۱ 

ابن موز - عمر القیبی ۱۱6۳ 

الحراح ( بنو) ۱۱۲۲۰۱۰۹۱ 

1۰1 Er 

جساص ۱۱۸۸ 

جمفر آبو الفضل ۰۷/۹/۰۹۰۰ ۵ ۱ 

أن حمفر د أ بو مر البو عي 

بو جمفر-- ' بو مقر النو محی 

أبو جعفرالو ی ۱-۱۰۸۰ 

المن ۷ ۵ ۶-۱۱۷۳ 
۱۳۱۰ 

نات 4۲ ۱۲ 

نة ۰۱۰۲۲۰۸۹۹ ۱۲۲۲ 

المرهرى ‏ مبد الرحن بن امحاق السدومی 

حاتم الطانى ۱۰4٩‏ 

الجازى = مافك بن انس 

جر الرجل عیداقه بن الباس ۱۳۳۸۹۱۰۳۰ 

۱۱۹۸ ۰ 

حذيفة بن بدر ۱۲۵۱ 

این رب ۹٩۹4‏ 

حریث ۱۰۵۵6۹۹۸ 

ان حرث = أحد 


ابنة احبحای ۱۱۸۸ 


۱۳۹۸ 


كشاف ديوان ابن الروی 


با ربب ب )بي 


أبو حصان الزبادی المسن بن عيان بن ماد 
۰۷۲ ۰ ۱۳۰۰ 

امان بن عبيد الله بن سلبان ۲ ۱۷۸6۱۱۷ 

الحسن بن عبان بن ماد ب أبو حسان الزیادی 

الحسن بن ملد ۱۱۰۲ 

الحسن بن مومى الزمن ٩۱۲‏ 

الحسن بن وهب ۱۱4۸ 

أبوحسن = ۱۳۸۱۲۵۸۱۰۲۰ 

أبو حسن ب بحظة 

أبوحسن س سال بن مېد الله 

بو حسن عه على بن سلبان الأخفش 

أبو حمن س عل بن بحي المنجم 

أبر حسن س مرو النصرای 

أبو حسن = وهب بن صليان 

الحسين ( غلام الحسن بن وهب ) ١١48‏ 

الحسين بن سماعيل الطا هری ٩۷۸‏ 

أبر الحسن ( مديقه) ۱۱۹۵ 

أبر الحسين أحد بن عمد الكاتب ۱۱۹ 

أبو الحسين-- تماق بن إبراهيم بن بز يد الكاتب 

أبو الحسين > القامم بن عبيد الله 

أب و حفص = أبو حفص الوراق 

ابر حفص بت مر بن الطاب 

أبو حفص الو رای ۱۰۱۹۹۷۲۸۸۱۰ 
.70.4( 6لاءمل 

المدرى [تماعيل بن إبراهم بن حو به أبو على 
البسری ۱۲۲۹۱۰۹۸۰۹۹۱ 

حاد (آل) ۱۲۲۷ 


ابن عاد = إبراهم 


1 

حنين الحيرى ۰۱۰۳۷ 

حواء (بشر) ۱۱۳۷ 

خالد ت خالهالقحطی 

خالد القحلى ٩۱۱‏ 45١٠61م؛.رسه‏ 
64لاو 1ك CNN EMV‏ 
۰ ۱۱۰4 ¢ ۱۲۰۰ — 4۱ 
۱۳۳۳ 

ابازة ۱۱۰۰ 

ابن الخبازة ۱۱۰۵ 

آبوانلرطوم ‏ عبرو النصرانى ۱۰۱۷ 

انجزر ۱۱۳۸ 

شوز ۱۱۶۸ 

۱۱٩۳ خولة‎ 

ابن خیار الكاتب ۱۰۷۲ 


داحس ۱۲۲۲ ۶ ۱۲۲ 

٩۷۰ دام‎ 

دارد (ص ) ٩۲۲‏ ۶ ۱۲۲۷ 

ديس = دیس الکاب 

دس الکانب ۱۱۹۳ س + ۰ ۱۲۲۰ 
در رة ۱۰۰۷ 

أم دفر الدنيا 

نودنقش ۱۳۸ 

دش 48؟١‏ 

ادا ( بنو) ۱۱۷۲ 


ذر زر برس ۱۲۱۳ 
ذر اب ۱۲۰۲ 
ذر رفن ۱۲4۳ 


اه الشالث ۱۳۹۹ 


ذر ناش ۱۲4۳ 

ذوالقرنين = ال مکندر 

ذو نواس ۱۲4۳ 

رباح ۱۳۰ 

ر بيعة حر بيمة الفرس 

ربيعة الفرس سر بيعة بننزار بنمعد ۱۱۳۹ 
۱۳۹ 

ابن الرخای ۱۲۳۲ 

رسول الله ۰۹۸۰ ۰۵-۱۱۳4 ۱۱۳۷ 
۸ 

ابن رسول الله ۱۱۳4 س و 

ابن رشيق ١١49‏ 

روح القدس ١١٠١‏ 

۶۱۰۸۱۱۰4۱۱۰۳۰ ¢ ٩۷۰ الررم‎ 
۱-2-۲ ۰ ۷۱۷۱۱/۷۱۸ 

ررس ۱۰۸۱۱۰۸۳۴۳ 

ابن الررمى ٩۳۳‏ ۶ ۱۱44 ۱۱4۹۰ 
۷ ۹ ۱۳۶2 


زریق (بشر) ۱۱۹۹ 

ازج 41۲ 1°۰4 3 

زنوج = زج 

زهیرین أبى سی ۱۱۱۸ 

از ر = أحد بن عبيد الله 

زيرك ۱۲ 

سابور ۱۱۰6 

سال بن عبد الله بن عمرأيرحسن ٩۳۰‏ 4 
۹٩ ) ۲ ۰ ۹‏ 

السبطان ( الحسن رامین ) ۱۱۳۸ 


ابن جستان ۱۲۱۲ 

سم ۱۱۸۸ 

بن مرخ الفی ۱۰۳۷ 

سعيد بن حسن النا جم ۱۰۳۹ 

ابن سعيد الحاجب ۷-٩۷۱‏ 
سلامة بن سعيد المغنى ۱۱۹۱۱۷ 
ملیان (ص) 
سليان بن الحسن بن مخلد ۱۱۰۵۱۱۰۱ 
سليان بنعبد الله بن‌طاهس ٩-۱۱۱۸6۹۰٩‏ 


۱۲۱۱۱ ۰ 


ابن سليان- عبيد الله 

٠١6٠١ ماه‎ 

سنبس (بنو) ۱۲۳۴۱ 

أبو ميل الفیلفوس ۱۱۸۱ 

أبو سبل بن نوخت ۱۱۲۱ 

آم سويد ۱۲۰۱ 

مدرك ۱۲۸۸ 

شاغل المغنية ۱۰4۲ 

ابن شاهين ۱۱۲۷ 

شنطف ۱۱۹۲۱۰۷۸۱۰۷۱۸۹۹۰ 

شنيف ۱۲۱ 

شبنشاه نراسان ۱۰۸4 

الشو کی ۱۰۵۳6۱۰۵۰ و 

شیان ۱۰۷۸ 

أبرشية = سلامة بن سعید 

أبرشيبة سلامة بن ميد الحاجب ٠1٠١41‏ 
۷ ۱۱۰۹ 

الشيعة ۱۰۱6 


۱۳۰۰ 


صاعد = صاعد بن علد 

ماعدبن لد ۰۸ ۲ ۱۲۰۹ س ۱۱ 
CANI‏ ۱-۲ 

آبوصا ۱۰۱۱ 

مامت (آل س بنو) 0۷ ۱ ۱۱۱۱ 
آبر الصقر = إسماعيل بن بلبل 

ابن الطالقاف ۱۰۸۰ 

طاهی ۱۰۹۸ 

طاهى ( جد الطاهر بين ) ۱۲۲۲ 

طاهى ( آل س نو) ۱۲۲۱۰۹۸۱ 
أبن طاهي = عبید الله بن عبد الله 

ان أنى طاهى د أحد 

طلسم ۱۲۱۸۹۱۲۱۸ 

الماليق ( المباس بن عبدالمطاب ) ۱۰۳۵ سه 
اة طولون > قطر الندى 

٠١49 طئ‎ 


ان عاد ٠۰٤۷‏ 

ان العامرى ۱۱۱۷ 

٩ = ۱۱۹۸ عباس‎ 

عباس (آ ل بنو) ۱۱۳۰۹۲۹۷۰۸۹۲۵ 
۸۸ ۱۳۱۱ 

المباس ( أبو عبد الله جر ارجل ) ۱۰۳۸ 


المباس أبو عمر القحطبی ۱۰۳۷ 
عاس القاری ۱۲۲۷ 


أبوالباس ٩4۱‏ ۶ ۱۱۸۷ 
أبوالعباس ست احد بن مال بن عل اطاشی 
أبو العياس = اد بن عبيد الله المعر وف بالزير 


أبر المباس بن شر الرندی ٩۰٩‏ 


کشاف ديوان ابن الروی 


أبوالماس بن ثواية ۱۰۲۱ ۰ ۰۱۰۲۷ 
۱۰۹۹ 

آبرالهای > ابن الروى 

أب والماس بن عبيد الله بن عبد الله ۱۲۰۸ 

أبوالباس بن الفرات ٩۰٩‏ 

أبوالمباس سه عمد بن عبد الله بن طاهس 

هبد الله بن الطاهی ۱۲۲4 

أبو عبد الإله = مد بن داود بن ابلفراح 

أبوعبد الله ع همد بن دارد بن اراح 

عبد پنوث ۱۲۰۲ 

عيد الرجن بن |محاق السدرسی ۱۱4 

أبرالسر ۱۰۱۵ ۱۰۹۱ 

عبيد الله = جر الرجل 

عبيد الله بن مليان بن وهب ٩14‏ س 6۷۰ 
له-0 

عبيد الله بن عبدالله بن طاهر AF Ar“‏ 
الوا e VV CVT‏ الل 
۰۸ ۷ ل CATA‏ ۰ 
۲((ة( «"/۱۷(۱/۹«۰ ۷ اليل 

ابن ان عن 1١745‏ 

آبو مئان ۱۰۸۳ 

آبو مان = سعيد بن حسن الناجم 

المثيمى ۱۲۸۷ 

عدس (بنو) ١١١5‏ 

العراق = أبو حنيفة ٩۸۴‏ 

الىز ۱۱۱۷۰۱۰۱۹۱۹۷۲۱۱۳ 
۱۹ 


اء الشالث ۱۳۰۱ 


الس سس سس وه 


العز رنه عمار بن هار ۱۱۲۲ 

عكراش بن ذۇبب القری ۱۲۰۱ 

علاءین ساعد بوعيسئ ۰۹۶۱-۹۰۰ ۱۱-۱۲ 

ابن طیل ۱۲۱۹ 

المليلى = ابن عليز 

أم على بنت الرأس 4 ٩۱‏ 

عل بن سلیان الأخفش ۱۲۸۷ - ۸ 

عل بن آی‌طالب ۱۰۱۸۹۹۷ ٩۱۱۳۸‏ 
۱۱۳ 

على بن عباس النو یخی ۲ ۱۱4 

عل بن عبد الله بن المسيب ٩۲‏ 

على بن عیبی ۱۱۲۷ 

عل بن جمد بن الفیاض م848 س ٩٤4٤٩1‏ 

على بن يحى بن آیی‌تصورالنجم ۰۲-۹۹۱ 

> ۳۴ ۱۱ ۵۲۸ ۳ ۸۰ 
۱۱۷ 

عل بن يحب المنجم ( أبن أبى منصور) 

إبن على حي بن مر ۱۱۴۷ 

أ بوعل = ابن ألى فرة 

العمالقة ۱۳۱۸ 

عمر(بئر) ۹۹0۰۹4۰ 

عمر بن انلطاب ۹۱۷ 610575641016 
۱۱۳۸ 

رین أب ربيعة ٩۲۱‏ 

عم رالقحطبى ۱۰۲۷ 

عرور صديقه ) 441 


ان الى عمروس أخو نشر ابلهیذ ۱۰۱۹ 


مرو بن جرموز النميمى ۱۱۰۳ 

عمرواللنى ۱۲۱۸ 

عبرو النصرانی 51و ) ۲ ۱۰۱۳ سم 
۸ ۱۰۱۵ 6۱۰۹۸ ۱۱۰۰ »© 
۳ ۷ ۱۷ دم 

٠١55 عمار‎ 

عمار بن عمار ۱۱۲۱ 

ابن مارت المزير 

عیبی ۱۱۷۵ 

أبوعيمى بن بشر المرئدى ٩۰٩‏ 

آبرهیسی ب علاء بن صا عد 

عيسى بن هارون 4 ۱۱۵ 

عیاش ۱۲۰۳ 

غدر ۵ ۱۰۵ 

غراء ۱۰۹۱ 

الغريض ۱۰۳۷ 

° ۱۲۰۰ ° ۱۱۸۱ ۰ ۲۱۱۲۹ فارص‎ 
١11441570 ۰/۹ 

ابن فاطمةت نحبى بن مر 

ابن الفرات > آبو العباس 

ابن فراس 4۱۰۱۳ ۱۰۱۹۰۱:۱۸ 

أبو فراس- الفرزدى 

الفرامى > ابن فراس 

الفراسی م الفرزدق 

الفرزدق ۱۱۹۲۰۱۰۱۳۹۹۰ 

الفرس ب فارص 

فضل ۱۲۱ 


۱۳۲ كشاف ديوان ابن الروی 


فضل = فضبل الأمرج 

أبوالفضل ب عفر 

فضيل الأعرج ۰۷۱ 

فقس ۱۲۰۷ 

نهم المغنية ۱۱۰4 

١١١4 نردز‎ 

آبرالفسوارس ابن اخت أب الصفر -. أحد 
ابن سليان 

تابوس ۱۲۱۷ 

القاسم بن بيد الله بن سليان بن وهب 41۰ 
Tl 506‏ 6۱۰۱۱۰۰۱۰۰۵۰ 
ل Ir‏ 0۱۰۹۳۰۱۰۷۰ 
۶۵ 4 ۱۱۹۱۱۸۲ 
۱۷( ۱۳۵ 

أبو قامم ۱۳۳ 

أبو القامم س سليان بن امن بن لد 

أبو فامم = هید الله بن سلیان بن وهب 

أبو قاسم س جمد 

قطان ۱۲۱۳۰۱۲۰۰۰۱۱۲۱ 

یس عبر 

٩۸5 أبرترة‎ 

ابن ای قر ٩۸٥‏ س ٩‏ 

قرراش بن هی ۱۲۰۱ 

القس ۱۱۰۰ 

قس بن ساعدة الایادی ۱۱۵ 

قطام ۱۲۸۹ 

قطر الندى بنت خارر به ۱۱۱۲۹۱۸ 

تستاع بن ور ۱۰۱۰ 

القراسة ۱۱۷۷ 

نبس(بر) ۱۰۸۱ 


قيمر ولاه 


کی 6444 لك 1111ل لاورز 
ابن کسری ۱۲۱۱ 

کب (آل) ۱۲۱۲ 

کلیب ۱۱۸۸ 

کنوز ۱۱۰۷ 


كنيزة ۱۲۹۰۱۲۸۲۱۱۲۷ 


لحية لیف الم ۰۲۷ ۱۰۱۲ 
امیای ۱۰۰۰ 

لافیس ۱۲۱ 

لقان الحكم ۹۹4 

لیس ۰۱۲۱۰ ۱۲۱۱ 


تارات ۱۰۰۷ 

مالك ن نی وده 

ماهان ۱۰۵۰ 

الاهای ۱۰۸۰ 

٩۲۰ الرد‎ 

ابر ای ۱۱۱۰ 

اناس ۱۲۲۳۳ 

احوس ۱۱۷ 

محرز الكاتب ۱۲۰۸ 

مد ۱۱۳۴ 

عمد بن داود بن الجراج ۱۰۹۰ س ۷ 

عمد بن عبد الله بن طاهي ۱۱۲ ٩۳۲‏ 
VION ۲۳‏ 

مد بن الفیاض ٩۱۰‏ 

د بن يمرب المررف عثقال ۱۰۳ 


المز الشالث ۱۳.۳ 


اكاااا#الل““010ا در 


امد ۱۱۷۸ 

أبو محمد - الحسن بن عبيد الله 

آ ہو مد ب اسن بن لد ۱۱۰۲ 
ملد (ال) ۱۲۱۸ 

المدبرأ بو ابراهم ۱۰۷۹ 

این المديرب إبراهم 

عرزبات ۱۲۲۷ 

af علد‎ 

السلبون ٠١67‏ 
مضر(بنو) ۱۱۳۹۰۹۱۷ 


مظفر جارية پدرالعتضدی ۳٩‏ ۱ 
ید التّی ۱۰۳۷ 


۱۱۲۰۱۰۲۵ ۸۰ 4٩۹۸ انفد‎ 
۱۱۸۰ ۰ ۸ 

۱۲۲۸۹۱۰۲۵ aS 

۸٩۸ متاذر»‎ 

من جرت الواح به د سليادة ( خن ) 

نکر 1512548 

أو تقر .. تمر ضرا لهیذ 

ااتصوز الويانى ٠۸۸‏ 

المنصورى احتسب ۱۰۸۱ 

الهندی ۱۰۱۹ 

آیر المهند بن عیبی بن شيخ ۱۱۸۳ - 4 


۱۰۰۰ ۰٩۲۵ المرنن‎ 


الاجم حت سعيد بن حمن أبو عتان 

الشانی» ع ( عبد أن من النائى الأكبر) 
وزز ۱۱۷ 

الى (ص ) ۱۱۳۶۹۲۸ ۸ 

الى ( ]1 - بنر) ۱۱۳۷۹۱۱۳۵ 


النبيط ۱۱۰۰ 

له (بنر) ۱۱۳۵ 

أو النجم = بدرانعتضدن 

التصارى ۱۳۰۱۲۱۲۹۱۱۷۵ ۱۲۱۸ 

٩ = ۱۰۹۸ نضرالپید‎ 

النظام المستزل ۱۰۷۹ 

نيان ۱۱۷۷ ۱۲۲۷ 

تنطره وهو ۱۲۱۰ 

نكير 45429574 

النوابغ ۱۲۲۰ 

آبر نواس ۱۱۹۲ 

الاو ی د ابر اراس الین ين سای المكى 
الشاعر العبامى 


ابر خی عمل بن عباس 


هازوت ۰۷ ۱ 

هاشم ( شر) ۱۲۱۱۱۰۸۱۹۲ ۶ 
re‏ 

هي الله ٠١١١‏ 

١١86٠١ المرامسة‎ 

مرا ۲۲۷ 


هيمس ۱۴۰۷۶۱۱۸۰۸۱۱۳۷ ۱۲۱۴ 


الواسطی ۱۲۱۰ 

راليس ۱۲۱۲ 

اہ الوز .= قاسم بن عبید الله 

ابن الوز بر ين س قاسم بن مد الله 

الر حت على بن أ صالب 

رهب ۱ آل ش) ۱۰۱۹۰۹۷۱۸۹۰۹ 
٩ ۸‏ , ۶ 
۲۱ -.۰ 4 


۱۳۰4 كشاف ديوان ابن الروی 


اا ا ِ 


وهب ين سلیان ٩٩٩‏ 4 ۱۰۷46 سد و أبويمل = ابن أفى أمية ۱۲۰۱ 
۱۳۵۱۸ 
أبر یکوم ۱۳۳۸۹۱۲۳۲۰۱۲۰۰ 
يح بن مر إن يحي العلوی ‏ 4 ۷-۱۱۳ 
۱ المن ( إنو) ۱۱۳۱ 
بن بجي = عل 
جرد ۱۲۱۸ 


آبريجي افیلوف ۱۱۰۲ 
قوب ین الدفاق ۱۰۳ ۰۱۱۱۲ 
۴-۱ برس ۱۳۰۰ 


أبو يوسف = يعقوب إن الدقاق ۱۰۱۳ 


آباط ۱۰۷۷ 

آذان = آذن 

آناق ۱۱۰۰ 

آناف = أنف 

آنف عد أنفت 

أشار = بشرة 

أبصار = بصر 

٩۰۷ أيض‎ 

آحساد ۱۱۹۸ 

اجفان ١‏ حفن 

آجیاد -- ید 

احراح ‏ ر 

جئاه کد حشا 

احلام = حلم 

أحرق ۱۲۰۰ 

أخطام ۱۲۳۲ 

أدبارت دي 

أدم ۱۲۶۸۰۱۱۰۸ 

أدم ۱۰۳۲ ۱۰۸۹ ۶۱۱۹۹ ۱۲۳۲ 

آذقان ه4١٠‏ 

آذن ۸۱ 4-۱۰۷۳۹4۸۸4۹۷4“ 
۱۳ ۱۹1 ۱۲۱۵۵۰۹ ۶ ۱۲ 


آذنان سآذن 


٩۷۹ ارب‎ 

آرجل = رجل 

آرحام ‏ رحم 

أرداث = ردف 

آرواح روح 

CA ۱۰۸۷ ۱۰۸۲ ۰۱۰۱۵ است‎ 
۰ ۱۰۵۷ 6  --. ۳ ۱ 
— ۱۰۷۸ ۱۰۷۱ ۶۸ 
۶ ۱۱۵۹ ۰ ۱۱۰۸ ۶ ۱۰۷۹ 
۱۲ 4۸۱۲۱ 6۳ ۰ 
4-۱۲۰۲ ۰ 

أستاه = است 

اع دم 

أسنات ۱۱۱6۵ 

أشداق = شدق 

أشعارت شعر 

أشفار ۱۰۲۳ 

أشلاء - شلو 

1١١4٠ أصابع‎ 

أمداغ - صدغ 

أملاب - صلب 

املع ۱۲۰۱ 


آضراس س ضرس 


۱۳۰۹ كشاف ديوان ابن الروى 


إطار ۱۰۷۲ 

أظافرت تافر 

آنلةاز مه قافر 

فر 6۵۵ ۰۹۱۲ ۱۰۲۱۰۱۰۱۲۰ 
۲۷ ۵ ۱۲۶۸۰۱۲ 

یماس یز 


أعراش ۱۲۵۱ 


أ کاش ۱۲۰۳ 

کف هس کف 

أكراش ۱۲۰۵ 

الاظ ‏ طظ 

لسن > اسان 

الستة = لان 

joe أمشاج‎ 

امل 441 ° ۱۱۳۸۰۵۱۱۲۳۹۱۱۰۸۸ 
۷۰ هلالا 

اف 6۱۲۱۸۹۱۲۱۰۰۱۱۱۰۰ 
۳ سس و ۱۲۰۱۵ 


أنفاس > نفس 


آنفس = نفس 

اش دآ 

أنباب ۱۱۹۷ 

اهداب بت ۱۱ 

أوبار مهء1 

أزشاج ده ۱۰ 

ارسال بيو ٤‏ اج جردو 

أياد = ید 

أيد س رد 

أي اننا لاك ۱[ 
7-٠ ۱‏ ۰۱۰۸ ۱۰۹۰ 
۶ ۲ سس ۰۱۰۷۹۰۷۰ 
۷ ۷۱۷ سس CA‏ 


۰۱۲۰۰۱۱۱۳۰۱۱۹۵ ۶ ۶۹ 
۱۲-2۰ ۰ ۱ ۲۹ 


آبررح آر 


بدن ۱۱۸۱ 
شرن ۸۸ ۳۷ 


بصر ۱۸ ۱0۳۷۲۱۸۳۰۱۱۲۵ 
۰ 2 ۱۱۸۹۹۱ 
0 000 
ل ا ا AIF‏ 
۰۹ ۷ ۵ ۱ 


بضع ۱۰.۰ 
بن ۸۵۹ ۹۷۸ ۱۰۹۴ ۶ 1۷ 


CIRCE ۶ ¥1 
۱۳۰4 


نان عه بعلن 


الجزء ااشالثك ۱۳۰۷ 


بطرن = بطن 

۱°1۳ ۱۰6۸۱۰۰ ۹۹۵ بظر‎ 
ITV CF 

بظرر = بظر 

بلاعیم ۱۳۷ 

نان ۹۵۵۰۸۹4 ۱۳ ۶ ۶۱۱۲۳ 
۱۷۲ 

٩۳٩ ییضاء‎ 

ريص بيضنان 


٩۱۷ ۰۹۱۰ راب‎ 


تيس ۹۳۹ ۱۲۲۱۰۱۰۹۲ 

دا نا ندی 

۳ ۰3 

مر ۰۸۸ ٩۳۷‏ 4۸ ۷ ¢ 
و — ۱ 6 ۱۱۰۷ 6 ۱۱9۰ 

14 

٩۱۰ تحر‎ 

رر = لمر 

مر ۰۷۰ 


تباث ۱۱۹۳ 


جارحة 1۹۸۰0۹۲۵ ۱۰۰۰۱۰۲۲ 
۱۰۹ 
جاعرة ۱۰۱۹ 


حبين ۰۹4۱ 6۱۱9۱ ۱۱۹6 و » 
م 


رذان ۰۱:64 ۱۲۹۱۱۷۰۱۰۵۲ 
چم ٩۲٩‏ ۰۲۰ ۹۳۱۰۹۲۲ ۰ 
۲( + 


۱۳ ۲ ۳۲ 


ااا دم 


جسوم © م 

جفن ۰۹۳۷ ۰۹۱۹۰۹9۸ ۱۰۳۲۳ ۶ 
۱ ۲ ۵ > 
۱ ۱ ۱۱-۵ 

نان = بجفن 

جفون = جفن 

۱۰۲6۹۷۸۶۹۰۹۸6٩۱۲ جلد‎ 
CITA ۲ ۷ ۵ 
YoY 

جلدة = جلد 

حاجم ۷ 1148 

جنان ۱۰44 

٩۷۰ جنب‎ 

بعنین ۱۰۵۰ 

جوارح = جارحة 

مراع رمه 

حرف ۱۰:۰ 

ید ۱۱۷۷۱۰۱۱۳۰۰۹۳۸۹۲ 


٩۰۷ جيفة‎ 


حاجب ۱۱۱۵6۹۱۰ 

حادر ۱۲۲۰ 

حيار ۱۱۱۰۱۰۷۰۱۰۵۲۰۱۰۸ 

جا ۹۹۷ ۶۱۱۳۱۰۰۰۲۸۱۰۱۲ 
۱۱۳۰ 

جاج ۱۰4۵۰ 

خر 6۹1۵ ۱۰۳۰۹۱ ۱۱۸۰ 


۱-۲ ۵ ۸ 


۱۳۰۸ کشاف ديوان ابن الروی 
ا لت م ا و کک 


جورحه جر 

‘o۳ “1+01۱44۸714411644۲9 حر‎ 
۰۷-۱۱۲۱۱۰۷۹ — ۴ 
4 == ۵ ۶۰ 

۱۱۱ 61°01 ۱۲ ۰ تا‎ 
۰۱۱۰۹ ۰۱ - ۶ ۲ 
\YYA ۷ 

حشاشة ۱۱۷4 

۱۲۸۱۰۱۱۹۸۶۱۱۱۱ 6۱۰۷۷ حلق‎ 
‘Itt 


ساقم = حلقوم 

حلقرم ۷۲۱۰۱۲ ۱۱ 

حلوق = حلق 

حلم 44۷4 ۹-۹۹۸ ۱۱۱۷۰۱۰۱۴ 
۷ ۱ ۲ "۰*۰ 
۱۳.۰۰ 

حلوم = حل 

حالين ۱۲۲۰ 

حناجر = حنجر 

حنجر ۰۹۶6 ۱۱۴۳۰ 


٩۰۷ حوباء‎ 


(oY. خاصرة‎ 

610۸۸۶٩۳۷ ۳۲۲۹۰۰ خد‎ 
من‎ ۰ 6 ۸ 
F4 ۶۸ 

دان = خد 

خدرد = خد 


خرزة ۱۱۵۰ 


خرطرم ٩۹1۲‏ فكو ۱۰۱۹ س ۷ 
۱ ۱ ۱ -۸ 
خصر ۱۸۸ ۱۷ ٩۸۷‏ 6 ۱۰۰۵ 
۷ ۷ +- + "۱ 

خصو ر = خمر 

خصیان ۱۰4۸ 

اهس ۱۱۹۰۰۱۱۸۵۱۰۰۵ 
خنصر ۱۱۳۰۱۰۸ 

خوائم العذر ۱۰۳4 

خبائيم ۱۲۰۳ 

خبلان ۱۰4۲ 


دبا ۱۱۰۸ 

۱۰۷۳۰۱۰۱۵۷ ۱۰۴۳۰٩۲۵ در‎ 
۱", ۰۷۲ ۶۸ 

٩۰۷ در‎ 

دم ۹۱۰ 64۷۹0۹۱۰۹۲۳۰۱۹۱۷ 
Vote ۰۳ ۱۰۰ ۰‏ 
۹ الل ا ل 2۵۵۱+" 


۶۱۱ ۶ ۲ ۶ 
۱۸۹ 


دناء س دم 

ديع ۰ 4۱۰۷۷ 
۱ ۰ ۰ ۵ لل سه CV‏ 
۶ ۲ 6 > ۰۱۱۳ 


۰۱ ۰ ۵ ۰۸ 
۱۳۰۰ ۶۰ 


دمعة = دمع 


دموع العين - ديع 


اه لشالث ۱۳۰۹ 


ا س 


دیاج 1.00 


١١57 ذراع‎ 
۱۱۸۹ ۶٩۹۰۸ ذهن‎ 


۱۲۸ ٩۹۸۳ ذواب‎ 


راحة ۱۳۴۹۰۱۱۷۱۰۱۰۲۸ 

رءرس به رأس 

۱۰۰۹6۸۰ ۰۲۵۰۸۱۱ رأس‎ 
6۱۰۵۰ 6۸ ۱۰۷ ۷۷ 
۶۱۰۱۹ ۵۵ ۵ ۸ 
۶*۱ ۱۷۱۱۷۸۲ ۹ 
۰ ۱۱۹۸۰ e — _ ۸ 
۱۰ ۱۲۰۹6۱۲۰۳۰۱ ۰ 
Toot ۱۲۲۲۸ سس‎ 

۱۲٩۳ راهش‎ 

رحل ۰۵ 414 ¢ ۹۷۰ ۶۹۸۲ 
CITI ۶۱ ۱ ۱ ۰‏ 
۷۱۳۷ شال 


دم ۷ ۰ ۱۰۰۵ ۱۲۰۰ 

رجلان = رجل 

۱۱۵۰ ۱۱۰۷ ٩۸۲ 6۸۹۸ ردت‎ 
۱ ۶ ۳ 

٩۳۷ 6٩۲۱ رماب‎ 

رتاب ۹0۷ ۰۱۰۲۵ ۱۰۹۲ 

رمام ۱۱۱۱ 

رع ۱۱۰۸ 

ررادف ه ردف 

۶۱۱ 6۱۰۰۷ ۰ ۹۳ ۰ ردح‎ 
ITI 


ريق لامو ۹۲۱ 6 ۳۷ ۹۱0 ۶ 
۷ ۷ ۱ ۶۲+ 


۰۳۱ ۲ ۶۰۱۱۳ ۵۸ ۸ 
10۹ 


ريفة = ريق 
زور ۱١١۹‏ 


حمر ۱۲۸۹ 
صرر = سرة 
بر ۹۸۵۰۹۱۷ ١٠١5١‏ 


م ۸ ۲ ۱۰۰۸ ۶ ۶۱۰۱۸ 
۱ ۲ 556 ۱ ۶ 
۱ 


سواعد ۱۰۷۳ 


شارب ۰۸۹۸ ۹4۸ ۱۱۲۹ 


ثم ۱۱۷۰ 

تخس ۹۰۳ ۹۱۹ ۱۱۱۹۹ ۶۱۱۸۹ 
۱۳۳۲ 

شدق ۱۰۱۰۰۹۹۰ ۱۲۱۴۱۰۷۷ 
۱۳۷ 

شدفان - شدق 

شرج ۱۰۰۷ 

شەر ۹۳۴۱۹۲۳ ۶۱۰۱۲ ۶۱۰۱۹ 
۰ )۱۰۳ 6 وول لاس و و 
8A4‏ ۰۹۰ ۰۱۱۱۷ ۰۱۱۲۸ 
۱ ۱۳۰ 


شمرة = شمر 


. 0 
جعرر -ه سعر 


۱۳۹۰ كشاف ديوان ابن الروی 


سس سس سس 


شناف ٩٩۱‏ 
شفاه ۰۲۳ ۱۱۸۱ 
شلو ۱۱۲۰ ۰۱۱۹۲ ۰۱۲۱۲ ۱۲۸۷ 


صدر ۲۵4٩۱۷ ۰٩۱۵‏ س ٤١‏ ۰۳۱ 
AAA ۸۲ ۲۳‏ 6۹۱ 
۴ ۲ ۰۱۷ --۱ ۰ 
۰۹ ۲ ۰ 2 ال 
۹ 1°۹۲ ۰ 2-۰۱۲۱" 
۲۴ - 4 ۱۱۲۳ ۰۱۱۴۳۴ 
۲ ۲ ان 
۹ ۲ ۰ وؤولا 

صدغ ۹۸۸ ۰۱۰۱۸ ۱۰۱۱۹ 

صدور = صدر 

صفحة ۱۱۳۱ ۱۱۱۱ 

۱۲۳۲ ۶ ٩۷۲ ۰۰۷ ملب‎ 

صلعة ۱۰۰ 


خرص 5و4 ۰۱۰۸۷ ۱۱۹۳۰۱۱۱۹ 
۷ ۱۳۵ 


ضر وس = ضرص 
ضنان ٩٩۲‏ 


ضفيرة ۱۰۷۰ 


طرف ۳۷ ۰ ۱۹۷ ۹۱ 6۱۰۰۱۷ 


۸ 6 ۰ ۱*۵ 
سب 6۴ ۱۰۸۲ ۱۱۰۰ 6۱۱۰۷ 
° ل ا ا 
۶ ۱۲۳۷۲ 
طز ۹۹۰ ۱۰۱۰ ۱۰۷۷ س ۸ 
۷ ۱۲۸ — ۰ 6 ۱۲۵۵ 


٩4۵ ۰۹4۲۹۷۸ ۰ ۹1۲ ۰ ٩۰۹ ظهر‎ 
VINSON STAT 
6۱۰۸۷ ۰ ۱ — °۸° ۰. ۷۹ 
"+۰2۰۱ ۳ F111 
۱۳۱۳/۰۱۰۰ ° ۱۳ ۲ ۶ 


ظهرر = ظهر 

٩۱۳ عاتق‎ 

عون ۱۲۳۰۳۰۱۰۱۲ 

مارم ۱۰۷۳ 

ان ۰۱۰۰ ۱۰۱۱ 

تمحز ۱۲۲۱۰۱۰۱۰۰۱۰۵4 

عذار ۰۱۲۸ ۱۰۷۳۰۹۸۸ ۱۱۳۱ 

عذاران = عذار 

عذر ۳۸ ۱۰1١‏ س ۲ وء 
۸ .ص —\ 

عذرة ۱۱۹۳ 

٩۲۰ عرد‎ 

عرشان سس أعراش 

عروق ۱۲۰۹ 

٩۸۰ عضد‎ 

عطف ۱۹۸۲ ۰۱۱۰۴۳ ۱۲۳۷ 

عطفان = ميلف 

مظام = مقلم 

عظم ۰۱۲۳ ۹۵ ۱۱۱۸۰ ۰۱۰۱۴۲ 
۱۳۱ 

عثبان وهو 

عمل ۰۱۲۱۱۳۰۰۲۰ ۰۱۰۲۹ 
۱۷/۷۰۷/۰۰6 6 ۱2۱ 
۲۱ ۶ ل JIT‏ 


الم الشالك ۱۳۱ 
ی و 


تقول = مقل 

عنيل ۰۱۰۳ ۱۲۰۳ 

۱۱۷۳  سطارع‎ 

۱۱۹۱ ۱۰۸۲۱۰۰۲ ٩۱۱ عرد‎ 
۱۳۹۱ 

عررة هه١١‏ ۱۱۳۹ 

۰ ۱۰ ٩ ۷ ۲ ۰۲ ° ۸۷ مين‎ 
ل‎ CAT 6 ۲ 
۰ ۳۲ ۹۳۰ ATA AT 
۱۹۵۱6 ۸-۷ 44 ۷ 
AVE — ٩٩۳۲ ۶ ۱۱ — ۷ 
GAA“ ۲۰ ۷ ۰. (۷۰ 4 ٩ سه‎ 
44۹۷ ° ۹6 ۰ AAT ۸ 
Cefo ۰ ۵ ۰ 
ل‎ ۵ ۵ ۵ ۳ 
۱ 99: ۱۰۱۵ ۲۰۱۸۵۰۱۰۸۸6 6 
۰۷ . ۱ ۳ ۹ 
۰۱۰۷۸ ۱۰۷ ۲ ۷۰ كأكلل‎ 
"2" ("+ ۰ 6 ۳ 
تا ود‎ ۱۱۱۱ = 
۰*۰ ۲ 4 ۱۷ 
"2۰ ۱- ۰ 6۰ ۱ | 
OA — ۱۱۷۷ ۱۱۷۵ ° ۴ 
۶۱۱۹۷ TIARAS ۱ 
لل‎ ITA ITT °44 
۰۱۳۲۲۳۱۲۱۸ ۱۲۱۱۴ — 
۰۱۲۳۷ سبو‎ IPI ۷ 


14 ° 5140ل ۱۹ 
_- كن 

عينان > عين 

عیون ‏ مین 


ها ۱۱۹۱۰۱۰۲ 


غدر اس ودار 
غراميل ۱۲۰۵ 
غرة ۰۱۱۰۰۱۲ ۱۳۲۲ 


فض ۱۲۰۰ 


نژاد ۱۵ روسام سین 
۰ ۰ ۰۱۰۰ 2۱۰۰۷ 
!514551 ۰« ۰۸۰ 
Iraq ۰ ۲۷۲ ۷‏ 

فرح ۰ ۲ ۲ ۲ / ۰ ۱۱ 

فراخ = 

فرح 46# ۱۷۱۰ ۲۰ ۱ 

فرع ۱۱۹۸ 

فروج س فرج 

قتاع ج تقحة 

٩۷۲ ۱4 فقار‎ 

۱۲۱۱ ۰۱۱۹۱۳۰۱۱۵۹ ٩۲۵ قح‎ 

نقر := فقار 

م ۱۱۹۳۹۱۱۰۹۹۰۲۱ 

CAY CAY ۲۷ ٩۱۲ و‎ 
2۱۱۸/۰ (۱۱۳۷ ۱ ۵۹ 
۱ ؟ؤرالة:كلزرءمم‎ ١351 * 

فردان ۱۱۰۱ 

تیاشل ۱۰۰۳ ۱۰۱۳ 

فیاشل ع فیشله 


قياش سم نش 


یش س فيشة 


كيشاة ۱.۰۲ 


۱۳ كشاف ديوان ابن الروى 


ار 0ك 


۱۰۵4 6-۱۰4۸ 6 ٩۱ فيشة‎ 
۶ ۱۱۰۶ ۰۷۹ ۰ ۲ ۰۷ 
۱۳ Yor 


فيشلة ۱۰۰۳ ۱۰۱۳ ۱۰۷۲ 


قامة ۱۰۸4 

قبضة ۱۰۲4 ۱۰۰۷ ۱۲۳۸ 

۱۲ ۱ ۰۱۳۷۷ 6 ۱۰۷ 6 ٩۷ ند‎ 

۱۱۹۲ 6۹0۹ ۰٩۳۸ ندم‎ 

قدمان س قدم 

درد = قد 

۱۲۱۹ ۶ ٩۳۲ تذال‎ 

فرن ۳۸ 6 ۷۱ ۰ ۱۰۰۳۱۰4۹ س 
۸ ۷ ۰ 114 » 
YEE ۷۱‏ 

قرنان = قرن 

قرون مه قرن 

قصر ۱۱۳۸ 

قطاة ۱۳۲۴۱ 

تفا 1£ 4 ۱۰17 ۲ ۱۱۵۹0۱۰۱۱۱ 
۸ 1° 

قلب ۰۸۷ ۰۰:4 ۰:۸ - ۱۰ › 
۵ ۲ ۰۹۳۰۹۰۹۳۱ 
۷ ۶۷ و 
۰۶ ۱ ۰ لاز ؛ 
۷ — ۸ 6 ۱۰۱۷ 6 ۱۰۳۱ 4 
۸ لل نا 
۹ 2 ۰۷۲ ۱۰۸۹ 4 
۱ اه CF‏ ۱۱۰۱ — ۷ 6 
Mo 6 (۷ ۰‏ 104 


۱۱۲۹ ۱۱۲۷ ۲ -- ۲۱ 
۶ ۱۱۵ ۶۱۱۲۸ ۰ ۱۱۳٩ ۰ 
> ۷۱۷۱۱۷۲ ۱ ۷ 
مس«‎ ۱۲۰۸ ۱ ۶ ۷ 


۸۹ سس ۰۴ ۲۹۱۲۲۵ ۶۱۲ 
۰۵ — ¢1 ۱۲۸ 


قله ۱۱۳۵ 

تلوب س تلب 

قد ۱۰۹۰ سال 
قناة ۱۰۷۰ ۰ ۱۱۵۵ 


فراغ ۹۰ 


کاهل ۱۰۰ ۱۰۵۱ 

كيد ۱۰۱۱۹۷۹۹۱۹۹۱۳۹۱۸ 

٩۰4 کنفان‎ 

كس ۱۱۱۰ 

کشح ۱۲۲۱۲۱۱۳۱ 

٩۱۱۹۳١۱۱۰٩۰۱۰۰6۲ ۱۰۵ ۱ كسمتب‎ 
۱۳۹4 

4۳۰-٩۲۸۹۲۱۰۲ -۹۱۲ کف‎ 

OTE ۰ ۲ ل‎ ۵ ۱ 

۰۱۰۳۹۰۱۰۴۷ ۹۹۷۰۹۷ ۸ 

۶ ۰ ۲ ۲ 

+" ۰۵ ۷ 

۸۸ ۵ -- و ) 

۱ ۷۰ ۸ ۱۱۸۰ سد 

۸ ۵ ۵ 6 ۰ ل 

۰ سس ۶۱۲4۱۱۲۲۱۰۲ 

۰۱ ۲ لهل 


الحزء القالث 


ل 
سس سس ریسم مس يك 


کنان - کف 
ثر ٩۱۱‏ 6 ۹۹۰ ۱۰۵ ) ۱۱۰۵۷ 
(Vo ۰‏ 


کراهل ۱۰۰۱ 


لب ۱۱۲۰ ۱۱۴۴ 

٩۹۹۷ ۸۹٩ ليات‎ 

٩۲۸ لی‎ 

۱۰۸۴ °1° ۷ CAV CAE bk 
YFI ۰ ۰۹ 

لحم ۱۲۲۱ 

لحية ۰۸-۰۲۷ ۰۱۰۱۲ ۱۰۸۰ 
ومع اش ۱۰۷۵۷ ۷ 
CA — ۷‏ ۰۱۲۳۸۰۱۱۹۰ 
۹۳۹ ۱۳۰۷/۳ 

ان ۰۹۴ ولاو ۱۰4۹۰۱۰۱۰ 


۷ .هه ۰۸ ۱۱۹۳ ۰ ۱۱۷۱ ۶ 
۷ ۲ . ۳ 


‘AA CIE 
۹۷۹ ۰۰۰4 اة‎ 


مۇتزر ٩۳۱ ۰٩۲۱‏ 
مزر ۱۱۰6 ۱۱۸۸ 
مآخیر ٩۱۰‏ 
مال ۱۰۵۰۰۱۰۸۸ 
عبرم ۱۸ 

مبعر ۱۱۰۷ 


منشح ۹۲۱ 
مثان ۱۱۸ 


۱۳۱۳ 


مجاج الثغو ر ۱1۹۱ 

مجبر 474 

ابوت حجر , 

حجر ۱۱۳۰۰۱۱۰۳۰۱۰۹۱ ۱۲۳۹ 

جس ۱۱۹۳ 

۱۲۴۳ ۵ ۵۵ ۵۸ <C Ao! یا‎ 

44 

مخلخل ۱ ۱۲۱۰۹۳ 

موص ۱۱۰۸ 

٩۱۸ مداع‎ 

مداهن ۱۰۱۱۰۹۱۷ 

راشف ۱۱۷۰ 

مي‌فقان ۱۰۵۰ 

سا ۱۰۸۹ 

تناع > بسع 

۲۱۱۸۱۹۱۱۴۹۲۱۰۸ co pam 
(9 


مشاش 4۵ ۱۲۹۹۰۱۲۱۰۱۲ 
مشافر ٩۹۸۲‏ 
مشرب ۱۱۸۷ 


مثفر ۰۰04۸۲ ۱۲۰۵۶۱ 


مضحك ۱۲۳۹۰۹۳۷ 
مضار بط ۱۰۰4 


۱۳۱ كشاف ديوان ان الروى 


ربيب يبيج 7 بت | 


۸۹٩۵ بعاصم‎ 

ان تطلس 

سطس ۱۱۷۱۴ 6 ۱۱۹۰ » ۰۱۱۹۸ 
۶ ۲ لشن ل اليل 

این ۰۱۰۸۲ ۱۰۱۳ 

نثفر ۱۰۹۸ 

٩۳۸ مفارق‎ 

مقاس س مقبى 

مفاصل = مقصل 

بفتح المذر ١١51‏ 

مفسی ۱۱۹۴ ۱۲۲۸ 

۱۲۱۹ » ۱۱۱۱ 6 ١٠١١9 مفصل‎ 
2-۱۳۵۰۵۹۰۷ 

مقبل ۱۱۸۷ 

بقل = مقلة 

مقلا ۱۱۰۰ ۰۱۱۸۷ ۱۱۹۸ 

مقرل ۱۲۵۰ 

٩۱۷ ملاحظ‎ 

ملاطم ۵ ۱۲۴ 

٩۰۰ ملم‎ 

للم ۱۰۱۵ 

منخر ۱۲۵۳ 

بيج > مهجة 

مهجة ۰۱۱۲۹۰۱۷ ۱۱۸۹۰۱۱۴۷ 


مرشح ۱۱۸۸ 


نار ۰۱۸۰۲ ۱۸ 414 ۱۲۰۱ 
۲ ۱ ۰ ۱۰۱۲۱ 


ناظران ‏ ناظر 

ر ۰ ۲۵ ۱۳۱ يجو 
۷ ۰۱ ۰۱۰۰۰۰۹۹۷ 
ل ف لح ۱۷( ۱۷۱۷/۷ ۷ (I11‏ 

نحور - نحر 

نفس ۱۱۰۱۳۱۰۹۸۱۹۰۷۹۰۳ 
۰ ۰ ۲ ۰۱۱۱۰ 
۱۱۸٩ ۲ ۷ ۰ ۹‏ ۱۲۲۷ سس 
° ۳ - ۰۷ ۰۰1۱۹ 
GC ۴۲۲۰-۰۸۲۹ 14 — ۲‏ ووو 
٩۷۰ ۰ ۴ ۱ ۲ ۳‏ 
۹ -- ۱۰۰۳۲ 6۱۰۰۱۸ 
۹ 6 ۲ 2۱۰-۵ 
۰ ۲ ۵ لسو 
۶۹ ۲ ۲۰۷۷۲ ل 
۱۰٩۲ AR‏ ۰ ۱۰۹۳ - و 
۷ ۳ - 4 ۰ ۱۱۰۷ 4 
۰ ۳ --. ۰ ؛ ۱۱۱٩‏ ۶ 
۱ اه ۰۲ ۱۱۳۲ ۱۱۳۹ — 
۸ ۱۱۵۹ — ۸ 6 ۱۱۱۵ ۰ 
۷ - ۸ 6 ۱۱۷۰ س ور 
۴ سس ۵ 6 ۱۱۷۸ س ۸ 
CV mm IA ۱1۸|‏ ۰۱۱۹۰ 
۴ ۶ ۶ ۶2۱۱۹۸ 
۰ ۲ ۱۲۰۱۷ 4۱۲۲۱۸ 
۴ ۶ -- ۰۷ ۱۲۳۰ 6 
۲۹ ۲ ۰ ۵ 2۱+ 


٩ سه‎ ۱۲ ۵ ۴ 


الجزء اشالث ۱۳۰ 


نقوس = نقس 
ی ۱۲۳۵ — ۰۱ ۱۳۳۸ 


واصی ۱۱۰۳ 


هام = هامة 
هامات = هامة 
هامة ۱۱۸۱۱۱۹۱۱۱4۰۸۱ 


۱۲۲۸ ۰ ۱۲۰۳ ۶ ۱۱۳۸ » » 


هلب ۱۰۰۷ 


٩٩۰ رئن‎ 

وجنات = رجنة 

۱۲۰۴۲ ۱۰۹۲ › 14.٠ رجنة‎ 

وجتتان س وجنة 

6۹۱۲ ۰٩۹۰۳ ۰۰ ۰۸۹۸ رجه‎ 
۰۰۳, ۰ ۲ لالط‎ | 
۸-۷ CALEY ۰ - ۹ 
CA CA ۳-۱ ۹۰4 ۰ 
۱ — ٩۷۰ ۰۱۷ م‎ ۴ 
CCA ۰ ۰ ۶۹ 
سر‎ ۵۲ ۰ ۰ ۸ 
ص ۱ اس‎ ٩ 
1۹ C8۸ 
كلل س ۷ ؟ ۱۰۷۱ ۱۰۷۷ سب‎ 
6 ۱۰۸۸ ۰ ۱۰۸۲ ۰ ۱۰۸۱ 4 ٩ 
۰ ۱۱۰۲ ۰۱۰۹  - ۲ 


CQ — ۱۱۲۸ ۲۴۳ ۶ ۰ 
۱۱۵۸۰٩۹ 2-۱۱۳۷ :۴ ع‎ ۲۴ 


۰۱۱۸۲ ۰۷۱ = ۹ 


— ۱۱٩۹۲ ۰ ۱۱۸۹ ۷ - ۸۶۹ 
۰۱۲۲۱۰ ۱۲۱۱ ۰ ۱۱۹٩ » © 
سب‎ ۱ ۱۲۳ ۴ 

۱۳۲۱۱ ۰۱۲ 9 ۰ ۱۴4۸ ٩ 


رحره = وجه 


رذحات ۱۰۰۷ 


4) ۱ س‎ ٩۴۳۰ 6 ٩۲۵ 6 ۸۷ بد‎ 
6 4۱۱ ۹۰۹ ۰ ۹4٩ ۶ 


٩۱۱ ۴‏ سه ۷ 44۷۳۰۰۱۹ 
۵ ۷۹۰ ل ۹۹4 60 


۱۰۲۲ شوو‎ ۱ ۲ 
سم‎ ۱۰:۳۱ ۵ ۶ ۷ 
6۱۰۵۷۱۰ ۵ 4 ۷ سب‎ ° 
۰۱۰۹۱۱۰۱۸ S| mm ۰ 
OVI ۲ ۸ 
۱ — ۱۱۳۰ ۶ ۱۱۲۵ ¢ ۸ 
۰۱۱۰۳ CIIET ۲۰ 
4٩ — ۶ ۱ ۰۵ ۰ 
۶2۱ ۶ ۳ ۲ ۷۸ 
۰4-۵ ۲ ۰ 
ا‎ ۰ ۱ 
۱۳۹۰ 

يدان = ید 

سری ۱۰۱۲ ۶ ۱۲۹۱ 

می ۱۲۵۱ 

مين ۰۷۲ ۱۱۹۲۰۹۹۲ 

بان = ین 


الأدوات 


آلالات الشراب ۱۱۰۳ 

٩۲۰ اب‎ 

أعداج ۰۱۱۰۱ ۲۱۱۰۱ ۱۳۲۰ 

احلاس ۱۱۸۸ 

خطام = خملم 

آرحاه س زا 

أرعل = رحل 

آزرق = بغ 

أسلحة = ملاح 

أسهم = سیم 

آسیاف = سيف 

طتاب ۱۳۹ 

اماس ۱۱۸۸ 

أعنة = عنان 

أنطاب = اور 

أنلام = قل 

آم‌ای ۱۱۹۱ 

آهزیع مهم 

آرتارس زر 

برجا ۱۱۹۱ ۱۲۱۷ 

۱۲۲۲ ۱۰۸۷ ۰٩۴۳ یض‎ 

تاج ۰ ۲ CAF‏ ۰۳ 
۰ سس ۱ 6 ۹۹۹ 6 ۰۱۰۱۲ 
ل 6 2۵ ۱۳۳۷/۱ 


ترس ۱۰۲۲ ۱۱۹۳ ° ۱۲۱۸ 
يمان س تاج 
ثقاف ۱۰۸۱ 


حان ۱۰۲۰ 

یر 4۹۹۸ ۱۰۳۱ 

حبائل ۱۱۸۷ 

حبال هه حبل 

۰۱۱۰١ ۰۱۰۲۷ ۹۸ ٩۹۷ حبل‎ 
4 ۱۲۱۷ ۷ -- ۷ ل‎ 
۱۳۳۱ 

حدوحج ‏ آحداج 

حسام ۰۱۰۱۸ ۱۲۴ 

حی = حنية 

٩۷۹ حنية‎ 

خطلم ۰۹۱ ۱۰۸۹ ۱۲۲۲ 

خعلى = خطية 

۱۱۷۳ ٤ ۱۱۳۹ خطية‎ 

خناس ۱۱۳۰ = ۱ 

۱۱۷١ ٩۰:4 خوان‎ 

٩۸۸ خيمة‎ 

٩4۳ دسر‎ 

ذ کرر = سيوف 


را ۱۰۱۱ 


المزء الشالث ۱۳۱۷ 


زعا ۱۲۰۵۰۱۰۵۰۸۰۸4 ۶۱۲4۷ 
۱۳-۰۲ 

رحال = رحل 

رحل ۰۹۰۹ ۱۲۲۸۰۱۲۲۱۱۱۹۰ 

رشاء ۱۰۰۲ 

رش ۱۲4 ۱۲۶۹۳ 

رماح سه رمح 

رمح ۸ ۷ ۲۷ ۶۱۰۰۲ 
۱ ۷ ۵ ۱۱۰۳ ۶ 
ا ITTY‏ ال 
۱۳۳ 


زجاج ۰۱۱۷۳ ۱۲۸۱ 

زناه س زند 

زند 6۰۲۸ ۹۸۷ ۹۹۸ ۱۰۲۲ ۶ 
۱۰۸ 


صرر“ مر لد 

سرس ۹۲۹۰۰۰ ۹۹۹۹۹۰۱ ۱۱۸۸ 

۱۳۳۲ ۰۱۰۲۹ ۶۹۹۷ ۰٩۳۷ سلاج‎ 

حمر ۰۰۳۳ ۱۲۲۲ 

مهام = نهم 

6 ۹۸۷ 2 لامو‎ ۹ ٩۱4 مهم‎ 
CAR ۲ 4 ۰ 
۶-۰ ۱ ۰ ۰ 
۱۰۳ ۰ ۰۵ ۰۵ 

سوار ۱۰۰۲ 

سیف ۰۹۰۱ ۰۹۱6 ۹۲۱ ۹۷۰ ۰ 
۸۰۰۰( ان 
ع _ ۰۱ — 
م ۱۱44 ۱۱۸۴ ۱۱۲۱ ۶ 


سس سس سس سس س 


۰۳ - 4 ۷ ۸۶۵ 
۱-۲۲۳ ۲ ۷ 


سيوف = سیف 


شبا ۰ ۱۰ 
شرك ۰۱۱۰۱ ۱۱۹4 
شطریخ ۱۰۸۰ ۱۲4 
شفار س شفرة 


شفرة ۱۰۱۲ 6 ۱۰۷۸ 6 ۱۱۱۰ ۶ 
۱ ۲ ۱ 


مارم ۱۱۳۱۰۱۰۱۸ 
صائف ۰۹۳ ۱۰4۳ 


ملیب ۱۰٩‏ ۱۲۱۰ 
صمصام ۱۱۷۱ 


طوامر ۱۰۷۱ 


طوق ۰4۳ ۰۱۰۰۰ ۱۰۸4 
طول ۱۱۱۳ 


ظا ۱۰۱۶ 


٩۷۹ عدة‎ 

مرش ۸۰ ۵ ۵ ۷ ۱۳ 
عصى ۱۱۲۴ 

عضب س سيف 

عمود ( الفازة ) ۱۱۰۰ 

هنان ۰۱۰۹۸ ۱۱۹۳ 


عار ۱۰۱۷ 


فاس ۱۲۱۷ 


۱۳۸ كشاف ديوان ابن الرومى 


سس سس سس 


فراش ۱۲۱۰۱۰۱۲۸۸۱۱۵۱۹۰ 


فدح ۰۱-۱۰۲۰ ۰۱۰۱۷ ۱۱۱۰ 

ترطاس ۲۱۰۷۱ ۱۲۱۹۰۱1۲۰۷۰۱۱۸۹ 

فراطیس = قرطاص 

فی = قوس 

تفل ۱۲۰۱ 

1۰۷141۰۲1644۸44۳ ۰4 قر‎ 
٩-۱۱۸ ۸ 

فلوس ۱۲۳۵ 

تا ۱۲۱۱ 

قرس ۷۹ 44۸71 ۹۹۰ ۰۱۱۳۰ 


۱۳۱۳ ۳ 


که 4۹۰ ۱.۱۰ 
کی ۱۲۳۲۵ 


٩.۰ کر‎ 


اة = رم 

مائدة ۱۱۰۳ 

مبرد ۱۲۰ 

مبشار ١١54‏ 
مجانیق = منجنيق 
نذار- بدری 
داعس ۱۱۷ 
داك ۱۱۹۸ 
مدارس ‏ مدرس 
مار ۰44۷ ٩۷۱‏ 


۱۲۴۳۳۶٣۱۲۲۲۰۱۱۷۱ مدوس‎ 


مدية ۱۲۰۷ 

مآة ۱۲۱۷۱۱۰۱۸۴۹۹۸۷ 
ماس ۱۱۸۸ 

مایا = مان 

متك ۱۲۳ 

مي‌هفة ۱۱۳۷ 

تسام ه متمار 

مسد ۱۰۷۲ 

سمار ۱۰۲۲۵۹۸۷۰۸۳۱ 
مار ۱۰۹۷ 

٩۰۷ سراك‎ 

مشرق ٩۵۸‏ 
معاجس = ميجس 

۱۲۴۳۹۰1۲۲۲۰۱1۲۰٦ ۰1۱۸۳ معجس‎ 


مفتح ۰۱۰۰۲ ٠١١۱‏ 
مقېاص ۱۱۹۰ 

قود ۱۲۶۷ 

منابړ = مئر 

مثار ۱۰۹۷ 

مناصل = منصل 

منير ۰۱۰۸۵ ۱۱۱۱ 
منجنيق ۱۰۸۷ ۱۰۵۸ 
مصل ۰۹۸۹ ۰۱۱۲۸ ۱۱۷۹ 
مهارق = مهرق 

١١١١ مهد‎ 

پر ۹۸۹ ۱۱۹۳ 


الحزء اش الث ۱۳۹ 
N‏ 
رد ۱۰۸۵ 
مهز ۱۲۲۳ 
مواز بين س میزان نمال - نمل 
مواس ‏ مومی نصل ۱۰۳۱ ۰۱۰۲۹ ۱۲۳۹ 
مومی ۰۹۲۸ ۰۱۱۱۷ ۱۱۹۲ [ ودة ۱۱۲۸ 


مان ۱۰۱۱۰۱۰۱۲ ۱۰۷۲ 
ور ۱۰۲۱۰۹۹۰ ۱۰۳۷ ۱۰۱۱ . 


ميل ۱۲۱ 

١١10 ۵۲ ۲‏ 
ناعورة ١١١١‏ ورق المهياحف ۱۱۸۴ 
ېراس ۱۱۸۸ رطيس ٠١482‏ 


بل ۰۱4 ۰۹۸۱ ۰۱۱۱ ۱۱۸۷ ۰ 


۹۱۸۹ ۱۳۰۷۹۵۹ يراعة ۱۲۱۱ 


الأواان 


آية ۱۱۳۹ 

٩۳۸ ارف‎ 

أمرارت أ كياس التقوه 
أكزس ب اس 
أكياس ۱۰۳ 


بدار = بدرة 
بدر= پدرة 
پدرة ۱۰۱۹ ۰۱۰۱۱۲ ۱۱۰۱۰۱۱۳۱ 
بلور ٩۸۸‏ 


ای ۱۱۵۱ 


جام ۱۱۰4 
حفن ۸ ۹۰ 
جف ٩4۸‏ 


دسیمة ٩۰4‏ 
دلو ۱۰۵۹ 
دت ۸۸ ۰۱۱۱۵ ۱۱۷۱ 


٩٩۸ دراء‎ 


جال = جل 


۱۲۱ ۰۱۰۰۲ سجل‎ 
٩۰۲ ۰٩۴ مراج‎ 


سرج = سراج 


سقاء ۱۱۰۳ 


صفة ۰ ۱۱۷ 


صرار ۱۰۱۲ 
طست ۱۰۰۹ 
ظررف ٩۸۸‏ 


عس ۱۱۸۵ 
علاب ۱۰۲۷ 


عياب ۱۲۲۰ 


غرب ۱۱۲۳۰۱۰۸۱ 
غمد ۱۱۳۱ 
رت کاس 


ندر ۱۰۵۰ 


کاس ۸04 ° ۱ ۴۱۸۴ 
۰۱۱۱۹۰۷ ۰ -- 
۱,۱ ۱ ۱ 0 
موزل ۰ ۰۱۲۰۸ ۱۲۰۸ 

۱۷۲۲۷۰۱۲۲۱۰۸ ۷ 

کورس ‏ کاس 

کاسات = کاس 


اه لشالث ۱۳۱ 


سس سس تست 


كنانة ۱۱۳۰ علاة ۸-٩۲۷‏ 
کوز ۱۱9۸۰۱۱6۱۱۰۰ مكب ٩۷۰‏ 
اد ۸ ۰۸ 
کیزان س کوز e‏ 
مصابيح ۱۲۲۰۰۹۱۲ 
ماخر ۱۱۰۱ 
7 نوارس Nye‏ 
جام = مر 
جر ۰۹۷۰ ۱۱۰٩‏ رطيس ۱۱۴۱۰ 


محال = لام وعاء ۱۱۰۴ 


كرام ۱۲۳۹ 

آساد س أسد 

آحناش ۱۲۰۵ 

أذؤب ۱۲۱۱ 

اد ۱0۷۱44۰ سو ويل 
۲۰۶ ۱ ؟١١ل4“اولل»‏ 


للملا ا للد ۰ ۱6 22۲+ 
Tor IY‏ 


أسود = أسد 

أفاع ‏ فی 

آفی ۱۲۰۸ ۰ ۱۲۸۵ ۱۲۰۰ 
۱۳/۹۹/۷ 

أشران ۱۲4۳ ۱۲۰۷ 

آسموز ۱۱۰۹6۱۱۰۳ 

أنام ۱۰۱۸ 


٩۰4 إوزة‎ 


باز ۱۱۸۸ 

۱۰۸۰۰۱۰۸۰ CAF سر‎ 

مر ۰۲ ۱ 

بغل ۱۲۶۰۱۰۱ 

شر ۰۹۱4 ۱۰۱۱۰۹۴۹۰۹۲۱۸۹۱۷ 
بر ۱۳۲۰۳۰۹۳۲۰۹۲۱ 

بلبل ۱۰۸4۰۱۰۷۸ 

۱۰۹۷ ٩ ٩٩1۰ بو‎ 


هرس ۱۲۳۵۰۱۱۸۹ 


بان وک 
عبان ۱۲۸۱ 
طب ۸۱۳ ۱۲۱۳۰۱۰۸۵ 


رر 444 ۰سا وان 
۱۳۹۲ 


جاذر- جژذر 

جوذر ۰۱۰۱۰۰ ۱۱۹۳۱۱۳۰ 
خش ۱۲4۸ 

جرد ۱۰۳۰ 

یذ ۱۲۹۱۱۲۱ 

حرذان س بوذ 

٩۳۱ حال‎ 

جراد ۱۹۰ ۱۱۸۰ 

٩۸۲ حيئلة‎ 

جباد سه واد 


١156 حرباء‎ 

حصان ۱۰۵ 

عار 69.86 ۹۲۷ 6 6444 1۰۰1 
۷۸ ۲ ۰ ۲ -- ۰" 
۲ ۷ ۱۱۷ ا 
۱۳۹۹4 

حام ۲۰ ۱۱۲۴۰۱ 


اسزء اشالث ۱۳۳ 


حمر = مار 

حير = حار 

حل )۰۱۰۲ ۱۰۳۲ 

لان = حمل 

حوت ۰۱۱۷ ۰۱۳۰۵ ۱۳۲۴ 
حیات ص حية 


۱۲۸ ۰۱۱۵۵ CAAA ۰ ٩۹۲۰ a 
۱۳۰۸ 


خفاش ۰۱۲۰۳ ۱۳۰۸ 
خفاقیش -- خفاش 
ناژ ير مت لاز بر 


شزیر ۹۱0۹۱ ۱۰4۸۲۱۰۲۸ 
۹ ۱ 


خيل ۹۲۱6۹۰۱ ۱۱۸۳ ۶ ۱۲۱۲ 
۲ ۰۶ ۱۲ 


دبا ۱۱۰ 


٩۰) دجاحة‎ 


ذتاب چه فت 
ذیاب ۱۰۷۲۷ 
دب ۱۲۲۱۱۱۷۸ ۱۲۲۶۱۲۲۳ 


ذژبان ‏ ذلب 


رال ۰۱۲۱۲ ۱۲۱۸ ۱۲۳۸ 
رسلة ۱۲۳۹ 
رشأ ۰۱۱۰۴ ۰۱۱۰ ۱۲۳۰ 
رعبل 4158 


ركاب مد ركاب 


ركاب ۵ ۱۰۰ ۲ ءؤال 


زابر = ز نبور 


١١١۹ ۰۱۱44 زور‎ 


ماع ۱5۲۱ 
سباع °۹ ۰۷۰/۷۰۸۰۷۹ 6 ۵ TIT‏ 
سبوح ٩4۹‏ 

سخل ۱۲۲۰ 

٩:۷ سرب‎ 

مرح ۱۱۲۸ 

١٠١41 سکیت‎ 

٩۰٩ سك‎ 


سوص ۲۷ ۱۲ 


شا ۱۲۲۳ 
شاد ۱۱۳۳ ۰ ۱۱۸۷ 
شبوط ۱۰۹۰ 


شير ۰۰۰۱ ۹۹۹ 


صدح 117 
مؤاب ۱۲۰۳ 
صفرد ٩۷۸‏ 


۱۰7/۸ ۰ ۱۰۹۱۹ ۰۹۸۹ ۰٩۱ صقر‎ 
۱.۱۰۰ ¢ 1°۸٦ 


صقور = صقر 
صلصل ١١84‏ 
صل ۱۴۸۷ 


٩4٩ صوار‎ 


أن ۱۱۰۳ 


rE‏ كشاف ديوان ابن الروی 


ضباب ۱۲۰۰ ۰ ۱۲١۷‏ 
ضبع ۹۸۱ 

ضرغام ۰۹۰۷ ٠١44‏ 
ضفاس ۱۲۲۳ 

ضفدع ۱۰۹۲ 


٠١44 نم‎ 


۲-۵۱۹۵۹۸۹۰ ۸۹ طائر‎ 
۶ ۱۰۲۳ CAAA ¢ AAA ۲ 
۱۱ ۰ ۰ ۳ ۸ 

طاررس ۰۱۱۵۰ ۱۱۷۷ 

۱:۱۸ ۰٩۴۰۰۰۱ طرف‎ 

طواو یس = طاررس 

طير = طائن 


ظياء = غلبي 

نی ۹۹۷۱۹۱۵۹4۹0۹۳۰ ۰۱۰۰4 
۰ ۰ ۱۷۰۷۹۳( ۸۷۰۷۱۱۰۷۰ نا 
۴ ۲ ۲ ۰ ۶۱۳۲ 
۰ ل ۱۲۳ 


يات = علي 
لية سد ي 
ظلم ۱۱۰۰ 


أم عاص = طبع 


5 
هړ 1م[ سس 6 ۱۰۱۱ 
عثار ۱۱۴۱ 
عصافير ۱۱۷ 


هقرب ۱۱۰۱ 


عناس ۱۱۷۳ 
سثر ۰۱۰۷۸ ۰۱۱۸۵ ۱۲۵۸ 
عير الاو ۰۱۱۱۷ ۱۳۰۹۹ 


عبر ۰۱۰۰۱ ۱۱۰۹ 


خراب ۰۸۹ ۹۹۷ 

غزال ۰٩۴۳٩۹‏ ۰۱۱۵۱ ۱۲۹4۰۱۱۹۹ 
غزلان - غزال 

فضفر )۱۰۸ 


نار ۰۱۰۷۹ ۱۲۰۲ 

۱۱۸۷ ۰۱۱۱۱ ۱۰۵۷ ۱۰۵۲ Jik 
۱۳۵ ۷ ۱۳ ۷ ۸ 

فول = غل 

فراخ = فرخ 

فراش - فراشة 

فراشة ۱۲۵۱ س ۲ 

فرخ ۰۱۲464 ۱۲۰ 

فرص ۰۱۱۴ ۰۱۳۱۹ ۱۳۲۹ 

آم الفریر ۸٩٩‏ 

فل ٩٩۱6‏ و ۰ ۱۱۰۰ ۱۱۲۹ 


۱۲۳4 ۸-۰ ۴ 


رد ۰۱۰۱۳ ۱۰4۹۰۱۰۳۸۰۱۰۱۷ 
۷ لس ۰۷ ۰۱۲۸٩‏ 
۱۳۰ 

فردة ‏ فرد 

تر رد = فرد 

قروم ۱۲۲۳ 


الجزء الشالت ۱۳۳۰ 


ا سس 


قاور = قسرر 

١١77611١8601١84 قسور‎ 
۱۲۱۱ ٩۰۲ قطا‎ 

٩۱۷ فطامى‎ 

نلاص ۱۷ ۰ ۱۲۲۵ 

قار > قرية 

قرية ۰۹۱5 ۹۸۷ 

قل ۰۱۲۰۳ ۱۲۸۹ 


تناعس ۱۱۷۲ 


كياش = كبش 

١10561740411441. كيش‎ 

٩۷۱ كركان‎ 

كلاب = كلب 

کلب ۰۱۰۱۱۱۹۸۱۰۹۸۹ ۱۰:۲ 
Yo VACLOTY‏ لل ل نا 


CIF IF‏ ۲ ل 
14421 ۰۲۶ ۱۲۵ 


کلب بس کلب 


لقحات ۱۲۰۷ 


۰۱۱۷۲ ۱ ۵ CAA لبت‎ 
۰۱۳۱۱ ٩ ۵ ۷۹ 
۱۲۲۷ 6 — ۷۴ 


لبوث = ليث 


ماعن ۱۱۰۷ 


مى س معلية 

مطبة ۰۱۱۷۰۹۰۰ ۱۲۲۵ ۶ ۱۲۳۰ 

مقر ۱۲۵۰ 

مها ۱۰۸۳ ۱۱۹ ۱۳۳۱ 

٩۱۷۲ مهر‎ 

نحل سے نحل 

نحلة ۱۲۱۱۱۸۱۸۱۱۸۰۵۹۲۲ 
۲ .۰ ۱۳۳۹ 6 ۱۲۳ 

ىر ۱۰۸۵ 

مر ۱۰۸۲ ۲۱۳۷ 


نمرة سم مر 


٩۹۰٩ هازباء‎ 

هدهد ۱۰۸ 

٩۰۱ هدى‎ 

هی ۱۲4۲ 

من بر ۱۲۰۳ ۱۲۱۸ ۱۳۲۴ 


هیق ۱۳۲۰۲ 


وجناء ۱۱۱۸ 
رعش ۹۸۷ ۱۱۹۱۶۱۱۰۸۱۹۹۹۶ 


۱۳ ۰ ۰ ۰۰ 


يعفور ۱۱۰ 


پسلات ۱۲۲۰ 


النبات وما اتصل به 


آس ۱۱۸۷ 

آراك ٩۰۷‏ 
أزاهير = زهرة 
أزهارت زهرة 
جار شجرة 

أقاح ۱۲۰۲ 

أ کلاء سس كلا 

أن ار س نور 

٩۰۷ ۰۸۹4 أيك‎ 


بان ۰۱۹۰۲ ۱۲۳۲ 


بذر ۲۰ ۹۸۲ ۱۰۳۲۲۹۱۱ 
۹۸ ۰ ۱۱۱۳ 


VY ¢ ۱۰۷۲ ۶۱ tT, 

بر ۸۹۸ 

سبای ۱۱۸۷ 

ساتين س بستان 

ستان ٩۱۸‏ 6 4۷ )۲ ۲۱۱۰۰ ۱۲۰۰ 
بقل ۱۰۰۰ 


عار ۱۱۷۹۱۱۱۲۰۹۵۰ 


تفاحة ١١4+‏ 
مر مرا 
تمرة ۲ ۵۰۹۰۵ ۱۱۷۲ 


غار رة 


بمرت مرة 

رة 41۸ ° ۹۲° .ومو © CAV‏ 
۳۴ ۹۹9۰ ۹۹۷ ۰ ۱۰۰۲ ۰ 
1١ ۵ ۰ ۰ +۹°‏ 
1°44 6 ل 0 
۲۳ ۶ ۱۳۱۲ 


جلار ,۱۱ 

جناب = جنة 

جنات س جنة 

۰۸۱ ۹۲۰ ۹۲۹ ٩۱۸ جنة‎ 
4۱۰۳۱۹۱۰۲۸۱۸۹۵۴۸ ۷ 
۱۲ ۲ ۰ ۷ 


جوز افند ۱۱۸۷ 


حب ۹4۷ 
حدائق ۱۲۰۹ 
حرث ٩۱۸‏ 
حناء ۱۱۳٩‏ 
حنوة ۱۲۰۲ 
حریق ۱۰۴۲ 


خزای ۱۷۲۲۰۰۹۰۰ 
خشخاش ۱۳۰۴ 

خطر ۱۱۳۹ 

خوط ۱۰4۳4۹۹۸۹۸۹۸ 


المزء الشالت ۱۳۳۷ 


خيريات ۱۱۷۱ 


خيزران ۱۰4۳ 


٩۸۷ رازن‎ 
روض = روطة‎ 
Aft ۹۳ 6٩۰۷ ¢ AAV ررضة‎ 
CF ۲۹۸۱ ۰ ۹۷۷ ۰ 
> ۰۳۵۶ ۳۰۲ ۰ 
۶ ۷ ۱ ۸ 
۰ ۱۱۷۸ ۰ ۱ ۰ ۰ 


۶ ۵ ۰ ۷۹ 
۱۳۳ 


رياحين حت ریحان 
رياض م روطة 
ريحان ۱۲۴۰۱۲۴۳۱۱۱۳۳ 


err, 155 ۶ ۹۸۲ ۰۵ دیع‎ 
1۰۸٦ 


زهفران ۱۱۸۰ 

زه = زهلة 

6 ۷۲ QEY 6۲۱ ۰۱۸ زره‎ 
۰۱۰۳۹۰۸۹۰۳۰۹ ۵ ۴ 
۱ ۱۷۱ .-. ۰۶ ۴ 


زيار ۱۲۰۰ 


مم ۱۳۰۳ 
سندش ۱۳۲۰۲ 


شاهسفرم ۱۲۰۸ 
جرد رة 


6۹۸۹ 61۴۳۹ ۰۹۲۰ ۸۹۰ ره‎ 
C10 ۰۱ ۸ 
۱۱۱ 

شیر ۲۸ ۱۰۷۲ ۱۰۷۱ 4 ۱۲ 

شميرة = شعير 


ق ۱۱۱۲ 


شكير ۱۰۲۹۱۸۱۰۰۱ 
صنوير ۱۰۹4 


رص ۱۱۰۲ 

صیب ۱۲۰۲ 

مشر ۱۰۱۹ 

عمف ۱۰۰۰ 

عنانید = عنقود 

عنب ۹۸۷ 

عنتود ۱۲۲۱۹۸۹ 

عرد ۱۰۱۰۷۰ ۶۱۱۱۰۱۰۹4 
۷ ۱۱ -. ه 


یس ۱۲۱۲ 
غضراء ٩۰۷‏ 
ففار ۱۰۱۸ 


٩۱4 غيضة‎ 


نا کهة ٩۱۰۰۸۸‏ 
فرع ۱۰۱۹ 
فوا که س فا کهة 


قت ۱۰۱۰ 


۱۳۳۸ كشاف ديوان ابن اروی 


٩۰۱ قطن‎ 


کافور ۹۸۸۰۹۷۰ ۱۱4۰۱۱۸۱ 
کنان ۱۱۱۲۹۸۳ 

کم ۱۲۰۹۰۱۲۱۹۱۰۲۲ 
کردم = کرم 

کشش ۱۲۱۱ 


۱۰۱۲۹ ۹4۳۹۹۰۳ IS 


ليلاب ٩٩‏ 
لر با ۱۱۷۷ 
رز 4 ٩۰‏ 


ماش ۱۲۵۱ 
مخ ۱۰۹۸ 
مشش ۰۱۲۳۷ ۱۲4۹ 


نعو ۱۳۱۲ 


بع ۱۰۱۹ 
لس له 


۱۱۱۷ ۰۱ ٠۵4۸44 عله‎ 

راچس = رجس 

رجس ۱۱۷۱۰۱۱4۵ ۳-۱۱۸۲“ 
۲ 6 ۱۲۳۸۰۵ 
1۱۳۲ 

وار ٩۹۸۳‏ ۱۱۵۰6۱۰۲۱۱۰۰۲ 
۰۹ سم ۱ 

ود ۹۸۷۰۹4۳ ۱۰۳۵6۹۹۲۹۷۲ 
۲ ۰۱۲۰۲۰۲ 
ل لينل 


نورة = نور 


ودس ۱۳۱۰ 
ورد 1١١84‏ ۱۰۹۲ ۱۲۳4۸۰ و > 
:۱۳ 


ررس ۱۱۸۲۹۰۱۱۱۲۷ 


بقطين ۱۲۰۲ 


الأوفات 


۶۱۰۱۸ ۹۹۸۰۹۷۲ ٩۹:۳ آمال‎ 
۱۱۳۷ ۳ ۰۹ 

اجار عر 

أسودان ۱۳۰.۰ 

أثبرت شهر 

أصائل ‏ آصال 

آفلاس ۱۱۸۹ 

أمس ۰۹۹۰ ۲۱۱۱۸۱۱۱۵۱ ۶۱۱۷۸ 
و ۱۲۱۸۹۱۲۰۸۱ و 


أيام = بوم 


باکر ۱۱۱۳ 
یی ۳۰۹۲۱ ٩۱۰۱۸۹۹۷۲۰۱۸‏ 
۹ ۱۱۳۷ 


موز ۱۱۹۸۰۱۱ 
جدیدان ۱۰۱۲ 


حشر ۳۱۰۵۹ ۶ ۱۱ 


حول ۰۹۸۲ ۰۱۰۱4 ۰۱۱4۰ ۱۲۳۳ 


دی ۸ ۱۰۵۲ ۵ ۵ ۶۱۱۸۹ 
۹ ۰ 6 ۱۲۴۲+ 

۲۹۱۲ ۰ ۹96 ۰۹۱۸ ۰۲۸ دیا‎ 
AAFP ۹۸۲ ۰۱ - ۹۸ 
۱ ٠0م0‎ ۱۰۱۲۳ 6 ۷ 


۱۷۱۳۰( لوم لالع 
۵ ۴ ۱ لان 
۷۰ ات ۲ ۰ ۱۳۲۸۰۱۱۹۰ 

۱۰۰۱ ده ۷۱ - ۰۲ وووه‎ 
۱۰۱٩۹ ۰ ۲ 1°11 ۹ 
۷ — ۱۰۲۵ CY حب‎ ۰7 | 
۲۱۰۲ ۱۰۵۰۰۱۰۴۸ ۱۰۳۱ 
۸-۱۰۵۲ ۱۰۵ 0 
+۰۷۸ ۲ ۷۹ 6 ۱۳ 
كه‎ ۱۰۸۴ CI ۰ 
۶۱۱۰۹۰۱۱۰۰۱۰۸4 CAY 
CT ۱۱۲۱ ۱ ۲۴ 
۲-۱۱۳۱ ۰ ۰ 
> ۴ سب‎ ۱۱۲ ۱۱ 6 ۱4۲ 


۶۱۱۷۰۰۸ ۷۱۷ 


دیع ۰ “< ۵ ۳ ۱۰۳ ۰ 
۲ مب ۴ ۱۱۱۲ ۰۱۱/۰ 


و اس ۰۱ ۱۳۳ - و 


۰ ۱۰۳۸ ۰۱۰ ۲ ° زنات هنو‎ 
۶ ۱۱۳۸۰۱۱۲۲ ۸ — 1Y 
۰۱۱۸۲۱۱۸۵ ۱۱۸۲ AIF) 
11 ۰ CAE 


زمن = زان 


۱۳۳۰ كشاف ديوان ابن الروی 


رار 11 


زمهر ر ۱۱۲۰۱ 


ITI CINE Nee AITA ساعة‎ 
1۸۴ 

CALE CAPACI — 4 ۰۷ j 
"+2۵۰ IVINS 
۱۳۹۹ 

رة مد تشر 

انا مور ۱۰۳۱ 

سرت بالاو > ۱۱۸۳ 


شتاء ۱۱۵۸ 

“(416410 6%04 4۵۲٩ مر‎ 
CNT ۱ ۲ ۶۰ 
CIT CUA ۰ ۱۰۴ ۶۹ 
۱۱۸۲ ۰۱۷۲۸۷ ۶ عه‎ ۶ 

شبر ریب ۱۱۴۳۷ 

٩۲ ٤ ٩۱۵ شبر صفر‎ 

شبر کانون 10۸ 

۲ ٩ ٩۱٩ شبر غرم‎ 


شبور ‏ شهر 


مباح - مبع 
سبح )°4 69561 ۱۰۸ 6 
ب 
IYTA CIO 8‏ 
¢< ۱۲۵۹۱ 
سح س بج 


عبت ده ۱۱۵۸ 


ی ۰۲۰ 6۱۲۰۸۰۱۲۱۳۰۹۱۲ 
!116 


رة ۱۰۷۷ 


هام ۱۱۹۱۰۹۲۱ 


هشاء الآخرة ۱۰۷ 
عصر ۱۹۰۸ 44۲04016۹۲٩‏ 
VITA‏ 


عصور = عصر 
هيد 4۲1 — ۸۲۲۷ 

عبد الأضى ۱۱۹4 

هید الفطر 4 ۱۲۰۸۵۱۱۸۴۰۱۱۸ 


عيد ان سعید 


0۱۱۳۰۱۱۰۹۵ ۱۵4۱۸۲ دا‎ 
— Ao 1V8 
۱۱۱۳۹۱۰۲۱۸۹۹۸ غدرات‎ 


بغر 1۲۹۲4 1-۷41۰00004410 
هم 415١4١‏ مارو زمار 


۱۳۹۹ 
رن ۱۲۴۹ 


لحظة ۱۲۱ 

یال - ليل 

ليل °۲ 41۷44+ 0۳۸۴۲/۱۲۱ 
۹/۹۹۹4( 7۰ ۰ ل ا ل 
۰ لكاروا ون 
WNN mA‏ 
۱۱۱ ۱۱۱۸۱۵ 
۷ ۰۱/۰/۷ 6( ۹ ۰۱۰-۱۳۵ 


المزء الشالث ۱۳۳۱ 


41١414 ۵ ۲۷ ۸۰۵‏ 
۱ سح ۲ ۰ ۱۱۲۱۱۲۱ 4 
۲۱-- ۰-۱۱۱6 ۶۱۱۷۰۲ 
۱۱۸۹۱۱۷۱۸۱۱۱۰۹۷۹ 
۲۵۰ ۱۱۲۳ و 
۲۹--۱-۱۲۳۲۰۱۲۲۹۰۷ ۱۲۳۸۲ 
۹ ۱-۱-2 

یل = ليل 

ليله المرس ١١79‏ 

ليله القدر ۰۱۰61 ۰۱۱۱۲ ١١473‏ 


محشر ۱۰۱۳ 
مساء ۱۱۶۱ 


٩۰۰ مصيف‎ 


ار 71117 اتدل 
۷ ۰ ل ET‏ 
°44 ۷/۷۰/۷۰ (۷/( ۱۷/۷/۷ ۱۷ ۱۷ ۱ ۱ ۰*۰۱ 
۲۱ ۰ ۲ ۲ ۶ 
اللا ۰۱۱ ۱-۱۲۶ 


رمز ۰۱۱۰۳ ۱۱۹۱۱-۱۱۶ 
1°۸4 


هاجرة ۰۹۹۸ ۱۰۲۴ 


مر ۹۹۸ 


هی مزروز ۱۱۸ 


يوم ۹۲۱6۸۹۷ ۹۹۱۹۸۹۰۹۰ 
۴ ۰ > 
۹ ۵ ۳ لك لخي ال 
۱ ۳ ۷۰ ۱۰۷۰۲ 
- وا ۱ ۱۰۹۵ — 5 » 
۲۱ -- ۰۷ ۰۵-۱۱۱۲ 
۹ ۱۲۹ ۶ ۱۱۲۷ - » 
۲-۲۱ ۱۱4۰۰4۱-۱۱۳۰ 
۷ ۶۱۱۲۲۸ 
۸۶ لاس ۰۷۳ ۱۱۸ 
هع ۰۱۱۸۸ ۱۱۹۲ 6 ۱۱۹۱ ۶ 
۹ 6 > 
۷ تس ۸ ۱-۱۲۲۰ ۱۲۲۵ 
٩-۳۷ ۲۳۵ ۵ ۰ ۷‏ > 


۶ ۱۲ 1 6 ۰ ۲۴ 
۱۳۵۰۹ 


يوم الأريماء ۱۲۱۸۶۱۱۳۲ 
يوم اللميس ۱۲۱۸۱۱۹۱ 
يوم السبت ٩۱۰‏ 

يوم المراء ۱۲۸۱ 


أبوفبيس ۱۱۹۰ 
أرض الررم ۱۰۳۰ 
اصطخر ۱۲۲۲ 
اناد ۱۲۲۰ 
آندلس ۱۲۱۲ 
أرطاس 1١١١5‏ 


بابل ۱۲۳۹ 

باذغيس ۱۲۱۲ 

بدليس ۱۲۱۲ 

البصرة ۱۰۸۱۰۹۸۱ 
بطحاء ۱۰۴۳۵ 

۱۱۲٩ بطيحة‎ 

۱۲۲۲ ۰٩۷۳ ۰٩۰ بغداذ‎ 
۱۳۰ بلدح‎ 

بوشنج ٩۸۲‏ 
بت اه ۱۱۳۸۱۰۲۸ 
بيت القدس ۱۳۲۴۳۹ 


روز ۱۱۰۸ 
یس ۱۳۱۲ 
تهامة ۱۲۱۱۲۲۰ 


بر ۱۱۱۱۲۱۰۷۲۰۹۹۹۹۰۵ 


٩۱۸ جدر‎ 


حسر ۱۱۲۸ 
جنة عدن ٩۲‏ 
جنة الفردرس ٩۲٩‏ 


٩۷۲ جژای‎ 


جر ۱۱4۸ 
اجر الامود ۱۱۰۷ 
حرس ۱۱۲۹ 
حص ٩۱۸‏ 
حوض (بابنة) ۱۱۳۱ 


اسان ۱۰۸4 


خورنق 6۸۹۸ ۹۹۷ 


دار القرار Ao‏ 
دارين 4لاو ع 8م١٠١‏ 


نان ۱۲۱۲ 

سدیر ۸۸ ۹۹۷۲ 

٩۲۸ سمر‎ 

۱۰۴۷ ۰۱۰۱ ۹0۰۷ ٩۲۲ سقر‎ 
۱-۱ ۱۷ ۲ ۰ ۹ 


٩۷۰ سند‎ 


٩۷۳ سراف‎ 


شاش ۱۲۰۳ ۲ ۱۲۱۲۰ 


امز اشالث ۱۳۳۳ 


شام ۱۲۳۹ 
تحر ۱۰۸۸ 
الشری ۱۲۱ 


شوش ۱۲۲۷ 
صيمرة ۱۰۷۰ 
مین ۱۲۱ 
طوس ۱۲۱۳ 
عازب ۱۲۲۰ 


مقر ۱۰۱۲ ۰۱۰۹۵ ۱۱۸۱ 
عدن 4١و‏ 


٩۵۰ فرات‎ 


فردرت ۰٩۲٩‏ ۰۹۸۸ ۱۰۳۸ 
القدس ۱۲۴ 


۰ 
که ۱۰۵۱۱۱۰۲۷۰۹۵۵4 


كمبة الله = الكمبة 
کلواذی ٩۱۰‏ 


٩1۱۸ محر‎ 

٩۷۲۱ محرى‎ 

معش 4۸ ۱۲ 
مقدس ۱۴۳۹ 

ol ۰۱۰۴۵ نک‎ 


می ۱۱۰۷ 


نجد ۱۰۰۹ 


٩۱۵ بربرق‎ 


٩۲۲ مر‎ 
٩۷۰ الهند‎ 


يمن ۱۱۳۲۱ 


الأجرام السماوية 


آرض ۵۰۳۰-۲۹ لامو 
۰ ۱ ۹۹۹-۳۰۹۹۰ 
۳ ۵ ا - 
۱ ۱۰۱۵۱ ۱۰۲۱۷ ۶ 
الاك 
۲۹ ۲ ۵ ۰ ۱۱ 
«لاللت ۱ ۱ ۱ ۰*۰ 
۸ ۰۷۱۳۱ ۰ 6 ۸۰ اانا 

آشس س نس 

أنلاك ۱۲۲4 

آثارد قر 

أل - ينم 

أله = هلال 


C0۸ ۰۱۰-۰۵ ٩۴۳۴ ۰٩۲۲ بدر‎ 
"+2 ۲ ۲ ۲ 
۰-۰۲" ۰ ۲ ۵ 
4 ۱۰۸۱ ۰ ٩ -- ۸ ۰ 
۰۱۰۹۹ ۰۱۰۹۱۰۱ ۸ ۰۱ oo 
+2۵ 5 TY 
4۱۱۳۵۰۱۱۳۱ ۶ ۶۹ 
۱۱۸۸۱۱۱۵۸ 4 ۱۱۵۱ ۰۳ سح‎ ۲۳ 
ا‎ ۵ ۷ ۲۳ 
۲۱۲۱۷۰۱۲۸۰۱۲۲۸۸۱ ۵ ۰ 


يدر راس بدر 


رجیس STAT‏ 
نات نش ۱۳۹ 


ببسام ۱۲۱۳ 


ثريا ۱۲۹۱۱۲۲۸۸۹۳۸ 


جوزاء ۱۰۰۰ 
دارة البدر ۱۱۰۳ 
هي ۱۲۴۸۰۱۲۱۳۱۰۳۹۹۹۱ 


سبع السموات 

سمود ۱۰۰۵ 

سماء ٩014۲4‏ — ۱۲۵ كتنف 
۰ ۹۹۲ ۰۹۹4 ۱۰۰۱۸ + 
۴ ۶ ۶۱ ۶ 2۰۲ 
۴ ۶ ۲ ۶ 


۱۸ ۱۷۲ ۰۱ ۱۱۸۰۰۱۱۷۲ ۸+ 
۷۱۷۸۳۴( ل ليل ۱۷ ۷ ۱۳۲۲۱۷ 


۱ £4٤4 ١ ماکان‎ 


سوات س اء 


2۱ 6 ۲۰ = ۱۱ ۰ ۱۱۷ س‎ 
+ ۹۵۵۱۵۰ ۹1۲) ١١ 


4۱-4 ۰. ۲۳ 
C—O ۵ ۰ ۲ 


المزء الشالث ۱۳۳۰ 


۲۰۸ ۰ ۱۰۲ ۰ ۶۱۰44 
۰ ۵ ۱۱۱۶ حه و ء 
۸ ۰ ۱۱4 سح cel‏ 
۸ تست ۰٩‏ ۱-۱۱۷ 
۱۵۵ ۰۱۲۰۳۰۱۱۹۷۰۸۱۱۹۵ 
۷ سس ۱۲۲۰۰۱۲۱۳۱۸ سب ل 
۲۱ سس ۲ ۱۲۸۱۰۱۲۳۹۰ ۲ 
۹ يلل 

وس ع مس 

۰ ۱۱۷۸ ۰۱۱۰4 ۰ ۱۰۲۲ شاب‎ 
ITTV, 


شهب = شهاب 
عطارد ۱۱4۰ 


فرقد ۱۳۱۸۱۰۸۱ 


فرندان = فرقد 


قر ۰۳۹۲۹۹۹۱۹۱۹۰۱۹۰۱ ° 
۳ ۷ ۰ = ۱ > 

ال ۱ ۰ اش الل 
۲ ۵ : 
۰ ۵ _ ۱۱۲۸ 
۶ ۱ ۲۰ ۲ > 


ولال علخ ء CITA ۰ AY‏ 


١1ه‎ 


كرا کب = کرکب 


اكركب ۰۸۹۷ 041¥ 044° ۱۰۸۰ 


١1184111 


كيران ۱۲۱۳ 


مشتری ۹4۱ ۹۹۵۵ ۱۱۱۱/۱۱۵۲ 


۱۳۳۲ 


0۱۰۰۸ CI qe ۳۱ ۶۹ جم‎ 
۱۰۹۷۱ ٩۱ ۴ ۱۰۸۱۱ ۰ 
6 ٩ - ۱۱۳3 ¢ ۲ 6 ۴۲ 
VIAN ۰ ۱۱۷۲ ۶ ۱ ه‎ ۰ 
:۲۲۳ات‎ ۱۱۲۰ ۱۱۸4 4 1 
4 ۱۲۳ 6 ۱۲۳۲ 6 ۱۲۲۹ ۱ 
۱۳۰۲ ۷ 

نجوم = ليم 


١ ۸۱۹۰۱ هر‎ 


6 ۹:۵ ۰۰۵۱۰ ۹۲۲ ° ٩۲۳ هلال‎ 


۱۰ 


الطعام 


أرغفة = رغيف 
أرى ۱۲۳۹ 
آزراد ۱۲۸۷ 
انط ۱۲۰۸ 


بر ۱۰۷۲ 
بيش ۱۲۰۸ 


“رمسة ۱۱۷۵ 
نله ٩۱۰‏ 
تفاحة ۱۱۴ 
مره ۱۰۰۱۰۱۱۲۱۰۹۹۵ 


تور ۱۰۰۹ 
رائد )هه 


حادق ۱۱۷۰ 
جی ۲۱۰۸ ۱۰۹۰ ۱۱۹۱۷ 


حواري 448٠‏ 
خر ۰۱۰۷۲ ۱۳۸۱۰۱۱۷۱۲۰۱۱۹ 


٩۵۱ دهان‎ 


ذعاف ۱۲۲۸ 
رموس ٩۸۰‏ 


رغفان = رغيف 

رغيف ° A‏ = ۷۰۱۱۷۰۱ ۱۲ 
رفاق > رفانة 

وان ۱۰و 


زاد ۱۲۱۵۰۱۹۱۸۰۹۱۰ 


زت ۱۱۰۰ 
من 4١8‏ 
شم ۱۷۰ 


۰۱۱۲ ۱۰۰۳ 6 ۱۷ ۰٩۹۸۰ شبد‎ 
۱۳۳۹ 


صبر ۱۴۳۵۸۹4۰ 


طبخ ۱۱۷۱ 


بخ 
طرزد ٩۵)‏ 
شام ۱۲۸۹۱۲۱۱۰۱ 
طعم ۱۰۴۳۸ ۶ ۲۲ ۱۱ 
وم بطم 


عة ۱۱۳۰ 

عسل رمه 41 1۲4۳411۸4٩1‏ 
أرى ۹۵ ۱۱۳۱۰۸۱۰۵۸۱۱۳۱ 
تطائف هه 

قوت ۲ :۱۱۹۰/۹ 


لحم ۱۲۲۱۸۹۰ 
لفمة ۱۱۷۰۱ 


جاج النصل ۱۱44 
مدققات الطعام ٩‏ 


مطعم 114۷ 


بر ۱۰۷۷ 


هام A۱‏ 
مربعة ۱۱۱ 


اعات 


۰۹0۰ ۰٩۳۳۰۹۲۱۹۱۲۰۱۹۱۰ محر‎ 
۰۷ ٩۹٩ ۰4۹0 ٩1 544 
۶۱۰۰ ۲:۲ تس‎ ٩4۱ ۰ ۷۷ لو‎ 
۰۱۰ ۵۰6۱۰۹۰ ۱۰۱۸ ۵ °° 
۰ ۱۰۷۲ ۰ ۱۰۹٩ م‎ — ۴ 
"+۰۱ ۰ ۰ ۵ ۲ ۷۷ 
۶ ۱۱۲۵ : ۳ — | ۱۲ ۱۳ 


۴ حب‎ ۱۱۷۲ ۱۱4 FETA 
۱۱-۱۰۳۵ (۰ 


بجر ر > بجر 
بركة ۱۱۰۲ 


جداول = جدول 
جدرل ۹۸۹۰٩۱۰‏ ۱۱۹۱۰۱۱۰۲ 


IF حرعة‎ 
٩۰۰ حراء‎ 


خلج ۰۰ 
خمر ۰۰ ۰ ۹۱۲ ۰ ۹۱۴ ۰ ۹۸6 
۳ ۷ ۰۳۳ ۰ ۰*۰ 


۶۰ ۱ _ ۱ ( ۲ 

۰۸ ۵ ۵ ۵۳ ۵ ۱ 
خمرة = خمر 
خمور = هر 

خندرس ۱۱۹۲ ۰ ۱۲۱۱ ۱۲۱۸ 


در = درة 

درر = درة 

درة ۰۸۹۸ ۹4۵۰۹۳۷۰۲۳۰۹۱۳ 
ل 6 ۵ لل 
+e 1184‏ ۲ ۰ ۲ ۱۲ 


راح 41١‏ ۰ ۰۱۰۹۱ ۱۱۵۰ م- ۱ 
۱۱۷۱ 


زعفراية ۱۱۸۱ 
زلال ٩۰۳‏ ۰ ۱۰۸۲ 


سلسال ۱۰۲ 
صلافات ‏ سلافة 
سلافة ۰٩۱۸‏ ۲۱۱۸۱ ۱۲۲ 


شراب ۰۹۰۳۰۸۹۹ ۰۱۱۰۱ ۰۱۱۰۳ 
۱۱۷ 

شرب ۱۱۲۳۴ 

٩۱۰ شريعة‎ 

شرل ۱۱۷۱ ۱۱۹۸ 


میرح ۸ ۱۱۰۲ 


ماسم سس عسو وو ممم سس مسو سوسس وح حت حو اننا a‏ 


صفراء ۱۳۰۸۰ ۴۳ ۲ ۵۱ ۰-۱۶۵ 

صيباء ۱۸ ۱۰۸4 ۱۱۱۲ ۱ CIITA‏ ۰ 021 
ماء ورد ٩۸۸‏ 

٩۸۲ م‎ 

2 مدای ۸۳ ۱۱۵۰ ۱۱۷۹ 

١١59 دی‎ 

عسر ۰۰ ۱۲۳۵ مشمولة ۱۲۰۱ 

مقار ٩۸۷‏ :۰ ۱۰4۲ مبوخ ۱۲۸۲ 
سثه ۱۱۷۳ 

شار ع غدير 
میاه یا 

CAAT ۰۳ ۴ ۲۷ ۰۸۷ طبر‎ 

iê ۱۳ ۷ ۷ ONTO YINE ea 

بت مم ۷ 

نهرة ۱۱۵4 : ۱۱۸۲ سد ۹۷ +¢ ۰۹۸۲۰۹۷۷ ۱۲۹۲ 
عبر ٩ ٩۷‏ 


ناه mA. CAVA A.‏ بن 


باتع يو نه مويو EER‏ هر ۱۸۹۹ ۹۲۹/۹۲ 6410 44۷“ 


۱ - ۲ ۲ ۳ ۶ ۹ 
"2۳-۱ لاخ‎ ۵ ۲ AF 


۸۶ ۱۰ "۳" "۱ ۰ +۱"۵ "2۱۵۰" وة 
موس ی ۲ 
۴ ۲ ۰ ,"۰2۰" 


لل سم ۰۱۱۱۰ ينا بيع ۹1۲ 


أبراد رھ 

أثواب = نوب 

آحلاس ‏ حلس 

إزار ٩۳٩‏ س ۷ ۵۰ ۱۰۹۸ ۲ 

1١١15 ۲ ۵۷۴ 

آزرس زار 

اسار سر 

اطار ۱۰۲۸ 

٩٩۳ آثرات‎ 

٩۱۰ کنان‎ | 

| کوار ۱۰۳۴ 


برد ۰۱۰۱۳ ۱۰۲۲ ۶ ۱۱۰۲ 
برقع ۱۰۸۰ 
برش ۱۱۱۰۱۱۰۸ ۱۱۷۹ 
بررد ه رد 


بيض ۹۵۰6 ۱۱6۸ 


۶ ۸ ۲ ۳ تاج‎ 
JIA ۵۶ 


جناف ۱۰۰ 

رس ۱۱۹۴ 

ان س تاج 

وب ۰۱۹4 ۹۸۱۰۹۵۰۰۹۸۸ 
۹ ۵ ۱۰۲ 6۱۰4۸ 


۶۱۱۱ ۲ ۲ ۲ ۱ 
۱۳ ۰۷ ۲ ۰ 


تیاب = وب 


جنة ۰۹60 ۶۱۱۳۱۱۰۸۵ ۱۳۳۲ 

حيرات حبر 

۲ ۹۹۷ ۰۹۲ CAE ¢ 411 حيرة‎ 
۱-۵ ۷ 

٩-۸۹۸ حير‎ 

جاب ۱۱۹۱۶۱۱۱۳۹۹۱۰ 


حرير ۹۸۸0۸۹۸ 6 ۹۹۸ ° ۱۱۲ ۶ 
۱۱۷۹ 


رة ۱۰۷۷ 

حلس ۱۲۰۳۶۱۱۹۰ 

حلل ‏ حل 

عله ۰۱۰۷۰۹۵۹۹۰ ۱۰۹۲ 
1 5 ۱ 


عزرز ۱۱۰۸ 

خف ۱۰۰۹۹۰٩‏ 
فان = خف 

خلم = خلمة 

خلعة ۱۴۳۱۷۰۰۰ 
دثار ۱۱۱۳۰۹۸۷ 
درار یع 1114 


درع ۱۰۱۱۵۲۸۱۰۲۹۹۱۰۲۲ 


درئ = درع 
دمقس ۱۱۷۰ 


رداء ۱۱۰۴۰۱۱۲۹۹۹۱۸ 
ردن ۱۰۱۱ 
دم ۱۰۱ 
ريط ٩۳۲‏ 


زرای ۱۲۲۱۰۱۱۶۱ 
زی ۱۲۱۲۹۹۸ 


II AF (۹14 ۱۲ مر‎ 
۱-2-۰ ۸ 

ستو رس سر 

سراويل ۱۲۸۷۰۱۰۷۷ 

مربال ۲۲ ۱۱۰۹۰۱ 


شاشية ۰A0‏ 
شمار ۱۱۳۱۰۱۱۱۳۰۹۷ 
شک ۱۰۵۰ 


٠٠١١ ۶ ۱١1۸ ° ٩1۸٩٩۲۱ طرة‎ 
۱۷۳ 
طررت طرة‎ 

طافس ۱۲۲۱۱۱۷ 
طلنان ۱۲۲۹۶۱۰۹۸۰۹14 


عقال ۱۱۰۱ 
عمائم د عمامة 
عمامة ۲۳ ۱۱۱۵۰۱۱۱۲۵۹۱ 


غلائل = خلال“ 
غلالة ۱۱۸۸۶۱۱۸٩‏ 


١١56 باه‎ 


تلا ۱۲۲۸۰۱۱۱۵ 
قيص ۱۱۷۱ 

قرانى - فوس 

قوش ۱۲۳۱۰۱۱۷۴ 
کنان ۱۱۱۲ 

که ۱۱۱۳۹۱۱۱۲۰۵۵۱ 
كسوة = كساء 

كور اميك 


لباس ۱۹۸۰ مجو ۰۱۱۸۷ ۱۱۱۱ 
۸ ۱۳۳-۵ 


لہس = لباس 
پوس = لہاس 


۱۱۳۹٩۱۰۹4۱ ٩۱۰1۷ ۴٩ مزر‎ 


سح ۱۳۳۷ 
نعاطف ۱۱۹۱ 


ملاس = ملپس 

لیس ۱۱ 4۳۷ ۹4۸ 6۱۱۱ 
١ ۱۷ ۷ ۱‏ زؤزز» 
Y۰‏ — اقل 


طاق ۱۰۹۱ 
ال ٩۷4‏ 


رفاح ۱۲۸۸۰۱۱۹۹۱۱۹۹۰۹۴۱ 
وی ١١0561١١١‏ 


نة ۱۰۹4 


اش 


جره ۰۹۱6۹۷۱۱۷ 


جل ۱۲۸4۱۱۱۹۸۳۷ 

حل = حلية 

حلية ۱۰۰۷۱۹۹۱۹۳۸۹۹۴ سوه 
۸ ۰۶ ۳۰ ۱ ۶ ۱۲۱۱ > 
۶ ۶ ۲۳۹ ۱-۰ ۰ ۱۲۸۰ ؟ 
۱۳۹ 


خلاخیل = خلخال 
خلخال ۱۳۵۰۹۴۹ 


درع درة 

در ۷۱۹۰۱۹۹۱۷۹۰۷۰۸۹۸ 
EAAY‏ ۷ ۲ ال 
۹ 6 ۰ ۱۰۵۲ 

دا ۱۰۹۱ 


ذیج ۱۰۲۰ 


زرف موه 
سمط ۱۹۷ 


صوار ۰:۸ 


شذر ۱۰۸۵۰۹۸۸ 

شذور = شذر 

١١41١ عقیق‎ 

قلب ۱۰۹۱ 

لاز ررد ۱۱۷۷ 

لؤلز = لؤلؤة 

۰۹۱۷ ۰۹۴۴ ۲۱ ٩۱۲ لزارة‎ 


۰۱۱۸۰ ۰۱۰۸4 ۵ ۶۹ 


114۲ 


پانرت ۱۱۰۰ 


ال لواب 


رش ۱۲۱۱ یاف ۰۹۰۷ ۰۹۳۴ 6۹4۱۰۹۳۹ 
أ يض = بياض ۰ ۷ ۹ ۰۱ فى 
ایضاض = ياض ۴ ۷۸ ۱۰۸۴۳ ۱۰۸۷ 
احرس حرة ۰ ۰ ۲ ۰۱۱۲ 
احرارت حرة ۹ اك ا ل 
اعد من شوت 5 

خصر ص مر o‏ — 1 

E ۱ ۰‏ 2 
اخضرار حصره بیش = بیاض 
آرنش س رقشة بيضاء = بهاض 
آزرق ‏ زرتة 
1 206 خرس حرة 

زه سزهیة 
اهر ت رة جون س جونة 
آسود = سواد جونة ۱۲۰۹ 
أسيود س سواد حالك ب لک 
أشفرس شقرة لکا ۱۰۵۰ ۰ ۱۱۹۵ ۰ ۱۲۰۹ ۰ 
اصفر س صفرة ۲۸ ۱۳۹۰ 
۱ 5 حلك = حلکهٌ 
اسفرار صفرة 
حرس حرة 
أطلس = طلسة 
جراءس حرة 

أض سا غرة 
امش مشة جر ۰۰ ۹۷۵۰۹۵4 ° ۱۰4۵ 


۶ ۴ 1۱۰7۲ ۰ 6 ۲ 


۶۱۱۷۷:۱۱۷۱ ۱ ۶۸ ٩۸: رص‎ 


جمة ۱۰.۹۰ 
بم عه بهمة حناء ۱۱۳۹ 


١١١٠١ ۸ 


۱۳۹۳ 


خضاب ۱۰۰۸ ۱۰۸۵ 6 ۱۱۱۹ 6 
۰ ۷ ۱۵ 

خضر س خضرة 

خضراء = خضرة 

°44 ۰0۱ ۰۹4۸ ۹4۲ خصضرة‎ 
۶ ۱۰4۷ ۱۰۰۰ ۲ ۹۸۳ ۶ 
۱ س‎ ۰ ۵ ۰ ۷ 
6 ۱۱۷ ۱۱۷۱ 2١ -- ۰ 
IA ۷۹ 


خطر ۱۱۴۳۹ 
خلسة ۰۱۱۹4 ۱۳۰۹ ۱۰ 


خليس = خلمة 


دامس مه دئمة 

دأمسة سه دمسة 

دجرجية 6۱۰۰5 ۱۱۱۹ 

دمسة ۰۱۲۰۱۰۱۱۷۷ ۱۲۲۴ 
دیس = دمسة 

دهاء سه دهة 

دهة ۱۰۷۴ ۱۲۸ 


ديناربة ot‏ 
رئشة ۱۲4۸ 


زرق = زره 

زرناء = زرنة 

زر ۱۰۷۱ ۰۱۱۰4 ۱۱۴۷ 
زمفران = زیفراچة 

زمفرانية ۰۱۱6۱ ۱۱۸۰ 

زهراء = زهية 


۲ 


زهرة ۹۱۵9۸۱ ۱۰۹۵ ۱۱۱۹ 


صمياء د حمة 
مه ۱۰۲۸ 
جر ع برة 
۱٩۲۲۲ ۶ ۱۱۳۹ ۴ ۹44 ٩۳۳ aj‏ 


سواد 6۸ ۱۰۱۰۱۰۳4۱۰۰۸6 
A:‏ لط 
۹ ۳ ۰ ۱۳4۸ سب ,م 


۵ ؟ 


سوداء عه مراد 


شقرة ٩۷۰‏ ه5١(‏ 4 ۱۱۰۷ 
شبباء س شب 
شببة ۱۰۲۳ 
صبغ = صبفة 
صبنه ٩4۳۷‏ 


۱۱۳۹ 


۶۰۱ ۵ 


عفر = صفرة 

صفراء = صفرة 

2١18 ۹۸۹ ۹۵6 ٩۹۵۰ صفرة‎ 
٩+۵ ۸ 
00 ل‎ 1Y 
FEA AYE ۸ 


صبباء = مجبة 


صبهبة ۱۱۱۲ 


طلس - طلمة 


١1١56 ۱۲۰۷ طلسة‎ 


عصفر = عصفرة 


4 کشاف ديوان ابن الروى 
مي ا ل ا ا اي ا سر يج ع 


عصفرة ٩4۸‏ 6 ۱۱۰۲ س ۳ 6 ۱۱۲ 
رة ٠١44‏ 
فرمة ٩۳۸‏ 
کت = کننة 
کته ۱۱۷۱ 


لمس = لعسة 
لسة ۱۲۱۱ 


میض اح بهاض 
محلواك = حلكة 
رة س حرة 

غل س خلة 
معصفر = عصفرة 


معصفرة ت عصفرة 
نمشة ۱۲۸۸ 


وارس سه وروسة 

وارسة س وروسة 

ورد = رردة 

4۱۰۹۲ ۰۱۰۸ 6 4۳۷ 64 ۸٩4 وردة‎ 

1۱۹۸ ۰ ۲ — ۲ 

ورد = وردة 

ورس د وروسة 

وروسة ۱۱۱۱ = ۶۱۱۹۹4۷ 4۱۱۷۱ 
۷۹ ۱۲۰۸ 

رشى ۱۲۲۰ 


بض = بپاض 
يبل بحو س دجوجية 
سود س سواد 


ال‌رواخ 


رش بخر 
آرداح ۱۳ "۱ 


عر ۹۹۰ 6۱۱۸۲ ۲۱۰۰ ۱۰۱۳ 
۰۱ ۷ ۱۶۳ 


راء = بحر 
عور ۱۰۰۲ 


٩٩۷ جادی‎ 


خبیث ١٠١55‏ 
خشام ۱۲۳۳۲۱۰۹6 


٩۹۰ ۰٩۲۲ ذفر‎ 


رراغ ۱۱۳۲۱۰۰۲ 
ريحان ۱۳۳ 

ريا ۱۲۰۲ 

شذا ۱۰۵ 


ماح ۱۰۱۳ 
منان ۶۱۰۷۷ ۱۲۳ 


طیب ۹۷4 ۱۰۱۸ ۶۱۰۹۱ ۱۱۹۱ 
عبر CAAA‏ ۹۹۷ 

٩۰۱۷۲ مرت‎ 

۱۰۳۷ 6 ۹۷۵ 6 ۹۵۲ 4 ٩۲۲ عدلر‎ 


۶۹۹۷ 0 — (VE 64۱۰ ۹۰۷ عس‎ 
۱۲-۵ ۸ 


٩۷۰ عرد‎ 
٩۱۷ غوال‎ 
٩۷۰ کافور‎ 


۹4۸6۲۲۰۹۱۸۸۹۰۷ ۰۸۹4 مسك‎ 
4۹۱۷ CAAA Ce ۰ 
۱۰۸۸ ۱ ۸ ۸ بل‎ 
(۱1۱۲۲۰۵۱۳ ۸ 

٩۷ ۰ مندل‎ 

مئان = نتن 


منشر ۱۰۹۱ 


> ۱۲۳۰ ۰۱۰۹۰ ۴ — EF oa 
۱۵۲۰۵ ۳ 

ند ۱۰۰۲ 

شم ۱۲۱۱۰۱۱۸۳ 

تشر ۹۱0۲۳۰۹۰۷ ۹۰۱۰۹۱۷ 
۲ ۰۱۸۸ 
۰ ۷ ۷۲ ۹ > 
۸ ۷۱۱۷۰۱۱۱ ۱۱۸۲ 

رة = شر 


نفحات = ناحة 


۰۱۱۰ ۱۰۳۷۰۱ of 4۷۲ indi: 


1١14١ CIIAY 


۱۱۹۴۰۱۰۹۱۰۱۰۷۷ CAAA نک‎ 


آنفاس AAT ۲۰ JI ۱۰۳ ۰٩۰۷‏ ور 
روامس ۱۲۲۰ با ۱۱۵۰4۹۷۲۱۸۹۹ 
رياح سح ر 

ح‌ 3 عاصفات ۱۱۹۴ 


لخ ۱۲۱۹۲۸۱۹۲۱۰۰۰ ولاق 
“۹A۱‏ ۶ ۳ 2-۰" فاصفات ۱۱۹ 
۰ 6 6 لودل 


ات 
4 ۵ ۱ | عصرات ۱۱۹۳ 


YEY CITI ۲‏ 7 
شا ای شم محم ۲۰ ۲۱ 4۳۷ 


٩ ۲ 
C\YeREVIAA VIA C14 
۱۳۱ ۱۱۷۱۷۰۱۱۸۰ غأل و۴‎ 


سواف ۱۱4۰ 


الأصوات 


اطیط ٩۰۵‏ رهل ۰۱۰۸۱ ۱۰۹4 ٠٠١١‏ س >»١‏ 
ان ۱۱۳۲ 110۸ 

رهوز= ره 
پفام ۱۳۱۹ 


زار = زثر 
تعاری = عواه زر ۰۰1 ۱۰۸۱۰۱۰40 ۲۲ ۷۲ 
زر ۱۰۸۵ 


زمجرة 1 یزمجز ۱۰۸0 


انح > ماح 
توسرس = رسواس 


شقاشق - شفشقة 
جؤار : عجار ٠١49‏ 1 

شقشقه ۰۱۰۷ ۱۰۸۷ 
حرس ۰۱۱۸۵ ۱۲۰۹۱۲۰۳ 


حرم ۱۲۲۷ صاخ = صیاح 
ماح = صياح 
رت صر مه عر 


نين ۲ 9۰ ۱ ۱ 
ااا مر ۰۹۰4 ۷۱ ۹۹۸ 


۳ ف : يصرف ۸ 
نري 0۸44 ۱۰۷۷۱۰۰۰ مرك رت 


خطر ۱۲۴۳ 


خوار: مخرر ۰۱۰4٩‏ ۱۰۷4 


صفار»» صفير 


صفير ۰۹۰۰ ۱۰۷۰۹۹۸۹۰۵ 


صلیل ۱۲۴۱ 
ذس : ذمرات ۱۰4۰ صرت : میت ٩۷۲۰‏ 
صیاح ۱۷۸ 
راهن سره 
3 طنين 514و 
راهنة = رهن 


رز ۱۲۴۲ عواء ۰۱۰۵ ۱۰۷۷ 


۱۳:۸ كشاف ديوان ابن الروی 


عوار : يمير ٩۰٩‏ 
هویل : عولة ٩۲۰‏ 
فرفر = فرفر رر 

ترقرير ۱۰۹۱۰۸۹۹ 


ی نی عه ضرا 


فج باع 

احة = بباح 

ناس © نس 

نابسة س نيس 

ناس = نمر 

باح ۱۰۸۱ ۰۱۰۱۸ ۱۲۰۹ 
اة ۱۱۹6 

جع جاع 

نس ۰۱۱۷۲ ۱۱۷۸ 


۱۱۰٩ میب‎ 


خر = خر 
مر ٩۰۱‏ ۱۱۰۰ 
تفر C۰‏ 


یق ۱۲44 


هد = هدير 
هدير ۸44 ¢ ۰۱۱۷۲۰۱۰۸۷ ۱۲۲۳ 
هدیل ۰۰۰ ۲۰ 444۸ ۱۲۳۰ 
ھرار = هر یر 

4 ۱۰۱۱ ۹۹۹ ۰۹۹۱ ۰٩۰۲ هرر‎ 


۱۰۷ 


رسواس ۱۲۳۱۰۱۲۳۴۱ 


زار = زثر 
ینخر = تخیر ۱۰۷٩‏ 


بر« هس .ر 


المعاذرت 


ابیز ۰۱۰۹۱ ۱۱۲۸ ذهب ۱۱۰۲۵۹۸4 


بلود ٩۸۸‏ رصاص ۱۰۷۱ 


بر ۹4۲ ۹94 ۰۱۱۰0 ۱۱۲۹ + 
۱۱۱ 


٩۳۸ فة‎ 
۱۱۲۹۰۱۱۰۰۱۱۰۰۸۹4 لين‎ 
۹٩۲ ۰٩4۳ حدید‎ 


٩۳۸ نقر‎ ٩۰٩ حدیدة‎ 


المقاييس والواز ین 


أبواع = باع رخ وه 
أشبار = شير 
أثار ٩۰4‏ 

5 قنطار ۱۰۲4 


بلع ۹4۰ ۱۱۱۹۰۱۰۲۰ 
رطل ۱۲۲۹۰۱۰۷۰ مواز بین ۱۰۷۲ 


شر ۰٩۰٩‏ ۹۲۸ ۰۰ ۱۰۵۰ 
ل ل ل ف ۷ الل نقړ ۱۰۷۲